> 演讲稿 > 中学生演讲稿
栏目

中学诚信演讲稿模板(18篇范文)

发布时间:2024-03-21 热度:58

中学诚信演讲稿模板

中学诚信演讲稿 模板1

阅读小贴士:模板1共计879个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读6分钟,在庄重严肃场合朗读需要8分钟,有288位用户喜欢。

中学生诚信演讲稿模板

《诚信是一种责任》

作 者:刘隽

演讲者:刘隽 高2024级10班

诚信是什么

诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.

然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."

古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.

中学诚信演讲稿 模板2

阅读小贴士:模板2共计1327个字,预计阅读时长4分钟。朗读需要7分钟,中速朗读9分钟,在庄重严肃场合朗读需要13分钟,有258位用户喜欢。

各位领导、各位老师:

大家好!我××中学高二(三)班的学生黄××。今天能到这里参加演讲我感到万分荣幸!我要演讲的题目是:依法诚信纳税,共建美好家园! 税收是一个很古老的话题,已经有几千年的历史,从夏的贡、商的助、周的彻,春秋时的初税亩……一直到经济腾飞、文化迅猛发展的今天,税收对每一个国家乃至每一个公民是越来越重要了。纵观世界,美国的克林顿、布什总统刚一上台就开始了税制改革;英国、法国、日本税制改革的浪潮席卷世界;"袖珍国家"列支敦士登,人民生活富裕,经济发达,靠的就是税收。

国家依法征税,集中财力。又通过财政支出把钱用于发展经济、科技、教育、文化、卫生以及国防等事业,用于支持中西部贫困地区和广大农村建设,用于扶助下岗失业人员等社会弱势群体,用于提高人民的整体生活水平。所以说税收是共和国的血脉,是共和国大厦的基石,这,一点也不夸张。我国财政收入有90%以上来源于税收,它已成为国民经济的主要支柱。它不仅与国家发展的各项事业密切相关,而且与我们每个公民的生活都有着越来越广泛的联系。今天,可以说税收不仅是共和国的血脉,它更是一种文化,如同酒文化、茶文化那样已经渗透在我们的日常生活之中。难道不是吗?请你想想,当你作为一名普通消费者,购买一身漂亮衣服、一件高档电器、一套称心家具的时候,实际上你已缴纳了一部分税金;当你作为一名普通劳动者,领到工资、奖金及各种补贴时,你的单位也已把你所得的一部分以税金形式上缴给了国家。在我们生活的这个空间,在我们衣食住行的每时每刻,我们都在自觉不自觉地同税收打交道,同时,也都在情愿不情愿地接受着税文化的熏陶。 然而,已苏醒的商品意识与沉睡的纳税意识产生的极大反差也给国家的税收工作增加了一些难度。有很多人还认为把靠自己的本钱和力气赚到的钱往外掏冤枉;也有人奉行"要想富,吃税务"的信条,变着法子赚税钱、发税财、享税福;还有些人天天喊着爱祖国,却对母亲一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆无忌惮地抗税,侮辱、残害、腐蚀、拉拢税务人员.....我们的国库也因此出现了巨大的黑洞。据有关部门统计:目前50的企业和80的个体户存在着不同程度的偷逃税行为;__年中国7万亿的存款总量中,人数不足20的富人们占有80的比例,但其所交的个人所得税仅占总量的不到10。而国外呢?在希腊,一些城市的街道上,经常可以看到、听到这样的口号:"你爱国吗?请纳税!"今天在这里我也想向所有的纳税人问一句:"您,爱国吗?" 有多少辛劳,就有多少欢笑,在平凡的日子里演绎着真情,征税与纳税,在这一支一接中,不正流露着对祖国的深情厚意吗?

孔子说:"人而无信,不知其可也?"意思是说一个人不讲诚信,不知他怎么可以处身立世?推而广之,做为一个企业如果不讲诚信又怎么可能正常经营?我们中华民族从来就是礼仪之邦,作为一种道德准则,诚信不只是传统道德的核心,在今天的市场经济中,更是个人、企业必不可少的无形资产,是企业经营的灵魂。而纳税就是一把标尺,一座天平,它能公平地测量出一个人、一个企业是否诚信?纳税是法定的、义务的同时又是无偿的,所以纳税需要一定的胸襟和气度。诚信纳税就成为衡量一个人、一个企业是否诚实、守信的标准。作为构筑社会公共事业的税收而言,纳税人的诚信将为社会的发展铺就广阔的道路。

中学诚信演讲稿 模板3

阅读小贴士:模板3共计1149个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要6分钟,中速朗读8分钟,在庄重严肃场合朗读需要11分钟,有247位用户喜欢。

不知大家是否注意到"诚信"二字在我们周围已是频频出现,无论是人们的日常生活中,还是在激烈的商业竞争中,"诚信"无一不应该摆在首位。

相信在坐的各位一定听过,做人一定要以诚信为本,商品经济就是信誉经济之类的标语。然而,当我们把目光撒向社会的每一个角落,它又是否真的已深入人心,成为一种时代的新风尚呢?

记得早在孩提时代,就听到过"狼来了"的故事,朦胧中便意识到小孩子如果撒谎是会遭殃的。显然,我国的文化历来是讲究诚信的。这个故事也通俗又深刻地告诉了我们做人的道理:要讲诚信。

然而,当我们生活在这物欲横流的社会里,穿梭于来来往往的人群中时,我们同样可以发现在我们身边充斥了各种不讲诚信的企业与个人。相信大家还记得"大头娃"的事件吧!当时有多少厂家生产的奶粉严重不合格,又有多少个无辜的小生命成了它们的牺牲品啊!看着那婴儿的头发掉光,看着他们的内脏器官衰退,难道这些厂家不会觉得有负罪感,不会觉得良心受到了谴责吗?

一个民族不能缺乏诚信观念,一个国家不能缺少信用制度,一个社会不能缺乏诚信体系,当然,一个企业也同样不能忽视信用管理。

有句广告词叫做"真诚到永远"。相信我刚说出它来的时候,你们一定猜出来了。对!它就是青岛海尔集团的广告语。海尔集团自从十多年前果断的砸毁了自己生产的近百台有质量缺陷的冰箱起,"诚信"便造就了"海尔"今天的良好信誉和知名度。这一砸便砸出了"海尔人"的真诚,砸出了整个中国冰箱史上的第一枚金牌。

人无信而不立、童叟无欺的故事至今也流传了几千年。虽然它也曾苍白无力,也曾留下过许多令人叹息的故事,但真理永远会在人们最需要的

时候闪闪发光。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他"同进士出身"。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:"近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。"晏殊谢恩后说:"我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。"这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了 。

朋友们,抖落你满身的疲惫与困扰吧!走出世俗的阴影,抛开虚假与欺骗,为了我们个人的发展,社会的发展,和整个人类的发展,让我们共同携起手来义无反顾的与诚信签个约吧!

中学诚信演讲稿 模板4

阅读小贴士:模板4共计968个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读7分钟,在庄重严肃场合朗读需要9分钟,有224位用户喜欢。

《诚信是一种责任》

作 者:刘隽

演讲者:刘隽 高2003级10班

诚信是什么

诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.

然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,"只要稍微动动手脚,几百万就有了."就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:"信用破产,你就什么都破产了."

古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.

中学诚信演讲稿 模板5

阅读小贴士:模板5共计908个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读7分钟,在庄重严肃场合朗读需要9分钟,有227位用户喜欢。

风,一路无语。

风,是自由的,是清新的,是惬意的。

自然界有风,社会上也有风,在当今社会一个热门话题——诚信问题,广为流传,它是否能形成一种良好风尚,吹进,融入整个社会呢?

古语云:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。曾子杀猪为一"信"字,孔明接受"托孤"为一"诚"字;因有了"诚信"二字,刘邦的约法三章得以千年传为美谈,百年的老店得以顾客盈门。

"诚信"一词在词典中的解释只有"诚实守信"这简简单单的四个字,但这四个字做起来却不简单,面对外界的诱惑,"诚信"是否依然屹立不倒?因此,在当今社会,我们要树诚信之风,扬诚信之气。

社会上的诚信之风,吹过许多地方。它吹进了校园,吹进了市场,吹进了网络,但重要的是,它有没有吹进每个人的心中。翻开报纸,登入网络,"诚信"二字见得不少,但是,现代文明的拥有,使得本已和累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的影象隐藏于纸醉金迷的灯红酒绿中,抽象地尘封在政治课本的某个角落里。一些逆诚信之风的现象也屡见不鲜,"高考泄题"、"网络诈骗"等社会不良现象,使诚信之风变得微弱了,因此,我们更要树诚信之风,使之风声罗耳,昌明天下。

有这样一个小故事:如今已是新泽西州曼哈顿航运线的老板,兼卡车运输公阿瑟·因佩拉托雷,年轻时也曾打过许多零工,面对他今天的成就,他说:"想起自己在糖果店学到的关于诚信的一课,它是我生意成功的关键。"阿瑟年少时曾在街角一家糖果店工作,一天,他在桌底下拾到15美分并把它交给老板。老板用信任的眼光看着他说,这是他故意放在那儿的。成就考验了阿瑟,也成就了阿瑟。

罗兰曾说:"人生的大海上,风高浪急,你须自恃扁舟,方能到达彼岸。"美貌、健康、才学、金钱、荣誉……生命的小舟上要装载的负荷实在太多了,不知失掉了诚信的年轻人哪,能否驾驭生命之舟?

诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳的倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。

愿诚信之风,长兴不消。

中学生关于诚信演讲稿范文

中学诚信演讲稿 模板6

阅读小贴士:模板6共计1664个字,预计阅读时长5分钟。朗读需要9分钟,中速朗读12分钟,在庄重严肃场合朗读需要16分钟,有199位用户喜欢。

我是个中学生,从小我们就受过良多对于诚信的教导,也知道中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊,是对国度的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;尊师重道、三顾茅庐,是待人以诚……回想五千年中华文化史,屡经波折磨难,都一次次化险为夷,巍然矗立,依仗的不就是这种诚实守信、傲雪欺霜的精力吗?那么,为什么现在全社会又都在举办关于诚信的大探讨呢?这是为什么呢?这是由于我们须要诚信,而有的人却阔别了诚信。

比喻说,书声朗朗的象牙塔里应该是纯粹的、高贵的,当初也已经变得颜色斑斓、浑浊不清了。就说说我今年考高中的事吧,测验中明明有考生递纸条舞弊,可监考老师却来了个"熟视无睹"、"手下留情",本来是当时有人打了召唤的;招生时有同学差几分,他爸给他弄来一张"优良班干部"的证书,"突击提干",加分后还超过了录取线呢;差得太远的也甭急,学校引导说,你爸不是"老总"吗,给学校一些援助费,给多少吨钢材水泥,你岂但有书读,仍是学校的元勋呢……所以呀新同学一会晤就问:你是考进来的吗?真是"假到真时真亦假"了。

到了无所不包的社会上呢,就更不必说了!你吃馒头吧,掺的漂白粉超标了;你吃米粉吧,放了福尔马林;奶粉没有养分;粉丝含有毒增加剂;蔬菜上沾满了农药;陈化粮加工成了优质大米……哎呀,真是越说越恐怖,再说下去,今天大家都不敢吃中餐了。

一开端呀,我还真弄不明确,人为什么就要弄虚作假,彼此坑害呢?为什么要把简略明了的事件弄得这么纷纷庞杂呢?后来,同学们在老师的领导下,举行了好几次有关"诚信"的大讨论。我们清楚了:诚信,从古到今就像空气和水,都是人类本身不可或缺的、应有的品格。但在某个特定的历史时代,虚假、贪心、奸诈兴许会像病毒一样侵蚀某些人的思维,败坏某些人的行为。只有我们大家都正视它,全社会都来管理它,诚信就一定能回到社会每一个成员的身上。

作为青少年,作为祖国将来的接班人,我们自己必定要坚持做老实取信的人。外面的引诱再多,我们也不能为之所动。看看那些平心而论者,谁有好下场呢?他们得的利益越多,一定是栽的越惨,那批被枪毙的贪官贪吏不就是证实吗?我们应当深信:没有诚信就没有稳固的社会秩序,没有诚信就没有健康的人际关联,不诚信也就役有社会的向前发展。实在,看看我们的身边就有着宽大的千千万万诚实的劳动者,他们永远都是我们学习的模范。湖南省玩江市的邓立明,夫妻双双下岗,开了一家博彩店。别人委托他们购的复式足彩中了31万元的大奖,当事人并不晓得,他们完整能够据为己有,但他们保持将这些钱交给了当事人。邓破明说:"假如我昧着良心得了那些钱,我一辈子都不会安心的。"如许朴素的话语,它道出了一个人立身处世的真理。去年的高考状元唐黎,家景清贫,有家出产补脑汁的公司想用巨额报酬请她做广告。但唐黎从没有喝过这种补脑汁呀,于是她决然毅然谢绝了,本人东娜西凑借钱上了大学。同窗们,唐黎岂非不是咱们这一代人的自豪吗?

现在,在社会上甚至在我们的家庭里,不诚信的行为是时有产生的,我们一定要与之作坚定的奋斗!我有位同学,他爸开了个地下炼油厂,专门制作湘水油,销路很好,但他们家里是从不吃这种油的。这位同学几回劝父亲不要再做这种事了,父亲不听,于是他就静静地讲演了工商治理部分,一举查封!如果.人人都能像我同学那样英勇地、忘我地与不诚信行动作斗争,诚信社会离我们还会远吗?

俗话说,近墨者黑,近朱者赤。家庭跟社会风尚的好坏,确定要影响到下一代,所以我们也委托长辈们要给我们做出榜样来。说个笑话吧:我家楼上的一位阿姨质间她刚读一年级的小儿子,你明明放学后是到同学家玩去了,为什么要扯谎说是在学校搞大打扫呢?那孩子想也不想就答复她,那你明明是在家里打麻将,为什么告知别人说你是在开会呢?真是言教重于言教啊!

回忆刚从前的奥运会,每一个中国人都会从心底里向为国抹黑的运发动致以高尚的敬意。同样,为了祖国的四个古代化,为了我们年青一代的健康成长,我们也要向身边的、向社会上的所有讲诚信的人致敬!

让"诚信"之花遍地开放吧!

中学诚信演讲稿 模板7

阅读小贴士:模板7共计531个字,预计阅读时长2分钟。朗读需要3分钟,中速朗读4分钟,在庄重严肃场合朗读需要5分钟,有293位用户喜欢。

老师们、同学们:

大家好!今天我演讲的题目是《诚信学习》。

在人类的历史进程中,在人类的文化还没有形成之前,人们就制定了很多行为规范、总结出了一些为人处事的道理。其中最要的一条就是诚信。世界上很多国家,都以诚信做为评判一个人思想道德的基本准则。

还有几天,就要迎来期中考试了,诚信考试是我们学校亘古不变的话题。那么,什么是诚信呢,我觉得:

在考试前自觉、认真复习,查漏补缺是诚信,那是对老师"传道、授业"的尊重;

课堂上不走神、不玩笑,"轻松上好每堂课、快乐收获每一天"也是诚信,那是对知识的尊重;

有不懂的问题和重难点,课后一定找老师和同学询问也是诚信,"敏而好学 不耻下问",那是对自己负责;

考前复习虽然重要,可考试却最关键。

考试时,认真作答、自主完成,"宁可亏分也不窥视"这是诚信,这是对人格的考验;

考试中,注意方法,从难到易也是诚信,不因小失大,那是对时间的把握;

考试后,考得好总结经验,考得不好汲取教训也是一种诚信,所谓"胜不骄 败不馁",那是对意志力的检验。

总之,考试前"一心只读圣贤书",考试时"两眼不看卷外事",考试后"满脑皆是总结法"。

最后,祝同学们在诚信的考试环境中考出真实的水平、祝每位同学都超常发挥!谢谢大家!

中学诚信演讲稿 模板8

阅读小贴士:模板8共计1257个字,预计阅读时长4分钟。朗读需要7分钟,中速朗读9分钟,在庄重严肃场合朗读需要12分钟,有229位用户喜欢。

我是个中学生,从小我们就受过很多关于诚信的教育,也知道中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊,是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;程门立雪、三顾茅庐,是待人以诚……回顾五千年中华文明史,屡经曲折磨难,都一次次转危为安,巍然屹立,依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神吗?那么,为什么现在全社会又都在举行关于诚信的大讨论呢?这是为什么呢?这是因为我们需要诚信,而有的人却远离了诚信。

比方说,书声朗朗的象牙塔里应该是纯洁的、高尚的,现在也已经变得色彩斑斓、浑浊不清了。就说说我今年考高中的事吧,考试中明明有考生递纸条作弊,可监考老师却来了个“视而不见”、“手下留情”,原来是事先有人打了招呼的;招生时有同学差几分,他爸给他弄来一张“优秀班干部”的证书,“突击提干”,加分后还超过了录取线呢;差得太远的也甭急,学校领导说,你爸不是“老总”吗,给学校一些赞助费,给几吨钢材水泥,你不但有书读,还是学校的功臣呢 ……所以呀新同学一见面就问:你是考进来的吗?真是“假到真时真亦假”了。

到了包罗万象的社会上呢,就更不用说了!你吃馒头吧,掺的漂白粉超标了;你吃米粉吧,放了福尔马林;奶粉没有营养;粉丝含有毒添加剂;蔬菜上沾满了农药;陈化粮加工成了优质大米……哎呀,真是越说越可怕,再说下去,今天大家都不敢吃中餐了。 一开始呀,我还真弄不明白,人为什么就要弄虚作假,相互坑害呢?为什么要把简单明了的事情弄得这么纷繁复杂呢?后来,同学们在老师的指导下,举行了好几次有关“诚信”的大讨论。

我们明白了:诚信,从古到今就像空气和水,都是人类自身不可或缺的、应有的品德。但在某个特定的历史时期,虚伪、贪婪、奸诈也许会像病毒一样侵蚀某些人的思想,败坏某些人的行为。

只要我们大家都正视它,全社会都来治理它,诚信就一定能回到社会每一个成员的身上。 作为青少年,作为祖国未来的接班人,我们自己一定要坚持做诚实守信的人。

外面的诱惑再多,我们

也不能为之所动。看看那些弄虚作假者,谁有好下场呢?他们得的好处越多,必定是栽的越惨,那批被枪毙的贪官污吏不就是证明吗?我们应该坚信:没有诚信就没有稳定的社会秩序,没有诚信就没有健康的人际关系,没有诚信也就役有社会的向前发展。

其实,看看我们的身边就有着广大的千千万万诚实的劳动者,他们永远都是我们学习的榜样。湖南省玩江市的邓立明,夫妻双双下岗,开了一家博彩店。

别人委托他们购的复式足彩中了 31 万元的大奖,当事人并不知道,他们完全可以据为己有,但他们坚持将这些钱交给了当事人。邓立明说:“如果我昧着良心得了那些钱,我一辈子都不会安心的。

”多么朴实的话语,它道出了一个人立身处世的真谛。去年的高考状元唐黎,家境贫寒,有家生产补脑汁的公司想用巨额报酬请她做广告。

但唐黎从没有喝过这种补脑汁呀,于是她断然拒绝了,自己东娜西凑借钱上了大学。同学们,唐黎难道不是我们这一代人的骄傲吗?

中学诚信演讲稿 模板9

阅读小贴士:模板9共计808个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读6分钟,在庄重严肃场合朗读需要8分钟,有143位用户喜欢。

中学生诚信演讲稿-让我们的人格闪光

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。

近年来,诚信却受到了严峻的挑战,且不说商场上尔虞我诈,也不必说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人,说不定你就惹上了麻烦和官司。

多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:"师傅,麻烦您帮我看着点啊!"一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。

是啊,诚信就是如此征服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就"为什么我会成功"在一千位成功人士中做过调查,结果出乎人们的想象,没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。他们中绝大多数认为:成功的秘诀在于"诚信"。其中以为只有小学文化的企业家说:"高深的理论我不懂。我只知道,诚心诚意对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我合作的人。"诚信使他不断第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期,我们怎样对待每一位同学,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂考试,都是诚信对我们的考验,假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信,用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老一诺千金,幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。

朋友们:让我们努力培养诚实守信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

中学诚信演讲稿 模板10

阅读小贴士:模板10共计802个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读6分钟,在庄重严肃场合朗读需要8分钟,有194位用户喜欢。

中学诚信报告演讲稿

诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却能够在高低五千年、纵横国内外披发出醇厚的芳香。无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力气。

近年来,诚信却受到了严格的挑衅,且不说商场上明争暗斗,也不用说黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的白叟,说不定你就惹上了麻烦跟官司。

多年前,认为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里手足无措。情急之下,他看见一位衣着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:"师傅,麻烦你帮我看着点啊!"一个多小时后,这位新生办完所有手续回来,发现那位长者仍然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发明,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中心。他就是当代有名的东方语言学家、教导家、散文家北大副校长——季羡林先生。

事后,这位学生说道:季老身上透出的.人格魅力将转变他的毕生。

是啊,诚信就是如斯驯服着人心。

然而,诚信的魅力不止于此。

一位社会学家就"为什么我会成功"在一千位成功人士中做过考察,成果出乎人们的设想,不一个人以为他们的成功是由于本身有才干。他们中绝大多数认为:胜利的秘诀在于"诚信"。其中以为只有小学文明的企业家说:"精深的实践我不懂。我只晓得,披肝沥胆对待我的每一位客户,诚信诚意的对待所有与我配合的人。"诚信使他一直第发展着自己的失业。

我们正处在青少年时期,青少年时代是塑造人格、涵养品格的重要时期,我们怎么看待每一位同窗,如何上好每一堂课,怎样面对每一堂测验,都是诚信对我们的考验,如果咱们在学生时期就随便浪费本人的诚信,用虚伪的学业和虚假的立场是难以在未来的竞争中立足,而尾生抱柱之信。季老空头支票,幼小的华盛顿坦然否认自己砍了樱桃树,这些以诚为功,以诚破业的事例无不阐明诚信这种人格气力在人生发展中多起的主要作用。

友人们:让我们尽力培育老实取信的品德,让诚信使我们的人格闪光!

中学诚信演讲稿 模板11

阅读小贴士:模板11共计2084个字,预计阅读时长6分钟。朗读需要11分钟,中速朗读14分钟,在庄重严肃场合朗读需要19分钟,有256位用户喜欢。

中学生讲诚信演讲稿范文

中学生讲诚信演讲稿

各位考生:

6月7日、8日,全市____名考生带着无数个家庭的希望走进考场,迎接你们人生中最重要的一次考试。几分兴奋、几分紧张、几分担忧、几分憧憬,这些都裹挟着你们每一位。十年寒窗苦读,对于高三学生意味着一种新磨炼;对家长也是一种新考验。对于即将参加高考的你们,周围渲染了太多各种各样的氛围,高考誓师、模拟考试、考后总结大会……不管你现在的处境有多么的不容乐观,无论复习备考的过程充满多少坎坷,都要坚信哪怕只剩下最后一秒钟,也可能会有奇迹的出现。生命里每一个不曾拼搏的日子,都是对以往走过岁月的辜负。俗话说:试试就能行,争争就能赢。请你们拓宽视野,把天地尽收眼中,努力在这片苍穹泛土之间找到属于自己的位置,为自己的人生描绘绚烂的一笔。高考不是教给你世界有多残忍,人生有多无奈。高考是为了告诉你,不忘初心,奋勇前进;要有梦想去期待,要用努力去付出。

高考是国家甄别选拔人才的重要方式,它不仅是一场文化知识的考试,更是一场品德意志的考试。有考试就有竞争,而竞争只有在公平、公正的环境里才能真正体现。

应试者,应以诚信为本。昔者士子,书山高低,汲汲营营,以求金榜题名;今之学人,题海沉浮,勤勤恳恳,以求修身正己,莫不以诚信为本要。然近观考试形势,日趋严峻:考场内外,以高科技为手段,屡屡勾结;监守自盗,以谋利益为目的,频频触底。组考者宜细密精严,方可铸铁桶之考纪;应试者须新规记心中,方不置己于险仄之地。

近年,自治区教育招生考试以公平为导向,措施频出,以公正为目标,制度新严,考生考试规则明确规定:"严禁携带手机、手表、照相、摄像、扫描等电子设备以及金属首饰、涂改液、修正带、矿泉水、考试资料等参加考试。已经带入考场的非考试物品,须由考生自行装入考点统一配发的非考试物品暂放袋后,放在非考试物品暂放处,否则考试成绩按零分处理。"20__年11月1日起施行的《刑法修正案九第二百八十四条》已将考试作弊入刑;新修订的《教育法》对考生作弊做出明确规定,并从20__年高考中施行。考生需提前半小时到考点,接受指静脉验证入场,这已经在你们参加的学业水平考试中经过多次演练,目的就是杜绝替考舞弊;所有考生均在标准化考场参加考试,标准化考场内全部安装视频监控和作弊防控系统,进考场须接受女性监考教师用金属探测仪贴身检查的第二道关口,监考教师还要对你们实行"五对照",同学们在考场认真答卷的每个过程都在监考员和视频监考员的监控之内。按照自治区《考务细则》规定要求,同学们在考前必须接受诚信教育和纪律教育,而且你们在高考报名时已签订诚信考试承诺书,真诚希望同学们践诺。同时,组考着对涉考人员提出明确要求:首先把好选聘关,凡有三代及旁系亲属必须实行回避,不能担任涉考人员;对涉考人员考前进行严格的培训,层层签订责任书做到不培训不上岗,培训不合格不上岗;进一步规范考务管理流程,严格按照施考程序进行施考。考试期间,组考者将进一步强化服务意识,努力营造良好温馨考试环境,在交通出行、噪音治理、卫生防疫、防暑降温等方面强化综合保障,特别是要做好残疾考生和其他特殊群体平等参加高考的服务工作,多为考生提供人性化服务,自治区明确要求,高中学校必须为考生填报志愿无条件提供场所和设备,派专人辅导,我们辅导志愿者进行了多次培训,为考生服务打通最后"一公里"。不作为,牟小利,徇私情者必受严处。这样做并非不相信你们,而是为了维护考试规则,也是为了避免那些想投机取巧的人做出一些不理智的举动,影响我们考试的公平、公正。

诚信高考,是考生迎考的道德要求,同时也是检验考生步入人生的试金石;考试作弊,是对自身人格和灵魂的侵蚀,是人生轨迹上一块永远无法抹去的"污点"。我们可以输掉高考,但绝不能输掉诚信。输掉做人的尊严和坦然。只要努力了,拼博了,就会赢得社会的尊重。孟子曰:"诚信——立人之本"。同学们身处校园之中,并没有真正的接触社会,无法体会诚信带给自己便利与实惠,但学校也是微型社会,同学们扮演着自己的角色。因此,要严守诚信这个规则,把它运用到生活中的点点滴滴。也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中,成为我们的一部分。

诚信是做人的准则,我们可以没有钱,没有权,但却不能没有诚信。我们可以不要荣华,不要富贵,但却不能不要诚信。德国一位小伙子,因乘公共交通车逃票,在人生中留下污点,失去诚信,无法找到工作。同学们,人生在世与人相处,千万不要忘记"诚信"二字。而作为肩负建设祖国重任的年轻一代,除了具备丰富的知识更需要拥有诚信的品质。作为考试管理和组织部门,我们将"两学一做"学习教育变成常态化和制度化,不断提高政治站位,以合格党员身份竭诚为大家提供更加优质的服务,坚持以考生为本,努力为大家创设温馨优良的考试环境,确保你们能在公平、公正、公开的环境中发挥出更好的水平。

同学们:有人曾说,没有经历过高三的生命是不完美的,没有参与高考的人生是有缺憾的。高三是生命中一段别样的旅程,它见证了每一个搏击后的完美,你们的付出,必定有满意的收获!在此,预祝全市所有参加高考的考生一帆风顺,考出佳绩。

中学诚信演讲稿 模板12

阅读小贴士:模板12共计982个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读7分钟,在庄重严肃场合朗读需要9分钟,有144位用户喜欢。

诚信是什么

诚信就是诚实,信用.始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

我们需要诚信,我们呼唤诚信,诚信是美丽的,因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的,它只需要占据心灵中一个很小的角落,就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的,只要一场暴雨,就足可使它香消玉殒.

然而,在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情,因为他们失去了诚信,甚至为我们人类带来灾难.纳米技术,克隆基因,导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时,又危害着我们人类,因为某些人心中的信念变了质,变造福于人类于狭义的民族甚至个人.

每个人都会面对利益的诱惑,在这个时候,有些人迫不及待地牟取蝇头小利,而有些人却把眼光放得非常长远,追求未来更大的发展.名人掌上电脑等近1个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职,踏实勤奋的他深受公司董事长的信任,年纪轻轻就被委以副总的重任,手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物.当时,公司刚成立不久,规模不大,管理上漏洞很多,只要稍微动动手脚,几百万就有了.就是在这样的背景下,刘惠民兢兢业业地工作,除了期望自己的工资和奖金会更高之外,根本没有别的杂念,把公司上上下下管理得毫无纰漏.如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家.今天,我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代,诚信无疑是这个社会游戏的基本规则.新的商场流行一句话:信用破产,你就什么都破产了.

古人云:诚信于君为忠,诚信于父为孝,诚信于友为义,诚信于民为仁,诚信于交为智.诚信渗透到各个方面,面对历史和社会,人们对诚信的选择有多大的保留啊.道德教育远离历史社会,让人们的选择是多么苍白无力啊.

对于诚信,社会上有太多的争议,我认为不是不要诚信,而且诚信是中国社会的稀缺资源,犹如万古沙漠,早该绿化了.问题是在一个有着几千年下信上不信,卑信尊不信,贱信贵不信历史传统的社会里,道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌,也必然流于形式.真诚的诚信教育,就不应该把起点放在要不要诚信,而应该放在怎样建立诚信,使社会多点诚信.因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭,学校的责任,更是全社会全人类的责任.

诚信是最宝贵的美德,是我们取信于人的根本,没有比信任危机更可怕的了.信任危机是社会的毒素,是我们蔑视诚信所付出的代价,它无声无息却充满负面的能量,足以销蚀人的勇气和良善,更会使一个国家,民族丧失最后的团结精神.

中学诚信演讲稿 模板13

阅读小贴士:模板13共计1671个字,预计阅读时长5分钟。朗读需要9分钟,中速朗读12分钟,在庄重严肃场合朗读需要16分钟,有218位用户喜欢。

我是个中学生,从小我们就受过很多关于诚信的教育,也知道中华民族是一个不乏诚信的优秀的民族。岳母刺字、苏武牧羊,是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;程门立雪、三顾茅庐,是待人以诚……回顾五千年中华文明史,屡经曲折磨难,都一次次转危为安,巍然屹立,依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神吗?那么,为什么现在全社会又都在举行关于诚信的大讨论呢?这是为什么呢?这是因为我们需要诚信,而有的人却远离了诚信。

比方说,书声朗朗的象牙塔里应该是纯洁的、高尚的,现在也已经变得色彩斑斓、浑浊不清了。就说说我今年考高中的事吧,考试中明明有考生递纸条作弊,可监考老师却来了个"视而不见"、"手下留情",原来是事先有人打了招呼的;招生时有同学差几分,他爸给他弄来一张"优秀班干部"的证书,"突击提干",加分后还超过了录取线呢;差得太远的也甭急,学校领导说,你爸不是"老总"吗,给学校一些赞助费,给几吨钢材水泥,你不但有书读,还是学校的功臣呢 ……所以呀新同学一见面就问:你是考进来的吗?真是"假到真时真亦假"了。

到了包罗万象的社会上呢,就更不用说了!你吃馒头吧,掺的漂白粉超标了;你吃米粉吧,放了福尔马林;奶粉没有营养;粉丝含有毒添加剂;蔬菜上沾满了农药;陈化粮加工成了优质大米……哎呀,真是越说越可怕,再说下去,今天大家都不敢吃中餐了。

一开始呀,我还真弄不明白,人为什么就要弄虚作假,相互坑害呢?为什么要把简单明了的事情弄得这么纷繁复杂呢?后来,同学们在老师的指导下,举行了好几次有关"诚信"的大讨论。我们明白了:诚信,从古到今就像空气和水,都是人类自身不可或缺的、应有的品德。但在某个特定的历史时期,虚伪、贪婪、奸诈也许会像病毒一样侵蚀某些人的思想,败坏某些人的行为。只要我们大家都正视它,全社会都来治理它,诚信就一定能回到社会每一个成员的身上。

作为青少年,作为祖国未来的接班人,我们自己一定要坚持做诚实守信的人。外面的诱惑再多,我们也不能为之所动。看看那些弄虚作假者,谁有好下场呢?他们得的好处越多,必定是栽的越惨,那批被枪毙的贪官污吏不就是证明吗?我们应该坚信:没有诚信就没有稳定的社会秩序,没有诚信就没有健康的人际关系,没有诚信也就役有社会的向前发展。其实,看看我们的身边就有着广大的千千万万诚实的劳动者,他们永远都是我们学习的榜样。湖南省玩江市的邓立明,夫妻双双下岗,开了一家博彩店。别人委托他们购的复式足彩中了 31 万元的大奖,当事人并不知道,他们完全可以据为己有,但他们坚持将这些钱交给了当事人。邓立明说:"如果我昧着良心得了那些钱,我一辈子都不会安心的。"多么朴实的话语,它道出了一个人立身处世的真谛。去年的高考状元唐黎,家境贫寒,有家生产补脑汁的公司想用巨额报酬请她做广告。但唐黎从没有喝过这种补脑汁呀,于是她断然拒绝了,自己东娜西凑借钱上了大学。同学们,唐黎难道不是我们这一代人的骄傲吗?

如今,在社会上甚至在我们的家庭里,不诚信的行为是时有发生的,我们一定要与之作坚决的斗争!我有位同学,他爸开了个地下炼油厂,专门制造湘水油,销路很好,但他们家里是从不吃这种油的。这位同学几次劝父亲不要再做这种事了,父亲不听,于是他就悄悄地报告了工商管理部门,一举查封!如果.人人都能像我同学那样勇敢地、无私地与不诚信行为作斗争,诚信社会离我们还会远吗?

俗话说,近墨者黑,近朱者赤。家庭和社会风气的好坏,肯定要影响到下一代,所以我们也拜托长辈们要给我们做出榜样来。说个笑话吧:我家楼上的一位阿姨质间她刚读一年级的小儿子,你明明放学后是到同学家玩去了,为什么要撒谎说是在学校搞大扫除呢?那孩子想也不想就回答她,那你明明是在家里打麻将,为什么告诉别人说你是在开会呢?真是身教重于言教啊!

回想刚刚过去的奥运会,每一个中国人都会从心底里向为国争光的运动员致以崇高的敬意。同样,为了祖国的四个现代化,为了我们年轻一代的健康成长,我们也要向身边的、向社会上的所有讲诚信的人致敬!

让"诚信"之花遍地开放吧!

下载查看全文!

中学诚信演讲稿 模板14

阅读小贴士:模板14共计1115个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要6分钟,中速朗读8分钟,在庄重严肃场合朗读需要11分钟,有204位用户喜欢。

大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。

说到诚信,我想起小时候听到的"狼来了"的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了"健康"、"美貌"、"诚信"、"机敏"、"才学","金钱"、"荣誉"七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:"船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。"年轻人思索了一会儿,把"诚信"抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,有人为了赚取更多的利润,就造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用拾获的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准,甚至有人盗用老师的名义上网,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。

要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后,没有谁敢买它的食品,最近只好申请破产。还有,我们学校上学期考试作弊的同学,也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象,我要呼喊,"归来吧,诚信!"人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。

有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。

中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的"君无戏言",下至约束百姓的"言必信、行必果"。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

中学生关于诚信演讲稿

中学诚信演讲稿 模板15

阅读小贴士:模板15共计1198个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要6分钟,中速朗读8分钟,在庄重严肃场合朗读需要11分钟,有235位用户喜欢。

尊敬的老师们、同学们:

大家好!有人说我们中学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。

去年初,在江苏出现了'无人售报摊'。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。

明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌:报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说:我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说:商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丢失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!

在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的距离,使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,未来的人生就会山花烂漫!

中学诚信演讲稿 模板16

阅读小贴士:模板16共计11776个字,预计阅读时长30分钟。朗读需要59分钟,中速朗读79分钟,在庄重严肃场合朗读需要108分钟,有241位用户喜欢。

作者 辽宁师范大学政法学院 梁剑兵 副教授

内容摘要:本文首先从__年高考满分作文的内容中所体现的考生的诚信观念出发,分析指出了在改革开放时期的中学生对传统诚信观念的困惑和矛盾。进而对中国传统诚信观念和现代诚信观念的区别作出了法伦理学层面上的分析,指出了中国传统诚信观是"单边主义的、义务主义的、目的主义的和自我支配的诚信观"而现代诚信观则是"双边主义、权利主义、工具主义和对等制约的诚信观"的本质差异。然后,作者以两者差异为工具,具体考察和分析了在中学语文教科书中所存在的传统观念形态,并且同时考察和分析了在若干学生作文中所蕴涵的中国传统诚信观念以及这种观念对法制社会中现代诚信观念形成的消极影响和错误导向。最后,作者提出了以下建议:消除"语文与伦理和法制教育无关"的观念,树立语文教育也应担当起对学生进行现代伦理和法制教育责任的观念;中学教科书的编辑者应该具有强烈的现代文明观念和法制观念;教科书具体篇目的选定应该开放和透明,应该征求法学界和经济学界以及其他相关学科学者的意见;中学语文教科书编选文章的内容在理论依据上应该和大学教科书的基本理论保持一致。

关键词:传统诚信观念 现代诚信观念 伦理和法制教育 语文教育改革

一、 从__年高考作文看到的问题

__年高考作文的话题是"论诚信"。应该说,该命题不仅具有鲜明的社会现实性,更具有法学研讨的价值(例如我国民法就将"诚实信用原则"列为社会主义市场经济的"帝王规则"),它与"以德治国"理论和朱总理在那年的两会期间提出的"整顿市场秩序"口号以及法律学者们忧心仲仲的"社会诚信缺失危机"等社会现象,无不有默契的联系。诚如命题人王伟明专家所言"出这个题目,就是要积极引导青少年注重品德、注重诚信,为建立和完善社会主义经济体制尽力。"①但是从考生五花八门的作文标题、立意和体例中,法伦理学看到了考生对"诚信"在内涵理解上的陈腐和苍白,更感觉到了考生那种"自己都不相信自己"的心态。我们仅以学生作文的标题就可以看出学生在观念上的困惑感和失败感:《留些诚信给自己取暖》和《守住心灵的契约》表明了学生在其思想的深处认为:诚信只可以用来孤芳自赏而不可以用之于现实的社会关系,同时也传递出一种典型的陈腐观念"诚信是一个人自己的事,与别人没有关系"。《诚信出走》则表明了学生思想意识中对"诚信迫切要求逃离和出走"的无奈与无助。《拍卖诚信》显示出学生潜意识中对诚信的腻烦和抛弃……几乎所有的考生都难以逃脱的传统诚信观念的枷锁和窠臼,这不能不说是中学语文教育的某种失败。

人的思想观念,自中学播种,自大学分蘖灌浆,至中年成熟收获。中学时期是人的思想在躁动中探询出路的时期,迫切需要在伦理上正确的指路。语文教科书所选文章均代表当代中国的主流意识形态,所以语文教育对学生树立伦理观念的影响极大。但是,我们从__年高考作文最优秀的满分答卷中,却只看到在学生思想深处存在的中国传统诚信观念的阴影和自我欺骗,而看不到现代诚信观念的明亮和希望,我们不能不为此而进行一番探讨。

二、 中国传统诚信观念和现代诚信观念的分野

对于诚信的基本含义,中国传统诚信观念和现代诚信观念并无大的争论,但是,在对于诚信的底蕴、作用、维护机制等方面,中国传统诚信观念和现代诚信观念却大不相同。

(一)从诚信观念的起源来看,中国传统诚信观念主要起源于社会主体孤立的道德内省和意识上的自我约束。而现代诚信观念则是西方的舶来品。西方民法学以为,诚信观念主要起源于商品交换和贸易中所产生的彼此恪守契约的客观要求。前者认为诚信与否是一个人自己的事,与他人无关;后者则认为诚信是社会经济关系双方的事,与个人孤立的道德内省无关。另外,在古代和现代的中国主流的意识形态中,诚信从来都是一种单边的义务而不是一种双边义务,诚信是家长对孩子的要求,诚信是老师为学生设置的行为规范,诚信是国民对国家应该履行的义务……惟独没有人考虑到这样的问题:家长、老师和国家如果对孩子、学生和国民失信的时候,孩子、学生和国民可以通过何种方法来索取家长、老师和国家应该"交付"给自己的"诚信"?!这种起源上的不同,决定了中国传统诚信观念和现代诚信观念在底蕴上的"单边主义诚信观"和"双边主义诚信观"的本质差异。现代中国社会,诚信作为一种社会交往的重要资源,其基本底蕴和精华不仅仅应该是"双边主义"的,更应该是建立在法制意义上的。为了维护双边主义的诚信,我们只能将法制作为超越于道德内省和舆论评判的"第三种力量"。

(二)从影响诚信观念发育和成长的人性论观念看,中国传统的人性论认为,人虽然有自利之本性,但是这种本性是丑恶的和应该自我抑制的,而诚信恰好就是抑制自利的利器,因为在实际上,诚信的原则就是对他人权利的维护,当然也意味着对自利的限制。所以,中国人传统观念中的诚信,也只能是一种自我克制的"义务主义诚信观"。在这种观念下,诚信是一种负担!而西方的主流人性论则认为,人的自利本性是固有的和正当的理性,不但不应该被认为是丑恶的,而且也是不可能被抑制的,而诚信恰好应该是实现自利人性的利器,盖因为自利的实现来自于对方主体诚信的行为,反之亦然。所以,现代法制意识观念下的诚信观只能是一种维护人际互利的"权利主义诚信观"。在这种观念下,诚信是一种快乐!

(三)从维护诚信建立和巩固的机制来看,中国传统的"德治"论认为:诚信的建立和巩固,依靠社会主体内心的道德良心对外在行为的理智支配。如果某个具体的社会主体出于自利的人性而无法按照诚信的原则支配外在的行为,则应该通过"公众舆论场"的谴责使该主体精神痛苦,或者通过社会或者法律的制裁使其损失利益,从而进一步加强道德良心的自我修养以便在"下一次"能够实现对外在行为的理智支配,这其实是一种"自我支配的诚信观"。这种诚信观实际上是静态的和被动的。而现代的"法治"论则认为,诚信的建立和巩固,依靠法律和其他社会制度对社会主体的利导以及利益对立双方的互相监督而实现,如果某个具体的社会主体出于自利的本性而无法按照诚信的原则支配外在的行为,损害了对方的利益,则被损害方可以依托法律制度在两个方面获得救济:第一方面,被损害方完全有权利采取"不诚信"的手段进行报复和反击,例如可以以"债务抵消"的手段拒绝清偿还本来应当清偿给致害方的债务等,而这种对被损害方所实施的反击行为即使采用了"欺诈"的手段也不能被认为是违法的或者无效的,或者被认为是反伦理的,因为它在目的上具有正义性。第二方面,如果被损害方无力自行对致害方实施报复和反击,还可以请求国家法律上的"暴力"支援,损害致害人的利益以"奖励"被损害方,例如,虽然奸诈商人违背诚信原则损害了被损害人的一份财产,却可以将奸诈商人的两份财产强制交付给被损害者,以便奖励合乎诚信原则要求的行为。这样的诚信观,实际上是一种"对等制约的诚信观"。这种诚信观在本质上不仅仅是动态的和主动的,甚至还可以是"先下手为强"的,也就是说,社会主体在法律上是可以先采取"不诚信"的行动,以防止自己的利益受到可能的危害的,在《中华人民共和国合同法》中,就有"不安抗辩权"制度的规定,按照这种制度,如果某商人在签订"先付款后交货"的合同后,发现交货方有丧失履行合同能力的可能性时,便有拒绝先行支付货款的权利。此种做法,按中国传统诚信观念来看,某商人是不诚信的,但是按照现代诚信观念来看,这恰好是一种"主动的诚信"。

(四)中国传统诚信观念和现代诚信观念最根本的分野是对诚信作用的不同认识。在中国传统诚信观念中,诚信是一种目的而不是一种手段。在古老的道德信条和关于诚信的故事中,诚信都是一种"至高无上的孤立",中国古代的思想家告诫人们在行为选择上应该是"为诚信而诚信"的,却很少去思考和论述这样一个问题:"人为什么要诚信?"更加极端的是,传统的道德信条甚至要求人们将人的生命作为手段以实现诚信,例如所谓"饿死事小,失节事大"。更有"尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁而死"的诚信故事被千古称颂,倒很少有人去思辨"生命和诚信何为目的何为手段?"受这种观念影响的一个现实事例是:中国的家长和老师只会呆板的教导子女和学生"人必须诚实!"却不会也无法教育子女和学生"人为什么应该诚实?"乃至于学生发出了这样的诘问"八路军交通员对日本鬼子撒谎对不对?"所以,中国传统的诚信观实际上是一种"目的主义的诚信观"。而现代诚信观念则将诚信和信用连接起来,主要把诚信看作是实现某种目的的手段和工具。例如"信守契约"的目的是通过合同的履行而实现商品交换,政治家"言而有信"是为了维持他的统治等等,这实际上是一种"工具主义的诚信观"。鉴于目的和手段属于哲学的范畴,所以就哲学和伦理的关系而言,对目的是应该进行道德评判的,而对工具和手段,则无须加以道德评判,因此,现代的诚信观念,较少道德色彩而多具实用价值考量,这也是时代进步和发展的必然结果。

目前,我国正处在改革开放的社会转型时期,而中国传统诚信观念中的上述方面是和现代中国改革的时代潮流格格不入的。

三、 对我国初中语文教科书的法伦理学考察

打开我国初中语文教科书,我们不妨翻阅一下与"诚信"有关的文章篇目,以中国传统诚信观念和现代诚信观念的分野为考察工具,仔细地考察一番这些文章中所蕴涵的传统诚信观念。

(一) 追求自利是可耻的。

在谈论理想的诗歌中,流沙河先生说"理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。"②所以,黄金和理想是矛盾和冲突的,自私自利更是丑恶的和肮脏的,追求黄金和自利的人便是没有理想的行尸走肉。如果说,这只是教科书在编辑上的必要,并不代表教科书的立场和观点的话,那么,我们可以举出另外的事例进行进一步的考察:居里夫人在她的文章中说"诚然,人类需要讲究现实的人,他们在工作中获得更多的报酬。但是,人类也需要梦想家——他们受事业的强烈吸引,既没有闲暇也没有热情去谋求物质上的吸引。" ③对于这一段话,编辑者所设置的学生作业是:1、梦想家最基本的特征是什么?2、为什么科学家应该是"一个小孩儿?"。应该说,这样做并不是不可以,问题在于编辑者并没有按照居里夫人原话的全文设置"平行"的作业:现实的人的最基本的特征是什么?为什么工作就应该有报酬?科学家应不应该像爱迪生或者比尔.盖茨那样用自己的发明换取金钱?教科书这种典型的断章取义的作业设置方法足以反映教科书对金钱和利益方面的否定性价值评价和倾向性。

遗憾的是,教科书忽略了一个基本的事实:中国的绝大部分中学生在未来的人生中,都肯定是讲究现实的人,都要依靠工作去换取报酬而生存。在成千上万的中学生中,能够成为"梦想家"和"小孩儿般的科学家"的中学生如同凤毛麟角。如果教科书只让学生思考怎么去做一个"梦想家",却没有让学生思考怎么去做一个"现实的人",这样的教科书就算不上是一个符合时代潮流和改革开放社会的客观要求的教科书。

(二)片面注重通过道德内省而达于诚信。

曾子曰:"吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?"子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也。"子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人。" ④按照这种观点,教科书实际上是在教导学生应该经常反省自己:我为别人办事忠心了吗?我同朋友交往诚信了吗?教科书试图告诉学生:道德内省是达于诚信的直接的和唯一的原因。即使学生遇到不诚信的损害自己合法利益的事情,也仍然应该"内自省",而不应该去报复和寻求法律救济。因为如果学生使用"不诚信"的手段去报复和反击不诚信的行为,便违背了"己所不欲,勿施于人"的道德训令。在这些古老的训条中,单边主义诚信观被体现的淋漓尽致。这些训条在孔子《论语》中各自成文,也许本来不相干,而在现代中国的教科书中,却被"很逻辑的"组合成为课文,并且明确要求学生在学习这些训令时要"熟读,深思和牢记",这样的编排和学习要求本身就体现着教科书编辑者内心深处难以克服的传统诚信观念的窠臼和枷锁。道德上的自我内省和自我谴责不是不必要,但是对此片面强调就容易造成学生观念上的片面性和陈腐僵化。

(三)诚信毁坏的不可救济。

诚信作为一种社会资源,一旦遭到毁坏,是完全可以使用合理的自力救济或者诉诸法律的强制救济而获得挽回和补偿的。但是在我国的中学教科书中,学生是根本体会不到这一先进的现代诚信观念的。我们可以通过分析《羚羊木雕》一课的课文大意来进行具体的法理学考察和分析⑤:"我"爸爸送给我一只"贵重的"羚羊木雕,(作者注:羚羊木雕的所有权属于"我"。)我把它"赠送"给了"我"最好的朋友万芳,(作者注:"我"基于我所拥有的所有权对我的财产进行了合法的处分。)万芳很感动,也"赠送"给"我"一把小藏刀。(作者注:这实质上构成一种平等交换的契约。)但是爸爸妈妈知道后,逼着我把羚羊木雕要回来!(作者注:"我"的所有权开始被父母侵犯,同时"我"和万芳在平等契约关系下已经实现的诚信开始被"我"的父母毁坏。)奶奶在旁边说"算了吧,这样多不好。" (作者注:"奶奶"是维护"诚信"的第三种力量。)但是爸爸和妈妈仍然坚持(作者注:"第三种力量"的支援被"我"的父母以不费吹灰之力而瓦解,)于是我只好去万芳家要她还回"我"的羚羊木雕,(作者注:"我"成为诚信的致害人,万芳是受损害人)万芳的妈妈看到了,指责万芳说:"你怎么可以拿人家那么贵重的东西呀?""看我呆会儿揍她!" (作者注:万芳的妈妈和"我"的爸爸妈妈组成了强大的破坏和毁灭诚信的"同盟军",这种破坏力量不但强大而且带有强权和"暴力"内容,是"我"和万芳无法抗拒的。)最后,万芳的母亲从万芳的手中"夺过"羚羊木雕归还给了我。(作者注:诚信终于失败!)而万芳则追上了在"冷冷的"月光下木呆行走的"我",将那把小藏刀塞到我的手中,然后说道:"你拿着,咱俩还是好朋友……" (作者注:友谊超越了诚信,诚信不足道也!)文章的最后说"我呆呆地望着她,止不住流下了眼泪。我觉得我是世界上最伤心的人!因为我对朋友反悔了。我做了一件多么不光彩的事呀!"(作者注:这是"我"对自己"不诚信"行为所进行的道德内省和自我谴责,也是"我"对迫使我"不诚信"力量的抗议和呐喊!)"可是,这能全怪我吗?"(作者注:经作者查阅张中路先生《羚羊木雕》的原文无此句,这最后的一句显然是教科书编辑者自己添加的,这一句损害了原文结尾中所包含的思想性和文章的震撼力,应属败笔。)值得一提的还有:教科书的编辑者在该课文的结尾补白处插入了薄伽丘的一段话"友谊真是一样最神圣的东西……" 作者认为,这个补白鲜明地表达了教科书想要教导学生的潜在观点和看法:诚信和财产不如友谊更有价值更重要!

综观课文,尤其是通过课文正文最后一句"画蛇添足"式的添加语句,我们不难看出教科书在实际上传递给学生的信息:首先,诚信的力量总是软弱无力的,所以坚持诚信的人们("我")的呐喊和反抗是无济于事的!其次,第三力量("奶奶"形象所代表的法律力量)是软弱的和不可依靠的,面对毁坏诚信的"恶势力"("我"的爸爸妈妈和万芳的妈妈),学生除屈服和逆来顺受外别无选择!第三,教科书还要告诉学生的是,既然无法抵抗就不要抵抗了,不如转而逃进友谊和"义气"的自我安慰之中以获得灵魂的解脱和自我原谅。作者认为,教科书在这里恰恰没有传递最重要的信息给学生:维护友谊的最重要的工具恰好就是诚信和互利,没有诚信和互利便没有真正的友谊长存!最后,教科书还试图通过该课文教导和培养学生"重友谊轻钱财"的道德品质,却忽略了在中国传统文化观念的熏陶下,所谓的"友谊"不但会危害诚信原则,而且更容易使学生在与课文的情感共鸣中,将所谓的"友谊"和违背法制原则的"江湖义气"混为一谈而难以区分,从而在"友谊和义气"旋涡中迷失价值判断的标准。从司法实践的现实案例来看,这种价值判断标准的迷失往往会成为未成年人违法犯罪的基本心理驱动力,这是更加危险的!

从此,我们就不难理解在__年高考作文答卷中,为什么即使最优秀的答卷也显得那么苍白无力和陈腐不堪了。

四、 对学生高考满分作文的法伦理学分析

要考察教科书中所蕴涵的传统诚信观念对学生所产生的影响,我们还应该进一步分析在学生高考作文中所折射出来的学生思想观念上的若干信息。这种信息产生于因为考试时间有限而使考生"几乎不假思索的一挥而就"的情形下,所以也更真实更可靠的体现出学生内心深处的诚信观念。当然也更反映出中学语文教学的效果。

(一) 诚信和法律无关

法理意义上的诚信原则源于西方古代的罗马法,要求当事人在民事活动中诚实、善意行使权利、履行义务。现今世界各国包括我国都普遍地规定和接受了此项原则,诚信原则也因而被称为民法中的帝王条款,成为规范社会主体行为的最高原则。因此,现代市场经济条件下的诚信,主要体现为一种法律原则和行为基本准则。作为当代中国的中学生,将诚信和法律联系起来进行议论和分析,本来应该是情理之中的。但是,在笔者阅看过的《高考作文状元卷实战启示录》的满分作文中,竟然看不到直接将诚信和法律联系起来进行立意和写作的作文。虽然也有学生在作文中写道:"……建立一个信用惩罚机制,用信用机制和国家强制力双管齐下,对信用违规事件,用经济手段加以惩罚,用国家手段加以监督,来促使信用良性运行。" ⑥但他只是"间接地"感觉到了法律对维护诚信的重要性,却没有意识到市场经济中的诚信问题本来就是一个法制问题而不是道德问题,也没有意识到这种维护诚信的"惩罚机制"早已存在且被切实的实行(例如众所周知的"违反合同就要承担违约责任""王海知假买假后依法索赔"等社会常识),更意识不到"经济手段不能替代国家法律的惩罚"乃是一种基本法律理念。需要特别提及的是,不但学生如此,教师也更是如此。在这本《高考作文状元卷实战启示录》中,我也同样没有看到担当着作文评点者的教师体现出应该具有的基本的法律素养和最起码的法律意识,笔者不能不为这种现象感到惊讶和困惑!

(二) 诚信是至高无上的

在高考优秀作文中,学生这样写道:"我把"诚信"拉过来,与我一同上路。我遇见一个躺在路上奄奄一息的人,我呼唤他,用自己的体温将他暖醒;我给他我的面包,给他喝我的水。然而待他体力恢复之后,却一把抢过我的钱袋。我愕然地张大了嘴巴,但我不记恨他,我坚信他有一天会内疚,并为此感到深深的不安。"而教师则是这样评点的:"……所幸的是在物欲横流中,仍不乏特立独行坚守诚信的人。"我"就是其中一位:不但要用生命去捍卫"诚信",还决心用一生去实践"诚信",虽九死仍不悔,这就是"带着‘诚信’上路"的含意。"⑦在另外满分作文中,学生写道:"我常常被那个叫做尾生的古人感动的落泪……尾生就是这样一位执著的可爱的君子,为了一个或许并不重要的约定,为了守住自己心灵深处写给自己的那一份契约,他竟然用生命来壮烈的捍卫它。我从他身上看到了闪光的两个字——诚信。"教师在评点时竟然将这种典型体现陈腐落后道德观念的观点界定为"正论" ⑧笔者认为,前一个"教师"无疑是在赞美对待犯罪行为不但不应该抗争,甚至不应该"记恨"的所谓"美德"?!而后一个"教师"则实际上是在鼓励学生树立"拿生命当儿戏"的反道义反理性的思想观念。他们好像不知道一个最基本的常识:生命才是人类最高的目的!生命是诚信之皮,诚信依附于生命而存在。在诚信和生命的相互关系中,生命不可能也不应该是维护诚信的手段。如果生命都不存在了,空洞的"诚信"就只能是毫无意义和存在价值的垃圾。这种评点实在不能不使笔者感到惊诧和愤慨!我不由的想起了鲁迅先生的一句话:我在这字里行间只看到两个字:吃人!

(三) 思维混乱和反理性思想

某考生在名为《找回诚信》的"满分"作文中写了这样的一个故事:一个"真诚"的小男孩子为了获得"三好学生"的荣誉,给"我"雨中送伞,然后要"我"写个《证明书》以便交给老师为证。"我"不但为这种评三好的"制度"和行为感到"被愚弄"的愤怒,而且很"愤怒"的将那《证明书》中的署名"陈杏"改做了"诚信"。⑨那位考生在其观念深处也许根本意识不到,她的"愤怒"和愤怒后的行为其实是严重违反了"善行理应获得奖赏"这一人类的基本法伦理价值观念,她将"陈杏"改为"诚信"不但不是在张扬诚信,反倒是在扼杀诚信那最初的萌芽和"真诚的目光"!这篇作文的主旨其实是在传达这样的信息和观念"对于善良的行为应该回报以愤怒和斥责!"那么,作为为人师表的"教师"就必须在对该作文在评点时严肃指出该考生在文章中所阐述的观点是严重错误的,并且依据基本伦理观念和法制观念指出其发生错误的原因所在,并进行适当的扣分处理。但是,"教师"的评论竟然是这样的:"‘雨中伞’实属屡见不鲜的平凡而又陈旧的素材,初看想必又碰上了编假高手笔下的活雷锋,读毕才见作者之慧眼独具。作者反其材而用之,巧借‘雨中伞’无情地鞭笞了现实生活中的伪善与虚假,同时有力地针砭了现行教育,不失为平中见奇、见解新颖、构思精巧有个性特征的佳作。" ⑩在这位"教师"的评语中,我们看不到丝毫的现代文明观念和伦理观念。并且,极其具有讽刺意味的是:评语中的"现行教育"所指代的"善行理应获得奖赏"和"事实应该用证据证明"的理念本来就是现代社会先进的和合理的理念,"教师"反而要学生去"针砭"!"雨中送伞"本为真诚的善行,却被"教师"斥责为"伪善"和"虚假"。其实,这斥责"现行教育"为"伪善"的评语本身恰恰体现了最大的伪善!被针砭的恰恰应该是那位号召"针砭"者自己!

五、我们应该怎么办?

首先,必须消除"语文和伦理与法制教育无关"的片面认识和狭隘的学科划分观念。固然,语文教学的主要任务是向学生传授关于语言和文字的知识而不是道德观念教育,有如司机的主要任务是运输货物而不是制造货物一般。从中学教育学科的划分来看,教导学生树立正确的诚信观念似乎应该是《思想品德》课或者《政治》课所应该承担的任务。但是,我们不应该忘记,语言和文字不仅仅是简单的声波或者笔画集合,更是一种表达思想的符号,是一切伦理道德和法制观念的载体,有如司机所驾驶的车辆和船舶。如果搭载在语言和文字这种载体上的思想和观念是腐败的甚至是反理性和落后的,语文教材和教学便不能辞其咎!犹如司机所驾驶的车辆或者船舶上运输的是违法的毒品,司机也是应该承担非法运输毒品的法律责任的。教育可以划分学科,人的思想观念却是不分学科的。语文也是一面镜子,折射着社会中现存的思想观念,并且反照在少年学生的心灵上,给他们打上深深的思想烙印。尤其重要的是,因为语文学科在中学教学体系中的重要地位,使它所给予学生的信息总量和信息强度远远超过《思想品德》课或者《政治》课,相应的,语文教材和作业中所包含的思想道德观念对学生思想观念养成或改变的影响程度也必然超过其他任何中学课程,语文教育给学生心灵所打上的思想烙印也更深远。那么,我们就不能不思考这样的一个问题:语文应该给学生传递什么样的伦理和法制观念?

其次,我国语文教科书的编辑者必须认识到:我国的中学语文教科书是社会转型时期的教科书,必须与时代一起进步,担当起对国民进行现代思想观念教育的担子,尤其是要担当起对作为未来希望的未成年国民进行现代法制观念灌输和教育的重大责任。而目前的教科书,则明显缺乏对学生进行现代法制意识灌输和培养的考虑。时代在进步,历史在发展,但是21世纪最新版本的语文教科书却在教育改革的口号下,"新瓶装旧酒",继续制造和传递中国传统观念中落后和陈腐的信息,这不能不说是我国国民现代法制观念落后的一个关键证明。我们难以想象在现行教科书所造就的落后和陈腐的信息环境下,我们的下一代传人能够树立先进的和现代文明的思想观念和意识形态,因为马克思主义的唯物主义告诉我们一个真理:"存在决定意识"。有什么样的教科书就有与之相适应的老师和教法,而有什么样的老师和教法就有什么样的学生思想观念被奠基和被养成。所以,编辑和审定教科书的人们应该认识到目前教科书的问题之所在,勇于承认和解析教科书篇目编选以及作业设计在指导思想上存在的不足和误区。

第三,我国中学教科书的编辑者应该具有强烈的现代文明观念和法制观念。没有正确的理论便没有正确的行动。中学语文教科书遍选文章的指导思想必须和___在改革开放时期的各项理论和方针政策保持一致,尤其是必须和我国宪法所确立的"以法治国"的基本国策保持一致,和世界发展的主题保持一致。编辑者应该注意教科书所编选的文章在思想内涵上可以对学生世界观和法制观念的养成会产生潜移默化的影响,进而以灌输现代文明观念和法制观念为己任。

第四,教科书具体篇目的选定应该开放和透明,尤其是应该征求法学界和经济学界以及其他相关学科学者的意见,不应该局限在"学者相轻"的成见和学科隔阂之中。可以考虑在定稿前将教科书草案交付社会进行讨论,在广泛征询大众意见的前提下形成试用教科书,然后根据具体的教学实践反馈作进一步的修改之后再出版定稿。或者将编选教材的权力有选择的下放到各省教育主管部门进行个别的试验和鉴定,然后对地方试验教材和国家统一教材进行比较论证,结合各自的优点最终形成统一的教科书。

第五,中学语文教科书编选文章的内容在理论依据上应该和大学教科书的基本理论保持一致。如果学生在中学时期接受的是陈腐又传统的信息,而在大学时期接受的却是和中学格格不入甚至截然相反的现代观念和信息,就很容易造成学生在思想观念上的矛盾和混乱。这种矛盾和混乱将导致学生思想上的无所适从和自相矛盾,不利于学生形成正确和稳定的价值判断标准和是非观念,从而造成"观念断裂"和"思想地震",进而造成认识上的混乱。因此,中学教科书的设计必须以面向二十一世纪的大学教科书中正确的法制理论为依据进行取舍,重新进行编排设计!

结论

我国现代社会正在自传统走向现代,自落后走向文明,从人治走向法治,从身份社会走向契约社会,从乡村社会走向城市社会。在这个剧烈变革的时代,教育肩负着传播现代文明和法制观念的重要责任。语文教育的思想观念内涵十分丰富,它对一个人精神领域的影响是深广的。因此,要在语文教学中重视和发挥语文教科书对学生价值观的导向作用,使学生要既学语文,又学做人。中学语文教育改革,应该与时俱进,担负起传播与现代改革开放相适应的价值观念和伦理法制观念的责任,跟上时代的浪潮和步伐。语文教科书应体现时代特点和现代意识,关注人类理性,关注自然,理解和尊重多样文化,有助于学生树立正确的世界观、人生观、价值观和诚信观念。如果说,参加高考的学生在作文中表现出了思想上的迷茫、混乱乃至于错误,那么,我们就不得不对我们中学语文教育进行反思和批判。这种反思和批判更是对中国主流的意识形态中传统诚信观念的反思和批判。更追问下去,则意味着对整个传统的和主流的道德意识形态领域中陈腐和苍白道德成份的审判和割除!

注释:①曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》,北京大学出版社、兰州大学出版社,__年第一版,第11页。

②流沙河:《理想》,义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册,人民教育出版社__年6月第一版,第27页。

③玛利.居里:《我的信念》,义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册,人民教育出版社__年6月第一版,第41页。

④孔子:《论语》,义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册,人民教育出版社__年6月第一版,第44-45页,第46页。

⑤张之路:《羚羊木雕》,义务教育课程标准实验教科书《语文》七年级上册,人民教育出版社__年6月第一版,第119-123页,教科书编辑者有删改。

⑥曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》,北京大学出版社、兰州大学出版社,__年第一版,第162页。

⑦见《燕找赵都市报》__年7月31日相关文章。

⑧曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》,北京大学出版社、兰州大学出版社,__年第一版,第129-131页。

⑨曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》,北京大学出版社、兰州大学出版社,__年第一版,第175-176页。

⑩曹韧、师钦主编《高考作文状元卷实战启示录》,北京大学出版社、兰州大学出版社,__年第一版,第176-177页。

对我国中学语文教育的法伦理学批判——兼论现代诚信观念和传统诚信观念的分野

中学诚信演讲稿 模板17

阅读小贴士:模板17共计951个字,预计阅读时长3分钟。朗读需要5分钟,中速朗读7分钟,在庄重严肃场合朗读需要9分钟,有246位用户喜欢。

老师们,同学们,大家好!

今天我演讲的题目是民族精神,诚信至上

民族精神是什么?是一个国家赖以生存的精神支柱。文学巨匠鲁迅先生说过:"诚信为人之本。"我认为这是对我们民族精神的最好诠释。一个民族必须要有自己的精神,一所学校必须要有自己的学风。我校几十年来延续下来的勤学好问、诚实守信等传统美德体现了伟大的中华民族精神。

为了纪念"一二九运动",为了中华新的腾飞。作为祖国未来的接班人,我们要传承中华文明,争做诚信中学生。从小我们就受过很多关于诚信的教育,也知道中华民族是一个不乏诚信的优秀民族。岳母刺字、苏武牧羊,是对国家的忠;尾生抱柱、曾子杀猪,是言而有信;程门立雪、三顾茅庐,是待人以诚。回顾五千年中华文明史,屡经曲折磨难,每一次都转危为安、巍然屹立。依仗的不就是这种诚实守信的民族精神吗?

当今社会,诚信对个人、集体和民族来说,都是至关重要的。可是现实是什么?放眼纵观整个社会,商品经济风起云涌,道德沦陷如决堤之水。奶粉验出三聚氰胺,红心鸭蛋查出苏丹红,就连我们注射的疫苗都在掺假。而纵深到我们中学生身上,大大小小的考试,作弊蔚然成风;在《中学生守则》前握拳发誓的右手,转身就摸上了网吧的鼠标;一大摞的作业千篇一律,一错全错;这不禁让我们扪心自问,诚信何在?

诚信的缺失,让人心痛,让人深思。 孔子说过"人而无信,不知其可。"作为新纪元的中学生,诚信在我们身上不能丢,那是中华民族思想境界和文化素质的真正体现。"人无诚而不立,家无诚而不兴;民无诚而不立,国无诚而不兴"所以在生活中,我们应该讲诚信。在生活中我们犯了错误,应该知错就改,不弄虚作假,既是讲诚信;求学时,要抱着"知之为知之,不知为不知"的学习态度,不要不懂装懂,欺世盗名,既是讲诚信;在和同学的交往中,以诚待人,以信相交,互相尊重,互相帮助,既是讲诚信;在面对父母长辈的询问时,不撒谎欺骗,做到"言必行,行必果",既是诚信。

海涅说:"生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花"。没有诚信就没有稳定的社会秩序;没有诚信就没有健康的人际关系,没有诚信也就没有社会的向前发展。

民族精神,诚信至上 。争做诚信中学生,从我做起,从现在做起。让诚信的种子在我们心田生根、发芽。让我们的生命焕发出诚信的光彩!

我的演讲完毕,谢谢大家!

中学诚信演讲稿 模板18

阅读小贴士:模板18共计749个字,预计阅读时长2分钟。朗读需要4分钟,中速朗读5分钟,在庄重严肃场合朗读需要7分钟,有123位用户喜欢。

老师们,同学们!

早上好!今天我国旗下演讲的题目就是《诚信——珍贵的品质》。

诚信就是诚实守信,是人类的美德,无论哪个国家它都是一种重视和最值得珍视的品德。诚信,是一粒种子,只要辛勤耕耘,就能绽放美丽的花朵。诚信,是一股清泉,只要奔流不息,就能滋润干渴的心田。拥有诚信,我们就拥有了广阔的天地;拥有诚信,我们就拥有了精彩的世界;拥有诚信,我们就拥有了美好的明天。

有一位名人这样说过"我在校园里学到了人生中最重要的知识,学会了借东西一定要还,学会了把自己拥有的分享给他人,学会了真诚以对,学会了诚信。"可见,诚信在我们的人生成长过程中起到了多么大的作用。

其实,讲诚信并不难,从一点一滴做起就行。例如我们买东西时,别人多找了钱要主动的还给卖主,自己捡到了钱物,要主动交给失主或老师。考试不好时,要实事求是的告告诉家长,不能弄虚作假,别人向你求教知识时,会就是会,不会就说不会,答应别人的事要办到等。

同学们,你在日常学习生活中真的讲诚信了吗?想一想当你在离开座位后,自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗?当老师在上课时能做到不插嘴吗?当看完书以后能归还原处吗?当你答应别人的事你努力做到了吗?这些看起来是一件件小事,但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质需要从小事做起,更需要坚持去做,只要同学们能以诚为本,以信为根,坚持时时处处注意自己的言行,从小养成一种对任何事情认真踏实,对任何人以诚相待的态度。在日常的学习、生活中培养自己的良好品德,那你就会逐渐成为一个具备诚信好品质的人。

同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧。只要人人都讲诚信,文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都能载着诚信之舟,驶向前程似锦的明天,愿你们因诚信多了友谊,因诚信添了风采,因诚信而走得踏踏实实,成为一个高尚的诚信人。

谢谢大家,我的演讲完毕!

《中学诚信演讲稿模板(18篇范文).doc》
将本文的Word文档下载,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

相关范文

分类查询入口

一键复制