保尔柯察金至理名言(名人名言大全100000句，名人名言大全 小学生)

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本文导读目录：

1、名人名言大全100000句，名人名言大全 小学生

2、名侦探柯南一句话概括，名侦探柯南最著名的一句话

3、哲学小辞典(辩证唯物主义和历史唯物主义部分)，唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语

4、唯心主义和唯物主义这两个专门的哲学术语，哲学小辞典 辩证唯物主义和历史唯物主义

5、唯物主义和唯心主义对真理本质的理解，哲学小辞典 辩证唯物主义和历史唯物主义

6、唯物主义唯物论的基本原理，哲学小辞典(辩证唯物主义和历史唯物主义部分)

7、简述唯物主义哲学和唯心主义哲学的观点，除了唯心主义和唯物主义外还有别的什么哲学

8、米歇尔福柯的名言，米歇尔名言警句

9、经典语录真理，真理的语录

10、适合写到作文里的名句，可以写在作文里的名句

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[友谊]

真实而明智的友谊是人生中最美丽、最无价的财富。——高尔基的世界名言

逆境中的友谊可以缓解逆境。——莎士比亚《卢克莱修的屈辱》

用友谊的耙子铲除敌意和仇恨的种子，然后在原地种下和谐的幼苗。-狄更斯的古董店

友情不会有感情破产，幸福幻灭。如果爱付出的超过了自己的能力，最终接受的多，付出的少。这对男女都是一样的，但友谊只能增长。——巴尔扎克《假情妇》有朋友，生命才显示出全部价值；一个人为朋友而活；保持自己的生命完整，不被时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

在友谊方面，世界似乎是一个小小的交易者，只能零星地出售友谊。-罗曼·罗兰的《母亲与儿子》

友谊不像蘑菇，在树林里找不到；孩子！它长在心里。——高尔基《马特维柯·米里亚金的一生》

我们不应该不惜任何代价保持我们的友谊，这样它会被玷污。如果为了更伟大的爱情必须牺牲友情，那也没办法。但是，如果能保持下去，那么就真的能达到完美的状态。——泰戈尔的《戈拉》

大地啊，我来到你的海岸时是一个陌生人，住在你的房子里时是一个客人，离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟》

一旦朋友遇到困难，或者事关道德的时候，他似乎没有私心，总是挺身而出，克服一切困难。——马克·吐温自传

在有骨气的人看来，如果送礼的人变心了，礼物虽然贵，也就失去了价值。——莎士比亚的《哈姆雷特》

世界上最互相排斥的两种性格互相触碰，隐隐约约的互相摩擦，暗暗的互相伤害，永远疏远德国。——巴尔扎克《十三个人的故事》

常常是我们的朋友让我们摔跤。——雨果的《巴黎圣母院》

精神生活和肉体生活一样，既有呼吸，也有吮吸:灵魂要吸收另一个灵魂的感情来充实自己，然后再以更丰富的感情送回给别人。没有人与人之间这种奇妙的关系，心就没有活力。它缺少空气，它会受苦和枯萎。——巴尔扎克《欧热妮·葛朗台》

相知，相知很重要。——巴尔扎克的《乡村医生》

一般来说，一件事不靠谱的人，其他事也不靠谱。——狄更斯的《荒凉山庄》

人生是一场赌博，只有智者才能赢；所以首先要看清敌人的底牌，不要暴露自己的底牌。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

对于没有激情只有利益的人来说，他的“牺牲”不算什么。——罗曼·罗兰《爱与死的斗争》

最好的朋友是一个不太喜欢说话的人，是一个可以和你默默倾诉却又和你息息相关的人。——高尔基《孤独的人》

不要被友情所阻碍，只管用人；但是，不同条件的人之间，你最好用你认识的人，用你的朋友比用陌生人好。——马克·吐温《赤道游记》擅长字面上的杂耍把戏，很容易变得轻浮。-莎士比亚的第十二夜

诚实、真诚、正直、自信和忠于职守，这些品质在被曲解时会变得丑陋。然而，即使它很丑，它仍然是伟大的；它们的威严是人类良知所独有的，所以它们依然存在于丑陋之中。——雨果的《悲惨世界》

脸是内心状态的反映，认为人的意识形态没有色彩是错误的。他的外表显然是一种特殊内心状态的表达。-雨果的微笑男人

一个能得到足够酒的朋友，在酒空的一瞬间会变成路人；冬天的一片乌云刚刚出现，这些飞虫早就消失了。——莎士比亚的《雅典的泰门》

只要灵魂的火焰在友好的房间里的蜡烛上燃烧，友谊的翅膀就不会掉一根羽毛。-狄更斯的旧古董店

没有什么比保护爱你的人，给像星星一样为你发光的人提供必要的东西更甜蜜的了。-雨果的微笑男人

■[友好]

所有经过考验的朋友，都要把他们紧紧团结在你的周围。——莎士比亚戏剧一把叉子吃不起一堆屎。——高尔基的《母亲》

就像蜂巢中的蜜蜂和巢中的黄蜂一样，聪明的人应该团结在一起。高尔基是我的大学

长大后一定要努力，知足，善良，为别人做点好事，如果可能的话，赢得别人的好感。——狄更斯的《荒凉山庄》

我一直坚信，当我在努力改变自己的贫穷或默默无闻时，一个想法一直给我力量。——狄更斯《狄更斯传》

我赢得了别人的信任，我没有乞求，也没有追求。我只有在尽我所有的义务时真诚而充满信念，才能得到别人对我最大的尊重，哪怕是做一件微不足道的事。——巴尔扎克的《乡村医生》

最重要的人是和你在一起的人，因为谁也不知道他以后还会和谁打交道。而且最重要的是对他好，因为人生只为这一个唯一的目的！——托尔斯泰《三问》

一个人只要忘记自己，去爱别人，就可以安静，快乐，高尚。——托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》

记住，永远开心的多给别人，少拿别人。——高尔基世界名言有能力帮助别人的人，一定要时刻记住，千万不要随意浪费自己的资本，否则，就会慢慢失去帮助别人的能力。——泰戈尔的海难

无论是朋友还是陌生人遇到危险，我们都要大胆承担，尽力帮助别人，不考虑要付出多少。——马克·吐温《狗的自述》

一个温暖的眼神，一句肺腑之言，就能让一个人忍受生活带给他的诸多磨难。——高尔基《梦》带着温柔的怜悯来敲门，厚重的铁门也开着。——莎士比亚《卢克莱修的屈辱》

一个忧郁的灵魂无法和快乐的同伴生活在一起；在一个悲伤的群体中，意味着感到快乐:真诚的痛苦被同病相怜，所以你感到满足和感激。——莎士比亚《卢克莱修的屈辱》

人类最不能忍受的就是怜悯，尤其是当他值得别人怜悯的时候。仇恨是一种补药，它能让人活下去，它唤起复仇的念头；然而，怜悯可以杀死人，它使我们虚弱的身体更加虚弱。——巴尔扎克《驴皮》

能吐出一句谚语，是一种安慰。吼声是狼的安慰，羊毛是羊的安慰，白颊鸟是森林的安慰，爱情是女人的安慰，谚语是哲学家的安慰。-雨果的微笑男人

有了慈悲心，人就会觉得自己做了力所能及应该做的事。是的，他们在同情之后感到安心。——高尔基《马特维柯·米里亚金的一生》

我的朋友，你的声音飘荡在我的心里，像海水的低吟飘荡在静听着的松林之间。——泰戈尔《飞鸟》

原谅别人不能原谅的，是一种高尚的行为。——莎士比亚的《理查二世》

不要骄傲，不要记仇，不要拒绝原谅人。——狄更斯《马丁·屈树威》

善良的气息永远是一个人高尚心灵的标志。-巴尔扎克的《生命的开始》

要知道，爱发现别人阴暗面的人，往往会失去光明。-高尔基的自白

作为人类，我们必须创造我们生活的真实环境，对一切都要有耐心。——泰戈尔《海难》从洞穴中看到了天空之小，生命之窄。——高尔基的初恋

■[培养]

虔诚的开始带来幸福的结局。-雨果的艺鹭胸罩

爱自己到最后，珍惜恨你的人。诚实会比腐败给你带来更多的好处。——莎士比亚的亨利八世

你必须忠于自己；就像有白天就有黑夜一样，忠于自己就不会欺骗别人。——莎士比亚的《哈姆雷特》

最明亮的天使可能会坠落，但天使永远是明亮的；反派虽然看起来都很忠诚，但一定还是忠于自己的本来面目。-莎士比亚的麦克白

单纯的忠诚带来的礼物总是令人向往的。我们不必去和忠诚度差的人达不到的成就较劲，但要重视他们的努力。-莎士比亚的《仲夏夜之梦》

如果你想快乐，向上帝祈祷，诚实，那么你必须信守诺言。——狄更斯的《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意，或者不愿意去做，那么即使你有很大的技巧，你也不会有所成就。——狄更斯的《荒凉山庄》

人们发自内心的声音更温和，更真实，绝对可靠，可以相当肯定，它除了最亲切的忠告，别无其他。——狄更斯的《圣诞故事》

诚实和我们所有的情感一样，应该分为两类:消极的和积极的。消极的诚实是在没有机会发财的时候诚实。积极的诚实是每天都被诱惑而不被诱惑。——巴尔扎克《刘海叔叔》当一个人是真正的人时，他应该在自夸和做作之间保持相等的距离。既不说大话，也不调情。——雨果的《悲惨世界》

老实人绝不会白用别人的东西，也绝不会白拿别人的东西...高尔基是崔可夫家族。

有些人认为诚实总是最好的策略。其实这是迷信；有时候装老实比老实好几倍。——马克·吐温的《赤道游记》

你因为诚实而获得了长久而崇高的声誉，你当然以此为荣——这是你的宝贝中的宝贝，简直是你的宠儿。——马克·吐温《败坏海德堡的人》

善良的心是太阳。-雨果的微笑男人

一根小小的蜡烛，它的光芒照耀得多远！一件好事，就像这根蜡烛，在这个邪恶的世界里发出耀眼的光芒。莎士比亚的《威尼斯商人》

爱和善良是幸福和真理，是世界上唯一可能的幸福和真理。——罗兰《托尔斯泰的浪漫》

文明是善，野蛮是恶；自由是善，束缚是恶。但正是这种想象出来的知识，摧毁了人性中本能的、最快乐的、最原始的向善需求。——托尔斯泰《卢塞恩》如果一切都好，一切都是美好的。——托尔斯泰作品研究

樊姬

成功与失败的分水岭可以用这五个字来表达——我没有时间。-富兰克林(美国)

如果你想要空闲时间，就不要浪费它。——富兰克林(美国)忽视当下的人，等于浪费了他所拥有的一切。-富兰克林(美国)

时间不应该浪费，而应该用在有用的工作上；所有无用的行为都应该完全停止。-富兰克林(美国)

如果时间是最宝贵的东西，那么浪费时间就是最大的浪费。-富兰克林(美国)

你热爱生活吗？那就不要浪费时间，因为时间是生命的物质。-富兰克林(美国)

起床了，懒虫！不要再浪费时间了，以后有足够的时间让你睡在坟墓里。-富兰克林(美国)

人生苦短。有很多事情。不吃苦能进步吗？——托马斯·爱迪生(美国)真正的敏捷是一种有价值的东西。因为时间是商业的尺度，就像金钱是商品的尺度一样；当你不敏捷的时候，你事业的成本一定很高。——培根(英国)时间是最伟大的创新者。培根(英国)

在合适的时间做事情，可以节省时间；逆道而行往往是徒劳的。培根(英国)

过去的事无法挽回。聪明人怕的是应付不了现在和未来，也顾不上过去。培根(英国)

时间是公共财产，不能占有。随着时间的推移，真相越来越明显。培根(英国)

黄金时代在我们前面，而不是在我们后面。培根(英国)

敢于浪费生命中一个小时的人，还没有发现生命的价值。-达尔文(英国)

我相信我半个小时都没偷懒。-达尔文(英国)

我从来不认为半个小时是我微不足道的时间。-达尔文(英国)

我的生活像钟表一样有规律。当我的生命结束时，我会停在一个地方。-达尔文(英国)

我不能忍受无所事事，所以我认为只要我能做到，我就会继续做下去...-达尔文(英国)

成功者往往坚持到最后五分钟就成功了。-牛顿(英国)

不要在既定的事业上徘徊！-巴斯德(法国)

我从不考虑未来，它来得太快了。-爱因斯坦(美国)

当你六十岁的时候，你会珍惜你可以支配的每一个小时。-爱因斯坦(美国)

在这个世界上，在这个宇宙中，有多少奥秘…让我们抓紧时间工作吧！-爱因斯坦(美国)

即使上帝也不能改变过去。-亚里士多德(希腊)

最有希望的赢家不是那些才华出众的人，而是那些充分利用每一个机会去探索和发展的人。——苏格拉底(希腊)

很多人在一条路上徘徊的时候，就要让出一条路来，让珍惜时间的人走在前面。——苏格拉底(希腊)

没白活就能死得痛快，就像没白活一天就能睡得安稳一样！-达芬奇(意大利)

希望永远无法达成。所以，人才希望，追求希望。-富兰克林(美国)

当你从事一件事的时候，你首先要确定你的志向，然后你必须全力以赴，义无反顾地去实现它。-富兰克林(美国)

希望是生命的源泉。没有它，生命将会枯萎。-富兰克林(美国)

名侦探柯南一句话概括，名侦探柯南最著名的一句话

1.我叫科南·江户川，我是一名侦探。

2.因为我比世界上任何人都喜欢你。

不管你跑到哪里，哪怕是天涯海角，我都会找到你。

4.叶禾，你抓紧了，如果你敢松手，我就杀了你。

我已经等了十年了，再等十年也没关系。

6.一旦错过，很可能就再也见不到了。

7.就像拜倒在克利奥帕特拉脚下的恺撒一样，我悄悄地来到了你的身边…

8.我不讨厌等，因为等得越久，见到他就越开心！

9.我们的推理把犯人逼到了绝境，看着他自杀，那我们和凶手有什么区别？

10.一个人只要感到孤独和害怕，就会不自觉地拿起话筒，只想听到十秒钟都听不到的姐姐的声音。

11.苹果是禁果。亚当和夏娃在吃了之前被赶出了伊甸园。所以是“明辨是非的知识之果”。

12.如果你能被真正毁灭，为了公众利益，我愿意接受死亡。

13.是的，它像花一样脆弱而短暂..............................................................................................................................................................

14.我的爱人是这个国家。

15.也许那条红线就是我和新一之间的红线。

16.我只想把后背给你，你是我唯一的候选人。

17.傻瓜，我一直在你身边。

18.我们第一次见面的那天，你的笑脸让我怦然心动。

哲学小辞典(辩证唯物主义和历史唯物主义部分)，唯物主义和唯心主义这两个专门的哲学术语

【精神】与物质概念相对，是物质的反映。人的知识、观念、思想、理论、学说、路线、政策、计划、方法等。在实践基础上产生的都是精神性的东西。精神来源于物质，物质决定精神。没有物质，就没有精神。物质是主要的，精神是次要的。在一定条件下，物质可以变成精神，精神可以变成物质。唯心主义把精神神秘化、绝对化，认为精神独立于物质而存在，精神产生并决定物质；形而上学否认精神对物质的反应。这都是错的。

它是一种社会现象，是人类特有的。精神的产生和发展受到物质资料生产活动的制约，并与人的交往和语言的产生和发展紧密相连。精神内容，无论是反映对、错、幻想，都可以根植于社会存在。每个社会都有与之相适应的社会意识(精神)。随着社会的变化，社会意识迟早必然会发生变化。社会现象即社会意识是社会存在的反映，它反作用于社会存在，具有相对独立性。

在阶级社会里，精神具有阶级性。对立阶级之间对精神力量的争夺是阶级斗争的重要组成部分。“阶级是社会中占统治地位的物质力量，也是社会中占统治地位的精神力量。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第52页)反动阶级的反革命精神歪曲客观现实，违背历史潮流，阻碍社会发展；阶级进步的革命精神正确反映了客观事物及其规律，顺应了历史潮流，推动了社会进步。无产阶级的革命精神，是以马克思主义为指导，以彻底消灭剥削、阶级，埋葬帝王、修正主义者和叛逆者，实现共产主义为目标的彻底革命和共产主义的精神，在革命实践中起着巨大的作用。每个无产阶级革命战士都必须具有艰苦奋斗的革命精神。无论如何，他充满了革命信心，精神饱满，精力充沛。毛主席说:“我们要提倡艰苦奋斗，这是我们的政治本色。......人得有点精神，无产阶级的革命精神就是从这里来的。”有了无产阶级的革命精神，我们就能不畏艰难，勇往直前。英雄的大庆工人从“两论”(实践论和矛盾论)入手，运用唯物辩证法，把革命精神和科学态度结合起来，搞群众运动，艰苦奋斗，同天斗，同地斗，同阶级敌人和皇帝斗，同修同斗，高速度、高质量地发展了中国的石油工业，使精神变成了物质力量。那种对社会主义事业的拖沓，百般强调困难，认为本来通过努力就能做到的事，现在做不到了。这种右倾保守思想是一种萎靡不振的非无产阶级精神，是懦夫和懒鬼世界观的表现。我们要弘扬无产阶级革命精神，永葆革命青春，不断前进。

唯心主义和唯物主义这两个专门的哲学术语，哲学小辞典 辩证唯物主义和历史唯物主义

【真理】真理作为科学知识，是人们对客观事物及其规律的正确反映。判断一切知识是否都是真理，就是看它们是否反映了客观规律。真理是客观的、相对的、绝对的，这是马克思主义的真理观。

事实首先是客观的。所谓客观真理，是指客观物理世界是我们知识或概念内容的唯一来源，没有其他来源。只有唯心主义者否认客观真理，主张知识或概念是主观的、自我生成的，主张自欺欺人的主观真理。马克思主义是颠扑不破的真理，因为它正确地反映了客观规律；一切反马克思主义的思想都是错误的，因为它们违背客观规律，完全是主观臆想。列宁说:“对客观真理的认识是最重要的。”(《列宁选集》第二卷，第125页)

客观世界是绝对和相对的辩证统一，所以反映客观世界的科学真理也是绝对和相对的辩证统一。人类的思维，就其本质而言，可以给我们绝对的真理。绝对真理是许多相对真理的集合。只有通过相对真理，才能逐渐认识绝对真理。每一个科学原理的真理边界总是相对的。毛主席说，“在绝对真理的长河中，人们对每个一定发展阶段的具体过程的认识，只有相对真理。”(实习)

真理总是具体的，只有具体的真理，没有抽象的真理。一切主观真理的谬误，说到底都是用抽象真理代替具体真理的妄想。任何真理本身都是对立统一的，充满矛盾和斗争。没有反对就没有斗争，没有斗争就没有发展。这是万物的辩证本性，也是真理的辩证本性。为了发现、验证和发展真理，既要有实践先行的观点，也要有一分为二的观点。毛主席说:“客观现实世界的变化运动是没有止境的，人们在实践中对真理的认识也是没有止境的。”(实习)

无产阶级革命党的伟大历史使命是“教育人民认识真理，动员人民为自己的解放而斗争”。(《毛泽东选集》第1卷第1217页)每一个无产阶级革命战士的神圣职责，就是自觉地为共产主义伟大真理奋斗终生。争取真理，就要不断提高阶级斗争和路线斗争的觉悟，旗帜鲜明，立场坚定，有自我牺牲的精神，敢于逆势而上。

唯物主义和唯心主义对真理本质的理解，哲学小辞典 辩证唯物主义和历史唯物主义

【相对真理与绝对真理】相对真理是人们对客观世界发展到一定阶段的具体过程的正确认识，是对客观世界的近似的、不完全的、相对正确的反映。绝对真理是由相对真理组成的，无数相对真理之和就是绝对真理。相对真理和绝对真理是对立统一的，两者之间没有不可逾越的鸿沟。它们是真理发展中相互联系的两个方面。没有相对真理的绝对真理或没有绝对真理的相对真理是不存在的。绝对真理寓于相对真理之中，每一个相对真理都是绝对真理的一个微粒。他们就像一条长河和水滴的关系。一条长河是由无数水滴组成的，水滴是长河中的一个点。每一个科学理论的发现和发展，都为绝对真理的长河增添了新的水滴。马克思列宁主义、毛泽东思想是颠扑不破的真理，是相对真理和绝对真理的辩证统一。相对真理和绝对真理是反映人们对客观现实正确认识的历史过程。客观世界发展的总体过程是无限的，而每个具体过程的发展是有限的。整个世界是一个无限和有限的辩证发展过程。人的认知能正确反映客观事物。在任何历史时期，人的认识都是相对的、有限的，但通过人的认识能力的无限发展，可以不断地接近绝对真理。不承认绝对真理，必然导致唯心主义和不可知论。

辩证唯物主义关于相对真理和绝对真理辩证关系的原理，既反对相对主义，也反对绝对主义。相对主义无限夸大相对性，否定客观真理、相对真理、绝对真理。绝对主义无限夸大绝对性，认为人可以一下子掌握终极的绝对真理。例如，江湖骗子杜林发明的“终极真理理论”就是这种东西。林彪鼓吹的“绝对权威论”是绝对主义的变种。都是用绝对主义来否定相对真理和真理发展的辩证过程，以达到反对马克思主义真理的罪恶目的。相对主义和绝对主义都是反马克思主义的，因为它们相互分离，相互对立。

正确认识相对真理和绝对真理的辩证关系，对革命实践具有重要意义。如果只承认绝对真理，否认相对真理，就会使思想僵化，停滞不前，停滞在通往绝对真理的道路上；如果只承认相对真理，否认绝对真理，就会抹杀真理的客观性，抹杀真理与错误的原则界限，从而是非不分，真假难辨，陷入相对主义和诡辩主义的泥坑。

唯物主义唯物论的基本原理，哲学小辞典(辩证唯物主义和历史唯物主义部分)

【真理的标准】指检验真理的尺度。马克思主义认为，社会实践是检验真理的标准。在社会实践基础上形成的对客观事物规律性的认识是否正确，只能通过社会实践的检验来证明。一种知识或理论是否真实，不取决于主观感受，而取决于客观社会实践的结果。一般来说，如果人们运用从实践中获得的思想和理论，并通过实践达到预期的目的，就说明这些思想和理论是正确的、真实的。反之，就是错的。社会实践之所以成为真理的标准，是因为真理是人们思想对客观事物本质和规律的正确反映。要检验人们的反思是否正确，只能通过社会实践证明主观在客观中可见。

社会实践作为检验真理的标准，既是绝对的，也是相对的。只有社会实践才能检验人的认识是否真实，没有其他标准，这是绝对的。但它是相对的，因为实践是历史的、发展的，每个历史阶段的实践都受到一定历史条件的限制，所以社会实践所证实的某种认识的正确性是有限度的。有些事情在今天的实践中证明不了，可以在以后的实践中证明。列宁说，“这个标准也是如此‘不确定’，它不会使人的知识‘绝对’，同时又是如此确定，它可以毫不留情地同各种唯心主义和不可知论作斗争。”(《列宁选集》第二卷，第142页)

关于真理的标准，在马克思主义之前，从来没有人作出过科学的解答。一切唯心主义者都是从精神第一、物质第二的角度出发，从精神本身寻求真理标准，或者以自己的观念为标准。比如中国古代儒家提出“以孔子的是非为是非”，就是一个典型的例子。再比如美国的反动哲学家杜威和他在中国的忠实信徒胡适，他们认为对“我”有利的就是真理，对“我”不利的就不是真理。这个是否有利于“我”的标准，完全是为了反动阶级的剥削和帝国主义的侵略。马赫主义认为，被大多数人认可的真理就是真理。这种真理是建立在多数人认可的基础上的，显然是荒谬的，而在某个历史阶段被许多人认可的上帝创造了世界的观念，也必然被视为真理。旧唯物主义虽然以思想是否符合客观实际为标准，但并不了解社会实践在认识中的作用，因而不能正确解决真理标准的问题。

真理的标准是客观的。毛主席指出:“真理只有一个，谁发现了真理，不是靠主观夸大，而是靠客观实践。只有千百万人民的革命实践才是检验真理的尺度。”(《毛泽东选集》第623卷)既然社会实践是真理的标准，我们就必须在实践中不断地检验我们的认识，坚持真理，修正错误，并且随着实践的发展，不断地提高、丰富和发展我们的认识，使之更好地指导革命实践。

简述唯物主义哲学和唯心主义哲学的观点，除了唯心主义和唯物主义外还有别的什么哲学

【物在我与物为我】“物在我”又叫“物在我”，是德国哲学家康德常用的哲学术语。康德的自在之物是指没有意识而独立存在，但未知的东西。马克思主义有时用“事物本身”这个词，指的是客观存在。马克思主义所说的“为我所用”，是指人们知道的舒服的东西。康德把事物本身和“现象”分成两个不同的世界。认为自在之物就是彼岸的超然未知的世界，也就是根本不存在的所谓天堂；“现象”是一个主观的、可认知的世界。这样，康德就在事物本身和“现象”之间挖了一个缺口，脱离了本质去谈现象，割裂了现象和本质的关系。康德是二元论者，当他承认事物本身独立于意识而存在时，他就是唯物主义者。当他认为这个东西本身是未知的、先验的、在彼岸的时候，他就是一个唯心主义者。康德的自在之物是调和唯物主义和唯心主义的对立。本质上是抹杀哲学上两条路线的斗争，反对唯物主义，起到巩固唯心主义、信仰、宣扬不可知论的作用。

辩证唯物主义认为，一切客观事物都是可以认识的。现在不知道的，将来会知道。康德未知的东西本身是不存在的。现象和本质是辩证统一的，现象是本质的表现，但不存在脱离本质的现象。人们可以在实践中通过现象认识事物的本质。康德把事物的现象和本质割裂开来的观点是完全错误的。列宁说:“现象和事物本身之间从来没有，也从来没有任何原则上的区别。区别只存在于已知和未知之间。”(《列宁选集》第二卷，第100页)这个“本身之物”是可以认识的。当人们知道它时，它就变成了“我的东西”。例如，生物活性蛋白质，结晶胰岛素，在它被人们认识之前，本身就是一个东西。当中国科学家第一次用人工方法合成它的时候，生命起源的秘密就初步揭开了，它从一个自身之物变成了一个自身之物。再比如，电在被人们认识之前，本身就是一个东西。当人们在实践中把电应用到生产生活中为人类服务时，它就成了自己的东西。实践是把自在之物变成我之物的决定性条件，也是对康德未知的自在之物的最彻底的驳斥。正如恩格斯所指出的:“既然我们能够自己创造一个自然过程，使它按照它的条件出现，并使它为我们的目的服务，从而证明我们对这个过程的认识是正确的，那么康德那种难以捉摸的‘自在之物’就结束了。”(《马克思恩格斯选集》第四卷，第221页)

米歇尔福柯的名言，米歇尔名言警句

——题词——

灵魂像一只小船，被遗弃在无边的欲望之海，焦虑无知的不毛之地，知识的海市蜃楼或者非理性的世界。这叶是完全受狂海的摆布了，除非它能抛下一根坚实的锚——信仰。

01

一旦我们掌握了真理，我们就会被改变。

02

我无法给自己或他人提供日常生活中的普通快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我无法围绕它来安排自己的生活。

03

知识变得越抽象越复杂，疯狂的风险就越大。这个世界上有多少张脸，就有多少个性、野心和不可避免的幻觉，还有无尽的疯狂。

04

就像死亡是人类生命在时间域的边界，疯狂是人类生命在动物域的边界。

05

商业的灵魂是自私的，所以很容易变得嫉妒别人，为了达到目的不择手段。况且这种自由绝不是真正正常的自由。这种自由在各方面都受到与最正当的个人欲望相反的要求的限制和骚扰。这是盈利的自由，是为了个人利益而组党的自由，是财务组织的自由，而不是人的自由，思想的自由，灵魂的自由。

06

自人类堕落以来，人类就把劳动视为一种忏悔，期望它具有赎罪的力量。

07

反常行为是符合人性，但背离理性的行为。

08

抑郁症患者喜欢独处，避开人群；这些使他们更沉迷于他们的神志不清的对象或屈服于支配他们的感情。同时，他们似乎对其他一切都漠不关心。

09

自恋是愚蠢在其舞蹈中的第一个伙伴。原因是他们有一种特殊的关系:自恋是疯狂的第一症状。原因是人太依恋自己，以至于把虚假当真理，把谎言当真理，把暴力和丑恶当正义和美好。

10

我们目前的目标不是发现我们是谁，而是拒绝我们是谁。

11

在现代社会中，处于权力体系中的人需要借助启蒙和自省的功能进行重构，才能真正步入成熟的状态。

12

灵魂的监狱。

13

人类的末日和时代的终结都被瘟疫和战争所掩盖。威胁人类生存的，就是这种必然的结局和秩序。就连此岸的世界感受到的威胁也是看不见的东西。但在本世纪的最后几年，这种巨大的焦虑转向了自己。人们开始前所未有地感受到虚无的力量。

14

我们头脑的混乱是我们盲目屈从于我们的欲望以及我们无法控制和平静我们的感情的结果。这就导致了生活中的各种坏习惯，比如疯狂，厌恶，坏习惯，悲伤导致的抑郁，被拒绝后的暴怒，暴饮暴食，抑郁和最糟糕的疾病。

15

有一次我在街上被一辆汽车撞了。我在散步。有那么几秒钟，我觉得自己快死了，那种幸福感真的真的很强烈。那是夏天晚上的七点钟，天气很好，太阳正在落山，天空很蓝。这是我至今记忆中最精彩的一幕。

经典语录真理，真理的语录

经典语录(圣奥古斯丁8的自白):你的真理对我的灵魂低语。我的神啊，我现在在你面前和这些人商谈，你的真理对我的魂低语，你同意这些事情都是真的。对于那些否认的人，让他们随心所欲地吠叫，使自己失聪；我将努力劝说他们安静，并在他们里面为你的话语开辟一条道路。但如果他们拒绝，排斥我，我的神啊，我恳求你不要对我沉默。你要在我心里真实地讲，因为唯有你这样讲，我就任凭他们在外面吹尘土，把尘土扬进他们自己的眼中。

我想走进我的内室，在那里给你唱一首爱的歌；在我的跋涉中，我带着说不出的叹息想起了耶路撒冷，在心里钦佩着它。耶路撒冷是我的祖国和母亲。你是统治者，是启蒙者，是父亲，是守护者，是丈夫，是纯粹而强烈的喜悦，是坚定的喜悦，是所有无法言说的美好。是的，你就是这一切，因为你是唯一的主宰和真正的善。

我现在在你面前谈论这些，哦，我的上帝，你让所有这些事情都是真实的，你的真理对我的灵魂低语。对于那些否认这些事情的人，让他们尽情地叫吧，让他们尽情地聋吧；我将设法说服他们安静下来，并在他们中间为你的话语打开一条道路。但如果他们拒绝，并排斥我；我的神啊，求你不要向我静默。你在我心里真实地说话；因为只有你这样说，我要让他们独自吹外面的尘土，把尘土扬到他们自己的眼前，我要进我的房间，在那里为你唱一首爱的歌。在我的旅途中，带着不可言传的呻吟，怀着对耶路撒冷的崇敬之心，回忆着耶路撒冷，耶路撒冷是我的祖国，耶路撒冷是我的母亲，你是它的统治者，是启蒙者、父亲、守护者、丈夫，是纯洁、强烈的喜悦，是坚实的快乐，是所有不可言传的美好事物，是的，是同时发生的，因为唯一的主宰和真正的美好.圣奥古斯丁的自白，第十二卷，第十六章，大急流城，密歇根州:基督教经典缥缈图书馆:

有没有一段时间，住在你灵魂里的神在你心里对你耳语？圣奥古斯丁听到这个耳语，不顾大家的反对，把上帝的启示讲清楚了。那些反对者的反对，就像他们自己扬起的尘土，阻止他们看到。奥古斯丁的启示已经流传了1000多年。

我们可以来到主面前，和他说话，在内室唱情歌。在漫长的旅途中，我们的心赞美新耶路撒冷，上帝统治的地方，我们可以体验上帝稳定的喜悦，知道他是一个真正的好。

适合写到作文里的名句，可以写在作文里的名句

1.去修远的路很长，所以我会来回走。出自屈原的代表作《离骚》。意思是在追求真理的过程中，虽然路途遥远，但我依然不会放弃，持之以恒，尽力去探索和追求。如果想写追求真理的主题，可以在适当的地方加上这句关于奋斗和坚持的话。

瞬间就画龙点睛了。虽然不知道该怎么办。

2.人生的意义在于付出，给予，而不是接受或努力。作家巴金。碰到范文，要求写人生的意义或者付出与收获的比例，可以在适当的地方加上，事半功倍。

3.人生有三层，第一层是物质生活，第二层是精神生活，第三层是灵魂生活。画家丰子恺的名句。遇到范文，讲欲望的时候可以写在适当的地方。

4.天行健，君子自强不息。地球的容量是有限的，所以一个绅士必须不断地培养自己的美德来承担这个世界。出自《周易》。意思是天道运行苍劲有力。作为君子，要自强不息，永不止步，就像天道自然运行一样。大地之势厚而顺，君子厚德载物。关于人的生存状态或顺境逆境的范文如果需要，可以加在需要集中的地方。

人的一生应该是这样度过的:当他回首往事的时候，他不会为虚度年华而后悔，也不会为碌碌无为而羞愧。所以当我死的时候，他可以说我的整个生命和精力都献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而战。前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基的小说《钢铁是怎样炼成的》是其主人公帕维尔·科尔察金说的。当你需要写一篇找不到人生方向，无所事事，空虚寂寞的文章时，可以借鉴一下，引用一下，会让文章上几个台阶。

写作中用到的名句很多，我来说说。

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