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文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,南宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣、民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。
宝祐四年(1256年)进士第一。德祐元年(1275年),元军沿长江东下,文天祥罄家财为军资,招勤王兵至5万人,入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。
遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。
五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。景炎二年(1277年)五月,再攻江西,终因势孤力单,败退广东。
祥兴元年(1278年)十二月,在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。
后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。 著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。
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课堂上,大学教授问他的学生甲:“上帝创造了一切吗?”
学生甲勇敢地回答说:“是的,他创造了一切!”
“上帝创造了每一样东西吗?”教授又问。
“是的,先生。”学生甲答道。
教授继续问:“如果上帝创造了一切,那么邪恶也是上帝创造的了?根据人类的主要行为来判断,上帝也是邪恶的了?”
学生甲沉默不语,无言以对。
教授很得意,自认为再次向学生证明了宗教信仰只是一些虚幻不实的神话。
这时,另一个学生举手并且说:“教授,我可以问您一个问题吗?”
“当然可以!”教授爽快地答道。
这个学生站起来问:“教授,寒冷存在吗?”
“这是什么问题,寒冷当然存在,难道你感觉不到吗?”教授答道,同学们哄笑起来。
这个学生反驳道:“先生,事实上寒冷并不存在!根据物理学原理,我们感觉到的寒冷实质上只是缺少热度,当热度存在时或者传递能量时,我们的身体是可以感觉到的。热度是可以测量的,寒冷却不能,寒冷这个词只是为了我们描述缺少热度时的感觉。绝对零度(零下273度)时热度完全消失,所有的物质停止一切运动,包括分子原子等所有的范畴,不过这是绝对现象,事实上并不存在绝对零度。”
这个学生又问:“教授,黑暗存在吗?”
教授答:“当然存在。”
这个学生说道:“教授您又错了,黑暗同样不存在!事实上黑暗是因为缺少光亮。光是可以测量的,黑暗却不能。我们可以用牛顿的三棱镜将日光折射出各种各样的颜色,并且可以研究它们各自的波长,但是黑暗是无法去测量的。仅仅是一道光线就可以划破一个黑暗的世界并将它照亮,但是你无法知道一个空间的黑暗是多少。所以黑暗一词只是为了人类描述当光亮不存在的时候是什么样子。”
最后这个学生问道:“教授,邪恶存在吗?”
这时教授不是很肯定地说道:“当然,我已经说过了,我们每天都可以看到邪恶,每天都有人类的残忍行为施与生命,世界上到处都有邪恶和暴力的人群。这些事实除了邪恶还能是什么呢?”
这时这个学生说:“教授,您还是错了,邪恶并不存在!邪恶只是心中缺少爱的状态,这就像寒冷和黑暗一样,邪恶是人类用于来描述缺少爱的词语。上帝并没有创造邪恶,上帝只创造了爱,只是当人类偷吃了禁果以后,心中的爱越来越少,邪恶是人们的心中缺少了上帝之爱的结果,这正如寒冷的到来是因为缺少热度,黑暗的到来是因为没有光亮一样。”
这时,教授问:“年轻人,你叫什么名字?”
这个学生回答:“我叫艾尔伯特·爱因斯坦。”
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袁绍是东汉末年群雄之一,在200年的官渡之战中败于曹操,从此一蹶不振, 一直郁郁寡欢,后在平冀州判乱之战获胜后病死。袁绍字本初,汉族,汝南汝阳人,出身名门望族,自曾祖父起四代有五人位居三公,自己也居三公之位,其家族也是因此有了四世三公。
提起袁绍,一般都认为他是典型的无能者加野心家,演义中写他“色厉胆薄,好谋无断”干大事而惜身,见小利忘命,而事实上袁绍也是个英雄,官渡之战可以说是袁绍辉煌人生的转折点,因为一场战役改变了袁绍的人生。因为袁绍的遇事迟、事过知、疑人、用人、看人上的不足失去赢机,袁绍不听谋士的劝告一意孤行,听小人言,害的自己手下谋士所剩无几,输了官渡之战。
袁绍外表儒将风度,内在无能,战事若胜利归功于自己,若失败归功于他人,拿别人的性命开玩笑撒气,从此来满足自己的私心。高贵的出身,家族的四世三公,使他在反军时期位居高位,他的“自立”异想天开,将自己推到众矢之的,成为众人的攻击对象。有勇无谋,便确定他不会有什么成就,不过当他位居高位时还勇于抗董,这样的心性很不错。
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夜,已经很深了,马雅可夫斯基还在紧张地工作着。可是睡魔纠缠得越来越厉害,他觉得头很沉,眼皮象是要被胶水粘住似的,怎么也睁不开。实在没法再工作下去了,他只得横下心来躺一会儿。
他跑到厨房里拿来了一大块劈柴,放在床上,将头枕在劈柴上面就呼噜呼噜地睡着了。带棱带角的劈柴,将后脑勺的皮肉压了一条深深的印痕,他在睡梦中略微翻动了一下身子,便觉得脑袋疼痛难忍,惊醒过来,于是一跃而起,又重新继续他的工作了。
这就是马雅可夫斯基独创的“劈柴替枕法”,真可谓别出心裁。那时他在罗斯塔做革命宣传工作,工作极度紧张,几乎没有休息的时间。严寒的冬天到了,也是一天到晚在没有生火、冰冷的工作室里忙碌,而且往往回家后还要“加班”。有时实在太累了,他就稍睡一会儿,为了怕睡过去忘记醒来,就想了个用劈柴作枕头的办法。
马雅可夫斯募对待工作从来就是这样勤奋、顽强、坚忍的。一九一五年的春夏季节,他住在芬斯基海湾库阿卡拉的别墅里,创作一首 长诗。每天天一亮他就到库阿卡拉海岸上来了,这里有许多又圆又滑的大石头从水里露出来。人们看见他站在这些大石头上,从这一块走到那一块,有时停下脚步,吸几口烟。然后又迈步走着,时而放慢脚步,时而又加快脚步,时而眉心紧皱;时而又显得悠闲轻松。就这样连续三个、四个、五个钟头,不住地吟咏着,挑选着需要的字眼,组成合适的诗句。想出儿行诗来以后,就把它写在香烟盒子上,或者干脆记在心里,再往下“搜索枯肠”,继续工作。
马雅可夫斯基写作长诗《列宁》时,首先专心致志地研究了列宁的传记和有关的回忆录,以及列宁本人的论文和演说,然后进行紧张的写作。
据马雅可夫斯基的朋友—青年诗人阿谢也夫回忆,当时“他跟谁也不说话,免得分心注意别的事情。他上别墅去住,在那里独自住了三个月。他感到自己在这个巨大的主题面前负有很重大的责任。”
另一位目击者回忆说:“他正在写作长诗《列宁》,旅行皮箱里放满了列宁的著作和论述列宁的书,在海滨浴场上,饭馆里,散步时—到处都掏出一个黑漆布面的小册子。微动着嘴唇,哼哼哪卿地写出了涌入脑海的诗句。”
经过六个月的艰苦劳动之后,长诗完成了。当马雅可夫斯基在群众中朗诵之后,立即引起强烈的反响,报纸当时是这样报道的:“大厅里挤满了人。长诗博得整个大厅的热烈鼓掌。开始讨论时,许多同志都说,这是歌颂列宁的作品中的最有力的一篇。绝大多数发言者都不谋而合地一致认为:这部长诗完全是我们的。马雅可夫斯基写了这首 长诗,是做了一件无产阶级的大事。”
勤奋刻苦的马雅可夫斯基,一生中成就卓著。斯大林曾经赞扬他说:“马雅可夫斯基过去是,而且现在还是我们苏维埃时代秀、最有才华的诗人。”
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“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄”。——题记
远远的,我看见一袭素衣的你。
是黄河漫天,北风吹雁中骑马高歌的歌者吗?是访遍青山绿水,且歌且行的歌者吗?还是在那时人们所希望考场受举,赢得一官半职的学者?
遥想当初,金殿上你让高力士脱靴,贵妃研磨。天下之人,谁人不羡,无人不妒,发丝与风拂起,一身白衣的你如同谪仙降临于世。罢了,自从贺知章老眼昏花认你做谪仙,这仙也便唯有你一人可胜。你那耀眼的光芒却刺痛了那些早已熟悉黑暗的人,你注定要承受从朝野泼向你的一滩污水,玄宗耳边的细语,满朝文武的排挤……一句“可怜飞燕倚新妆”把你推向深渊,然“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”翩然离去。
那一双傲慢的靴子至今还落在高力士羞愤的手里,那一杆御赐的笔砚至今还握在杨贵妃懊恼的手里,人却不见了。
我继续追寻着你的足迹,追寻着那“举头邀明月,对影成三人”孤独的你;追寻着那个才情过人,满腔热血的你;追寻着那个居于凡间却拥有仙魂的你……
是捡尽寒枝终不肯归栖的寒鸦吗?是霓为线,以虹为钩的海上垂钓鳌客么?是穿越生死十年痛苦一场的痴汉吗?
终于寻到了你,然你仍一袭青衣,似是初次相见那身,却凡尘不染,脚上的鞋子是高力士还与你了吗?手持一壶清酒,一把长剑,酒入豪肠,七分酿成了月光。剩下的三分啸成剑气,酒入腹中,舞影翩纤,雨悄然而至,青衫已湿透,然你笑容依旧洒脱,你的眼中只有秋风绿水伴清波。在青山绿水中掬一捧清泉,揽一支青莲,做一个单纯而又香甜的梦。醉了吧,在这个天堂醉了吧,“但愿长醉不复醒,”再无纠纷,再无烦恼。然你还是吟唱着“且放白鹿青崖间,须行起马访名山”离开了。
我继续追寻着你的身影,从开元到天宝,从洛阳到咸阳,你的脚步不曾停下,到底家在何处?“陇西或山东,青莲乡或碎叶城”。你说过,皆非他乡。四次出蜀,挥金巨万,万里山河,游履殆遍。罢了,我懂你的“蜀道难”,喝过你的“将进酒”,也明了“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,悟出了“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。
“夫天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。而浮生若梦,为欢几何。”
人罢,鬼罢,仙罢,罢罢罢;醉矣,醒矣,梦矣,矣矣矣。
成矣太白,不朽太白。
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孔融(公元153~208),东汉文学家,字文举。鲁国(今山东曲阜)人,家学渊源,是孔子的二十世孙。为当时着名的建安七子之首,文才甚丰。孔融是当时比较正直的士族代表人物之一,他刚直耿介,一生傲岸。最终为曹操所忌,枉状构罪,下狱弃市。
孔融小时候家里有五个哥哥,一个弟弟。
有一天,家里吃梨。一盘梨子放在大家面前,哥哥让弟弟先拿。你猜,孔融拿了一个什么样的梨?他不挑好的,不拣大的,只拿了一个最小的。爸爸看见了,心里很高兴:别看这孩子才四岁,还真懂事哩。就故意问孔融:“这么多的梨,又让你先拿,你为什么不拿大的,只拿一个最小的呢?”
孔融回答说:“我年纪小,应该拿个最小的;大的留给哥哥吃。”
父亲又问他:“你还有个弟弟哩,弟弟不是比你还要小吗?”
孔融说:“我比弟弟大,我是哥哥,我应该把大的留给弟弟吃。”
你看,孔融讲得多好啊。他父亲听了,哈哈大笑:“好孩子,好孩子,真是一个好孩子。”
孔融四岁,知道让梨。上让哥哥,下让弟弟。大家都很称赞他。
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用理想攻破猜想
——“笨孩子”刘路
20__年10月,26岁的大学生刘路因为__了“西塔潘猜想”而一举成名,被誉为是世界数学天才。而在此之前,刘路却很“一般”,“一般”到曾经被老师家长认为是笨孩子。
刘路出生于大连市一个普通的知识分子家庭里。他性格内向,似乎没有一点出类拔萃的地方。但是,他对数学情有独钟。一个偶然的机会,他得到了一本大学初等数论课本,便一下子爱上了它。数论是研究整数性质的一门理论。初中的老师也讲整数、分数。不过,老师讲的都是一些概念化的东西,听起来似乎有些枯燥,刘路一点也不喜欢。可是,这本书为刘路揭开了那些枯燥背后的秘密,让他欣喜若狂。
刘路开始偷偷地自学。他常常把自己关在房间里,一个人在数学王国里遨游。有些懂,有些似懂非懂,有些根本就不懂。而那些似懂非懂或者根本就不懂的问题,就像是一块磁铁,深深地吸引着他。他按照自己的思维去理解、去探索、去研究。为了解开一个“秘密”,刘路常常吃饭、走路甚至上课都在思考。每当那个“秘密”被解开,他就非常高兴,甚至兴奋得难以入睡。
在刘路沉浸在自己“秘密”的同时,他的学习成绩却在不断下降。初三的时候,他语文、英语都亮起了红灯,就连他喜欢的数学也并不出类拔萃。母亲找到了班主任,想找出刘路退步的原因。可是,他们把早恋、贪玩、上网等原因都一一排除了。因为,刘路学习很刻苦,一点也没有懈怠。最后,班主任给出了结论,这个孩子很笨,智力太差。
母亲回到家,已经是夜里12点。刘路没有睡。她推开了刘路房间的门,看着在灯下学习的刘路,无奈地叹了几口气。刘路听到母亲的叹息声,知道母亲在为自己操心。这一夜,刘路无眠。经过一夜的思考,他下决心抛掉自己的“秘密”探索之路,把心收到学习上来。
决心归决心,做起来却并不是那回事。因为,刘路已经离不开自己的数学研究。没有数学,刘路根本无法学习书本知识,甚至吃不下饭,睡不着觉。无奈,刘路只好规定每天只探究一个“秘密”,然后再把心收到学习上来。那段日子,刘路真的很难。他的难并不是来自书本上的压力,而是来自母亲的叹息和老师的白眼。有些科目的老师甚至完全把刘路抛弃,认为他是一个不可救药的笨孩子。刘路默默地忍受着,按照自己的计划,坚持走自己的路。
刘路赢了,刘路赢了自己。初中毕业,他勉强考上高中。高中毕业,他又勉强考上了中南大学数学与计算机学院。这时候,母亲才长长地舒了一口气,悬着的心终于落了地。刘路离开了父母,开始了自己的大学生涯。大学的学习环境比起初、高中来说,要相对宽松得多。他可以光明正大地在数学王国里遨游。只是,课堂里的那些知识已经满足不了他。因为,那些知识对于他来说,已经是早已揭开的“秘密”。他要向更高的层次迈进,他要把自己的兴趣进行到底。
这天,刘路在学校的图书馆里发现了“西塔潘猜想”。“西塔潘猜想”是一个世界数学顶尖难题。“猜想”是由英国数理逻辑学家西塔潘于上世纪90年代提出的。20余年里,世界许多著名数学家对“西塔潘猜想”进行过研究,试图找出答案。可是,结果都是以失败而告终。刘路对此表现出了浓厚的兴趣,他开始查阅资料,试图找出答案。
刘路的研究被一位同学发现了,那位同学很惊讶,这可是世界数学尖端呀。再说,刘路的数学成绩在班级并不是最好的,只是一般般。一位很“一般”的大三学生怎么可能__世界尖端难题呢?这个消息传出后,刘路遭到了同学们的嘲笑,认为刘路完全是癞蛤蟆想吃天鹅肉。可是,刘路不在乎别人怎么说,他继续自己的研究。一种方法失败了,就寻求另一种方法。经过3个多月的反复探索,刘路终于__了这道困扰世界数学家20余年的难题。
用理想攻破猜想。如果你是一块金子,纵然被深埋在地下,但是,只要有理想,并向着理想不断努力,就总会有发光的那一天。
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王羲之小的时候,练字十分刻苦。据说他练字用坏的毛笔,堆在一起成了一座小山,人们叫它“笔山”。他家的旁边有一个小水池,他常在这水池里洗毛笔和砚台,后来小水池的水都变黑了,人们就把这个小水池叫做“墨池”。
长大以后,王羲之的字写得相当好了,还是坚持每天练字。有一天,他聚精会神地在书房练字,连吃饭都忘了。丫环送来了他最爱吃的蒜泥和馍馍,催着他吃,他好像没有听见一样还是埋头写字。(经典语句)丫环没有办法,只好去告诉他的夫人。夫人和丫环来到书房的时候,看见王羲之正拿着一个沾满墨汁的馍馍往嘴里送,弄得满嘴乌黑。她们忍不住笑出了声。原来,王羲之边吃边练字,眼睛还看着字的时候,错把墨汁当成蒜泥蘸了。
夫人心疼地对王羲之说:“你要保重身体呀!你的字写得很好了,为什么还要这样苦练呢?”
王羲之抬起头,回答说:“我的字虽然写得不错,可那都是学习前人的写法。我要有自己的写法,自成一体,那就非下苦工夫不可。”
经过一段时间的艰苦摸索,王羲之终于写出了一种妍美流利的新字体。大家都称赞他写的字像彩云那样轻松自如,像飞龙那样雄健有力,他也被公认为我国历杰出的书法家之一。
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亘古不磨,片石苍茫立天地;一峦挺秀,群山奔赴若波涛。一百年前,这个为中华民族的振兴奔走呼号的英雄,以青春的挥洒,倔强地挺起民族的脊梁。
死何所惧?就在刀锋接近头颅的那一刹那,他已将生命置换成永恒。一种精神执着地闪烁在历史的天空,灿若星辰。
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两千多年来,一个不朽的生命随飘着粽香的端午,跨越秦汉,穿过三国,并着两晋南北朝的脚步观看了隋唐五代的世情,踏着宋元明清的历史昂昂而来。无穷的岁月没能将他掩埋,高贵的品格流传千古,这是怎样的伟大与永生啊!“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!”有生之年,他所热衷的朝廷危在旦夕,“谗人间之”“信而见疑,忠而被谤”,最终使他远离眷顾的楚国与怀王。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”?他想挽狂澜于既倒,扶大厦之将顾,然而,毕竟“独柱擎天力弗支”,终其一生,他没能,也无法延续赵宋王朝的社稷。“宁溘死以流之兮,余不忍为此态也”面对浑浊的现实,最终,“怀石遂自投汨罗以死。”
博文强志,娴于辞令,唯那浩然的《离骚》更令人称赞不绝。“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”秀美的文辞与高洁志行相互辉映,浑然一体,不与世俗同流合污,而“而举世浑浊而我独清,众人皆醉而我独醒。”宁赴长流而葬乎江鱼腹中耳。”这种精神又怎能不令人敬佩!
生于王室,忠于楚国,为楚国的江山立下了汗马功劳。“入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯”“竭忠尽智,以事其君”自古以来,又有几个大臣像他一样?恐怕屈指可数矣。“虽流放,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸军之一悟,俗之一改也。”他存君兴国的爱国主义精神,又有谁能胜过?寥寥无已也。治国、政治、外交、无所不能,这杰出的的贡献无人能及!
然而君王昏庸,“其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。”便屈原英雄无用武之地,却“自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽”,不向世俗低头,正道直行的高贵品质,毅然“亦作心之所善兮,虽九死其所有未悔。”坚持真理,献身理想,其品质难能可贵!
他,将踏着无穷的岁月凛凛而去。
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胡歌在金鹰节上获得了最受欢迎和观众喜爱男演员双项大奖,他的获奖感言得到了全场嘉宾、媒体和观众的掌声。在娱乐圈这么多年,胡歌的地位一直屹立不倒的原因除了他的演技和敬业精神,其实更大的原因还是他的人格魅力。
今天大家的朋友圈是不是都被胡歌在金鹰节上的获奖感言刷屏了?
胡歌在这一届的金鹰节上获得了最具人气和观众最喜爱男演员双料大奖,是唯一一个拿到两项大奖的演员。他的获奖感言成了昨晚全场亮点之一,也成了今天刷屏朋友圈和微博的“名言”。 胡歌能获得观众最喜爱男演员奖,功劳最大的是他在《琅琊榜》里扮演的梅长苏,他在领奖时说:“梅长苏这个角色,他在戏里燃烧了自己的生命,他为了伸张正义让靖王坐上了王位。梅长苏的角色在戏外让我胡歌这个演员获得了很多荣誉,也让我今天能够站在这里,获得这个这么重要的奖项。”
在感谢了《琅琊榜》的编剧、导演和所有演职人员后,胡歌又给了坐在台下的师弟师妹们一段忠告:“今天站在这里我觉得很有缘分,因为我在台下看到了很多来自一年级的学员,我知道在你们中间有很多都是我的师弟和师妹。作为虚长你们几岁的师兄,我想对你们说几句话,此时此刻我很羡慕你们,因为你们在学校还有很多年学习的时间,但是我已经没有这样的机会了,千万不要浪费在学校的时间。我还想说一句话,作为一个纯粹的演员,把演戏当做一件简单的事情,你会获得更多的快乐。”
第二次上台接受最具人气男演员的颁奖时,胡歌又说了这样一段获奖感言:“我想说一句心里话,我觉得我今天可以拿到这个奖并不是因为我的演技有多么好,我觉得我很幸运,我可能比很多人更早的知道,演员应该是怎么样的。
刚才郑佩佩老师说了,我的第一部戏是跟她合作的。我记得是在横店的深秋,那个时候天气已经非常凉了,有一场戏是她要躺在地上,剧组在布景、布光,她就一直在那里躺了将近半个小时的时间。那个记忆让我非常深刻,我知道了演员在现场应该是什么样的。 我要感谢林依晨,拍摄《射雕英雄传》的时候她对我说过两句话,第一句话她说演戏是一个探索人性的过程,第二句话她跟我说,她是在用生命演戏,这两句话我会记住一辈子。 还有一个机会是我在生活中可以看到很多真正的演员是什么样的,昨天我有幸和李雪健老师同一班飞机来到了长沙,李雪健老师德高望重,这么高的年龄,他只带了一个随行人员,我很惭愧,我带了三个,而且体型都非常壮硕。
所以我觉得今天这个奖杯拿在我的手里,它并不代表我到了一个多高的高度,而是代表了我刚刚上路,这是一条创新之路,也是一条传承之路。艺术是需要创新的,但是敬业的精神是需要传承的。”
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左宗棠是清朝后期大臣,官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。一生经历了湘军平定太平天国运动,洋务运动,镇压陕甘回变和收复新疆等重要历史事件。
晚清名将左宗棠在征服陕甘回部后,凯旋入关。当天晚上,驻军于某处,刚刚扎营完毕,左宗棠忽然传下将令:立即拔营,继续前进!当时全军将士都已疲惫不堪,正想好好休息一番,因此谁也不愿再动弹了。那些将领们则相约着来到统帅的大营,请求左宗棠收回成命。
左宗棠勃然大怒道:“我这就上马出发,谁敢违命落后者,军法从事!”左宗棠军令极严,将士们虽然怨气冲天,却也不得不装束停当,整队紧随于后,于黑夜中迤逦而行。过了两个时辰,左宗棠扭头问身边的偏将:“我们走了多少路?”偏将答道:“距离先前宿营之处已有四十多里了。”左宗棠点点头,道:“那好,就在这儿扎营吧。”
将士们重新安歇不久,忽然听到身后隐隐传来阵阵爆炸声。过了一会儿,后队巡逻兵来到帅营禀报说:“先前宿营的地方忽然被炸,已经陷成一个个巨坑。”于是全军将士无不惊骇万分,都为躲过这一劫难而庆幸不已,对自己的统帅更是佩服得五体投地。
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亨利福特被美国人称为“汽车之父”。1913年他率先采用流水线组装汽车,第一次实现了10秒钟组装一部汽车的神话。几年后民用汽车的价格降低了一半,小轿车不再是富豪地专属。福特的思想对全世界的制造业也产生了极大的影响。今天,大到一架飞机,小到一包糖果,都可以在流水线上生产。福特汽车公司初具规模后,有一次,福特在高层会议中建议改进现有的装配线,从而提高生产效率。这个提议遭到很多人反对:有人觉得改进装配线,既要投资购买机器,又得重新培训工人,风险太大了;另一部分人则认为公司的生产能力已经够强,效益也很好,没必要花力气去提高效率。
听完大家的意见,福特举起桌上的玻璃杯问:“你们看到了什么?”有人担忧地说:“半杯水被喝了,杯子空了一半。”“别担心,”有人乐观地说,“杯子里还有一半水,渴了还有半杯水可喝。”“和你们不同,我看到杯子容积是水的2倍。”福特说,“这里的水用个一半大小的杯子就能盛下。用一只大杯子做一只小杯子能做到的事,是对资源的浪费,是低效率。现在和产线上的员工们就像这个大杯子,有一半的潜力没发挥出来。我要做的是换个小杯子,然后我们就可以用大杯子来盛更多、更好的东西了!”
人生也是一样,如果环境给你一只大杯子,请不要只用它来装半杯水;如果你的天赋是只大杯子,请不要把它当小杯子来用。聪明人懂得百分百利用自己拥有的一切。
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毕加索小时候是世界上最具影响力的绘画艺术大师,一生画法和风格迭变。早期画注重于表现派的主题;后转入原始艺术,简化形象。1915——1920年间,画风又一度转入写实,1930年又改变风格明显地向超现实主义风格靠拢。毕加索小时候晚期制作了大量的雕塑和陶器等,并且取得了一定的成就。
毕加索小时候是划时代的艺术家,他的作品对现代西方艺术派产生可深远的影响。尤其是对二十世纪的艺术史有着浓墨重彩的一笔,被人称为“人类艺术史上罕见的天才”。
美国教育家克劳蒂娅说:“一个儿童的艺术细胞,除去天赋外,最重要的就是要有人去‘发现’。从某种意义上讲,发现时最最重要的。生活中很多极有艺术天赋的儿童被埋没了,这的确是一种悲哀。但遗憾的是,许多做父母的,并没有意识到这一点,他们只是浅显地以为还是个孩子,他不会懂得太多,或者他现在还不到学的时候。”
克劳蒂娅说的这段话就是伯乐与千里马的关系,也就是千里马还需要伯乐来发现。堂。何塞就是一位伯乐,因为他发现了毕加索小时候这匹千里马。堂。何塞是西班牙一个小镇上的画家,在所还不会说话的时候,他就发现了儿子能够用画画表达自己的意思了。
一天,刚刚学步的毕加索小时候画了一个螺旋状的东西,家人都不知道他画的是什么,堂。何塞却看出小家伙画的是热食摊上卖的油炸馅饼,这令他惊讶不已。
堂。何塞认为儿子身上具有绘画的天赋,他决定把儿子培养成画家。他给儿子专门腾出了一间房子,墙壁周围贴满了他画的儿童画,这些画的内容都是日常用品,线条虽然过于简单,但是他都做了合理的变形,以此来诱发毕加索小时候的想象力和空间变形能力。堂。何塞经常把儿子带到房间里看这些画,告诉儿子这些画是怎样画成的。
到毕加索小时候四岁时,何塞就开始教他剪纸。随着剪刀的一开一合,毕加索小时候完全被迷住了,他把一张张平展展的纸,剪成了无数的公鸡和小狗……在何塞的刻意培养下,毕加索小时候迷上了绘画。他常常能够以自己的理解将周围的事物给表现出来。渐渐的,有一些邻居也称他为“小天才”了。
毕加索小时候虽是绘画天才却不是好学生,在学校里上课对于他来讲简直就是受折磨,听课时他不是漫无边际地幻想,就是全神贯注地观赏窗外的景色。而且他似乎对枯燥无味的算数永远都不感兴趣。
毕加索小时候无奈地对父亲说:“我只知道一加一等于二,二加一等于几,我根本就没去想。不是我不用功,我努力地集中自己的注意力,可我还是办不到。”他为此成了同学们戏弄的对象,那些无聊的小伙伴们喜欢跑到毕加索小时候面前,逗他玩:“毕加索小时候,二加一等于几呀?”然后看着索呆呆发愣的样子哈哈大笑。
如此一来,毕加索小时候在老师眼里也是一个智力低下,无可救药的孩子,他经常在毕加索小时候父亲面前,有声有色地描绘毕加索小时候的“痴呆”症状,毕加索小时候的母亲听了羞恼交加,觉得毕加索小时候给她丢了脸,让她无脸见人。
左邻右舍也不再夸奖毕加索小时候的绘画天赋了,而私下议论说:“瞧那呆头呆脑的样,只会画几幅画还能当饭吃。”当时,几乎所有的人都认为:毕加索小时候是一个傻瓜。面对风言风语的议论和嘲笑,毕加索小时候的父亲仍然坚定不移地相信:儿子虽然读书不行,但是在绘画方面是极有天赋的。
堂.何塞能真正的理解和赏识自己的孩子。他对毕加索小时候说:“不会算数并不代表你毫无能力,你是个绘画天才,你可以去绘画。”小毕加索小时候看着父亲坚毅地面孔,找回了一些自信。果然,毕加索小时候总是似乎毫不费力就能画出各种各样的东西。
1890年11月,年仅六岁的毕加索小时候,画出了《手握大棒的赫克勒斯》,画布上大力神赫克勒斯英姿神武,形象非凡。人们非常惊叹,惊叹于毕加索小时候的绘画天赋。
赏识、信任自己的孩子,并不是容忍孩子的缺点和错误,更不是盲目地溺爱,而是指导和鼓励。如果孩子有着几乎与生俱来的缺点,而做家长的又一味不顾实际情况,大有恨铁不成钢之态,以恶言恶语、冷嘲热讽对待孩子,这无疑会给孩子心灵上造成难以愈合的伤口,成为孩子心中永远挥之不去的阴影。
一个学习不好的孩子,也许全世界都可以嘲笑他,讥讽他,然而作为父母的你却万万不能这样,以为只有父母才能给孩子信心和勇气,鼓励孩子,让他敢于正视自己的弱点,改正自己的缺点,发挥自己的优点,积极健康地对待自己,充满信心地学习、生活。
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1746年,郑板桥上任山东潍县知县。这天,他正端坐公堂批阅公文,有人击鼓鸣冤。郑板桥吩咐衙役将击鼓之人带上堂来。击鼓之人是一个哑巴,跪在地上呈上状子。
郑板桥细看之下,明白了案情。哑巴原来会说话,5岁时生了一场病才失声不能说活,但耳朵却好使。哑巴有一个同胞哥哥,父母相继去世后,留下一大笔财产,其哥哥想独吞家财,便狠心地将哑巴赶出了家门。前任县令因哑巴的哥哥拒不承认哑巴是他的胞弟,又苦于没有证据,对哑巴的告状不予理睬,哑巴每次去衙门告状,都被杖责赶出。
郑板桥受理了此案,当即传哑巴的哥哥到堂。哑巴的哥哥还是像以前一样说哑巴不是父母的亲生骨肉,是父母从外面捡回来的野孩子。哑巴父母已经去世,无人作证。郑板桥知道如果没有充足的证据,哑巴的哥哥是不会认账的,只好宣布退堂,择日再审。
郑板桥略一思索,便有了办法。待哑巴的哥哥离开后,他叫住哑巴,对他说:“你从今天开始,守在你哥哥门前,一见他出门,就上去狠狠地扭打他。”
哑巴眨着眼睛,疑惑地看着郑板桥,摇摇头,意思是不敢这样做。
郑板桥说:“你不要有任何顾虑,尽管照我的话去做,出了问题有本官为你作主。”哑巴这才点头离去。
哑巴果真按郑板桥教的方法去做了。他守在哥哥门前,看到哥哥出来,就拿着一个木棒冲上去把他打得头破血流。随后几天又再次殴打哥哥。旧伤未好又添新伤,哑巴的哥哥被追打得没法,不敢出门,只好到县衙来告状:“哑弟不尊礼法,多次殴打亲兄。”
郑板桥传哑巴到堂后,开始审理此案。郑板桥问哑巴的哥哥:“哑巴出手伤人,其罪不小,本官一定为你主持公道,还你安宁。但依照我大清律条,殴打你之人如果是外人,只作一般斗殴论处:如果是亲兄弟则须严加惩处。请问,哑巴是你的亲兄弟吗?”
哑巴的哥哥不知是计,只想赶快严惩哑巴,免受其继续殴打,他盯了哑巴一眼后说:“他是我同胞兄弟。”
哑巴的哥哥说完望着郑板桥,等着他的宣判。没想到郑板桥厉声喝道:“既是你亲兄弟,为何不将父母留下的家财分一半给他?分明是存心独占!”
“这……这……”哑巴的哥哥一下傻了眼,方才明白落入了县令设置的圈套中。郑板桥当即差人押着他俩回家,清点家财,对半平分。哑巴终于得到了他应得的那一半。
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在明初的时候,有一个叫宋濂的文学家,诗人。
在小时候他十分好学,但是由于家里很穷就没有办法去买书来读。于是就经常向有书的人家借书,然后把借来的书亲自重新抄在一张纸上,再按时归还给别人。的时候,天气十分寒冷,大雪纷飞,天寒地冻,而宋濂却坚持的抄书。有时,连砚台里的墨都冻成冰了,他的则端来热水,把热水倒进砚里,使它溶解。宋濂的十分关心宋濂,当宋濂全身都冻僵时,母亲则找来棉被给宋濂披上,怕他冻着。的时候,天气十分炎热,蚊虫又多,宋濂还是坚持的抄写,有时把他的手都咬肿了,可宋濂毫不在乎。而母亲却在旁边为他把扇,母亲的爱,让宋濂更加勤奋的学习,抄完后,就小步加快跑地送去,生怕超过了约定的期限。由于他十分坚守信约,因此有许多人家都愿意把书借给他,他就更勤奋地阅读,每天早起晚睡,宋濂的母亲十分担心他吃不消,但宋濂只是一笑了之。于是他广泛地阅读到各种各样的书,知识也就更多了。
到了成年时,宋濂就更加仰慕圣人贤士的学说。但是又担心没有大师,名人和自己交流,在这时,他每天跑到很远的地方,专心的去跟有名望的前辈请教。前辈的弟子很多,挤满了房间,先生十分严厉,宋濂毕恭毕敬。提出问题并询问道理,弯下身子,侧着耳朵来请教。先生有时训斥,但宋濂并没畏缩,而是表现得更恭敬、态度更好。有时等到先生高兴时,先生便更具体的给他讲道理,这让宋濂受益匪浅,获得了更多的知识。
但宋濂并不满足于现状,于是他去拜师。在拜师途中,他遇到了严酷的条件,身上又背着许多的东西。大雪像鹅毛一样的下着,北风像猛兽一样迎面扑来。宋濂踩在一尺深地雪中,艰难的行走着。一次宋濂由于冷得昏倒了,被一位好心的人家收留,当他补充完体力后,谢过老人便又上路了。经过了艰难的经历,让宋濂更加坚强。
到了校舍,他四肢都僵硬了,不能动弹,学舍的佣人端来热水给他洗,用棉被给他披上。宋濂才慢慢暖和起来。他寄居在旅店,主人每天只给他两顿饭吃,但宋濂并没有和别的比,依旧很满足。和宋濂同宿舍的学生都穿着富贵,像神仙一般,而他却穿着酵素,没有羡慕的意思。因为宋濂他心里有快乐的事,就是读书。
正是由于宋濂的勤奋,不怕苦,不爱慕虚荣的品格,才使宋濂有了伟大的成就。
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