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古代名人事迹优秀范文(16篇范文)

发布时间:2024-05-09 19:05:01 热度:22

古代名人事迹1200字优秀范文

古代名人事迹优秀范文 篇1

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为喝酒,微服私访

耶律璟(931—969),辽国开国皇帝耶律阿保机的孙子,辽太宗耶律徳光的长子。公元951年,燕王耶律察割发动叛乱,杀死他的上任,也就是耶律璟的堂兄耶律阮,此时的他正在军中酣睡,迷糊中不敢相信群臣要拥立他做皇帝,耶律璟在没完全睡醒的情况下,稀里糊涂的就当上了辽国第四任皇帝。

耶律璟的喝酒功夫也是世间少有的,他经常通宵达旦的饮酒,《辽史》记载:“宴饮达旦”,“昼寝夜饮”,白天睡大觉,整日昏昏沉沉。朝政大权全部交给大臣耶律屋质和耶律挞烈,自己什么事也不管,一门心思的喝酒玩耍。他爱喝酒的程度简直难以想象,只要他听说哪个大臣家里有好酒,便会前去畅饮,。喝高兴了就滥加赏赐,升他的官,以至于“左右授官者甚众”。就是这样喝还是觉得不过瘾,还换上老百姓的服装,到市井中买酒喝,“以银百两市酒,命群臣亦市酒,纵饮三夕”。

为喝酒,命丧梦乡

由于过度饮酒,耶律璟身体越来越虚弱,于是他就想寻求长生之药,这时一个叫肖古的女巫声称有长生健体的秘方,但必须用男人的胆做药引子才管用。于是耶律璟从此每吃一副药,就要杀一个人,连近侍随从也难免于难,“不数年,杀人甚多”,结果身子骨不但不见好,反而越来越重,感觉女巫在骗他,于是将女巫杀死。

耶律璟好打猎也好杀戮,凶残看来是与生俱来的。他设置了多种毒刑,如肢解、炮烙、铁梳等,以杀人取乐,跟随他打猎的奴隶更是说杀就杀,如此嗜杀,手下随从自是惶惶不可终日,终于奋起暴动,一次他打猎归来,畅饮昏睡后,尚在梦乡之中。园丁、厨子、打杂的等六人合力将其杀死。这个不问政事、荒唐一生又生性残忍的辽穆宗,驾鹤西去。

耶律璟生平:

早年登基

耶律璟(931—969年),小字述律,辽太祖耶律阿保机孙,辽太宗耶律德光的长子。于会同二年(939)三月被封为寿安王。[1]天禄五年(951年)九月,火神淀之乱,辽世宗耶律阮被耶律察割等所弑。他趁机联合耶律屋质杀察割镇压叛乱,夺取帝位,成为大辽第四任皇帝。

昏暴之君

耶律璟全无乃祖乃父的才略。即位之后排斥先朝旧臣,“荒耽于酒,畋猎无厌”,常饮宴达旦,日中乃起,人称睡王。“赏罚无章,朝政不视”。故应历年间契丹贵族谋反频繁,社会秩序极不稳定。他残暴好杀,出猎之时,所“猎”之物,皆是用人蒙以兽皮,其时乃有“鹿人”“羊人”之称。又近侍之人,稍不如意,即行残杀。致使上下人人自危,辽朝中衰。

内外交困

辽穆宗在位时,南面的政权是后周,这是五代中实力最强的一个王朝,后周的改革使各方面的实力大增。而周世宗更是五代一个有雄才大略的皇帝。而穆宗的内部却很不稳定,反叛不断,他本人也是个喜欢喝酒、打猎、游玩的皇帝,没有大作为。这样的两国交战,胜负自然明显。

954年的二月,周世宗刚刚即位,北汉的刘崇便想趁机进攻,觉得周世宗在服孝期间必定不会出兵,于是要求辽派兵相助。穆宗派杨衮去助刘崇,让他率领一万铁骑兵和奚等部五万人,出兵一起攻打后周。周世宗不顾冯道的阻拦,决意亲征。三月,两军在高平(今山西高平)展开了激战。杨衮见后周军队军纪严明,提醒刘崇不要轻敌,但刘崇却根本不听,反而出言不逊,杨衮气得领兵闪到一旁观战。开始时后汉军队占了些便宜,但在周世宗和后周大将赵匡胤的督率下,后周军反败为胜,将后汉军彻底击溃。后周军队乘胜紧追,几乎将刘崇全歼。杨衮因为没有参战,领兵返回辽国。

959年四月,周世宗在征伐南唐大胜之后,取得了南唐的江北十四州,国力骤增。他趁穆宗朝辽国势力下降的有利时机,领兵大举北伐,取得了三关的胜利。三关即益津关(今河北霸县境内)、瓦桥关(今河北雄县旧南关)和淤口关(今河北霸县东)。周世宗命韩通从沧州经水道进入了辽国境内,结果契丹刺史王洪进投降。然后,韩通和赵匡胤等将领领兵水陆并进,先后拿下三关,几乎都是接受辽国守将的投降而得,兵不血刃。

周世宗能够在短期内取得大的胜利,主要是两方面的实力对比所致,一个皇帝昏庸,一个皇帝英勇,景宗皇后萧绰的父亲萧思温曾劝穆宗收回失地。而穆宗却认为这些地方本来就是汉族之地,他们拿回去也没什么值得可惜的。但周世宗由于多年劳累过度,病死于军营中,后周由此退兵,穆宗也返回上京。以后的战争就是辽和北宋的了。宋太祖赵匡胤在统一南北的问题上采取了先南后北的策略,结果丧失了良机,等他平定南方之后,再回头想统一北方时,辽已经不再是原来穆宗时的弱势了,反而对宋构成了威胁。

遇弑而死

应历十九年农历二月,穆宗来到怀州(今河南省焦作市)狩猎。因为出去打猎的时候捉到了一只大黑熊,于是他和大臣们又酣畅淋漓大醉了一场,回到行宫以后又接着喝酒,喝醉了就睡着了。不久突然醒来,叫近侍小哥等人做饭。但皇帝嫌他们做得慢,说隔天要杀了小哥等人,之后又睡去了。小哥等人危俱,其夜乃弑帝于行宫。耶律璟在位19年,年仅39岁。庙号穆宗,谥曰孝安正敬皇帝。后附葬怀陵。因他嗜酒成性,残暴妄杀。元朝人写的《辽史》对穆宗被刺杀这件事有“死其宜哉”的评价,意思是死得正是时候,早就该死了。

爱国的古代名人事迹 篇2

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陈朝永定元年(557年)十二月,冯宝去世,岭表一带大乱。冼夫人招抚百越,使数州局势安定下来。

永定二年(558年),冼夫人派她九岁的儿子冯仆带着各位首领在丹阳郡朝见已经称帝的陈霸先,冯仆被任命为阳春郡守。

太建二年(570年),广州刺史欧阳纥谋反,召冯仆到高安,想诱他一同谋反。冯仆派人回去报告冼夫人。冼夫人说:“我家做忠臣到现在已经两代了,不能因怜惜你就有负于国家。”于是发兵抵御,带领百越酋长和车骑将军章昭达里应外合,在洭口大破欧阳纥水军,并擒获欧阳纥。冯仆因为冼夫人的功勋,被封为信都侯,又加授“平越中郎将”,转任石龙郡太守。陈宣帝又诏令使者持节册封冼夫人为中郎将、石龙太夫人,赏赐络驷安车一乘、鼓吹一部,以及相关的`旌旗、节符、仪仗,同刺史的级别一样。

关于古代名人事迹感悟大全 篇3

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当农民军在西南进行艰苦抗清斗争的时候,东南沿海一带的人民也在郑成功的领导下进行抗清活动。郑成功是郑芝龙的儿子,他们父子都在唐王政府为官,后来郑芝龙降清,郑成功则继续抗清。郑成功以厦门、金门为据点,曾先后围攻福州,攻克台州。清朝派人招降,遭到他的严词拒绝。

顺治十六年(1659年,永历十三年),郑成功联合浙江张煌言等发动了一次大反攻,从海道溯长江,直达南京近郊,占领了镇江、芜湖等四川三府二十四县。他们的行动与李定国的起义军遥相呼应,使清廷大为震动。但由于战略上的错误,郑成功在南京被清兵所击败。为了建立根据地,郑成功于顺治十八年(1661年,永历十五年)率大军在台湾登陆,次年,赶走了窃踞台湾的荷兰殖民者,收复台湾。

郑成功在台湾设置承天府,建立行政机构,奉南明永历正朔,招徕大陆难民,屯田垦荒,又派遣汉族“农师”向高山族人民传播先进的生产技术,加速了台湾地区社会经济的发展。康熙十二年(1673年,永历二十七年),原已降清的明朝将领吴三桂、耿精忠和尚之信等又先后起兵反清,这就是所谓的“三藩之乱”。吴三桂起兵云南,尚之信起兵广东,耿精忠起兵福建,郑成功子郑经也乘势攻占了泉、漳、温州等地。吴三桂等三人都是汉民族的败类,他们起兵的目的是为了与清朝分割土地,因而他们得不到广大人民的支持。三藩的叛乱历时八年,为清兵所平息,而郑经也退回台湾。

康熙二十二年(1683年,永历三十七年),清朝政府派台湾降将施琅大举进攻台湾,郑成功孙郑克塽战败投降,坚持了四十年的反清武装斗争至此结束。

古代名人励志的故事 篇4

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这个单元有许多名人故事,告诉我们了许多道理。美国科学家富兰克林为了解开雷暴的秘密,在雷电交加的天气里进行“风筝实验”,富兰克林有勇于探索,敢于实验的科学态度。明末清初的史学家谈迁在艰难的困境中两次撰写明史巨著《国榷》,谈迁在逆境中有不屈不挠和持之以恒的.毅力。诺贝尔有着热爱科学、热爱人类和无私奉献的精神。看到这些名人故事,让我想到了名人成才故事上的一个故事——扼住命运咽喉的贝多芬。贝多芬于1770年12月16日诞生于德国波兰。父亲性格十分暴躁,母亲是一个厨师,艰辛的生活剥夺了贝多芬上学的权利,他自幼表现出的音乐天赋,使他的父亲产生了要他成为音乐神童的愿望,成为他的摇钱树。1800年,在他首次获得胜利后,一个光明的前途在贝多芬的面前展开。可是三四年来,一件可怕的事情不停的折磨着他,贝多芬发现自己耳朵变聋了。对于一个音乐家来说,没有比失聪更可怕的了。生活中的不公平并没有把他打倒,他还是一心一意弹钢琴、创作钢琴曲。他们都能做到的事情,为什么我们做不到呢?

昨天,因为干值日,所以回家时已经六点了,回家后,我又饿又累,没有做作业,而是直接吃晚饭了。吃完饭后,我继续在沙发上躺着休息,到了七点时,我便懒懒散散地去做作业,终于做完作业了,一看表,已经八点了。妈妈催我去弹琴,我却不想弹了,可是钢琴还有很多作业没有完成,我是弹还是不弹呢?因为累,最后我选择了不弹。学完这些故事后,我把他们的例子和我的一起对比,我惭愧不如,我的身上根本没有他们的持之以恒的毅力。

明天起,让我们一起勇于探索,有一个厄运打不垮的信念。

有关古代名人事迹的作文 篇5

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繁盛的唐朝就像一片波澜壮阔的大海,而唐朝诗人就是那海水与岩石激起的浪花,在历史的长河中跳跃翻滚。这里有狂放不羁、浪漫飘逸的李白;这里有悲天悯人、忧国忧民的杜甫;这里有宁静淡泊、超凡脱俗的王维,但我更喜欢为民所歌、淡泊名利的白居易。

白居易,他少年成名,凭借“野火烧不尽,春风吹又生”的传世佳句立足长安;他青壮年时期,渴望建功立业,然而仕途坎坷、宦海沉浮、被贬江州、创作长恨曲与琵琶篇,名闻天下,流传至今;他晚年闲适,池塘泛舟,雪夜邀友,把酒言欢、享受生活、安度潇洒人生。

白居易,一生创作诗篇3000余首,那一首首动人心弦的诗歌和一篇脍炙人口的的佳作,给了我们美好的享受,引人深思,让人回味无穷。

“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”描绘了初春明媚的景象;“家田输税尽,拾此充饥肠。”表达了他对贫苦农民悲惨命运的同情;“半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭值。”痛斥了官吏强买强卖欺压百姓;“三千宠爱在一身,从此君王不早朝。”揭露了君王的昏庸无道;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。”抒发了同病相怜,同声相应的情怀……如今,物是人非,千年又一季。他的诗歌不知引起了多少人内心的共鸣。

在我的心目中,白居易是一个忧国忧民、达济天下的典范;是一个胸怀大志、不畏强权的志士;更是一个朴实无华、爱憎分明的诗人!

这就是白居易,他为唐朝诗歌留下了浓墨重彩的一笔,他亦是唐代诗歌史上一道亮丽的风景。

中国古代诗人李清照 篇6

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李清照出生在一个有名的学者仕宦家庭。父亲李格非,官至礼部外郎,精谙经史,擅长诗文,和苏门四学士黄庭坚、陈师道、晁补之有密切来往,在北宋文坛上颇有名声。母亲王氏,是一个通文墨、懂诗书的大家闺秀。李清照从小就生活在这个书香门第的家庭中,早年受家庭素养的熏陶,这为她的文学梦放飞了希冀。少女时的李清照不像大家闺秀,小家碧玉那样把自己锁在闺房内娴熟针锈,而是饱览了父亲的所有藏书,文学的汁液将她浇灌得外美如花,内秀如竹。她在驾驶诗词格律方面如斗草、荡秋千般随意自如,而品评人物,却胸有块垒,大气如虹。她甚至在词坛上锋芒毕露,李家有女初长成,笔走龙蛇起雷声。她,一个天真无邪的少女,秀发香腮,面如花玉。在溪亭日暮时,沉醉不知归路,兴尽晚回舟;“见有人来,袜金钗溜,和羞走。倚门回首,却把青梅嗅”。少女的李清照静静地享受着娇宠和才气编织的美丽光环。

此情无计可消除情窦初开,春心萌动,端庄其品,清丽其词的李清照步入爱河时,窈窕淑女,君子好逑。意中郎赵明诚,少年翩翩,两小无猜,情投意合。在那靠父母之命,媒妁之言的封建社会里他们的婚姻真是门当户对,天赐良缘。爱到醉时情更浓,婚后的生活是甜蜜的。他们有着共同的爱好,相似的家庭,夫唱妇随,饮酒、斗茶、踏雪、赏花、填词,不知相依相伴了多少良辰美景。“卖花担上,买得一枝春欲放。泪染轻匀,犹带彤霞晓露蘅。怕郎猜道,奴面不知花而好。云鬓斜簪,徒叫郎比并看。”幸福在清照的眼中莫过于夫妻相随,只羡鸳鸯不羡仙,自谓“甘心老是乡矣”。只可惜,丈夫外出为官,难免造成有情人相隔两地,天水一方。情亦绵绵,意也浓浓,多愁善感的清照按捺不了相思之楚,“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁”,彻骨的爱恋,痴痴的思念,失落的清照消磨不了夫妻难舍之情;她爱之愈深,思之愈切,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”。如此细腻的爱情让我们看到清照眉头的一颦一蹙,心头的一震一颤,离愁别绪跃然纸上,令婚后不久的相思之情,思念之意,呈于象,感于泪,会于心。清照的幸福是美满的,然而却是短暂的。

古代爱国名人的事迹 篇7

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夜读《史记·屈原贾生列传》,我仿佛穿越千年时空隧道,与你悠悠心会于汨罗江边。江上,龙舟竞飞;江边,粽叶飘香。可是,您孤高的灵魂又在何处飘泊?

您为什么要自沉汨罗江啊,您可真傻,我真为您感到惋惜!那个昏庸的楚怀王不明是非,不辨黑白,在楚国灭亡的警钟已经敲响时,却把您流放到偏僻的蛮荒之地。您却还执着地数次上书,盼望自己的君主能够醒悟。然而这时的楚怀王早已听不进一点不同意见,忠言逆耳,又一次把你流放到更加偏远的汉北地区。既然您在楚国得不到重用,您又为何不另寻知音,秦、齐等国可都对您伸出橄榄枝的呀;或者像孔圣人那样,在鲁国无法施展抱负,便游历四方,传播思想,收三千弟子,桃李满天下,功成名就,也不失是在”山重水复“中寻找”柳暗花明“的上策啊;再退一步说,您还可以做个自由诗人,像陶渊明那样”采菊东篱下,悠然见南山“,在家乡过着逍遥自在的生活。可您却在第一次流放期间,对别国使者的邀请不屑一顾,放弃了齐国、秦国的高官宰相、千石俸禄,忠贞不渝地把自己交给楚国,一而再,再而三地犯颜进谏。眼见楚怀王沉迷于声色犬马,纸迷金醉之中,眼见朝堂上那些奸佞之徒必将把楚国多年的基业毁于一旦,眼见楚国百姓将生活于水深火热之中,眼见秦国军队将楚国池城占为己有……您痛不欲生,悲伤地闭上双眼,为楚国的未来担忧至极,写下了流传千古的《离骚》。

从您的身上,我看到一个傻得可爱的屈原,一个宁死不屈的性格屈原,一个把祖国的利益看得比生命更重的屈原!

您是民族英雄的先驱,成为后世的志士仁人铭志的碑。因为有了您,才有岳武穆”壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血“的男儿情怀;才有文天祥”人生自古谁无死,留取丹心照汗青“的无畏精神;才有陆游”王师北定中原日,家祭无忘告乃翁“的无限期盼……您开创了骚体,留下了千古绝唱的《离骚》,为中国古代文学添上了浓重的一笔,您是文坛不朽的脊梁。虽然您已离我们远去,但您的爱国品质却永远与我们近在咫尺——那是中华之魂魄!您的”傻“终究傻得可爱,汨罗江边的龙舟,裹着粽叶的粽子,还有秭归乡里一年一度的祭祀,都在追忆着您的风采。换一个角度看,您的”傻“何尝不是一种人格魅力的真诚表露!待到明年的农历五月初五端午节,我真想站在汩罗江畔,且听风吟,为您再吟一曲《离骚》,愿汩罗江之水能够带去我的信笺,我会时常怀念您!

古代名人成功的事迹大全范文 篇8

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东汉末年,神医华佗的美名在民间传开了,这引起了东汉朝廷的注意。朝廷于是举华佗为“孝廉”。通常被举为孝廉的人,都出身名门贵族,被举为孝廉, 就有希望做官。像华佗这样的平民百姓能够被举为孝廉,实在是难得。

乡亲们得知华佗被举为孝廉时,不禁喜忧参半。喜的是华佗可以做官了,可以了却父母的心愿,光宗耀祖了;忧的是如果华佗做了官,谁来为乡亲们看病呢?

可是很多天过去了,却不见华佗有丝毫离开的意思。“难道消息是假的吗?”有乡亲问华佗。

“不,是真的。”华佗说,“但我拒绝了。举孝廉,对那些不学无术的纨绔子弟来说,也许是做官发财的阶梯,但对我来说,只不过是一个虚名罢了,哪里有我为乡亲们治病更有意义呢!”

几年后,同样的事情又发生了。而这次不再是徒有虚名的“孝廉”,而是来自都城洛阳太尉府的征辟信,只要被应征到都城的太尉府,马上就可以成为朝廷的正式官员。这次乡亲们仍然舍不得华佗走,但他们还是打心眼里为华佗髙兴。

“这回你可不能再拒绝了。”有乡亲说,“这可是真正的官,你会有府邸、奴仆、家丁,有权有势……总而言之,好处多着呢!吃了这么多年苦,你也该享受一下了。”

“是啊,别再拒绝了,你父亲临终时最大的心愿就是希望你能做官,为华家光宗耀祖,你可别再让他失望了。”

华佗笑着摇了摇头,说道:“谢谢乡亲们的好意,但我还是决定不做这个官。做官不适合我。况且,我最擅长的是医术,如果周旋于宫场,那便是民间少了位良医,官场多了个庸才,于国于民都不是件好事。至于光宗耀祖,我多救几条性命不是更有意义,更对得起华家的列祖列宗吗?”

于是,华佗再次拒绝人朝做官,坚持做一个平民百姓,钻研医术,救死扶伤。

古代爱国名人事迹 篇9

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带长铗之陆离,冠切云之崔嵬,与高山流水琴瑟和鸣,与青烟飞鸟相交作伴。所到之处,芳香四溢,高雅隽秀……

不难想象,轻裘骏马,风华正茂的屈原,也是一位学富五车才高八斗满腔热血的大诗人,实属难得贤才。但在他光鲜亮丽的外表下,我窥探到的,却是他痛苦挣扎的内心。

屈原“惟庚寅吾以降”于帝王之家,自幼嗜书成癖,重之以修能,勤奋好学。他亲眼目睹黎民百姓的艰苦生活,深切地同情他们的遭遇,深得民心。到了弱冠之年,他的政治才华便在官场上崭露锋芒。

他挥手写下“尺有所短,寸有所长。物有所不足,智有所不明。”的感受,也渐渐认清这纷扰的人世间里“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”。他“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”成就了香草美人的佳话。他心高气傲,在这污浊不堪的官场里度日如年,更不愿与“艾蒿”为伍。他有满腹经纶和旺盛的精力,他想要靠自己的力量改变这个世界,这片他深深爱着的土地。

可世事总是那么不尽人意,楚怀王听信馋言,身边奸佞小人多,贤德之才少。屈原因正直敢言而受尽弹劾,但始终坚持己见,不屈不挠,虽九死其犹不悔。

屈原就像夜空中最亮的那颗星星,即使在无边的黑夜里,也绽放着属于自己的光芒,明亮得刺眼。强劲有力地闪烁代表着他绝不妥协的决心,他要将整片天空照亮!

屈原,亦被世人称作香草美人。他栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。他的出现,总是伴随着着独一无二的清香,在这利欲熏心的扭曲的朝廷之上,成为一道绮丽的风景。他高贵,他骄傲,因为他值得。即使他被奸人所害,被楚王所疏,他还是执着地坚定自己的信念,哪怕粉身碎骨也不改变。

这样复杂肮脏的人与事,屈原终于忍无可忍,他决心远走高飞!飞去与舜帝同游,游这关不住的满园春色,游这盛开的山寺桃花。游尽世间的美好与纯净,为了寻找那一丛挺拔翠绿的竹林。在我眼里,也只有郑燮笔下的那般的竹石,才配与屈原相衬。

屈原的生平,为世人所悉知。在那放荡不羁的外表下,是掩盖不住的哀愁。他愁国难民生,他愁光阴飞逝,他愁壮志难酬,他愁国家之倾覆!可这些,却无人问津。楚怀王将他一贬再贬,他心中有怨,也有愁。但他却不恨,不恨这个昏庸的国君,不恨这些背信弃义的庸人。因为正是这一片土地造就了他,成就了这样一位德才兼备的贤人。

王逸评价屈原“膺忠贞之质,体清洁之性,直如石砥,颜如丹青;进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也。”

在他远离这尘世的纷扰后,听到楚国灭亡的消息,还是毅然怀石投江。又有谁,能理解他心中的悲凉,如同一潭泛不起涟漪的死水一般,透心凉。在他最后那诀别的眼神里,我仿佛看到了他的无可奈何。

一代英才就这样陨落………

古代名人文天祥故事 篇10

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文天祥(1236—1283),男,吉州庐陵(今江西吉安)人,原名云孙,字履善,又字宋瑞,自号文山,民族英雄。选中贡士后,他以天祥为名,宝佑四年(1256)中状元,历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。有传世o

宋恭帝德佑元年(1275)正月,因元军大举进攻,宋军的长江防线全线崩溃,朝廷下诏让各地组织兵马勤王。文天祥立即捐献家资充当军费,招募当地豪杰,组建了一支万余人的义军,开赴临安。宋朝廷委任文天祥知平江府,命令他发兵援救常州,旋即又命令他驰援独松关。由于元军攻势猛烈,江西义军虽英勇作战,但最终也未能挡住元军兵锋。

次年正月,元军兵临临安,文武官员都纷纷出逃。谢太后任命文天祥为右丞相兼枢密使,派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和。文天祥到了元军大营,却被伯颜扣留。谢太后见大势已去,只好献城纳土,向元军投降。

元军占领了临安,但两淮、江南、闽广等地还未被元军完全控制和占领。于是,伯颜企图诱降文天祥,利用他的声望来尽快收拾残局。文天祥宁死不屈,伯颜只好将他押解北方。行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,于景炎元年(1276)五月二十六日辗转到达福州,被宋端宗赵昺任命为右丞相。

文天祥对张世杰专制朝政极为不满,又与陈宜中意见不合,于是离开南宋行朝,以同都督的身分在南剑州(治今福建南平)开府,指挥抗元。不久,文天祥又先后转移到汀州(治今福建长汀)、漳州、龙岩、梅州等地,联络各地的抗元义军,坚持斗争。景炎二年(1277)夏,文天祥率军由梅州出兵,进攻江西,在雩都(今江西于都)获得大捷后,又以重兵进攻赣州,以偏师进攻吉州(治今江西吉安),陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻,文天祥兵败,收容残部,退往循州(旧治在今广东龙川西)。祥兴元年(1278)夏,文天祥得知南宋行朝移驻厓山,为摆脱艰难处境,便要求率军前往,与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对,文天祥只好作罢,率军退往潮阳县。同年冬,元军大举来攻,文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击,兵败被俘。

文天祥服毒自杀未遂,被张弘范押往厓山,让他写信招降张世杰。文天祥说:“我不能保护父母,难道还能教别人背叛父母吗”张弘范不听,一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自我前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”两句时,不禁也受到感动,不再强逼文天祥了。

南宋在厓山灭亡后,张弘范向元世祖请示如何处理文天祥,元世祖说:「谁家无忠臣」命令张弘范对文天祥以礼相待,将文天祥送到大都(今北京),软禁在会同馆,决心劝降文天祥。

元世祖首先派降元的原南宋左丞相留梦炎对文天祥现身说法,进行劝降。文天祥一见留梦炎便怒不可遏,留梦炎只好悻悻而去。元世祖又让降元的宋恭帝赵显来劝降。文天祥北跪于地,痛哭流涕,对赵显说:“圣驾请回!”赵显无话可说,怏怏而去。元世祖大怒,于是下令将文天祥的双手捆绑,戴上木枷。关进兵马司的牢房。文天祥入狱十几天,狱卒才给他松了手缚:又过了半月,才给他褪下木枷。

元朝丞相孛罗亲自开堂审问文天祥。文天祥被押到枢密院大堂,昂然而立,只是对孛罗行了一个拱手礼。孛罗喝令左右强制文天祥下跪。文天祥竭力挣扎,坐在地上,始终不肯屈服。孛罗问文天祥:“你此刻还有甚么话可说”文天祥回答:“天下事有兴有衰。国亡受戮,历代皆有。我为宋尽忠,只愿早死!”孛罗大发雷霆,说:“你要死我偏不让你死。我要关押你!”文天祥毫不畏惧,说:“我愿为正义而死,关押我也不怕!”

从此,文天祥在监狱中度过了三年。在狱中,他曾收到女儿柳娘的来信,得知妻子和两个女儿都在宫中为奴,过着囚徒般的生活。文天祥深知女儿的来信是元廷的暗示:只要投降,家人即可团聚。然而,文天祥尽管心如刀割,却不愿因妻子和女儿而丧失气节。他在写给自我妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情但今日事到那里,于义当死,乃是命也。奈何奈何!……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。”

狱中的生活很苦,可是文天祥强忍痛苦,写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。

元世祖至元十九年(1282)三月,权臣阿合马被刺,元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶,并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国,颇得元世祖赞同。八月,元世祖问议事大臣:“南方、北方宰相,谁是贤能”群臣回答:“北人无如耶律楚材,南人无如文天祥。”于是,元世祖下了一道命令,打算授予文天祥高官显位。文天祥的`一些降元旧友立即向文天祥通报了此事,并劝说文天祥投降,但遭到文天祥的拒绝。十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪,只是说:“你在那里的日子久了,如能改心易虑,用效忠宋朝的忠心对朕,那朕能够在中书省给你一个位置。”文天祥回答:“我是大宋的宰相。国家灭亡了,我只求速死。不当久生。”元世祖又问:“那你愿意怎样样”文天祥回答:“但愿一死足矣!”元世祖十分气恼,于是下令立即处死文天祥。

次日,文天祥被押解到柴巿口刑场。监斩官问:“丞相还有甚么话要说回奏还能免死。”文天祥喝道:“死就死,还有甚么可说的”他问监斩官:“哪边是南方”有人给他指了方向,文天祥向南方跪拜,说:“我的事情完结了,心中无愧了!”于是引颈就刑,从容就义。死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事而今而后,庶几无愧。”文天祥死时年仅四十七岁。

古代中医名人故事事迹 篇11

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据明代黎澄《南翁梦录》载:有一个名医叫范彬,家中世代行医,被陈英王任命为自己王府的太医令,掌管王府的医药诊病。也就是陈英王聘用的专职医生。

一天,一个农民敲他家的门急请他出诊,说:“我家妇人生孩子突然发生血崩,出血如流水,面色都发青了。”范彬听后二话没说,拿着药箱就出门,救命要紧!正巧,刚出大门,陈英王也派人来到,说:“英王的贵妃病发寒热,命你入宫诊治。”而范彬却说:“贵妃的病不算危急,现在有个民妇病危,生命顷刻难保,我需要赶紧去救她,一会就回来。”宫中来人生气地说:“你要救别人的命,就不顾惜自己的命吗?”范彬说:“我这样做固然有罪,但也是实在没有办法,若不急去抢救民妇,那妇人就会顷刻死去,她的生命就没有希望了,一个家庭就完了。至于我这条小命,希望寄托在英王身上,侥幸得以免死,我愿承担全部罪责。”说完,急忙赶去抢救民妇了,民妇果然被他救活了。事后,范彬回来拜见陈英王。陈英王责问他为啥才来?范彬就把事情的经过和自己的想法诉说一遍。陈英王听后不但没有生气,反而高兴地说:“你真是一位贤良的医生啊!既有高明的医术,又有仁慈的爱心,能体贴我的黎民百姓,这正是我所希望的呀!”

范彬冒死救活了民妇,实在难能可贵!在范彬的心目中,生命没有高低贵贱;那时,他所要做的就是抢救生命,别无他虑。其高洁的医风,今天依然令人感佩!

古代名人事迹诸葛亮 篇12

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诸葛亮,字孔明,三国时期人,辅助刘备建立蜀国。此人足智多谋,老谋深算,上通天文,下通地理,晓知三百年前,五百年后之事,是我国古代杰出的军事家。他遇事勤思慎为,未雨绸缪,留下了许多广为传颂的战例。

草船借箭。周瑜为吴中都督,对诸葛亮的才能十分嫉妒。有一次,他让诸葛亮三天之内准备十万支箭,并当场让诸葛亮立下军令状。情况十分危急,但诸葛亮不动声色,前两天表面上没有丝毫动静,只是准备一些稻草人立在船上。第三天清晨,大雾弥漫,他一声令下,几百条草船开向曹营水寨,几十个士兵在船上敲锣打鼓,呐喊助威,而自己却与鲁肃在草船中饮酒。曹军以为敌军进攻,弓拏手万箭齐射草船,顷刻间,十万余箭顺利得手。由于诸葛亮事前周密分析了大雾天气,充分准备了草船,化解了三天造十万支箭的险情,在“未雨绸缪”中显示了他超人的智慧。

火烧赤壁。曹操率领八十万大军准备攻吴,而吴的力量与曹操悬殊很大。诸葛亮借东风来个火烧曹军连锁船,江面之上,火光冲天,樯橹化为灰烬。这就是著名的以少胜多的火烧赤壁之战。诸葛亮为什么以弱胜强取得胜利呢?因为他善于分析敌情,知己知彼,“未雨绸缪”。

未雨绸缪能够有事半功倍的效果,但有时意外的情况往往也会发生,智者千虑必有一失。

失街亭。这是一个典型战例。诸葛亮用人失察,让一个只会纸上谈兵并无实战经验的马谡去守街亭,而马谡又刚愎自用,听不进劝言,街亭失手,军情危急,司马父子长驱直入。“亡羊补牢,为时不晚”诸葛亮重新调整战术,用空城计吓退了司马千军万马,从而使蜀军战略转移,化险为夷。亡羊补牢补得及时也是大有裨益的。我想,人们常说的事后诸葛亮,大概也有这一层意思吧。

由此看来,“未雨绸缪”至关重要,“亡羊补牢”也不可缺失。

古代名人及事迹 篇13

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公元64年,罗马帝国皇帝尼禄在一年一度的夏天娱乐节上,象往常一样在阿格里帕湖上扎起大木筏,上面摆上飞禽走兽和山珍海味,由别的船只拖着来回游荡。这些船只都用黄金和象牙装饰上条纹,显得金碧辉煌,劈童们以年龄为序在船上排成行列,一边歌舞一边调笑嬉戏。突然,罗马城内大火冲天,吓得嬖童们乱作一团。这时尼禄大叫一声:“多壮丽啊!”话音刚落,只见他登上舞台,引吭高歌,立即进行即兴表演。这场火灾持续了九天,把罗马全城14个区中的3个区烧成一片空地,7个区烧得只剩断瓦残垣。痴癫皇帝尼禄对这场大火居然孰视无睹,反而在欣赏这一“壮丽”奇景中触发了“创作灵感”。

这位被人们称为丑角皇帝的尼禄,嗜好音乐和戏剧,常以“天才演员”和“杰出艺术家”自诩。他经常参加公开表演,有时用七弦琴弹奏自己创作的音乐,有时粉墨登场并且出任主角。尼禄最为欣赏舞台上的喷血场面,为了使演出真实、紧张、刺激,他竟然把真正的杀戮和处死场面搬上舞台,让奴隶扮演“死囚”一类的角色,叫人当场刺死,把许多观众吓得当场昏倒。

尼禄是个天生的怪物:罗圈腿,粗颈脖,矮墩墩,丑恶不堪,但他却自命为美男子与艺术家。他喜欢装腔作势,用娇滴滴的女人声音说话,使人听了起鸡皮疙瘩。尼禄残酷异常,杀人成癖,简直是一个杀人狂。他的老师、朋友、亲人都被他赐死,赐死的方式更好笑,他总是写个条子说:“你自杀我不反对。”他听信妖媚的皇后的谗言把自己亲生母亲绞死,他在妻子怀孕时又一脚把她踢死。

他为了要在历史上留名,竟丧心病狂地放火焚烧罗马城,自己却弹琴赏玩。他把许多基_督徒驱进斗兽场里,供虎狼吞食。他还是一个绝无仅有的乱伦者,竟然强奸自己的母亲!

不过,尼禄也有一点“可取之处”,据历史记载,身有异香的人全世界只有两个人,一个是中国清代的香妃,另一个便是这个臭名昭着的尼禄了。

尼禄每次演出都要观众为他的“精采”演技大声喝采,他唯一感觉到遗憾的是罗马人对他的表演不够重视。为了寻觅知音,他竟到希腊去举行公开演出,在那里度过了整整15个月。在希腊演出期间,传来帝国发生叛乱的消息,尼禄对此竟然一笑置之。说:“要平定叛乱还不容易,我只要到那里唱唱歌就行了。”结果,尼禄演戏归来,近卫军离他而去,左右亲信全跑了。为了躲避罗马元老院下达的死刑令,尼禄只得以自杀了结他的一生。临死前还不停地哀叹:“一位多么伟大的艺术家要死了呵!”至死仍不忘吹嘘自己的“艺术才华”。

古代名人励志的故事 篇14

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明朝的著名大臣李东阳从小就有神童的美誉。他四岁时就能写一尺的楷体大字,还善于对对子。有一天,李东阳的老师出了一个上联:“砚向石边见口。”这是拆字联,将“砚”字拆为“石”和“见”。李东阳应声对道:“笙从竹下生声。”把“笙”字拆成“竹”和“生”,对得很是工整。还有一次,父亲李淳给李东阳出联:“虎豹关中,不是关中虎豹。”李东阳略加思索,对道:“麒麟阁上,皆非阁上麒麟。”小东阳因为天资聪颖,被视为神童举荐给当时的皇帝朱祁钰。皇帝召见他时,因为李东阳太矮小,只能由太监扶着他迈过皇宫的门槛。

皇帝打趣道:“神童腿短。”李东阳应声对道:“天子门高。”皇帝大喜,又让他写“麟”“凤”“龟”“龙”等十余个大字。当小东阳写到“龙”(繁体字为“能”,笔画很多)字时,手腕乏力,最后一勾便用自己的小靴子沾墨水印上。皇帝看了很高兴,将他抱到膝上坐着,把上林苑的珍果赏赐给他吃。

当时李东阳之父已站起身来,在台阶下等候命令。皇帝又出了一个上联打趣道:“子坐父立,礼乎?”意思是说:“儿子坐着,而父亲却站着,这合乎礼法吗?”李东阳不假思索地应答:“嫂溺叔援,权也。”意思是:“嫂子掉进河里,小叔子去拉她,这是权宜之计。”皇帝听罢,连连点头,微笑着说:“真不愧是神童!这孩子将来一定能当宰相。”

古代名人事迹有哪些 篇15

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孔子三岁的时候,叔梁纥病逝,葬于防。叔梁纥死后,颜征在失去庇佑,为叔梁纥正妻施氏所逐,于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲埠阙里,过着清贫的生活。孔子长大后,亦不得不为生活做许多粗活。孔子后来曾说:“吾少也贱,故多能鄙事。”

虽然家庭贫困,但孔子仍然勤奋好学。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来,练习行礼演礼,作为一种游戏。孔子长成后,身高九尺有六寸,因此乡人称其为“长人”。季氏曾飨士,孔子也前去,但为季氏家臣阳虎所绌,于是孔子返回。

传说,孔子年少而好礼,有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶从树上纷纷飘下来,随风翻飞。这时,年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书,由于天气太冷,他又穿着单薄的衣服,不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说:“孩子。歇一会儿吧!”

“好啊!”孔子答应着站起身,拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具),不声不响地出了屋门。

母亲忙说:“孩子,外面风大,天又这么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”

孔丘一脸正色地回答:“不是啊,母亲,我这是在祭祀神灵,行大礼呢!”

“你行大礼干什么呢?”母亲问他。

“如果我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了。”

母亲听了孔丘的话,惊讶的说不出话来。

在一个礼崩乐坏的年代,孔丘的举止确实是不同凡响的。

古代尽孝的名人故事 篇16

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在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学,一个13岁少年的题为《妈妈,我就是你的`眼睛》的发言,使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。

这位同学9岁时,母亲双目失明,他幼小的肩膀过早地承受了家庭的.较多责任和义务,为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带,他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时!

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