写出一句描写诗的名言警句，如何把古诗名言警句巧妙写到作文中间

写作文时，往往要引用古诗词、名言警句，让文章更有亮点。我相信学生们已经积累了一些这些材料，但仅仅是积累或背诵是不够的。你还需要知道如何在你的作文中使用这些材料，使其更加生动/p>

1.语录——摘录放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。比孔子学的时候不说吗？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道，却不介意，不是君子吗？——《论语·学而》又是一今人不见古月，今月惯如古人。古人和现代人都喜欢水的流动，常见的月亮就是如此。——李白《酒问明月》类似于摘抄，在文章开头原封不动地写下原文，然后在结尾处另设一行，用断行引出句子的出处，从而作出作文的题记。当然，这是一种题字形式，还有其他题字形式.引用——引用用在文章正文中，是直接引用、提冒号+双引引用内容+末尾标点符号+引号的形式。比如《论语》说，孔子说“君子好一周，小人坏一周。”我们告诉君子要以公正的心对待世界上的每一个人，不偏袒，没有预定的偏见和自私，小人为私利而结党。如果是用下面的写法，就不引用了——孔子说:“君子不争气，小人不争气。”我们告诉君子要以公正的心对待世界上的每一个人，不偏袒，没有预定的偏见和自私，小人为私利而结党。因为这句话，包括“孔子”，直接出自《论语》，而非孔子。注意，引用话语中的最后一个标点符号在引号中.引用-应用引号类似于引用，但有细微的区别，主要是在标点符号的使用上。一是去掉引号，二是引用内容的最后一个标点在引号之外。比如“抬起头来看，发现是月光，再往下沉，我突然想起了家”，每当我们看到85日的月亮，某种感觉总是油然而生。再秋叶无边，“天是蓝的，地是黄的。秋满波，波寒烟。”秋叶缤纷，给了我们一幅巨大的天地间的油画，也给了我们万千的叹息。应用还包括嵌入你自己的句子。只是引号而已。除了引号没有其他标点符号。把它们放到你自己的句子里。比如这个时候，虽然我在一个温暖的教室里，但是我心里觉得“藤枯了，树老了，乌鸦昏黄了...《断肠人在天边》，一点浪漫温馨都没有.变体——化学用法就是把经典、古诗词无形中揉进自己的句子里，不带引号。比如，有一种乡愁叫仰头看，我发现那是月光，再往下沉，我突然想起了家；有一种豪放，叫做“三千尺”。有一种感觉，明月几时有，问天酒；有一种冷漠叫采菊东篱下悠然见南山...再如:雨的语言丰富，可以是滚滚诗书的欢愉，滋润着杜甫连绵的春夜；可以是一点点眼泪，说说那个寂寞的夜晚；可以是一片映出冰湖的冰心，在王昌龄送别友人的瞬间熠熠生辉。前者是在自己的句子中使用诗句，后者是在自己的句子中使用诗句的亮点。只有得到这些方法，才能运用自如，才不会弄巧成拙.兢兢业业，如雷贯耳《诗经》飘逸，风雅)形容做事谨慎勤奋.己所不欲，勿施于人《论语·颜渊己所不欲，勿施于人。欲想要；石:给.辅助车相依为命，唇亡齿寒左传)轮外直木与车相依。嘴唇没了，牙齿就觉得冷。“辅”是指轮外的直木。比喻两者关系密切，利益相关.如果皮肤不存在，毛发就会附着左传)皮没了。头发在哪里？附着，附着，接近。比喻事物没有基础就不能存在.玉不琢，不成器；人家不学，不知道《礼记玉不雕，不成玉；人不学习，就不会知道真相。雕刻，雕刻.可以忍，但不能忍论语)如果这一切都可以忍受，还有什么不能忍受的？是这个；谁:哪一个.亡羊补牢，犹未为晚战国亡羊补牢，为时不晚。打个比喻，错误要及时补救.鹬蚌相争，渔翁得利战国意思是在陷阱环境下，不要和对手太较劲，以免忘记更大的共同敌人.仁者见仁，智者见智周易)仁者观察事物，看到的是其“仁”的一面；智者观察事物，看到自己“聪明”的一面。比喻不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法0.天行健，君子自强不息周易)天体运行轰轰烈烈，君子当行如天，自强不息，永不停息。指积极的生活态度1.亏损满满，收益不大尚书)骄傲自满会带来损失，谦虚谨慎会获得收益。告诉人们要谦虚，不要自满2.这是一场灾难，但它是不够的尚书)建一个九尺高的土堆，因为只需要一筐土，所以完成不了。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔3.人家不相信，也不知道自己能做什么《论语·治一个人如果不守信，不知如何做人。它指的是信守诺言4.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道《论语·治知之为知，不知为不知，是真知。意思是谦虚求实，而不是装懂5.学而不思则罔，思而不学则殆《论语·治失落，迷茫。危险，危险。如果一个人只学习，不思考消化，他将一无所知。如果一个人会思考却不知道如何学习，那他就更危险了6.说话算话，做事算话《论语做事要守信用，要有决断7.还不如学着学着。学在学习的基础然后经常复习是一种享受。时经常。Xi:评论。说:同“悦”，乐8.没有远见的人一定有近忧《卫灵公论语一个人如果没有长远打算，就一定有眼前之忧9.有朋自远方来，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？出发地:出发地0.忍无可忍，就制定大计划《卫灵公论语如果你对小事不耐烦，就会影响大局，毁了大事1.工欲善其事，必先利其器《卫灵公论语工欲善其事，必先利其器。这句话的原意是说，实践仁的方法是先侍奉圣人，与仁人交朋友。现在，意思是“磨刀不误砍柴工”。里磨利2.学不厌，教不厌摘自《论语努力学习不无聊，教导别人不无聊3.学而后知不足，教而后知难《礼记读书才会知道自己的缺点，教书才会知道自己的困惑。困:迷茫，无法理解。君子坦荡荡虽然是一个小肚鸡肠的人却又焦虑又担心..君子坦荡荡，小人多愁善感。豁心胸宽广，豁达包容。长一脸持续的悲伤和担忧5.三人行，必有我师；选好的跟好的，改不好的。三个人走在一起，其中一个一定是我的老师。我选择他的好性格向他学习，看到他的缺点也能从中学习，改变自己的缺点6.见好思齐，见坏自省《论语看到别人好的道德品质，就要虚心向他们学习，向他们看齐。当你看到别人不良的道德表现时，你要反思自是否有类似他自己的错7.君子比喻义，小人比喻利《论语君子懂大义，小人只知小利8.三军可夺帅位，匹夫不可夺志论语)三军可夺统帅，匹夫不可夺志气。三军队的总称。丈如果匹配情侣，则分别称为夫妻，所以丈夫指的是男人9.冷了才知道松柏凋零论语)天气冷了，才知道松柏是最后倒下的0.一只鸟会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话《论语鸟欲死，其鸣声悲；人在弥留之际，说的都是善意的1.知者不如善者，善者不如乐者《论语·永业知之者不如喜之者，喜之者不如乐之者/p>

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古诗文或名言警句，可以运用到作文里的名言警句

花生老师

写作，经常需要引用古诗、广告、名言警句、自由诗等句子。这些我相信学生都有积累，都有背，但是光有积累是不够的。我还需要知道如何在作文中使用这些材料，使我的作文更加生动/p>

第一，古诗词在作文中的运/p>

实践表明，把古诗词等名言警句放到作文里，不仅仅是因为引号、冒号，还有以下五种形式。/p>

1.引文-摘录

就是放在文章的题字位置，单独出现，做全文的题字。例

子曰:学而不言？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道，却不介意，不是君子吗？——《论语》。学习和学习/p>

再举个例今人不见古月，这个月却用来照应古人。古人和现代人都喜欢水的流动，常见的月亮就是如此。——李白《酒问明月/p>

引语类似摘抄，在文章开头原封不动地写下原文，然后在结尾用虚线画出句子的出处，从而做出作文的题字。当然，这是一种题字形式，还有其他题字形式/p>

2.引文-引文

在文章正文中，是直接引用、提冒号+双引引用内容+末尾标点符号+引号的形式/p>

比如《论语》说，孔子说“君子好一周，小人坏一周。”告诉我们，君子以一颗公正的心对待天下所有的人，不计较自己的利益，没有预定的偏见和自私；这个恶棍为了个人利益成立了一个政党。/p>

如果按照下面的风格写，就不引用了:孔子“君子比人强，小人比人差。”告诉我们，君子以一颗公正的心对待天下所有的人，不计较自己的利益，没有预定的偏见和自私；这个恶棍为了个人利益成立了一个政党。/p>

因为这句话包括孔子都是直接出自《论语》，而不是孔子。注意，引用话语中的最后一个标点符号在引号中。/p>

3.报价-应用

类型引号和引号类似，但有细微的区别，主要是在标点符号的使用上。一是去掉引号，二是引用内容的最后一个标点符号在引号之外/p>

比如“抬起头来看，发现是月光，再往下沉，我突然想起了家”，每当我们看到85日的月亮，某种感觉总是油然而生。/p>

再看

秋叶无边，“蓝天，黄叶。秋满波，波寒烟。”秋叶缤纷，给了我们一幅巨大的天地间的油画，也给了我们万千的叹息。/p>

应用还包括嵌入你自己的句子。只是引号而已。除了引号没有其他标点符号。把它们放到你自己的句子里/p>

比如这个时候，虽然我在一个温暖的教室里，但是我心里觉得“藤枯了，树老了，乌鸦昏黄了...《断肠人在天边》，一点浪漫温馨都没有/p>

4.变化-应用

没有引号，把经典和古诗无形中揉进了自己的句子里/p>

比如，有一种乡愁叫仰头看，我发现那是月光，再往下沉，我突然想起了家；有一种豪放，叫做“三千尺”。有一种感觉，明月几时有，问天酒；有一种冷漠叫采菊东篱下，悠然见南..

另一个例子是:

雨的语言丰富，可以是滚滚诗书的欢愉，滋润着杜甫绵绵春夜；它可以是一点点泪水，诉说着孤独的夜晚；可以是一片映着冰湖的冰，在王昌龄送别某人的瞬间闪闪发光。/p>

前一种是在自己的句子中连续使用完整的诗句，后一种是在自己的句子中灵活使用亮字/p>

只有得到这些方法，才能运用自如，不弄巧成拙/p>

产品累了

古诗词中的名言警句

1.尽可能用力切，尽可能用力切《诗经·冯伟·齐傲

玉的制作方法是用锯切割，用锉刀打磨，慢慢雕刻，最后抛光/p>

比喻是学习，也是如玉般的学习。/p>

2.他山之石可以攻玉《诗经·潇雅·何铭

山上的石头可以用来磨玉。互相学习，互相借鉴/p>

3.兢兢业业，如雷贯耳《诗经》雅俗共

形容谨慎勤奋/p>

4.说出来的人是无辜的，闻出来的人是被警告的《诗经·序

说的人无罪，听的人足以引起警惕/p>

5.辅助车相依为命，唇亡齿寒左传)

车轮外的直木与车相依为命。嘴唇没了，牙齿就觉得冷。“辅”是指轮外的直木比喻两者关系密切，利益相关

6.如果皮肤不存在，毛发就会附着左传)

没有皮肤，哪里来的毛？“福”与“福”相连，接近打个比喻，事物不能没有基础而存在

7.言语短，行动不远左传)

说得不好，传播不了多远/p>

8.永远不要忘记过去，向未来学习战国

常用来表示记住过去的经验教训，以供以后行动时参考/p>

9.改过不嫌战国

亡羊补牢，为时不晚。比喻及时补救错误。/p>

10.鹬蚌相争，渔翁得利战国

在陷阱环境中，不要和对手太较劲，以免忘记更大的共同敌人/p>

11.仁者见仁，智者见智周易)

仁者观察事物，看到其“仁”的一面；智者观察事物，看到自己“聪明”的一面比喻不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法

12.天行健，君子自强不息周易)

天体运行，苍劲有力，君子当如天，自强不息，永不停息指积极的生活态度

13.亏损满满，收益不大尚书)

自满会导致损失，谦逊会获得收益。告诉人们要谦虚，不要自满

14.这是一场灾难，但它是不够的尚书)

建造一座九尺高的土山是无法完成的，因为它只需要一筐土。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔。/p>

15.人家不相信，也不知道自己能做什么《论语·治

我不知道一个不守信用的人怎么能成为一个真正的男人。你应该在生活中信守诺言

16.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道《论语·治

知之为知，不知为不知，这才是真知。谦虚诚实，但要装懂

17.学而不思则罔，思而不学则殆《论语·治

失落，失落。危险，危险/p>

如果一个人只学习不思考不消化，他将一无所知。如果一个人会思考却不知道如何学习，那他就更危险了/p>

18.我立志学十之五，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而行，不逾矩。论/p>

十五岁的时候，我立志读书；三十岁，可以立于世；四十岁，可以从迷茫中解脱；五十岁的时候，明白天命就够了；六十岁的时候，你可以服从命运；到了七十岁，我终于可以为所欲为了，做什么都符合规则/p>

19.言必信，行必有果《论语·道

信守诺言，坚决行动/p>

20、其身正，不可使之。他的身体不是直立的，虽然他不服从《论语·道

在上级人自己的言行中，即使不发号施令，人民也会照办。他的言行不正，即使他发号施令，人民也不会服从/p>

21.名不正言不顺《论语·道

如果名字不当，那么道理就讲不通/p>

22.没有远见的人一定有近忧《卫灵公论语

一个人没有长远打算，必然有眼前之忧/p>

23.君子不为别人说话，不废言《卫灵公论语

君子不以言荐人，不以人废其言。君子不会因为一个人说话好听而重用他，也不会因为一个人不用他而丢弃他有益的话/p>

24.忍无可忍，就制定大计划《卫灵公论语

小事急躁，会影响大局，毁大事/p>

24.工欲善其事，必先利其器《卫灵公论语

工欲善其事，必先利其器这句话的本意是解释修行仁道，即先侍奉圣人，与仁者为友。现在，它的意思是“磨刀不误砍柴工:..锋利/p>

25.学不厌，教不厌论语)

努力学习而不厌倦，教导他人而不厌倦/p>

26.别生气，别生气论语)

不要启发他，直到他想明白，但是他不能明白；不要在他想说但又说不清楚的时候引导他/p>

愤想明白但还没明白的心理状态，即充满求知欲时充满活力和兴奋的状态/p>

是指试图用语言表达某种东西，却找不到合适的词语的状态/p>

27.君子坦荡荡，小人长戚戚《论语

君子坦荡荡，小人多愁善感。/p>

豁达:心胸宽广，豁达包容。/p>

长奇:一脸持续的悲伤和担忧/p>

28.三人行，必有我师；选好的跟好的，改不好的。《论语·舒尔/p>

三个人走在一起，其中一个一定是我的老师。我选择他的好性格向他学习，看到他的缺点也能从中学习，改变自己的缺点/p>

29.见好思齐，见坏自省。论语·立/p>

看到别人好的道德品质，要虚心向他们学习，看到别人不好的道德表现，要反思自己。有没有类似他自己的错误？/p>

30.君子比喻义，小人比喻利。论语·立/p>

君子知轻重，小人只知蝇头小利。/p>

31.三军可夺帅位，匹夫不可夺志。论语子/p>

军队的统帅可以被剥夺，但一个人的抱负不能被剥夺/p>

三军:军队的总称/p>

丈夫:彼此相配的夫妇分别称为夫妻，所以丈夫指的是男人/p>

32.当你冷了，那你知道你在松柏之后雕刻。论语子/p>

只有在天气寒冷的时候，松树和柏树才最后倒下。雕:同“萎”，萎/p>

33.一只鸟会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话。论语泰/p>

当一只鸟快死的时候，它的鸣叫声是悲伤的；人在弥留之际，说的都是善意的/p>

34.知者不如善者，善者不如乐者。论语永/p>

知道的不如喜欢的，喜欢的不如享受的/p>

35.还不如学着学着。《论语》学习与借鉴

经常学习然后复习是一种享受/p>

时间:经常。Xi:评论。/p>

同“悦”，乐。/p>

36.有朋自远方来，不亦乐乎。论语。学习和学习

有朋自远方来，不亦乐乎？

出发出发/p>

37.己所不欲，勿施于人。论语翻译颜己所不欲，勿施于人/p>

注意:欲望:想给予；给予

38.知者乐水，仁者乐乐山。论语颜/p>

智者喜欢水，仁者喜欢山。知识和“智力”一我喜欢/p>

39.可以忍，但不能忍。论/p>

如果这都能忍，还有什么不能忍？是的，这个

哪一个？

40.不患寡而患不均，不患贫而患忧。论/p>

不要担心人口少而担心政治不平衡，不要担心财富贫穷而担心社会动荡/p>

寡妇:指人口少/p>

平均:不是指平均的财富，也不是平均的领土和人口，而是指守本分，维持社会平衡/p>

41.老人平安，朋友信，年轻人怀。论/p>

让老人舒服，信任朋友，关心年轻人。/p>

42.凡事预则立，不预则废。礼记。中庸之/p>

无论做什么事，事先做好准备就一定会成功，否则就会失败/p>

提前:提前

立场:成就

浪费:失败

43.玉不琢，不成器；人家不学，不知道。礼记。学/p>

玉不雕，不成玉；人不学习，就不会知道真相。雕刻，雕刻

44.学而后知不足，教而后知难。礼记。学/p>

学习之后，你会知道自己的不足，教学之后，你会知道自己的困惑/p>

困，迷茫，无法理解/p>

46.放松是文武之道。礼记。杂项笔/p>

宽严相济是文王的治国之道。/p>

弓上紧了叫张，卸下来叫驰，比喻严而宽/p>

武文:周文王和周武王/p>

岁月可以赢得我们的生命，却赢不了我们留下的欢笑、祝福和无尽的爱/p>

看似人每天都在接受命运，其实人每天都在安排自己的命运/p>

名言警句大全100句，18句名言警句

拓荒者自寻出路，保守者墨守成规，探险者勇攀高峰，执着者勇往直前/p>

如何把古诗词和名言警句写进作文里边，能写进作文里的名言警句

一直希望自己的作文能写好，但是不知道怎么写？学习APP教你如何用恰当的诗词和名言装饰文章/h2> 写作文，经常需要引用古诗词、名言警句等使文章更有亮点。但单单积累或背诵还不够，还需要知道，在作文中，该怎么去运用这些素材，让作文变得更加生动！

引文-摘录

就是放在文章的题字位置，单独出现，做全文的题字/p>

比如:孔子学的时候不说吗？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道，却不介意，不是君子吗？——论语学习与学习

引文-引文

比如《论语》说，孔子说“君子好一周，小人坏一周。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党/p>

如果是用下面的写法，就不引用了——孔子说:“君子不争气，小人不争气。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党/p>

因为这句话，包括“孔子”，直接出自《论语》，而非孔子。注意，引用话语中的最后一个标点符号在引号中/p>

键入-应用引号

比如“抬起头来看，发现是月光，再往下沉，我突然想起了家”，每当我们看到85日的月亮，某种感觉总是油然而生/p>

再看:秋叶无边，“天是蓝的，地是黄的。秋满波，波寒烟。”秋叶缤纷，给了我们一幅巨大的天地间的油画，也给了我们万千的叹息/p>

改变用/p>

再如:雨的语言丰富，可以是滚滚诗书的欢愉，滋润着杜甫绵绵春夜；可以是一点点眼泪，说说那个寂寞的夜晚；可以是一片映出冰湖的冰心，在王昌龄送别友人的瞬间熠熠生辉/p>

前者是在自己的句子中使用诗句，后者是在自己的句子中使用诗句的亮点/p>

古诗词中名言警句的积/p>

1.认认真真，喜不喜欢打雷/p>

《诗经》形容做事谨慎勤奋/p>

2.己所不欲，勿施于人/p>

《论语·颜渊》己所不欲，勿施于人。欲想要；石:给/p>

3.辅助车相依为命，唇亡齿寒/p>

《左传》中，轮外直木与车相依。嘴唇没了，牙齿就觉得冷。“辅”是指轮外的直木。比喻两者关系密切，利益相关/p>

4.如果皮肤不存在，毛发就会附着/p>

《左传》的皮没了。头发长度在哪里？附着，附着，接近。比喻事物不能凭空存在/p>

5.玉不琢，不成器；人家不学，不知道/p>

《礼记》中的玉，不经过雕琢，就不会成为玉器；人不学习，就不会知道真相。雕刻，雕刻/p>

6.可以忍，但不能忍/p>

论语，如果这都能忍，还有什么不能忍的？是的:这个；谁:哪一个/p>

7.亡羊补牢，犹未为晚/p>

《战国策》迷羊。现在修羊圈还不晚。比喻及时补救错误/p>

8.鹬蚌相争，渔翁得利/p>

“战国策”就是在陷阱环境下，不要和对手太较劲，以免忘记更大的共同敌人/p>

9.仁者见仁，智者见智/p>

《周易》中的仁人观察事物，看到其“仁”的一面；智者观察事物，看到自己“聪明”的一面。比喻不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法/p>

10.天行健，君子自强不息/p>

《周易》中的天体苍劲有力，君子当行如天，自强不息，永不停息。指积极的生活态度/p>

11.亏损满满，收益不大/p>

在《尚书》中，骄傲自满会带来损失，谦虚谨慎会受益。告诉人们要谦虚，不要自满/p>

12.这是一场灾难，但它是不够的/p>

《尚书》建了一个九尺高的土堆，只差一筐土，无法完成。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔/p>

13.人家不相信，也不知道自己能做什么/p>

《论语》治国。如果一个人不遵守诺言，我不知道他如何成为一个人。它指的是信守诺言/p>

14.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道/p>

《论语》为政，知之为知，不知为不知，是真知。意思是谦虚求实，而不是装懂/p>

15.学而不思则罔，思而不学则殆/p>

《论语为政》无用，混乱。危险，危险。如果一个人只学习，不思考消化，他将一无所知。如果一个人会思考却不知道如何学习，那他就更危险了/p>

16.说话算话，做事算话/p>

《论语·道》言必信，行必果/p>

17.还不如学着学着/p>

学习《论语》，然后经常复习，是一大乐事。时经常。Xi:评论。说:同“悦”，乐/p>

18.没有远见的人一定有近忧/p>

论语卫灵公如果一个人没有长远打算，他一定有眼前的忧虑/p>

19.有朋自远方来，不亦乐乎/p>

《论语》里有朋自远方来，不亦乐乎？出发出发地/p>

20.忍无可忍，就制定大计划/p>

《论语·卫灵公》小事情急躁，会影响大局，搞坏大事/p>

21.工欲善其事，必先利其器/p>

论语卫灵公工欲善其事，必先利其器。这句话的原意是说，实践仁的方法是先侍奉圣人，与仁人交朋友。现在，意思是“磨刀不误砍柴工”。里磨利/p>

22.学不厌，教不厌/p>

《论语》苦学不厌，教人也不厌/p>

23.学而后知不足，教而后知难/p>

学完《礼记》才会知道自己的不足，教完才会知道困惑。困:迷茫，无法理解/p>

一个正直的人心胸开阔，泰然自若，而一个心胸狭窄的人却焦虑不安/p>

《论语》中，君子坦荡荡，小人多愁善感。豁心胸宽广，豁达包容。长一脸持续的悲伤和担忧/p>

25.三人行，必有我师；选好的跟好的，改不好的/p>

《论语》三人同行，必有一人是我的老师。我选择他的好性格向他学习，看到他的缺点也能从中学习，改变自己的缺点/p>

26.看到好的思齐，看到不好的自省/p>

在《论语》中，当你看到别人好的道德品质时，你要虚心向他们学习，当你看到别人不好的道德表现时，你要反思自是否有类似他自己的错/p>

27.君子比喻义，小人比喻利/p>

《论语》中，君子懂大义，小人只知小利/p>

28.三军可夺帅位，匹夫不可夺志/p>

在《论语》中，军队可以被剥夺统帅权，但一个人的志向不能被剥夺。三军队的总称。丈如果匹配情侣，则分别称为夫妻，所以丈夫指的是男人/p>

29.冷了才知道松柏凋零/p>

在《论语》中，只有在天气寒冷的时候，松柏才是最后倒下的/p>

30.一只鸟会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话/p>

《论语·泰伯》鸟儿在垂死时，它们的鸣叫声是悲伤的；人在弥留之际，说的都是善意的/p>

本文转自包学习网站/p>

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引用诗词名言警句等优秀作文，用诗句或名言来写句子

如何把古诗词和名人名言巧妙地写进作文——丹阳卓朗教/h3>

写作文时，往往要引用古诗词、名言警句，让文章更有亮点。我相信学生们已经积累了一些这些材料，但仅仅是积累或背诵是不够的。你还需要知道如何在你的作文中使用这些材料，使其更加生动.语录——摘录放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记。比孔子学的时候不说吗？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道，却不介意，不是君子吗？——《论语·学而》又是一今人不见古月，今月惯如古人。古人和现代人都喜欢水的流动，常见的月亮就是如此。——李白《酒问明月》类似于摘抄，在文章开头原封不动地写下原文，然后在结尾处另设一行，用断行引出句子的出处，从而作出作文的题记。当然，这是一种题字形式，还有其他题字形式.引用——引用用在文章正文中，是直接引用、提冒号+双引引用内容+末尾标点符号+引号的形式。比如《论语》说，孔子说“君子好一周，小人坏一周。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党。如果是用下面的写法，就不引用了——孔子说:“君子不争气，小人不争气。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党。因为这句话，包括“孔子”，直接出自《论语》，而非孔子。注意，引用话语中的最后一个标点符号在引号中.引用-应用引号类似于引用，但有细微的区别，主要是在标点符号的使用上。一是去掉引号，二是引用内容的最后一个标点在引号之外。比如“抬起头来看，发现是月光，再往下沉，我突然想起了家”，每当我们看到85日的月亮，某种感觉总是油然而生。再秋叶无边，“天是蓝的，地是黄的。秋满波，波寒烟。”秋叶缤纷，给了我们一幅巨大的天地间的油画，也给了我们万千的叹息。应用还包括嵌入你自己的句子。只是引号而已。除了引号没有其他标点符号。把它们放到你自己的句子里。比如这个时候，虽然我在一个温暖的教室里，但是我心里觉得“藤枯了，树老了，乌鸦昏黄了...《断肠人在天边》，一点浪漫温馨都没有/h3>

4.变体——化学用法就是把经典、古诗词无形中揉进自己的句子里，不带引号。比如，有一种乡愁叫仰头看，我发现那是月光，再往下沉，我突然想起了家；有一种豪放，叫做“三千尺”。有一种感觉，明月几时有，问天酒；有一种冷漠叫采菊东篱下悠然见南山...再如:雨的语言丰富，可以是滚滚诗书的欢愉，滋润着杜甫连绵的春夜；可以是一点点眼泪，说说那个寂寞的夜晚；可以是一片映出冰湖的冰心，在王昌龄送别友人的瞬间熠熠生辉。前者是在自己的句子中使用诗句，后者是在自己的句子中使用诗句的亮点。只有得到这些方法，才能运用自如，不弄巧成拙《诗经》飘逸，风雅)形容做事谨慎勤奋.己所不欲，勿施于人《论语·颜渊己所不欲，勿施于人。欲想要；石:给.辅助车相依为命，唇亡齿寒左传)轮外直木与车相依。嘴唇没了，牙齿就觉得冷。“辅”是指轮外的直木。比喻两者关系密切，利益相关.如果皮肤不存在，毛发就会附着左传)皮没了。头发在哪里？附着，附着，接近。比喻事物不能凭空存在.玉不琢，不成器；人家不学，不知道《礼记玉不雕，不成玉；人不学习，就不会知道真相。雕刻，雕刻.可以忍，但不能忍论语)如果这一切都可以忍受，还有什么不能忍受的？是这个；谁:哪一个.亡羊补牢，犹未为晚战国亡羊补牢，为时不晚。打个比喻，错误要及时补救.鹬蚌相争，渔翁得利战国意思是在陷阱环境下，不要和对手太较劲，以免忘记更大的共同敌人.仁者见仁，智者见智周易)仁者观察事物，看到的是其“仁”的一面；智者观察事物，看到自己“聪明”的一面。比喻不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法0.天行健，君子自强不息周易)天体运行轰轰烈烈，君子当行如天，自强不息，永不停息。指积极的生活态度1.亏损满满，收益不大尚书)骄傲自满会带来损失，谦虚谨慎会获得收益。告诉人们要谦虚，不要自满2.这是一场灾难，但它是不够的尚书)建一个九尺高的土堆，因为只需要一筐土，所以完成不了。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔3.人家不相信，也不知道自己能做什么《论语·治一个人如果不守信，不知如何做人。它指的是信守诺言4.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道《论语·治知之为知，不知为不知，是真知。意思是谦虚求实，而不是装懂5.学而不思则罔，思而不学则殆《论语·治失落，迷茫。危险，危险。如果一个人只学习，不思考消化，他将一无所知。如果一个人会思考却不知道如何学习，那他就更危险了6.说话算话，做事算话《论语做事要守信用，要有决断7.还不如学着学着。学在学习的基础然后经常复习是一种享受。时经常。Xi:评论。说:同“悦”，乐8.没有远见的人一定有近忧《卫灵公论语一个人如果没有长远打算，就一定有眼前之忧9.有朋自远方来，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？出发地:出发地0.忍无可忍，就制定大计划《卫灵公论语如果你对小事不耐烦，就会影响大局，毁了大事1.工欲善其事，必先利其器《卫灵公论语工欲善其事，必先利其器。这句话的原意是说，实践仁的方法是先侍奉圣人，与仁人交朋友。现在，意思是“磨刀不误砍柴工”。里磨利2.学不厌，教不厌摘自《论语努力学习不无聊，教导别人不无聊3.学而后知不足，教而后知难《礼记读书才会知道自己的缺点，教书才会知道自己的困惑。困:迷茫，无法理解。君子坦荡荡虽然是一个小肚鸡肠的人却又焦虑又担心..君子坦荡荡，小人多愁善感。豁心胸宽广，豁达包容。长一脸持续的悲伤和担忧5.三人行，必有我师；选好的跟好的，改不好的。三个人走在一起，其中一个一定是我的老师。我选择他的好性格向他学习，看到他的缺点也能从中学习，改变自己的缺点6.看到好的思齐，看到不好的自省《论语看到别人好的道德品质，就要虚心向他们学习，向他们看齐。当你看到别人不良的道德表现时，你要反思自是否有类似他自己的错7.君子比喻义，小人比喻利《论语君子懂大义，小人只知小利8.三军可夺帅位，匹夫不可夺志论语)三军可夺统帅，匹夫不可夺志气。三军队的总称。丈如果匹配情侣，则分别称为夫妻，所以丈夫指的是男人9.冷了才知道松柏凋零论语)天气冷了，才知道松柏是最后倒下的0.一只鸟会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话《论语鸟欲死，其鸣声悲；人在弥留之际，说的都是善意的1.知者不如善者，善者不如乐者《论语·永业知之者不如喜之者，喜之者不如乐之者/h3>

用在作文中的诗句名言，引用诗词名言警句等优秀作文

写作文时，往往要引用古诗词、名言警句，让文章更有亮点。这些材料虽然往往有一定的积累，但光靠积累或背诵是不够的。我们还需要知道如何在作文中运用这些材料，让作文更加生动！

比如《论语》说，孔子说“君子好一周，小人坏一周。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党。/p>

如果是用下面的写法，就不引用了——孔子说:“君子不争气，小人不争气。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党。/p>

因为这句话，包括“孔子”，直接出自《论语》，而非孔子。注意，引用话语中的最后一个标点符号在引号中。/p>

再看:秋叶无边，“天是蓝的，地是黄的。秋满波，波寒烟。”秋叶缤纷，给了我们一幅巨大的天地间的油画，也给了我们万千的叹息。/p>

1.认认真真，喜不喜欢打雷《诗经》飘逸，风雅)形容做事谨慎勤奋/p>

2.己所不欲，勿施于人《论语·颜渊己所不欲，勿施于人。欲想要；石:给/p>

3.辅助车相依为命，唇亡齿寒左传)轮外直木与车相依。嘴唇没了，牙齿就觉得冷。“辅”是指轮外的直木。比喻两者关系密切，利益相关/p>

4.如果皮肤不存在，毛发就会附着左传)皮没了。头发在哪里？附着，附着，接近。比喻事物不能凭空存在/p>

5.玉不琢，不成器；人家不学，不知道《礼记玉不雕，不成玉；人不学习，就不会知道真相。雕刻，雕刻/p>

6.可以忍，但不能忍论语)如果这一切都可以忍受，还有什么不能忍受的？是这个；谁:哪一个/p>

7.亡羊补牢，犹未为晚战国亡羊补牢，为时不晚。打个比喻，错误要及时补救/p>

8.鹬蚌相争，渔翁得利战国意思是在陷阱环境下，不要和对手太较劲，以免忘记更大的共同敌人/p>

9.仁者见仁，智者见智周易)仁者观察事物，看到的是其“仁”的一面；智者观察事物，看到自己“聪明”的一面。比喻不同的人从不同的立场或角度对同一问题有不同的看法/p>

10.天行健，君子自强不息周易)天体运行轰轰烈烈，君子当行如天，自强不息，永不停息。指积极的生活态度/p>

11.亏损满满，收益不大尚书)骄傲自满会带来损失，谦虚谨慎会获得收益。告诉人们要谦虚，不要自满/p>

12.这是一场灾难，但它是不够的尚书)建一个九尺高的土堆，因为只需要一筐土，所以完成不了。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔。/p>

13.人家不相信，也不知道自己能做什么《论语·治一个人如果不守信，不知如何做人。它指的是信守诺言/p>

14.知道自己知道的就是知道自己知道的，不知道自己不知道的就是知道《论语·治知之为知，不知为不知，是真知。意思是谦虚求实，而不是装懂/p>

15.学而不思则罔，思而不学则殆《论语·治失落，迷茫。危险，危险。如果一个人只学习，不思考消化，他将一无所知。如果一个人会思考却不知道如何学习，那他就更危险了/p>

16.说话算话，做事算话《论语做事要守信用，要有决断7.还不如学着学着。学在学习的基础然后经常复习是一种享受。时经常。Xi:评论。说:同“悦”，乐/p>

18.没有远见的人一定有近忧《卫灵公论语一个人如果没有长远打算，就一定有眼前之忧9.有朋自远方来，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？出发地:出发地/p>

20.忍无可忍，就制定大计划《卫灵公论语如果你对小事不耐烦，就会影响大局，毁了大事/p>

21.工欲善其事，必先利其器《卫灵公论语工欲善其事，必先利其器。这句话的原意是说，实践仁的方法是先侍奉圣人，与仁人交朋友。现在，意思是“磨刀不误砍柴工”。里磨利/p>

22.学不厌，教不厌摘自《论语努力学习不无聊，教导别人不无聊/p>

23.学而后知不足，教而后知难《礼记读书才会知道自己的缺点，教书才会知道自己的困惑。困:迷茫，无法理解/p>

君子坦荡荡虽然是一个小肚鸡肠的人却又焦虑又担心..君子坦荡荡，小人多愁善感。豁心胸宽广，豁达包容。长一脸持续的悲伤和担忧/p>

25.三人行，必有我师；选好的跟好的，改不好的。三个人走在一起，其中一个一定是我的老师。我选择他的好性格向他学习，看到他的缺点也能从中学习，改变自己的缺点/p>

26.见好思齐，见坏自省《论语看到别人好的道德品质，就要虚心向他们学习，向他们看齐。当你看到别人不良的道德表现时，你要反思自是否有类似他自己的错/p>

27.君子比喻义，小人比喻利《论语君子懂大义，小人只知小利/p>

28.三军可夺帅位，匹夫不可夺志论语)三军可夺统帅，匹夫不可夺志气。三军队的总称。丈如果匹配情侣，则分别称为夫妻，所以丈夫指的是男人/p>

29.冷了才知道松柏凋零论语)天气冷了，才知道松柏是最后倒下的/p>

30.一只鸟会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话《论语鸟欲死，其鸣声悲；人在弥留之际，说的都是善意的/p>

31.知者不如善者，善者不如乐者《论语·永业知之者不如喜之者，喜之者不如乐之者/p>

素材来源于网络综合整理编辑/p>

综合素质写作名言警句，综合素质名人名言大全摘抄

很多小伙伴在准备综合素质作文的时候往往掉以轻心，反而在考试的时候犯一些基本错误，比如跑题/p>

好的，老板！那么，综合素质过关作文怎么写呢？可以做哪些方面的准备？

想要在考场上写出一篇优秀的作文，赢得阅卷老师的青睐，考生应从以下几个方面入手:

第一，构思。意图是文章的基础。一篇优秀的考场作文，一定要符合题意。教师资格证考试中的综合素质作文题，一般考察学生对材料的把握和分析，通过材料确定作文的导向，从而为一篇优秀的作文打下良好的基础/p>

第二，开头和结尾。由于工作量很大，阅卷老师看一篇作文的时间很短，一般集中在开头和结尾，中间一带而过。所以，开头和结尾都很重要/p>

第三，选材。材料的选择贯穿整个构图，材料的选择面很广。如果作文没有新意，分数会低一些~

我很体贴，还带了关怀！准备好了！素材收集给大家~

以下为文字版(略长)。因为篇幅太长，今天先给大家带来【名言警句】/p>

模块名言警句

一、自我修/h2>

(一)职业/h2>1. 教师观——赞1) 金无足赤，人无完人2) 赞扬学生极其微小的进步，比嘲笑其显著的劣迹高明3) 教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。——陶行知(4)生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛5) 一句话，一盏灯，也许改变人一生6) 了解一滴海水，就是了解大海的前奏；了解一个孩子，就是了解生命的前奏7) 人性中最本质的需求就是渴望得到赏识，就无形生命而言，每个幼小的生命仿佛都是得到赏识而来到人世间的8) 人类本质中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士 (9)培养人就是培养他对前途的希望。——马卡连. 学生儿童——个体差异，因材施教(1) 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。——陶行知(2) 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。——陶行知(3) 世界上没有才能的人是没有的。问题在于教育者要去发现每一位学生的禀赋、兴趣、爱好和特长，为他们的表现和发展提供充分的条件和正确引导。——苏霍姆林斯4) 深其深，浅其浅，益其益，尊其尊。——《墨子5)孔子教人，各因其材6)尺有所短，寸有所长. 教育观——创新与实践(1) 教育是知识创新、传播和应用的主要基地，也是培育创新精神和创新人才的摇篮。——江泽民(2) 创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。——江泽民(3) 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生 活中得到真正的教育。——陶行知(4) 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。——陶行知

(2)教师职业道德

(1)老师也是老师，教的是东西，用的是比喻。——《礼记先生不应专事教书，他的责任是教人做人；学生不应该专门读书，但他们的责任是学习生活之道。——陶行知(3)教师手中掌握着青年人的命运，因此也就掌握着民族和人类的命运。——陶行知(4)因为道德是做人的根本。完全不好，就算你有一些知识和技能也没用。——陶行知(5)教师的职责是“教千人，求真”；学生的工作是“学习一切，学会做一个真正的人”。——陶行知(勿恶勿小，勿善勿小。——陈寿《三国志。爱岗敬-师德的本质要求/p>

(1)学校要求老师在本职工作中成为艺术家。——爱因斯2)像照亮人的蜡烛，有一点热，也有一点光，忠诚而实际地为人类青年的伟大事业作出贡献3)教师工作和创作的时间就像一条大河，要靠许多小溪来滋养。老师经常要看书。他们平时积累的知识越多，上课就会越轻松。——苏霍姆林斯4)教师是一个克服人类愚昧和恶习的大组织中积极活跃的成员，是过去历史中所有高尚伟大人物与新一代之间的中介5)教师的威信首先建立在他们的责任感上。——马卡连3)知识与素/h2>1. 阅读1) 读书使人心明眼亮。——伏尔泰(2) 读书何所求？将以通事理。——张维屏(3) 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱4) 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使 人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。——培5) 外物之味，久则可厌，读书之味，愈久愈深。——程6) 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。——歌7) 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆8) 读书将以何为哉？辨其大义，以修己治人之体也，察其微言，以善精义入神之用也。——王夫之(9) 身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到的一切美妙的地方和话语都把它记下 来。——列夫·托尔斯10) 读活书，活读书，读书活。——郭沫若(11) 刺股悬梁：战国时的苏秦，夜以继日地读书，实在太累了，就用锥子刺腿来使头脑清醒；汉代的孙敬，为了防止读书时瞌睡，便用一根绳子把自己的头发系在房梁，只要一打瞌睡就会被扯醒12) 张广厚吃书：数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共 20 多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子开玩笑说，这哪叫念书啊简直是吃书13) 书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆14) 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢15)不读书的人，思想就会停止。——狄德罗(16) 读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。——富兰克17) 书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。——威尔(18)无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。——苏霍姆林斯19)熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙《唐诗三百首序20)不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立(21)研卷知古今，藏书教子孙。——《对联集锦22)读过一本好书，像交了一个益友。——臧克家(23)鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅(24)饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。——毛泽东(25)读书也像开矿一样“沙里淘金”。——赵树理(26)读书志在圣贤，为官心存君国。——朱用纯( (27)韬略终须建新国，奋发还得读良书。——郭沫若(28) 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释以至融会贯通，都无所疑，方始是学。——朱29) 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜.学习/p>(1)学如逆水行舟。不进则退。——《富贤文2)学而不思则罔，思而不学则殆。——孔3)敏感好学，不耻下问。——孔4)知者不如善者，善者不如乐者。——孔5)三人行，必有我师。选好的跟好的，改不好的。——孔6)我的生命是有限的，但我的知识是无限的。——庄7)勤于实业，而贫于玩乐；做你想做的，毁掉你追随的。——韩8)立志思真品格，努力学习。——阮9)知识是宝石的结晶，文化是宝石的光彩。——泰戈尔(10)知识就是力量。——培11)它既不冷漠也不清醒，不宁静也不遥远。——诸葛亮(12)旧书百读不厌，细读方知。——苏13)学习知识要善于思考、思考、再思考。——爱因斯14)不加思考地读的书越多，你越会认为自己懂；而当你读得多，想得多，你会看得更清楚，知道的也少。——伏尔泰(15)知识是引导人生走向光明真实境界的蜡烛，无知是光明真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。——李大钊(16)知识像人的血液一样珍贵。没有血液，人的身体就会虚弱；没有知识，一个人的心智就会枯竭。——高士奇(17)知识是宝石的结晶，文化是宝石的光彩。——泰戈尔(18)知识是一种幸福，而好奇心是知识的萌芽。——培19)无知从来不会给人带来幸福；幸福的根源在于知识。——左20)一个人的知识越广，就越完美。——高尔基(21)学习，时时学习。对不对？——孔22)不知道自己无知是双重的无知。——柏拉图(23)科学的自负与无知的自负相比，只能算是谦虚。——斯潘塞(24)我们不仅要有政治、文化方面的巨人，还要有自然科学等方面的巨人。——郭沫若(25)人生的全部意义就在于对未知的事物进行无止境的探索，不断地补充更多的知识。——左26)生来就知道的人也上；学而知之者，其次；难学，其次。困了不学，人家就是下一个。——《论语27)学文学书不好。以前的文艺青年常常讨厌数理化、历史、地理、生物，认为它们无足轻重，后来却变得不懂常识。——鲁28)任何突然的灵感，其实都代替不了长期的努力。——罗29)智力永远不会止步于已经知道的真理，而是永远向着尚未知道的真理不断前进。——布鲁诺(30)正确的做法是这样学习前人的做法，然后勇往直前。——列夫·托尔斯31)科学研究就像钻木板，有人喜欢钻薄的；我喜欢厚钻。——爱因斯32)你要小心一切虚假的知识，这比无知更危险。——萧伯纳(33)我们要像海绵一样吸收有用的知识。——加里宁(34)没有沉默是学不到的。——诸葛亮(35)我研究了一辈子，现在还在研究。今后，只要我还有精力，我就会继续学习。——别林斯36)智慧在于勤奋，天才在于积累。——华·(37)学习如母爱。它用纯净温柔的快乐养育孩子。向它索取额外报酬可能是一种罪过。——巴尔扎38)形势是不断变化的。如果你想让你的思想适应新的情况，你必须学习。——毛泽东(39)在寻求真理的长河中，只有学习，不断地学习，勤奋地学习，创造性地学习，才能翻山越岭。——华(40)好好学习，天天向上。——毛泽东(41)只有当丈夫学习时，他才能学习。没有见识就学不会，没有决心就学不会。——诸葛亮(42)一切科学的钥匙，无疑是一个问号。为什么我们的大部分伟大发现应该归功于？人生的智慧大概就在于问为什么一切都会发生。——巴尔扎43)虚妄的学问比无知更坏。无知就像一块空地，可以耕种，可以播种；伪学就像长满杂草的荒地，几乎连根拔起。——康44)学习并不都是在书本上学到的，实际获得的经验才是学习。——陈:给未婚妻子的德育教学1.德育

(1)最有价值的知识是关于方法的知识。——达尔文(2)活的天赋教育不是灌输知识，而是把我们所知道的尽可能多的开发文化宝库的钥匙交给学生。——陶行知(3)好老师不是教书，不是教学生，而是教学生学习。——陶行知(4)老师在教，不是全部给，而是对着镜头诱导。——叶圣陶(5)问题不在于教他各种知识，而在于培养他的学习兴趣，当这种兴趣充分增长时，教他研究学习方法。——卢。自我教/p>

(1)没有自我教育就没有真正的教育。这种信念在我们教师的创造性工作中起着重要的作用。——苏霍姆林斯2)教育者的人格、思想信仰和精神生活的财富，是一种能够激励每一个受教育者去表现自己、反省自己、控制自己的力量。——苏霍姆林斯3)追求理想是一个人进行自我教育的最初动力。没有自我教育，就无法想象完美的精神生活。在我看来，教会学生教育自己是最高级的技能和艺术。——苏霍姆林斯4)如果谁不能教育自己，他就不能教育别人。——苏霍姆林斯5)自我教育需要非常重要和强大的促进因素——自尊、自重和自我激励。——苏霍姆林斯。灾/p>

(1)人类真正伟大的境界只有一条路——苦难之路。——爱因斯2)奋斗是掌握技能的学校，挫折是通向真理的桥梁。——歌3)用勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯(4)人生布满荆棘，我们能想到的唯一办法就是赶快跨过它们。——伏尔泰(5)希望是厄运的忠实姐妹。——普希金(6)杰出的人的一大优点是在不利和困难的遭遇中不屈不挠。——贝多芬(7)梅花香无几分彻骨寒。逆境是通向真理的第一条路。——拜9)水果不仅需要阳光，也需要凉爽的夜晚。冷雨可以使它成熟。一个人性格的培养，不仅需要欢乐，更需要考验和困难。——布莱克(10)逆境显才华，顺境藏才华。——贺拉斯(11)逆境给人宝贵的磨练机会。只有那些经得起环境考验的人才算是真正的强者。从古至今的大部分伟人都是以不屈不挠的精神在逆境中奋斗过来的。——松下幸之助(12)苦难是人生的老师。通过苦难，你可以走向欢乐。——贝多芬(13)人的一生就像洪水，不遇到岛礁，很难激起美丽的浪花。——奥斯特洛夫斯基(14)即使跌倒一百次，也要一百零一次站起来。——张海迪(15)不要因为运气好而固步自封，也不要因为运气不好而跌倒。真正的强者，善于在繁华中寻找影子16)从逆境中寻找光明，时刻校准自己的目标。——易卜生(17)睡薪尝胆:公元94年越国打败吴国。越王勾践只好向吴国求和，等待东山再起。勾践先是用美女、金银珠宝贿赂吴王及其大臣，并把妻子作为人质，自己给吴王做马夫。勾践还为吴王送茶送菜，端屎端尿，最终获得吴王信任，被释放。勾践死里逃生回国后，一边收兵练兵，一边极力向吴国进贡。最终率领数万将士，彻底打败了吴国，实现了洗雪屈辱，恢复国家的愿望18)艺术家的智慧:台湾画家谢坤6岁在工厂工作时，因触碰高压电线而发生意外。他的四肢被烧伤，只有一只脚保住了。谢坤山“我从来不去想我失去了什么，我想的是我还拥有什么！”“我只是想，背着包袱要走，放下包袱，那么为什么不放下包袱轻松地走呢？所以，我不回避我的身体，不隐藏，也从不躲在房间里。”第二，待人接物/h2>(一)尊重1. 经常受到人们的尊敬比让别人赞美数次要强过百倍。——卢. —向尊重自己的人不会对他人抱有敌意。他不需要去证明什么，因为他可以把事实看得很透彻；他也不需要对别人证明自己的要求。——马克斯威尔·马尔. 尊重意味着能够按其本来面目看待一个人，能够意识到他的个性和唯一性。——弗洛姆4. 尊重别人的长处，在任何情况下都平等待人的人，才是道德高尚的人。——苏霍姆林斯 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟. 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一条件。——弗洛姆7. 无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯8. 自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。——屠格涅. 不尊重别人的人，别人也不会尊重他。——席0. 尊重别人，才能让人尊敬。——笛卡尔11. 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙2. 对人不尊敬的人，首先就是对自己不尊重。——陀思妥耶夫斯基13. 尊重人才，培养人才，是通用电器长久不败的法宝。——杰克•韦尔奇14. 施于人，但不要使对方有受施的感觉。帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的 艺术，也是仁爱的情操。——刘5. 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯6. 知道他自己尊严的人，他就完全不能尊重别人的尊严。——席7. 人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔18. 卑己而尊人是不好的，尊己而卑人也是不好的。——徐特立19. 人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。——汤因比20. 君子贵人而贱己，先人而后己。——《礼记1. 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫•托尔斯2. 没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心——这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯3. 礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的第一件大事。——约翰•洛4. 我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫托尔斯5. 仁者必敬人。——《荀子6. 人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上； 而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。——约翰·高尔斯华绥27. 尊重别人的人不应该谈自己。——高尔基28. 要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华29. 一种天性的粗暴，使得一个人对别人没有礼貌，因而不知道尊重别人的倾向气性或地位。这是一个村鄙野夫的真实标志，他毫不注意什么事情可以使得相处的人温和，使他尊敬人，和别人合得来。——洛0. 尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。——陈家琪31. 我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。——蒙2. 自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。——罗3. 尊老爱幼是人之美德。——箴言34. 对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基35. 帮助人，但给予对方最高的尊重。这是助人的艺术，也是仁爱的情操。——刘6. 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。——卢/p>三十七。如果人们想意识到自己的尊严，他们必须谦虚。人性是有尊严的，这是事实，但这么说还是不清楚，不完整。人是有尊严的，只有当他们无私、利他、富有同情心、多愁善感、愿意为其他生物和宇宙牺牲自己的时候。——汤因比(合作社类

1.天时不如地利，地利不如人和。——孟。只有宽度才能容纳人，只有厚度才能承载物。——薛。单身的人是软弱的，就像漂泊的鲁滨逊。只有和别人在一起，他才能完成很多事情。——叔本华4。有同样欲望的人赢了。——孙。一致是强大的，而争议是容易征服的。——伊。如果你能用尽全力，你将天下无敌；如果你能运用智慧，你就无所畏惧圣人。——孙。如果一个人依靠自己，如果他游离于集体关系和任何团结人民的伟大思想的范围之外，他将成为一个懒惰、保守和敌视其生活发展的人高尔号。所有经过考验的朋友都应该把他们紧紧地团结在你的周围。——莎士比。总觉得祖国的土地就在你的脚下，和集体一起生活。要记住是集体教育了你。有一天，如果你脱离了集体，那将是末日的开始。奥斯特洛夫斯基10号。只要千百万劳动者团结一致，追随本阶级的杰出人物，胜利就有了保证列宁11号。一个篱笆需要三个桩，一个英雄需要三个帮。毛泽东12号。国家的统一，人民的团结，中国各民族的团结，是我们的事业必胜的基本保证。当前，加强党和人民的团结具有特殊的意义。毛泽东13号。一滴水永远不会干涸，直到它被投入大海。只有当一个人把自己融入集体事业时，他才能最有力量。——雷4。团结有力量和智慧。没有实现平等的诚意或不充分的平等，就不可能有持久和真诚的团结。——欧5。刀鞘保护着刀的锋利，却安于它的迟钝。——泰戈尔16。谁脱离了集体，谁的命运就很悲惨。——奥斯特洛夫斯基17。共同的事业，共同的奋斗，才能给人忍受一切的力量。——奥斯特洛夫斯基18。科学家不是靠个人的思想，而是整合成千上万人的智慧。所有人都思考一个问题，每个人都做一部分工作，把它添加到正在建造的巨大知识大厦中。卢瑟福19岁。一个人就像礼堂墙上的一块砖，谁也搬不动；但是如果你把它扔在路上，你就必须被踢开才能阻止人们走路。——爱思奇20。人众志成城，泰山压顶。——中国谚1。无论目标是什么，无论他做什么，他一个人总是无能为力。善于交际永远是所有思想好的人的最高需求。——歌2。为了实现伟大的目标和团结，为此所必需的百万大军，要时刻把主要的东西记在心里，不要因为无谓的吹毛求疵而迷失方向。——恩格斯23。一万人鞠躬，共射一招，所有招数失手。——鲁《春秋4。我不应该把我所有的作品都归功于我自己的智慧，更应该归功于我之外成千上万为我提供素材的事物和人。——歌5。单线不能成线，独木不能成林6.聪明的人总是和他的朋友并驾齐驱。——法国谚7。组织、纪律、毅力和与全世界工人的团结是最后胜利的保证。——列8。团结人的都是善与美，分裂人的都是恶与丑。——列夫·托尔斯9。我们知道个体是弱小的，但我们也知道整体就是力量。——马克0。人们可以一起做一个人做不到的事情；智双手+力量加起来几乎是无所不能的。韦伯斯1。谁认为自己是圣人，谁就是被埋没的天才，谁脱离了集体，谁就有可悲的命运。集体可以随时提升你，让你的脚站稳。——奥斯特洛夫斯基(3)真诚范畴

1.真诚和简单是天才的宝贵品质。真诚是思想的开放。——拉罗彻·福柯3。真诚是通往荣誉之路。佐拉四世。真诚是使一个人伟大的最基本的力量，它能使一个人的缺点和错误得到原谅罗兰5号。真诚是玻璃，谨慎是钻石。真诚是生活中最高的美德乔叟七世。真诚不需要笔墨中的人造手，美丽不需要化妆。——莎士比。真诚不是指指责别人的缺点，而是指不恭维别人的缺点.真诚、积极、富有成效的友谊表现在相同的生活节奏中。——歌0。有了真诚，你就会有开放的心态。有了开放的心态，你才会愿意抛弃自己去认识别人，你才会放下自己的虚假自尊去认识自己。建筑知己知彼，爱就不是盲目的爱了。——傅1。友谊需要用真诚来播种马克2。一个人要想表现出最高的诚意，就必须对别人什么都不说。——泰戈尔13。只有真诚的人才能认识到真诚。——托马斯·卡莱4。诚信是修身之本，善良是诚信之本。——朱15。人们只有真诚相待，才是真正的朋友。谁指望他的朋友，谁就是在欺骗自己哈吉·阿布巴卡·伊曼16岁。以诚感人，不作伪。方7号。友谊唯一不变的考验是长久的真诚。——米歇尔18。对人诚实，人就不会欺负我；有了诚信，任何事情都可以完成。——冯玉祥19。真诚冷静的态度比处处提防别人的态度要有益得多。——罗杰斯20。真挚的感情在哪里都有意义。——吴楚侯21。老实人必须言出必行，他最后的靠山是真诚。爱默生22号。什么都不用说，什么都不用想，但是会带着诚意去。时间久了，你会有自己的未说出口的信，你会成为第一个。——吕坤以上是给大家的综合素质报价清单/p>

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写作文时，往往要引用古诗词、名言警句，让文章更有亮点。梅老师认为，这些东西学生是积累了一些的，但是光靠积累或者背诵是不够的。我们还需要知道如何在作文中运用这些材料，让作文更加生动！

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引文-摘录就是放在文章的题记位置，单独出现，做全文的题记/p>比如:孔子学的时候不说吗？有朋自远方来，不亦乐乎？人家不知道，却不介意，不是君子吗？——论语学习与学习

引文-引文用在文章内文中，就是直接引语的形式，提示冒号+双引引语内容+末尾标点符号+引号/p>比如:《论语·言“子君子不如一周，小人不如一周。”我们告诉君子要以公正的心对待天下所有的人，不徇私，不预设偏见和私心，小人为私利而结党/p>

键入-应用引号引号式和援引差不多，但还有细微的区别，主要是在标点的运用上，一是去掉了引号，二是引用内容的最后一个标点在引号外/p>比如“抬起头来看，发现是月光，再往下沉，我突然想起了家”，每当我们看到八月十五的月亮，某种感觉总是油然而生/p>

改变用/h2>就是没有引号，把经典、古诗词无形地揉进自己的句子中/p>比如有一种乡愁叫抬起头来看，我发现是月光，再往下沉，我突然想起了家；有一种豪放，叫做“三千尺”。有一种感觉，明月几时有，问天酒；有一种冷漠叫采菊东篱下，悠然见南..

古诗词中名言警句的积/h2>1. 兢兢业业，如霆如雷。（诗经 大雅 云汉）形容做事谨慎、勤恳/p>2。己所不欲，勿施于人《论语·颜渊己所不欲，勿施于人。欲想要；石:给/p>

4.如果皮肤不存在，毛发就会附着左传)皮没了。头发在哪里？附着，附着，接近。比喻事物没有基础就不能存在/p>

12.这是一场灾难，但它是不够的尚书)建一个九尺高的土堆，因为只需要一筐土，所以完成不了。打个比喻，一件事只需要完成最后一步，就意味着后悔/p>

16.说话算话，做事算话《论语做事要守信用，要有决断/p>

17.还不如学着学着。学在学习的基础然后经常复习是一种享受。时经常。Xi:评论。说:同“悦”，乐/p>

18.没有远见的人一定有近忧《卫灵公论语一个人如果没有长远打算，就一定有眼前之忧/p>

19.有朋自远方来，不亦乐乎。有朋自远方来，不亦乐乎？出发地:出发地/p>

31.知者不如善者，善者不如乐者《论语·永业知之者不如喜之者，喜之者不如乐之者/p>