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读狼图腾有感(16篇范文)

发布时间:2024-05-25 10:00:02 热度:11

读狼图腾有感

读狼图腾有感 篇1

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以狼为师

——读《狼图腾》有感

“贪婪、狡诈”是《 东郭 先生》中的狼给我的印象;“凶残、可恶”是我从“狼心狗肺、狼子野心、狼狈为奸、鬼哭狼号、狼吞虎咽、狼戾不仁等成语中体会到的。然而今天,姜戎的《狼图腾》改变了我对狼的认识。这本书把我带进了广袤的额仑草原。让我和那里的狼有了一次亲密的接触,于是平生第一次为了一本书而足足看了半天,不觉得累,也不觉得饥渴,全神贯注,象是着了魔似的。渐渐的,我开始欣赏起狼来了。随着故事情节的深入,我越来越明白我以前的想法是多么的愚昧无知,狼其实是值得敬佩的。

草原上的人们把狼视为腾格里(老天的意思),不仅因为狼的存在使得草原鼠、黄羊的数量得以控制,有效地保护了草原。如果草原鼠和黄羊数量过多会破坏草原,进而使土地沙化。狼也控制着旱獭的数量,旱獭厚厚的皮毛是蚊虫寄生过冬的场所。所以狼也间接的控制着蚊虫的数量。

也因为狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡.它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽.与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧.在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?

还因为狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法,好像在实践孙子兵法,“多算胜,少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

更因为狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

勇敢、智慧、团结不正是我们寻求的团队精神吗?狼所表现的,令人钦佩,我们完全可以拜狼为师。

以狼为师的中国石油人,在昔日艰苦的年代,正是凭着这种团队精神,与天斗、与地斗,他们风餐露宿,披星戴月地劳作,终于在中国的土地上挖出了自己的第一滴石油。

同样,具有狼性的中国女排运动员,在2004年雅典奥运会上,再展20年前在洛杉矶首夺奥运金牌的英姿,她们绝地重生,在先失两局的劣势下上演大翻盘,连扳3局战胜俄罗斯队,为中国代表团增添了本届奥运会唯一一枚球类金牌。会后,主教练陈忠和说:“我们没有绝对的实力去战胜对手,只能靠团队精神,靠拼搏精神去赢得胜利。”

nba篮球超级巨星姚明在总结成功的经验时也说:“打篮球其实就是一口气,我们要学习狼的整体作战和那股血性。我们就是要当那一群狼,一起布阵,一起进攻和防守。”

当今是个竞争的时代,只有选择竞争,才能具有竞争力。学会合作,是时代的鲜明特征。我们学生也应以狼为师。虽然时代强调个性、自我,但更应该强调合作、团队。我们今天应当培养的决不是仅让自己做好一件事的能力,还需要跟一群人一块儿做好一件事的能力,这就需要一种团队精神。

不是吗?在研究性学习中,我们一起调查访问,一起讨论争议,一起得到收获。这个过程是互相配合,和谐相处,共同努力,进而达到共同学习、发展的目标;是的,在少先队的活动中,培养了我们的团队精神,使我们的生活更加丰富多彩。

诚然,狼也有两面性。以狼为师,我们就应该扬长避短,去其“贪婪、狡诈、凶残、可恶”的劣性;学其“勇敢、智慧、团结”的精神。让我们携起手来,共同铸就美好的明天。

初中生读狼图腾有感 篇2

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“狼”,这个字眼对于汉人来说,是可怕的,是憎恶的,是狡猾的。但是,汉人从来都没有想过,是什么让狼群变成这样。《狼图腾》这本书中,细腻的描写了大草原的生活。在这片广阔的大草原上,给了狼足够的空间去让他们生存,草原人也从不过多的去冒犯草原狼。草原狼的狼性令人畏惧,但也正是如此,草原狼也得到了草原人的敬重。但是,一个名叫陈阵的知青,他始终是汉人,尽管在努力,也终究是摸不透狼的性格。

在《狼图腾》这一本书的后面,在陈阵的极度渴望与努力之下,他终于有了一批属于自己的小狼。在小狼的成长过程中,陈阵竭尽心力地去抚养他,在这一批小狼的身上,陈阵付出了太多太多的心血。但是,我认为,陈阵终究还是没有摸透小狼的性格。随着小狼的渐渐长大,小狼身上的狼性也在不断地增大,对于一匹狼来说,自身所带的狼性是永远也抹不掉的。在书后一部分的的行文过程中,作者姜戎用了大部分的篇幅来描写陈阵用尽心力去呵护这匹小狼,和小狼对待陈阵的态度也是渐渐好转。读到了这里,我本以为到了后文,陈阵给小狼搬家就已经可以非常的容易了,但是,事情并不是像我想象的这样。到了后文的部分,作者在开头就写了一句话:“熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵。”就这么一句话,就写出了小狼有着抹不掉的高傲和野性。在随着大部队在搬家的过程中,小狼和母狗一起被拴在前进的车上。但是,小狼有着高傲的性格,他怎么会允许自己像那些狗、羊、牛一样被拴在车上,所以说,小狼它不肯走,它拼命地用爪子支撑着地,渴望挣脱铁链的拴缚。小狼的内心是纯洁的,是高傲的。人们是永远都无法理解他们骨子里的那种桀骜不驯。小狼们渴望自由,它也渴望回到自己不部落的生存空间,所以说,放了小狼吧,他骨子里那种抹不掉,就注定了它是不可以被人驯服,被人抚养的。

在旷阔的大草原上,生活这一群狼,它们高傲,有野性,有着自己的种族部落。常常,人们为了自己的一己私利而去伤害它们,这样是不值得的。《狼图腾》这本书带我们更深的走进了狼,让我们明白了对于狼来说,最总要的东西就是——抹不掉的狼性!

初中生读狼图腾有感的范文

狼图腾·小狼小狼读后感 篇3

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今年寒假,我又像往常一样来到了新华书店。书架上的一片红色的书脊引起了我的注意。我抽出一本来,随便翻了几页,上面掏狼窝的情节把我深深吸引住了。我便将这本《狼图腾·小狼小狼》带回了家。

一回到家,我就把书包扔在一边,一头扎进了书中的世界。书中的主人公陈阵想要养一只小狼,便在掏狼窝时留下了一只,然后将它慢慢养大,最后,因不愿让小狼再受铁链子的束缚,忍痛杀了命不久矣的小狼。

读着读着,我仿佛成了书中的一员——辽阔的草原让我呼吸为之一畅。在这样广阔的天地间,生命是那么渺小却又是那么自由。我仿佛感受到夹杂着青草和泥土芬芳的风穿过我的头发,拂过我裸露的肌肤,心中充满了想要驰骋的欲望。

我追随者主人公的脚步,和陈阵一起钻进狼窝,我的心揪紧了,手心里似乎都有了冷汗,生怕里边突然扑出只大狼来把我当成美食。可是,当看到小狼的肚子吃得像皮球一样圆滚滚时,我又情不自禁地微笑起来,觉得它和我宠爱的小狗一样顽皮可爱。当小狼为自己挖洞时,我又深深地被它的智慧震撼到了,它无师自通,把洞打得十分巧妙,不仅让自己免受太阳的暴晒,还能让它躲避天敌的攻击。

这只聪明的小狼牵动着我的心绪,让我迫不及待地继续向下看。单这时,我看到了一位,哦,应该是一群不懂得生态平衡只知道猎杀狼的愚蠢人类。看到了他们用先进的武器猎杀了大量的狼,把狼的尸体挂吉普车后拖着一路狂奔,在吉普车驶过的道路上鲜血淋漓,而他们还自以为是草原的“英雄”。我想起了语文课本中《鹿和狼的故事》,罗斯福的杀狼保鹿,毁了整片凯巴伯森林,这些人的野蛮行为也一定会毁了这片草原。

小狼的倔强和顽强更是让我肃然起敬。它宁愿被勒死,也不愿意被搬家的牛车牵着走。熊可以牵走,虎可以牵走,狮可以牵走,大象也可以牵走,但蒙古草原上的狼,却无法牵走!它们不愿离开这片滋养它们的土地。小狼的咽喉处也因此勒出了伤,爪掌也被磨烂了,它可怜的样子,让我也心痛起来。最可怜的不止小狼一个,陈阵的老阿爸毕利格老人也很可怜,他守护了一生的草原,被所谓的“杀狼英雄”给毁了。万年原始草原的没落,让这位末代游牧老人仿佛失去了灵魂的依托,他的生命中只剩下痛苦和空虚。

合上书,心中思绪万千。活泼顽皮的小狼,和蔼可亲的毕利格老人……这些人物一个个在我的脑海里闪过。这本书就像一位老师一样,教会我万物平等的道理。狼是可怕的,更是神圣的,他守护着草原,使草原永不消亡。人是聪明的,更是可怕的,智慧使人变得愈加可怕,肆意地伤害动物、破坏环境。如果人类不知反省,终有一天会受到自然的反噬。在大自然面前,人并没有高“狼”一等。

小狼——小狼——这一声声呼唤,还在无垠的草原回荡着,还在我的脑海中回荡着,回荡着……

狼图腾读后感 篇4

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《狼图腾》读后感领悟收获1

长生天,腾格里。苍茫的夜色,笼罩着同样苍茫的草原。在牧民的蒙古包中,一声声稚嫩而高亢的狼嗥与远处群狼的嗥声此起彼伏。小狼仰起的鼻头直指中天,它在呼唤腾格里,呼唤作为狼的野性,呼唤它内心中不屈的灵魂。

小狼,你是勇敢的。铁链尽管束缚了你肉体上的自由,却永远束缚不了你的野性和追求自由的心。你勇敢地与小狗打斗,你凶狠地扑咬,你猛烈地进攻。那一刻,你的眼神里没有一丝昃惧,你是草原上的王者,你是一名视死如归的真正斗士。

小狼,你是顽强的。夏季的酷暑、蚊灾,冬季的严寒、雪灾,都无法让你倒下。尽管你从小便远离了亲人,远离了狼群,但你凭借自己的能力和顽强的意志,勇敢地面对生活中一切的坎坷和灾难。你那钢锥一般的目光中透射出的是执著,只要有目标,就要积极地行动、不懈地努力。你从不言败,你从不放弃追求自由的机会,你从不向命运轻易地低头。

小狼,你那不屈的身影始终在为自由而奋斗。即使到生命的最后一刻,你仍要为自己作为狼的尊严和自己那神圣的灵魂拼死一搏。你坚持要按照自己的意志生存;如果不能,你宁愿在战斗中阵亡。临死的那一刻,你那双眼睛里满是对自由的渴望、对狼群的向往。你即将升上腾格里,与狼群共同生活;你将永远摆脱铁链的束缚,在自由的天空中欢快地驰骋。捕食、玩耍……你硬挺到了生命的最后,像一头真正的草原狼一样,战死在草原上,为了尊严和自由。你那不屈的灵魂将留在腾格里,你那不屈的精神将汇聚成不朽的狼图腾,深深地铭刻在我心中!

小狼,腾格里不屈的灵魂!你的精神将得到永生!

《狼图腾》读后感领悟收获2

《狼图腾》这部五十多万字的巨作,我花了三天,读了两三遍才略知一二。这本书里主要讲了内蒙古额伦草原上人们崇拜狼,敬畏狼,把狼当作神的故事,以及一位北京知青——陈阵在蒙古养狼的经过。

初冬,广袤的额伦草原又可以见到颇为壮观的黄羊群了。你可能会问,黄羊是什么羊?其实,黄羊根本不是放牧的羊,而是比放牧的羊长得更高更壮,比狼跑得更快的四蹄动物;即使最好的猎狗,最快的大狼也追不上。黄羊的出没都是一队一队的,每一队都有头羊,就像每一群狼都有头狼一样。一队黄羊少则上千,多则上万,大多从外蒙来,一来便拼命吃草。好好的大片草场没几天就被黄羊糟踏得不成样子。

怎么办呢?靠狼!狼最爱吃又嫩又鲜的黄羊肉了。可是,狼是怎么吃到比自己跑得快的黄羊的呢?埋伏在黄羊群远处的陈阵和老猎人毕利格通过望远镜终于发现了狼群的秘密:

狼群趁黄羊群吃草时对黄羊群形成一个东、西、北三面包围圈;潜伏着的狼像是死了一样,一动不动地趴在草丛中大半天。等到黄羊吃得肚子滚圆滚圆的,想跑也跑不动,黑夜转白天的时候。突然,埋伏着的狼不约而同地一跃而起,没有一声狼嚎,从东、西、北三个方向朝睡梦中的黄羊群猛冲。那些撑得跑不动的黄羊此时此刻都吓傻了,有的东倒西歪;有的原地发抖;还有的双腿一软栽倒在地……只有头羊领着一些经验丰富的老羊和没吃撑的羊拼命逃跑,十几分钟过去,狂追的狼群与黄羊逃失在了地平线上。蒙古族的猎手,包括妇女们一起把几百头死伤黄羊运回去,分给每一家。

看到这里,我忽然明白了草原的“狼图腾”。狼群无意中帮助蒙古人保护了草原和牧场,人们才会对狼顶礼膜拜,死后还把自己尸体喂狼。聪明机智的狼就是真正保护草原的“神”。

《狼图腾》读后感领悟收获3

这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。

狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

狼是团结的。

它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

狼是勇敢的。

狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。

《狼图腾》读后感领悟收获4

我曾经读过一篇专门讲狼的书刊,名字叫《狼图腾》,那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼,在人狼共出的世界里,包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼,在这个危险的世界里,蒙古人民心中的图腾就是狼,狼的图腾!

这是草原人民不可战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和勇猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少胜利。

狼虽然是游牧民族的大害,但在保护草原上功不可没,草原上著名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来,所以它再在保护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,经常把敌人引进他们精心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又控制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼消灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也保护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还保护了草原,也使草原生生不息。

草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威严无比,向一颗原子弹,使亚洲甚至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历史上流下抹不掉的痕迹……

《狼图腾》读后感领悟收获5

《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性赤裸裸的暴露了出来。

中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取民主,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。

既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。

民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。

读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。

只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。

狼图腾读后感 篇5

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人最终可以灭绝狼,可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。

——题记

《狼图腾》是一本讲述了年轻的北京知青陈阵在内蒙古草原通过狼来认识中华民族传统精神和意识图腾的经典名著,读完全书,令我印象最深刻的是狼对草原人战斗意识的启发,并且通过这个启发而得到的中华民族传统精神,甚至深入到对人生,对国家,对世界的思考。

正所谓“战斗是一个民族生存的根本”,一个民族无战士则天地不容。狼对古代草原人形成战斗意识有着重要的作用,所以双方既是竞争者,又是师徒关系,草原人向草原狼学习战斗的意识和方法,并运用于实战,渐渐地帮助草原人和草原狼成为两大草原霸主。

而草原人在和草原狼对抗并学习的过程中,不仅驯服了马,还学会了草原狼的狡猾、坚韧、团结、聪明、不屈意志和性格,把这些品质发挥到极限,于是就有了后来的蒙古三次西征,击败了中亚大帝国花刺子模国、钦察、俄罗斯、匈利亚、波兰等国家及地区,创造了世界上版图最大的政权——蒙古国。

“你看,狼懂气象,懂地形,懂选择时机,懂知己知彼,懂战略战术,懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战,懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。这个战例简直可以上军事教科书了。”这是来自《狼图腾》原书上的原文,由此我们可以看出草原狼在打仗方面的意识和狡猾,中国古典兵法《三十六计》与草原狼的作战方法何其相像,结合草原狼出现的年代和《三十六计》出现的年代,《狼图腾》原书上也有提到“孙子兵法跟狼子兵法真没太大差别。比如说,‘兵者,诡道也’。知己知彼、兵贵神速、出其不意、攻其不备,等等。这些都是狼的拿手好戏,是条狼就会。”所以,我也认为,中国古典兵法是从草原狼身上观察出来的,而且这和中国古代的朝代演变史有重大关系,甚至是草原狼间接影响了中国古代朝代的更换,古代中国在抵御外敌入侵的历史上也有运用兵法,所以,我们也可以说,草原狼,间接地保护了古代中国,支撑着古代中国在历史长河里不被淹没,还发展至今。

狼图腾是古代草原人心中的精神图腾,这是草原人的信仰,狼图腾的作者姜戎还做过相关调查,发现草原人其实是中原人的先祖,而中原人信仰的龙图腾,则是由狼图腾慢慢演化而来。而草原人的“天葬”则是将死亡人的尸体放上马车,驱马前行,尸体在哪里掉落则在哪里“天葬”,会有狼来吃掉尸体,草原人把这个当作是每个草原人正常的最终归宿,意味着升上到了蒙古信仰的天堂,而蒙古的天(在蒙古叫做“腾格里”)则会接收蒙古人的灵魂。

史实也记载了黄帝和炎帝本是草原上的民族,而后来炎帝先入主中原,安稳过了一段时间后,北边的游牧民族蚩尤族也入主中原,由于炎帝的民族安逸久了,生存竞争少,使得他们战斗意识减弱,所以,理所应当的败给了蚩尤,后来黄帝的轩辕氏族入主中原的时候,联合炎帝把蚩尤打败,成了中原霸主,于是中原人的后代都可以称作炎黄子孙。也就是从那时候开始,狼图腾慢慢地变化,身体拉长,四爪变短,身上的毛慢慢变化,于是变成了龙,成了中原人的信仰图腾,然而龙图腾并不完全像狼图腾。所以,可以说龙,象征着中原人,狼,象征着草原人,两者又成了竞争关系和师徒关系。草原人和中原人争地盘,然而草原人所用的计策也被中原人吸纳,变为兵法,让古代中国有实力与他国争霸,我想,这中原与草原的关系或许也是草原人从草原狼身上学来的。

“一个人一个民族要是没有宁死不屈,敢与敌人同归于尽的精神,只能被人家统治和奴役。”这句话也体现了狼的一个特征:珍惜生命但敢于去博。当草原狼被包围的时候,草原狼会使出一种“以轻伤换重伤,以重伤换敌命”的招数,和敌人勇敢地博斗,至死方休。当草原狼被捕获的时候,他们并不会马上寻死,而是会去吃,拼命地吃,恢复伤势,养精蓄锐,然后有朝一日逮住机会再次和敌人搏斗,再次至死方休。这样我们就可以看出,草原狼十分的爱惜生命,不会因失败或者被俘而寻死。

草原生物当中,草原母狼是所有动物里最好的母亲,她们会在幼崽睁开眼之前挖洞保护幼崽,而且这个洞会四通八达,向上还有通风口保持洞内干燥和凉快,而且往往是好几个洞,如果不悄悄地跟踪母狼,则根本不可能找到洞口在哪。

草原狼是群居动物,往往是一群狼的出现,除非个别个头特别大的巨狼,他们是草原狼中的特种兵,往往孤身一人,而这种狼往往最凶险,也最容易成为狼王,狼群的自强不息也往往体现在这些狼族特种兵身上。一般以群体为单位而出现的草原狼,往往会有狼王出现,而狼王则会在战前估计敌我力量,选择有利地形,然后等待时机,狼王一般不会打没有把握或者没有准备的仗,若要打,则会同时一起出动,整齐,且十分准时,就像是训练已久的士兵。而战后分配食物的时候狼王先吃,然后按从强壮到弱小顺序,依次吃,而且无论结果如何,总是会有伤狼,老狼和病狼的份。而且狼和狗的一个区别就是狗喜欢窝里斗,常常见面就咬,而狼不一样,狼不会窝里斗,也不会作无谓的牺牲。

《狼图腾》介绍了草原狼和草原人中原人之间的关系,我想,我们也可以借此总结出中华民族的传统精神和美德:自强不息、团结互助、尊老爱幼、宁死不屈。同时我们也可以知道草原狼告诉我们的优秀品质:珍惜生命、智勇双全、遇敌则同仇敌忾、遇友则团结友爱,学习敌人的优点。我想,如今中国要在世界上不一定需要其他名族畏惧,同样也不会让其他民族轻视,如今中国需要走的应该是一条适合自己,让自己有尊严,可以令他国尊敬的一条特色社会主义的道路。我相信,如今中国,也许已让父辈满意,但是却仍然需要我们继续走下去,少年强,则国强!

狼图腾读书笔记 篇6

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与狼共舞,情铸草原

——《狼图腾》读后感

狼图腾,草原魂,草原民族刚毅之魂。《狼图腾》是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。它展现给我们的是辽阔草原上艰苦卓绝的生命争锋,更有原始与现代的搏杀!

泱泱华夏,几千年的文化传统里,我们一直自称是龙的传人。然而,龙图腾只是人们对美好生活的一种向往的象征,一种寄托。而蒙古人信奉的狼图腾,不仅是一种象征。狼从古至今都是蒙古人的好老师,狼教蒙古人打架,给蒙古人带来智慧,是蒙古人的老师。奔跑、跳跃、速度、力量,我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。一部描写狼的旷世奇书——《狼图腾》,让我重新认识了这个草原上的这些精灵。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神,也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意义。

一、团队合作意识

草原上,草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上,孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。

为了获取猎物,狼可以等上几个甚至十几个小时,一动不动;他们团结,从不丢下老弱病残,而是将食物平均分配;他们从不单独行动,而是由狼王统一指挥,进则同进,退则同退,协同作战,无往不利。它们是兵法的创始者,进退自如,行动神速,可以说《孙子兵法》就是来源于狼的智慧

为了集体的胜利,狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时,为了保护大批的狼群,会有两只狼做诱饵把猎人引开,以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼,可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益,把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

人类社会,我们也是生活在集体的大家庭中,为了集体的荣誉,我们是不是也要学习狼的团队精神呢?我们也要以集体利益为重,放弃自己的小利益。在工作中对自己的职责尽心尽力,不逞英雄主义,不好大喜功,不脱离集体。在行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。只有这样,才能在困难面前无坚不破。

二、危机意识

危机,是锻炼强者的摇篮。狼的本领狼的智慧也不是从来就有的,它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。广阔的草原,危机四伏。草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。

所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”,“破釜沉舟”,正是这个道理。

三、策略意识

《狼图腾》很吸引人的地方就在于,它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役,波澜壮阔,纵横捭阖,动静结合,一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招,又让我们拍案叫绝,赞叹不已。这动静之间,却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。

人不是狼,狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的,但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西,但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。主动的去观察和学习,积极的思考,在面对 不同的情况时采用不同的方式,在实践中磨炼自己。

四、生态平衡意识

草原,腾格里,狼,毕利格。他们彼此孤立又互相关联,他们共同造就了《狼图腾》的精神盛宴。他们之间构建了一种微妙的相辅相成的惊人和谐,而人与自然,人与狼之间的“余地”就是这个可持续发展的良性循环的基础!狼杀黄羊,不杀绝。人杀狼,不杀绝!

看完这本书后,我忽然觉得很悲哀!几千年来,草原人掌管他们自己的草原,他们的草原繁荣过,昌盛过,也曾黯然失色。可是都不曾像现在这样!改革开放以来,我们汉族人错误的指示令85﹪的草原退化为沙漠!让蒙古狼在草原上消失!让天鹅在美丽的大草原上,享受死亡!

连狼都知道保护的草原生态平衡,我们聪明的、高智商的人类不是更应该保护生态平衡,为我们后世的子孙留下美好的家园吗?有树才能抵御风寒,有水才能净化空气,有草才能减少风沙,我们的地球,就是我们美丽的家园。生长在地球上,我们就有义务让这自然的生态平衡更趋于自然啊!

狼图腾,我学到了很多我应该具备的品格。少有一部小说让人如此印象深刻。少有一部小说让人看后久久沉思。少有一部小说让人为动物为植物落泪。少有一部小说让人不知因何而起的感动。少有一部小说让人看后如此向往草原生活。少有一部小说让人感觉如此遥远而又如此亲近。

狼图腾精神,也是中华民族的坚韧向上的进取精神的一种。愿这种狼图腾的精神能永远在我们中华大地上扎根,永不衰竭!

狼图腾小狼小狼读后感 篇7

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谢谢你,狼老师

读《狼图腾小狼小狼》有感

一提起狼,想必你一定会想到它那口锋利尖锐的牙齿和那双令人恐惧的狼爪,你也许还会想到狼吞虎咽、狼心狗肺、鬼哭狼号等一些有关狼的成语和《小红帽》、《东郭先生和狼》、《狼和七只小羊》等一些让人毛骨悚然的狼故事。自古以来,我们华夏儿女对狼恨之入骨,一提起狼就会咬牙切齿。我们把最恶最毒的人说成狼心狗肺,把欺负女人的人叫做大色狼,说最贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义叫做野心狼,大人吓唬孩子,就说是狼来了……而生活在中国北部的蒙古人民却把狼当神一样地供起来,活着时候学狼,死了还把自己喂狼,这让我十分迷惑不解,是狼的什么品质影响了蒙古人,感动了蒙古人呢?带着这个疑问,我走进了这本书——《狼图腾小狼小狼》。

这本书写了在蒙古游牧的北京青年——陈阵,对蒙古狼很感兴趣便想养一只狼,来观察狼。有一天,他和朋友杨震掏了一窝还没睁开眼的小狼,他们满心欢喜地将小狼抱回了蒙古包,细心抚养:用狗奶喂它,渐渐地小狼长大了,它吃的越来越多,小狼从来都是狼吞虎咽,从不细细品尝,连肉上的一根毫毛都不放过,一点不剩,从不浪费。小狼很聪明,刚被陈阵挖出来的时候,它一动不动,原来它在装死求生呢;烈日炎炎的夏日,为了避暑,小狼为自己挖了个洞,躺在里面十分凉快。狼有很强的团体意识,狼的友情和亲情令人感动,狼的哭腔,能把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败。小狼有着宁死不屈的精神,宁可死也不愿让人牵着走,甚至最后被铁链勒死在茫茫的蒙古草原。

读到这,我泪如雨下,小狼为了自己的自由失去了生命,我也终于明白蒙古人为什么将狼设为图腾了——狼具有惊人地智慧,使人敬佩、让人刮目相看,人们要是想打狼就是打仗,斗体力,斗精力,斗智斗勇,三十六计除了美人计使不上,什么计都得使。狼追求自由,为了自由宁愿去死。狼的友谊与亲情让人感动,母狼为了保护小狼挖了好几个洞,用那些空洞引开人们,吸引人们的注意,有时母狼为了小狼的安全,会用自己的身体挡着小狼,任凭子弹打得自己皮开肉绽、鲜血迸溅。狼强悍卓越,狼不屈不饶的高贵灵魂,狼坚不可摧的团体精神、狼为大自然做的巨大贡献……无不给人们心灵产生强烈的震撼和感动,这不也正是我们中华儿女所需要的品质吗?

狼的团结、强悍卓越、不屈不饶、不怕艰难、追求理想的优良品质不正是我们90后和00后所需要的吗?作为祖国未来的我们,在温室般的家庭里生活着,享受着父母的关爱与呵护,早已失去了骨子里独立自强的本性,和追求理想的奋斗力,我们早已成为社会中的绵羊,生活中的弱者,无法面对艰难重重的考验,无法承受社会中的沉重压力,无法解决一些巨大的困难。我曾记得周恩来12岁时说过:“为中华之崛起而读书!”看了这本书后,这句话一直萦绕在我耳边。现代的青少年需要继承一些狼的优良品质,要学会去面对困难与挫折,要学会独立自强地生活,要努力去追求自己的理想,像狼一样团结、强悍卓越、不屈不饶,努力奋斗,为祖国的建设贡献力量。

小狼老师,你教了我那么多,那么多,使我感受到了自己的软弱,我会变得坚强起来,我不会让你失望的。狼老师,谢谢你!

狼图腾读后感 篇8

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心中的狼影

你急切的窜进我的胸膛,在广袤无垠的草原上,银色的月光将你的影子拉长,深深地印在我的心里。你犀利的眸光,仿佛包含着这无尽的黑夜,在你眼里涌动的是无尽的悲伤、无尽的落寞,又是无尽的坚强。

一个闲静的午后,闲静得可怕,无聊之感 如强力胶一样粘在我身上怎么甩也甩不开。我为打发时间只好像没头苍蝇一样在校园里乱晃,然而“寻寻觅觅”之后却是“冷冷清清”,没有任何可以消遣的东西。这时感觉到有东西在深深吸引着我,是的,是它——《狼图腾》。

我刚刚翻开,就沉浸在了里面,那是讲蒙古草原上人、狼、羊之间的故事的。看着看着,仿佛我身旁吹过一阵阵的草原风,然后天黑了,风越来越冷,苍穹上挂着银色的月亮,皎洁的月光倾泻在草原上。远处响起了狼嗥声,黑暗中闪着幽幽绿光······

狼是精明、十分有耐性的。黄羊是比狼跑得快很多的,如果狼直接冲去追黄羊,是永远吃不上可口的食物的,因此狼抓黄羊有绝招——在白天,如果一头狼盯上一只强壮的黄羊先不动它,会预谋着一场厮杀。天黑后黄羊会找背风草厚的地方睡觉,这时机会来了,狼整晚都趴在不远处紧紧的盯着,等待黑夜中的一击必杀。等一夜,天破晓,暴躁的黄羊憋了一夜尿,尿泡憋胀了走起路来歪歪扭扭,狼的眸光里闪过一丝凶狠,后腿暴起,刨飞了后面的草根,尾巴高高的扬起,像箭一样一往无前的冲向前方,黄羊受到了惊吓,尿泡就颠破了,后腿抽筋,开始跑不动了,锋利的牙齿咬住了黄羊的喉咙,黄羊拼命的挣扎,后腿踢断了狼的肋骨,可狼死死的咬住,就像死神的镰刀无情的收割着生命,最后,狼胜了。阳光照在灰色的狼毫上,仿佛给它镀上了一层金光,但冰冷的眸子依然藏着无尽的悲伤、无尽的落寞和无尽的坚强。

啊,狼!世间所有的人都在误会你。以前我一直觉得狼抓羊是十分罪恶、残酷的。现在才发现,狼吃的大多是羊群中的老弱病残,这保证了羊群不容易衰落,在狼口上逃生的都是自然界里的佼佼者。狼吃黄羊可以防止羊群过度泛滥,防止黄羊 把草啃光,牧民就有草场放牧,草原上的食草动物就饿不死。狼是蒙古人的守护神,是游牧民族信仰的图腾。

狼,草原中的王者,凶猛的猎手,再艰苦的困境都会被你撕碎。

它们仿佛一支军队,纪律严明,但又凶狠狡诈,是天生的猎手;它们野心很大,连数量远比它们大得多的羊群也要围捕;狼善于把握时机,它们先麻痹对方,在其跑不动时,攻其不备;狼捕猎时通常不给自己留后路,为胜利不惜粉身碎骨,以身殉职。

此时,在我的心灵中也深深烙下了一枚永不磨灭的“狼图腾”的印记,骨子里也好像淌满了带着狼性的蒙古人的血液。

耳边又响起深沉、豪迈、忧郁、绵长的蒙古长调,伴着草原狼幽怨、孤独、固执于亲情的仰天长嗥,那是献给腾格里长生天的动人恋曲,是狼群的完美绝唱,是我心中的狂热渴望!

我心中的狼影啊!你窜出了我的胸膛,融入了黑夜,嘹亮的狼嚎响彻了整个草原,响彻了我的心,这嚎叫在我心中直至永恒。

狼图腾读后感 篇9

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小说讲述的是陈阵等几名下乡知青在额仑草原上关于草原狼的所见所闻、所做所为以及所思所想,从一开始主人公对狼充满恐惧、敌对、反感情绪,通过睿智老人毕利格的的言传身教,多次人狼之间的斗智斗勇以及惨烈的生死较量,渐渐萌发出了对狼族的尊崇和敬畏。是啊,狼天生是非常狡猾的,它们会等黄羊吃撑了打盹的时候才下手,也会故意把人骗到空洞去;狼也的确是够凶悍的,它们会以自杀式的攻击咬拽马的腹部,不惜咬断自己的伤腿来逃生,而这些只不过是它们为了生存不得不采取的极端手段。然而书中更多呈现给我们的却是它们充满了智慧、勇猛、忍耐以及神圣不可侵犯,虽然它们偶尔会吃羊伤人,但吃的最多是草原的大害——黄羊和旱獭。就像在毕利格老人眼里那样,草和草原是条大命,人命和活命只是小命。狼杀的是祸害草原的活物,就等于扞卫着这条最重要的大命,如果“大命没了小命全都没命”。

读完这本《狼图腾》后,我的内心久久不能平静下来。它颠覆了以前我脑海中关于狼的许多看法和观点,带领我步入了一个新奇而又神秘的狼世界。

一看到这本书的名字,我就不由自主被它深深吸引住了。狼,在我的脑海中一直是穷凶极恶、无恶不作的坏蛋形象,我能想到的也都是像狼狈为奸、狼心狗肺等许许多多的贬义词,从来没听到过有赞颂它的话。而图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当做自己的亲属、祖先或保护神。为什么草原上的民族把这么一个人类公认的天敌当神一样充满敬畏之心呢?我按捺不住心中无比的好奇和疑惑,几乎是一口气读完了这本书,看完后终于豁然开朗。

狼性当然有它凶残的一面,但是对于我们人类来说,我想我们更应该学习它们身上的许多优点。学习狼的坚韧顽强,可以使我们勇于进取,战胜一切困难险阻;学习狼的智慧机敏,可以让我们遇到难题能够随机应变、从容不迫;学习狼视死如归的精神,可以让我们面对敌人时毫不畏惧、勇往直前……

《狼图腾》读后感600

狼图腾读后感 篇10

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《狼图腾》算是我这么多年以来仅有的几部期待的电影之一,是和小伙伴们在影院看到了预告片而起了兴趣。其实我觉得这部片子总的来说还是相当好看的,只是有两点瑕疵:1、3d效果处理了以后感觉光线有点暗,而且本身这部片子里就有许多场景实在黑暗中拍摄的,应该把底片的亮度调高一点在做3d效果;2、冯绍峰的感情线太过于突兀,始终没有找到这段感情戏对于整个电影的情节与主题深化起到了什么作用。

在影片结束以后,我和妈妈关于选角产生了异议。我觉得冯绍峰来演男主挺到位的,妈妈觉得他看起来不够粗犷不够沧桑,但是因为以前看过《后会无期》,觉得他演那种社会最底层屈服于命运的小人物很到位,所以可能先入为主了。不过作为青年一代的男演员,冯绍峰的演技不知道比韩国的小鲜肉们好了多少。

至于我为什么会去期待这部电影,在影院看的预告片,剪辑的是狼群追赶马群的那一段,看着动物们在广袤的草原上自由奔跑心中总会涌起莫名的感动。所谓落叶归根,人来自于自然,也理应回归到自然中去。我相信人是永远无法战胜自然的,人类偷走了黄羊,夺走了狼群的食物,最终也损失掉了马群,损失掉了牧羊,遭了狼群的报应,这也毕竟是自然对人类报复的冰山一角。依旧想起了初中毕业后在云南观看的《印象丽江》的演出,这场演出虽然远远不及《印象刘三姐》那么有名,但是对我的触动却远远大于后者,因为它展现了人对自然最真诚的敬畏。演出的场地以玉龙雪山为背景,白色的山顶云雾缭绕,底下的村民们载歌载舞尽力的表演着。在开始鼓舞祭天的时候,人们捧着哈达,顺着场地像山坡一样的路缓缓移动。随着鼓声越来越密集,人们的诵经声越来越大,山顶的云雾渐渐消散了,金色的阳光照在雪白的山顶上发出了熠熠光辉。人们的敬意,天,好像听到了……那种人与自然融为一体,心灵相通的感觉,五年过去了,依然记忆犹新……

这也是我对《狼图腾》这部电影感触颇深的原因。草原的牧民收了一部分被狼群冻死的黄羊,但还留了一部分,没有贪欲,仅仅是出于对狼图腾的崇拜,对于自然的敬畏之情,就这样人与狼群在草原上和平的生活了数千年。毕格力老爷子出现时,就说成吉思汗开疆拓土是向狼群学习的成果,这是自然给予人类的;毕格力老爷子的死,是因为误入了设给狼群的埋伏,被炸伤导致死亡,这是自然因为人类的无知而进行的小小惩罚;狼群全部被射杀,而陈振的那只小狼将草原狼的血脉传承了下去,说不定这也是自然早就埋好的伏笔。自然的力量不就是这么巨大么?

关于这部电影,还有一个问题没太弄懂:那个生产队长到底是好人还是坏人?他一边纵容着陈振,保护他的狼,促进草原文化、经济的发展,一边又在马群损失掉以后对村民说了那么多无理的话,带队捕杀狼群,把农耕人带到天鹅湖破坏了哪里的生态。

以上是本人对于《狼图腾》这部电影的部分想法。

狼图腾的读后感 篇11

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我读了《狼图腾》这本书,我被书中描写的狼震撼了,留下了深刻的印象。

狼的精神也深深感染了我,让我反省自身的软弱和缺乏的吃苦耐劳精神。狼的精神会在今后的日子里时刻鼓舞我坚强勇敢,不畏艰难,顽强不屈的生活和成长。因此不能不为《狼图腾》中狼的精神而感动,不能不去学习狼的智慧和精神。

《狼图腾》

名著狼图腾读后感 篇12

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名著《狼图腾》读后感1000字左右1

姜戎先生用了几十个狼的小故事串起了整本书,一气呵成。书中既有狗和草原狼的你死我活,不共戴天,又有人与狼的殊死较量,相存相依;让我们在书中重新认识了狼,重新认识了我们人类,重新认识了我们的历史。

狼,对于它本来的理解是种不及狮虎凶猛,聪慧不及狐狸的动物,对于狼这种动物的描述最多的是狼狈为奸,狼心狗肺等等,但是看完《狼图腾》,对于狼,又有了重新的认识。

狼是聪明的,狼的每次作战,捕杀猎物都是有计划有组织的,踩点,埋伏,攻击,撤退,都是缜密的。

狼是团结的。很少看见狼单独作战,基本上都听命于狼王的统一指挥安排。狼王一声令下,狼群便以排山倒海之势向敌人攻去,那种势如破竹的气势,勇不可挡。即使狼群四面楚歌,也临危不惧。

狼是勇敢的。在遇到危险的时候,那些老弱病残们会用自己瘦弱的身体与狗们做最后的拼搏,他们不惧怕死亡,用自己羸弱的身躯为狼群开辟一条出路。

作为生物链中的一份子,狼在草原上的作用也是举重若轻的。虽然狼大肆的吃黄羊,但是这样就有效的保护了草原。所以说牧民们对狼群也是又爱又恨。看完整本书,你会感觉到现在的草原已经不是那种风吹草低见牛羊的美景了,剩下的只是满目疮痍的草地,无可奈何的牧民了。

狼虽然捕杀羊,但是对于草原的生态平衡有很大的作用。而现在的人类,对环境索取的太多,可以说是掠夺了。不知道在多年后,我们的子孙们还能不能看到蓝天白云绿树碧波了。

牧民们将狼作为自己民族的图腾。正是因为牧民们从狼群上学到了很多。狼的这种精神现在被越来越多的人所推崇。

当狼去撕咬大黄羊的时候,羊群散了,当发现其实并不是狼群时,有几只胆大的便战战兢兢的靠近,不多久便围观了一群,看着狼在撕咬着它们的同类,没有羊上前。也许就正是各人自扫门前雪的体现吧。和现在一些人的想法是如此的相似。

社会越来越发展,人越来越独居。职场上的你争我夺,官场上的明争暗斗,人与人之间的信任危机越来越严重。有些人为了一己私利,弃家人于不顾,弃国家利益与不顾。有些人发着战争财,灾难财,当别人在水深火热时,他笑着数着手上的钱。在这些方面,狼比人高尚。它们的智慧和勇敢是为了养家糊口延续后代,它们自然而然的遵循着老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的美德。而人类已经把这些美德忘记的一干二净,反而把一些民族的劣根性发挥的淋漓尽致。国家之间的竞争其实就是民族之间的竞争,人心涣散的民族必将溃不成军。

值得欣慰的是,现在越来越多的人已经意识到这点,单位里都会组织一些活动增强团队精神。大家在遇到困难的时候也知道团结一心,努力拼搏。遇到经济危机了,大家别无选择,勇敢面对,去竞争,去拼搏。

其实《狼图腾》给人的启示还有很多,于我只能一知半解的理解了,但是这种狼的精神我要一直铭记在心。

名著《狼图腾》读后感1000字左右2

自古以来,一提到狼,人们都会有种厌恶的心理。狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

刚刚拿到书的我,已被书封面上的那双幽幽的眼睛,深深地震撼住了:那是一双多么冷的眼睛,绿莹莹的,射出来的目光像锥子一样,让你不由得打了一个寒战。你仿佛从其中看到了草原深处的秘密,和它那种天生的深不可测和强者的威力。封面的黑色仿佛给它盖上了一层迷雾,但那双眼睛却是那么清晰,那么明亮,那么让人感到一种压迫感……

这本书讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾……这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。

当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑;当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。

陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

这就是狼啊!虽然狼会偷食人类的牲畜,但这丝毫不能掩饰狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠类,使草原的鼠灾得到大大的缓解;它运筹帷幄,使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

名著《狼图腾》读后感1000字左右3

《狼图腾》这本书,其实,早有听闻其震撼,只是似乎找不到动力也没时间去看。刚好,借着这次任务的机会,好好的读读这本书。

我用了接近一个星期的时间去读完这本书,也许不会像那些很仔细研读又或者读上了好几遍的人那样,对每个部份都能够有很深刻的感悟。但是,对于这本著作还是有一定的体会的,毕竟,我也还是有认真的读过它。

《狼图腾》是一部关于狼的史诗性著作,一部对中国历史进行独特解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来重大震撼的原创性作品。说说自己对整本书的主要感觉吧。主人公陈阵是姜戎先生的化身,30多年前,作为一名北京知青,自愿到内蒙古边境的额仑草原插队,长达11年。在草原上,他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。故事以狼为主线,以当时的大环境为背景,展开了由几十个有机连贯的“狼故事”,一气呵成,情节紧张激烈而又新奇神秘。

其实,在读这本书之前,对狼并没有什么好感,因为在我印象中,狼是一种非常残忍的动物。死去的狼的身体也会被狼吃掉。为了生存,老的,弱的为强壮的所杀。但是,在读完《狼图腾》这本书后,对于狼,却是一种说不出是喜欢还是害怕的感觉。正如从书中摘抄出来的一段话:

“这一组狼的突然行动,就像发出三枚全线出击的信号弹。憋足劲的狼群从草丛中一跃而起,从东、西、北三面向黄羊群猛冲。陈阵从来没有亲眼见过如此恐怖的战争进攻。人的军队在冲锋的时候,会齐声狂呼冲啊杀啊;狗群在冲锋的时候,也会狂吠乱吼,以壮声威,以吓敌胆,但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声,没有一声呐喊,没有一声狼嗥。可是在天地之间,人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖——狼来了!” 这段话描写得太棒了!叫与不叫?让我想起一句俗语:“吵狗不咬,咬狗不吵”。我们知道,也经常这么认为:叫,表现着未泯,而不叫,表现着沉寂。“叫,是胆虚或不自信的表现”真是这样吗?一开始觉得挺有道理的,但是,再想想,似乎又不尽然。这让我想到,就如鲁迅先生在新文化运动的呼喊,在抗日战争的怒吼,难道是他胆虚吗?不是吧!

在整本书中,我喜欢狼与人的斗智斗勇,虽然感受着血腥,但是那不折的精神,让人读来振奋。这是一种积极的精神,是优胜劣汰的法则的诠释,以保持一种相对的平衡,时髦的,和谐的另一种解释吧!蒙古人在利用着狼、崇拜着狼,但他们也杀着狼,或许这正是我们华夏民族这样一个羊性的民族所不能企及的。其实,说得也是,在残酷竞争的世界,一个民族,首先需要的是猛兽般的勇气和性格,缺少了,智慧和文化则无以附丽。民族性格一旦衰弱,就只能靠投降称臣当顺民和超过鼠兔的繁殖力,才能让自己苟活下来。回归到自己,生活中我们也需要竞争,需要对手。其实我们一直和对手一起成长。其实,我们应该感谢对手的,感谢在激烈环境下的竞争。人需要竞争,把竞争当作勇往直前的动力,即使体无完肤,也心甘情愿。我记得高三的班主任在经常在班会课上都会鼓励我们要有“亮剑”的精神,管结果如何,但最码你有勇气努力过了。对,没错,即使面临倒下,却仍然有不屈的意志,始终会战胜自己,主宰自己。

另一方面,令我印象深刻的是,在这样一个狼性的世界里,为什么成吉思汗及其子孙,竟然能仅用区区十几万骑兵就能横扫亚欧?攻占中亚、匈牙利、波兰、整个俄罗斯,打垮波斯、伊朗、中国、印度等文明大国?还迫使东罗马皇帝采用中国朝代的和亲政策,把玛丽公主屈嫁给成吉思汗的曾孙?是蒙古人创造了人类有史以来世界上版图最大的帝国。也正是因为他们生活在一个与狼共存的环境里,我们看到的不仅是狼的精明,勇猛,更令人震撼的是“狼”这样一个团队所特有的团结协作,非凡的沉着镇定。为了团队的胜利,它们愿意不惜牺牲自己的一种精神。毫无疑问,蒙古人更多的是从狼那里学到了军事才能。

其实,我觉得这本书写的特别真实。虽然我没有身临其境,但我为狼的灵敏,聪明,机智所感动。这本书让我对狼有了不同的看法,虽然它们也残忍凶狠,但那是自然生存规律的法则,它们给人类留下的,是智慧,它门团结协作,它们忍耐,它们顾全大局,它们尊老爱幼。现在,我觉得狼是值得敬佩的动物,我崇拜狼的精神,它们身上的精神足以使一个民族起伏不灭,壮大富强。与此同时,我又更清楚地看到了自己的不足。有时候我发现自己缺乏一种狼的狠劲。记得在电子书的第一页就有看见,海尔集团ceo张瑞敏读了《狼图腾》之后,说过的.一句话:“狼的许多难以置信的战法很值得借鉴。其一,不打无准备之打仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法;其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地;其三,最值得称道的是战斗中的团队精神、协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨,以身殉职,商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。”

是的,作为一名大学生,或者说,作为一名80后的年轻一族,青春是有限的。正处于充满朝气的时期的我们,不管怎样,都应该像书中的狼一样,不畏困难,用狼的那种狠劲理智的往前冲,年轻的我们,就应该多在困难在磨练自己,才更有可能创造奇迹。而我相信,当我们回头再看看这一段努力奋斗的历程的时候,在我们脸上看到的,一定是最美最真实的笑容。

名著《狼图腾》读后感1000字左右4

自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,什么狼狈为奸、狼心狗肺,好像只有狼这个字眼才能更好的诠释“坏”的含义。而《狼图腾》却不一样,它没有通过人们长期形成的偏见来看待狼,而是描绘了一个独有魅力,一个虽聪明但不狡猾,一个神奇让人惊叹的草原精灵。

在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。

他在蒙古的.额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,当他被狼群的超群智慧所吸引,当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实,不白日做梦,只为目标而奋斗,比起这一点,我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点,事物都是有两面性的,绝不可能绝对,如果只死拽着狼的缺点,疯狂的消灭狼,恐怕,不久的不久,也将是我们人类的末日了。

狼也是为了生存,并非只有人类以食为天,世上千千万万的生物都是以食为天,这个世界绝不可能为了让一种生物活下去,而让另一个生物失去生存的权利,包括人类。大自然是由每一种生物环环相扣组成的,如果你剥夺了其中一个生物的身存权利,而你也将受到灭顶之灾。人类是自私的,他不能容忍任何一种生物来掠夺他的财产,而目光短浅的他不知道,在他残忍地残害了一个生灵的同时,大自然都将给他记上一笔永远不能抹去的账,而这笔账,在未来,将放大无数的威力,慢慢的偿还给他。陈阵懵懵懂懂的领悟了。

是呀。狼也许只是掠走了一只羊,但如果我们猎杀了一匹狼,就是掠走了一小部分人类未来的生存空间。每一个生物都该受到保护,它们是维持生态平衡的不可缺少的东西。像剑齿虎、渡渡鸟,这些曾被我们赶尽杀绝的动物,都不可能再开出绚丽的生命之花了。难道这些用死亡换来的警钟,难道还不能让人类醒悟吗?我们该丢掉残害生灵的斧子了。

可人类好像还没有醒悟,仍在向他们心中罪深恶极的生物,一次次举起屠刀。

名著《狼图腾》读后感1000字左右5

朦胧的月光洒在广阔的草原上,一声悠远的长吼划破深邃的夜空。这是草原上的精灵用歌声对着月亮祈祷,奔跑、速度、跳跃、力量、团结,我无时无刻不感到书中的文字在我的脑海中激荡。这是一部描写狼的旷世奇书,让我对这个草原上的精灵有了重新的认识。

故事是以陈阵、杨克等赴蒙知青为线索展开的,主人公陈阵,通过一位老练、智慧的猎手——毕力格老人,对狼了解日益深入,在与狼斗智斗勇的过程中,渐渐迷上了这让蒙古人既恨又敬草原上的精灵,作为一个汉人,他却及其渴望与狼为伍,在草原上他钻过狼洞,掏过狼崽,养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过,在此过程中,狼的积极、主动、坚忍、克制、勇敢、顽强、沉着、冷静、自信、执著、果决、专注、热忱、机智、灵活、目标明确、严明纪律、团结更是让人惊叹。

通过《狼图腾》,我们知道了正是狼让草原民族有了强悍的体魄与精神,同时不得不猜想,曾经区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?答案呼之欲出,强大的蒙古骑兵可能正是被这神秘的草原精灵造就的,古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落。

随着农耕文明的兴起,再加上儒家思想的教化,人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手,而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁,在这强悍进取的狼性中,深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。掩盖沉思,我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”,直到今天还在不断地灌输着,殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭,绵羊是低等与愚昧的,当狼咬翻那只大羊的时候,立即引起周围几十只大羊的恐慌,四处奔跑。但不一会儿,羊群就恢复平静,甚至还有几只绵羊,战战兢兢地跺着蹄子,凑近狼跟前去看狼吃羊,像是在抗议,又像是在看热闹,接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊,竟然把狼和血羊围成一个三米直径的密集圈子,前拥后挤,伸长脖子看个过隐,那副嘴脸仿佛在说:“狼咬你,关我什么事!”或是说:“你死了,我就不用死啦!”羊群的恐惧与幸灾乐祸,与现代某些中国人是何其相似,当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。国家的竞争,最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是“百年大计,教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的,去伪存真,迎接挑战,世世代代,自强不息,永不满足。为此,《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。开拓进取的精神,呼唤伟大强悍狼文化的回归,无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。

同时,通过草原民族对腾格里的崇拜、毕力格阿爸对陈阵所说的草原大命以及故事结尾人们对狼大量屠杀和草原荒漠化,我们当代青年应该有一种民族信仰以及大局观,并具备草原狼的狼性,若如此,民族何愁不兴,大国何谈不强!

名著《狼图腾》读后感1000字左右

2024狼图腾读后感 篇13

阅读小贴士:本篇共计680个字,有4个段落,预计默读时长3分钟,朗读时长4分钟,慢速需要6分钟,有150位用户喜欢。

自从拿起这本书一路读来,亦有几番停顿,终于将这50余万字的庞然大物拿下。从文学作品的感染力上讲,自认为是兴味索然,几无所获;若从历史与哲学思考方面讲,则是收获颇丰,受益匪浅。

全书的核心论点是“狼性”必然战胜“羊性”。之所以称之为“论点”而不是“主题”、“主旨”之类,还是因为把它看作了别样脸面的学术论文。作者经常跳出来酣畅淋漓地讲上一番,大段大段地讲,甚或几页几页地讲,全不藏匿他要表达的主题,不满足于将主题隐于人物塑造或是情节的铺排中,那样太累,作者或许不擅此道。总之,小说讲述的故事,只是“论文”的一个个论据而已。

书中的故事不可谓不丰富,不可谓不精彩,作者讲故事的本领也差强人意,情节描述确是细致入微,让人如临其境。可是,最致命的`一点是,统观全书,这一固连串的故事却构成了一种松散和沉闷的交响曲。《红楼梦》的“草蛇灰线,伏延千里”的境界自是连想也不敢想了,即便是长篇小说之最基本要求如故事的开端、发展、高潮、结局的合理安排,也无从谈起。对,高潮,全书没有高潮,从而便没有精心为高潮而作的铺垫,读来无跌宕起伏,无峰回路转。“文似看山不喜平”,小学时就熟悉此语,我今天进一步加深了对它的理解与感悟。

作者的学养无庸置疑,作者体察事物的能力无庸置疑,甚至作者刻画场景的文字功底也无庸置疑。此三者对一个小说作者来说是至关重要的,但还有更重要的,尤其是对长篇小说作者而言,尤其是对长达50余万字的长篇小说的作者而言,这,就是驾驭鸿篇巨制的能力。鲁迅终其一生未写过一个长篇,甚至中篇也写得极少,给读者留下了永远的遗憾。他自称缺乏驾驭长篇的能力,我们可以说他是虚怀若谷,但也许我们还可以说他是有自知之明的智者。

狼图腾读后感 篇14

阅读小贴士:本篇共计646个字,有10个段落,预计默读时长3分钟,朗读时长4分钟,慢速需要5分钟,有166位用户喜欢。

一群知青来到内蒙古的额仑草原,因此,这的狼和人之间的关系发生了天翻地覆的变化。

甚至改变了无数代人的命运。

在《狼图腾》这本书里面,姜戎将草原狼与人的关系描写的充满真实感,把人带入了大草原上,看到了人和狼的历史。

陈阵是这本书的主人公,他和杨克掏到了一窝狼崽,因为对狼充满了兴趣,所以他养了最健壮的一只狼。小狼充满了草原狼的不羁,向往着自由,但是事与愿违,因为一次意外,陈阵给小狼剪了牙,但小狼却大病了一场,失去了一颗牙,其它的牙也钝了,他失去了一条狼赖以生存的武器,再也无法回到狼群,回归大自然。而特等射手等人的打狼活动,使得草原狼迅速消失。

而最优秀的一窝狼崽中的最后一只,也升上了腾格里。

无知而又自以为是的人,就这样将优秀的草原猎手斩尽杀绝,就这样毁了大草原,就这样改变了之后无数代草原人的命运。

也就这样,农耕民族很难认清他们所认为邪恶又贪婪的狼的真面目,也就无法“输点狼血”,“学点狼性”。

有无数人问:为什么以前我们国家总是被欺负?答案总是清政府腐败无能。但并非如此,清政府将大多数开支都用在了军事上。但他们只是追求火力大.体型大,完全忘记了祖先流传了数千年的“狼子兵法”,忘记了本,也失去了狼的那种坚忍.宁死不屈.永不退缩的狼性。相反,一个信仰狼图腾的草原民族,却征服了大半个世界。

书上写的也便是事实。如今,草原被毁,而大地之子.不屈的勇士,也在征战了无数年后,用他们所剩无几的时光,给人们一个清晰又神圣的狼图腾。

很久以后,我们还能看见辽阔的.充满生机的大草原吗?还能听见一声声狼嚎,或看见一条条狼的身影吗?

2024狼图腾读后感 篇15

阅读小贴士:本篇共计644个字,有5个段落,预计默读时长3分钟,朗读时长4分钟,慢速需要5分钟,有243位用户喜欢。

亲爱的小狼:

你那可爱的小脑袋,毛茸茸的小身子,再配上一身褐色光亮的毛发,真是把我的心给萌化了!当人们抱着你时,你就像个毛球球一样蜷缩着,我也好想抱着你,抚摸你,可正当我羡慕那些可以抚摸你的人们时,他们却狠狠的将你摔死。我的心都碎了,不禁眼眶红红的,鼻子酸酸的。我无法用语言表达对你的喜爱,和那种渴望守护你的心;我也无法用行动拯救你们这一个个无辜的小生命。因为这个世界太大了,我的力量微乎其微。我真的想知道我该怎么做可以帮助你?少消费,甚至不买卖,我都可以做到!

但是我说过,这个世界太大了,大的让我都害怕。我更佩服长大后的你们,佩服你们那坚强、勇猛、不服输的性格。你们虽不像老虎那样强壮,也不像狮子一样凶猛,但我却从未在马戏团里见过你们的身影。在电影里,看到你们一个个自杀的举动,我真的没想到你们那么执着,所以,我更欣赏你们那大于一切的尊严。你们渴望胜利的自豪感,你们甚至可以不顾生命去得到它,因为你们不甘受屈服。但我会为你们这顽强的性格担心,担心你们一不小心惹怒了凶恶的人们,又不肯服输,给自己和同伴惹来杀身之祸。我多么希望你们可以无忧无虑,不愁吃喝,自由自在生活在草原上,但我知道这不现实。

自然界的食物链和人类息息相关,所以人类有时不得不失去人性,去杀害你们。也许是处境不同,或者是价值观不同。有人认为命令重于一切,有人认为金钱重于一切。有人认为生命重于一切。在我的心中,你们的生命也是那样可贵,你们那不甘屈服的心性让我折服。我心爱而又敬佩的狼,我会尽自己的绵薄之力去呼吁人类保护你们!

狼图腾

狼图腾读后感 篇16

阅读小贴士:本篇共计553个字,有5个段落,预计默读时长2分钟,朗读时长3分钟,慢速需要5分钟,有154位用户喜欢。

如果让我在旅行中带一样东西,我会毫不犹豫地选择一本书,而在这茫茫书海中,我最喜爱的便是《狼图腾》这本书主要讲述了主人公陈阵和其他北京知青来到额仑草原与狼共舞的神奇经历。

在草原上,主人公钻过狼洞,养过狼崽,与狼战斗过,也与狼缠绵过,每次看到这些惊心动魄的场面,我都被文中的情节吸引着。文中描述“狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙,如果没有狼牙,狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品格、个性和物性,统统等于零”。一只狼,没有了牙,就等于战士没有了武器,他就不能和同伴抢食物,也没法大块大块地吃它捕获的胜利品,那它只有一条出路——等死!

狼虽然知道它在咬杀家畜时面临着危险,因为家畜有它的保护者——藏獒,非常凶猛的狗。但狼还是去做了,这是因为狼的骨子里透着勇敢,这不正是我们现在人所缺乏的吗? 草原的人们崇敬狼是因为他们感受过狼团结的力量,知道狼团结的力量是巨大的,是不可侵犯的.。狼为什么在草原称霸,是因为狼遇事抱成一团,这就是为什么草原上出现过老虎,但还是被狼赶走的原因。

我们应该向狼学习,学习它们团结的精神,学习它们那种遇到困难还能勇往直前的精神。我之所以喜爱这本书,是因为它将团结的草原狼剖析的淋漓尽致,写出了狼的个性和品质。

《狼图腾》读后感500

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