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花样年华里一切皆有可能。刚在娱乐圈火了一季度,一年后的张伯宏又迅速转身成为上海天实网络科技有限公司的CEO,聘约上的年薪高达百万。这个华丽的转身,又是怎么发生的?
原来,“上海天实”是2005年12月成立的一家网游公司,他们打算开发一款“实景北京2008版”游戏,做成3D场景北京街道上的赛车,相当于《极品飞车》网络版。
当创始人江先生为游戏寻找主题曲时,发现了正在热播的歌曲《北京土著》。这首歌的音乐元素中西合璧,充分表现了既古朴又现代的北京,歌曲中新奇的创意和他们的游戏思路不谋而合。
于是,他找到了张伯宏,打算请这个男孩担任音乐总监。随着合作的深入,在游戏发展的讨论中,张伯宏渐渐展露出了自己的商业才能。他对游戏产品化的思路提出了自己新颖的看法,认为不能把这款游戏仅仅做成游戏,而要做成社区类的服务媒体,那么它的整个盈利模式和发展前景是不可限量的。
在张伯宏的描述下,未来这款游戏将能够实现电子商务的功能。游戏网络骤然扩张,“像第二人生一样,你可以在虚拟的‘国贸’买东西,虚拟的三环两侧也会有广告牌。如果这个游戏发展到第三阶段,会员足不出户可以去银行办理任何业务,去商场购物,甚至去各家航空公司、旅行社订各种产品。”
这个想法令老板耳目一新。虽然张伯宏不是网游行业的专业程序员,但他思路很开阔,有最时尚、前卫、活力的头脑,能创新性地融入不同行业的理念,这正是网络游戏这个新行业最需要的素质。
于是,看重张伯宏创意的江先生下了一个赌注,100万元聘请张伯宏!虽然18岁的张伯宏此前毫无管理经验,而公司的员工却是从索尼、盛大、九城等成熟网络游戏公司中高薪挖来的。
对张伯宏来说,也是一个挑战。走到这一步,他也很惊讶。当时,脑子一片空白的他对老板说,“我过两个小时给你回复。”然后,他首先想到的是给妈妈发短信,妈妈鼓励他试试。
其实张伯宏对这款网游有着非常大的兴趣。玩过很多游戏的他,对这个行业并不陌生。虽然管理方面并不是很内行,但公司的重点是在研发,运营是外包的,自己在这方面有很多创见可以帮助公司做大。因此,张伯宏决定接下这个担子。人肯定都是要承担一定风险的,成功就是想赢不怕输。张伯宏说,“我去做到我最好的,即使失败了,拿不到期权奖励的年薪,也不会饿死,大不了回头做我的音乐制作人。”
当然对老板的决定,张伯宏也怀疑过这是不是公司的一场秀。但回头一想:“何必介意呢,就算它想秀一下,其实也是对我的一个锻炼。如果自己能把公司搞好,那么它可能就不单单是一场秀,反而就是假戏真做。所以我不用去考虑到底是不是作秀,我只会用百分之百的精力和热情对待它。”
当人们还在质疑张伯宏的CEO之旅是不是作秀时,他已经不声不语地挑起了重担。张伯宏穿梭忙碌于上海和北京之间,忙着管理公司团队,忙着出席大大小小的会议。游戏的开发也按照他的设想稳步进行,赛车和虚拟社区部分已在2008年完成。如果是跨到电子商务,不出两年,就可以全部上轨了。
随着张伯宏人气的不断高升,越来越多的商业合作向他抛来了“橄榄枝”。他背负各方质疑,稳稳当当地走了过来。这个少年老成的CEO看起来还像个孩子,但人生职业的规划却始终超人一步,他在申报北大的EMBA。也许这个少年创下的记录在19岁的时候依然会改写。
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3、沈括上山看桃花:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,
“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。
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关龙逢
夏桀时,建造的酒池中可以运船;堆起的酒糟足有十里长,池中之酒可供牛饮者三千人。关龙逢向夏桀进谏说:古代的君王,讲究仁义,爱民节财,因此国家久安长治。如今国王您如此挥霍财物,杀人无度,您若不改变,上天会降下灾祸,那时定会有不测的结果。他恳请国王改变这种情况。说毕,立于朝廷不肯离去。夏桀大怒,命人把他囚而杀之。关龙逢因忠谏被杀,在夏王朝内外引起很大不满,很多人都不敢直言进谏,只想远远离去。
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世界上任何一位名人都是从凡人群体中孕育而生的,当他们历经了无数奋斗和拼搏的风雨,跨上了人生瑰丽灿烂的巅峰之后,不仅是一次人生的转折,更是一次人性的历练。当手中拥有至高无上的权利和荣誉之后,一个普通的凡人将会如何把握自己的人生航向而不偏离?谁能依旧坚守心灵的最后一份宽容?
卡尔夫·柯立芝是美国第30任总统。就任总统后,他依然住在一家饭店的套间里。1923年夏天的一天夜里,他在睡梦中突然被一阵细微的响动惊醒。他起身走出卧室,发现一个人影正从他的大衣上解自己的表链。他轻声说:“请你不要动它。”
黑影转过身来,见只有他一人,便大着胆子问为什么。柯立芝说:“因为那是我最心爱的东西。”
小偷借着室内微弱的灯光发现上面赫然刻着“卡尔夫·柯立芝”的名字,他愕然地说:“您就是总统?”此时,他吓得几乎要瘫倒在地,手里的钱包也滑落在地上。
柯立芝让这个年轻人坐在椅子上,然后问他为什么出来偷东西?年轻人说自己是个大学生,与同学外出旅游期间,钱花光了,连路费和住宿费都没有了,害怕同学讥笑,便跑出来偷钱。柯立芝听罢,捡起地上的钱包,从里面掏出30美元说:“这些钱足够你这两天的开销,但你要记住,这钱是我借给你的,而不是你偷的。”
年轻人接过钱,茫然不知所措地问:“总统先生,我该如何从这里走出去呢?”
柯立芝说:“按原道走吧,每个楼梯口都有我的警卫。”柯立芝站在窗前,静静地看着他从视线中消失。
后来,柯立芝把这件事告诉了夫人和另外两位朋友,但都要求他们保守秘密,并拒绝透露对方的姓名。25年后总统逝世了,夫人遵从他的意愿,此事依然没有公开,多年后,他的夫人也离开了这个世界,此事依然没有对外公布。
但是,夫人生前透露的最后一个细节是,那个青年很快如数退还了那30美元“借款”,并成为了一名出色的律师。
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不要以为四肢发达的人就一定头脑简单,李小龙迷都知道,李小龙是位货真价实的知识分子。他特别喜欢和别人探讨哲学问题。他推崇尼采,经常把叔本华、萨特、老子、庄子的哲学思想挂在嘴边,在拍片和练功之余,有时兴之所至,他会随手抓住一个演员或工作人员,开始大谈人生哲学和截拳道的哲学意义,也不管对方有没有兴趣。李小龙的研究权威约翰·里特写的《武士之心:李小龙的人生哲学》,就专门研究李小龙的人生哲学。
和截拳道以咏春拳为基础而融会各家相似,李小龙是从道家出发,兼容并包,构筑了自己的哲学世界。具体来讲,牵涉阴阳、禅宗、晋代女诗人子夜的诗歌、古希腊苏格拉底和柏拉图的哲学,甚至量子力学。他如饥似渴地阅读铃木大拙、艾伦·沃茨、克里希那穆提等人的著作,思考世界之道、功夫和人生的意义,以及灵魂的终极本质,因此约翰·里特得出结论:“哲学才是李小龙的真正激情所在,武术只不过是他阐释哲学的工具而已。”
这看上去有点复杂,李小龙要是活着,跟你狂侃半天哲学,你八成会晕菜。不过稍微梳理一下,你就知道,李小龙的思想说简单也简单,那就是他所追求的:超脱的艺术。
李小龙一开始向叶问学咏春的时候并不能完全领会其精髓,叶问告诉他:“忘记自己,随对手的动作而动。让你的头脑不假思索地去做动作,学会超脱的艺术。放松就好。”
可是李小龙发现,他越是要求自己放松下来,越是没办法放松,因为意识到自己要放松,就证明自己其实并没有放松。他花了好多时间冥想也无济于事,这让他感到非常沮丧。有一天,他出海散心,心中抑郁,用手击打海水,就是那一刹那,给李小龙带来了老子般的顿悟。他说:“这海上最寻常不过的海水,不就是功夫的本质吗?我用拳头击打它,它却没有遭受痛苦。我用尽全力,它却毫发不伤。虽然它看上去软弱,却可以穿透世界上最坚硬的物质。就是这样!我想要做一个像水一样的人。”
老子说“上善若水”,看来,李小龙也看到了水的至柔无形以及流水不腐、水滴石穿的能量。我相信,他的内心居住着一位领悟了宇宙之道的武士,这样的他,不仅可以在拳脚上击败对手,在灵魂上更占据了哲学的高度,这才可以在真正意义上打遍天下无敌手!
不过,我一直也没想明白,一心要成为水的李小龙,最后怎么反而练成一套刚猛凌厉的腿法和双节棍?你看他眼神中的杀气,舞动双节棍时的虎虎生风,那一句李小龙标志性的“啊打”,哪一点像是在学水的以柔克刚?哪一点像是领悟了超脱的艺术?
问题出在哪呢?是不是可以说,李小龙是分裂的?他内心对平静的水的状态的渴望,和外在身体对快速力量快感的追求,是不是形成了一种最终撕裂他生命的力量?所以,存在着两个李小龙:武术家李小龙和哲学家李小龙,而真正在与他搏斗的,不是他人,是他自己。
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诸葛亮说:“天行健,君子以自强不息!”自强对于每个人来讲,都是一笔巨大的财富。懂的自强,就会明白为什么人总会在一次次磨炼中成长起来,而且变的坚强。如果一个人没有自强的概念,又何须谈得起战胜困难,在我们把握好自强时,就是离成功不远之日。
在困难挫折中奋起,追求自己想要的,经过一番磨练之后,成功之路就变得有把握了。经历过磨炼的人至少积累了一定的经验,增强了毅力,从而使我们更加懂得了珍惜自己的事业和生活。
磨炼对于每个人来讲,都是一次很好的锻炼机会,经的起磨炼的人,才会使自己的人生更加有意义。人生的磨炼,是我们成功的奠基,更是我们人生价值所在。
我们都听过这样一句话:“男儿当自强”。人,就应该有永不畏惧和自强不息的精神。生活的压力,学习的困难都在困扰着我们每个人,只有勇敢的挑战,才会获得最终的成功。成功不是谁比谁差,也不是谁比谁好;而是在于谁付出了更多的汗水和努力。
自强者未必都能够成功,而“不自强者”成功未之有也。我们一定能“自胜者强,自强者胜。”既然理想的种子已经撒下,那么在汗水的浇灌和心血的培养下,我们必将获得一定的收获。
自强离不开坚定的意志和坚强的决心,安逸无忧的生活总会
有人去向往和追求,但困难却是人生不可避免的内容。正因为遇到种种困难,我们才会去克服,在克服困难中才会取得进步,人惟有从这种自忧自喜,不断自强的日子,才能真正品味到生命的意义和充满活力的人生。
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我和吴冠中先生同住一个小区。去年我要迁新居,在准备拔掉电话机的一刹那,我想到要和吴冠中先生辞行。电话里我说会常来看他,希望他保重。他说他身体其他方面还好,就是睡眠不好,吃四片安眠药也只能睡三个小时,很痛苦。我问他还在创作吗?他说很困难……电话里,他说了很多,好像不是我要搬走,倒像他要远行。
回想起前年春节,我最后一次去给吴冠中先生拜年。和往常看望他一样,我除了带去一张会说拜年话的嘴,仍旧空着两手。但当我们双手握在一起时,我是那样真切地感受到送给我的温暖。
虽说是过年,他家的新年和旧年一样没有任何形式上的变化。他的生活多年来一如既往,没有任何实质的改变。小画室不到10平方米,面朝阳,画案旁的餐桌上已摆放好午餐:一只盘子般的大馒头、一盘“水煮蒜苗”、两碗多种豆类煮制的粥。吴先生和夫人正准备就餐。我注意到吴先生好像刚刚理了发,就问,还是街边师傅的手艺?吴先生显得挺高兴地说,街边理发师傅搬进理发室,不用站街了。
很多年来吴先生总在街心公园的林荫小道边,花两元钱找个“蹲摊”的理发师傅“剃头”。我每次遇见他都会开玩笑地说,这么有价值的脑袋咋就这么廉价地“处理”一下?吴先生扭过头说,剃头师傅是“行为艺术”,我是纸上谈兵,我们工作不同,价值一样。凡到这时,他的脑袋会被剃头师傅“无情”地归位。他只得低头喃喃:我这时候的价值就相当于一个等待削皮的冬瓜。剃头师傅遇到这样的情景,就会神气地哈哈大笑说,那你们先聊会儿吧。谈笑间,吴先生总会有意无意地谈到他的“创作观点”。此时,我都觉得他很孤独,期望别人的理解。
有一段时间,社会上对吴先生的一些观点有些非议。我知道吴先生有很多话要说,我也知道他有很多话不愿说。因此,在动员吴先生接受我采访时,我们有言在先:不谈友情只谈观点,我是记者,职责所在,有言必录;您是受访者,完全自愿,实话实说。
吴先生是个率性而坦诚的人。以往无论是他的学生、朋友还是记者来访,他从未要求对所写文章在发表之前过目,可他对我提出了“我看过再发”的要求。以往,也许由于记者的误解,或记录词不达意,或节取只言片语,或是其他的原因,发表后给吴先生本人及社会、学术界引来了一些不必要的矛盾和误会。
所以吴先生严肃地对我说:“发表前我本人要看一看,我要对我的话负责。不能再上朋友的当!因为是朋友才信任,才会上当。朋友在变。我也在变,没有不变的人。漫漫人生路,每一阶段都会有朋友和知己。过了这村便没有这店,朋友和知己很难与自己结伴同行。分手了,真诚的朋友留下怀念,并非真诚的朋友留下遗憾。我当了数十年教师,对自己的学生一向不说假话、空话,在学术钻研上绝对用科学的解剖刀,六亲不认。对学生、对朋友的坦诚几乎成了习惯,对并非真诚的人也坦诚对待,对有目的的人毫无防范,于是被利用,被断章取义的教训不少。这样的人和事不仅影响我个人的情绪,对社会和学术界也起了很坏的作用。”
面对这位学贯中西,虽已白发苍苍,却又不谙世事的单纯如孩童的老艺术家,我没有说出“我文责自负”那句常说的话。因为,我实在找不出理由拒绝老人家的要求。那次采访很深人,他的情绪一直很激动,但也很清醒很有条理。后来我的专访《吴冠中有话要说》在《文艺报》整版发表后,吴先生将此文收入到他的文集,我们的友情也从相识而跨向更高的境界——忘年交。
记得2001年我去吴先生家那次,他家与往日稍有不同的是窗台上多了一个小罐头瓶插着的红色康乃馨,书桌的花瓶里是带有绿叶的金色郁金香。这使我忽然想到,今天大约是吴先生的生日。那两束淡雅、朴素、没有任何装饰的鲜花,一定是他的儿孙或熟悉他的朋友或热爱他崇拜他的弟子悄悄送来,以表心意。吴先生一辈子从未为自己张罗过生日,也坚决不主张任何人为他过生日。因此,我不知道哪天是他的生日,他只说,我是老羊,你是小羊,我们都属羊。他随口问了我这只羊的生日。
突然有一天,他散步时又到我家,高高兴兴地祝我生日快乐,并送给我一幅他写的字:“羊生日,见日出,殷红色”。我们相识多年,从未张口向他求过一幅字画,这一份突如其来的珍贵的生日礼物让我特别兴奋也特别惭愧。因为,我从未给我的这位忘年交祝贺过生日——无论是他在艺术创作默默无闻的时候,还是他在国内外声名显赫的时候,他却把我这小字辈的生日放在心上。那年他82岁。
我一直在想,吴先生这些年来引起许多人的误解,一定与他独特的思想有关。也许,随着中国美术的发展,我们将越来越认识到吴先生的观点的意义与价值,误解也会随之消除……
而今,吴先生和这个世界永别了,我这个没心没肺的人竟然没在搬家后的一年里去看望他。现在我只能把他老人家送给我的那套精装本《吴冠中文集》摆放在桌上,点燃一支蜡烛,在幽幽的烛光中怀念这位像画家一样杰出的文学家。他送我书时说的话言犹在耳:“文是画之余,是画之补,是画到穷时的美感变种。只可惜,我如今已是白发苍苍的风景画家,不能互换,是文是画,只求表达真性情吧。”
老人的话在我心里生根,老人的身影在我脑海里驻足,我把老人那颗不再跳动的心安放在我的生命中。
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1865年,有个叫阿古柏的人带着军队侵入我国的新疆,建立起一个“国家”。他的行动得到了英国人的支持。俄国也乘这个机会,出兵占领了我国的伊犁。这样,我国的西北边疆就出现了危机,新疆有被分割出去的可能。
当时清朝政府腐朽无能。执掌大权的李鸿章甚至主张放弃新疆,任凭侵略者占领。这个主张遭到爱国将领左宗棠的坚决反对。他上书皇帝说:“新疆是我国的西北屏障,决不能放弃。如果不反击侵略,敌人会得寸进尺,国家将无宁日。我虽然老了又有病,可决心为国效力,去收复新疆。”清朝政府同意了,左宗棠率大军出了玉门关,又派出几员大将急速向新疆进军。将士们冒着风沙,长途跋涉,连续作战,很快收复了乌鲁木齐等城镇。俄国沙皇政府见形势不妙,就想乘阿古柏还没被完全消灭的时候,和他签订什么“边界条约”,割走中国大片领土。左宗棠命令部队马不停蹄,一鼓作气收复了新疆全境,阿古柏兵败自杀。英、俄两国夺取新疆的企图未能得逞。
后来俄国又想通过条约,永远占领伊犁。左宗棠反对签定这种卖国条约,亲自领兵到了新疆。他叫人抬着一口棺木,准备和侵略者决一死战。左宗棠为了祖国领土的完整,做出了不可磨灭的贡献。
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人们常说:“偶像的力量是无穷的。”偶像就像是天上闪亮的星星,可以为我们的人生之路指明方向,还可以给我们精神上的鼓励和学习的力量。我的偶像不是歌星、影星、球星,而是一个伟大的科学家——爱因斯坦。
将爱因斯坦定为自己的偶像,并不是我想要像爱因斯坦那样,当什么数学家、物理学家,而是因为他的故事深深地打动了我。
据说,爱因斯坦小时候是个大家一致公认的“笨小孩”。三岁才学会说话,十岁才去上学,在学校里,爱因斯坦因为反应迟钝,经常被教师呵斥、罚站,受尽了同学的嘲笑。有的老师甚至指着他的鼻子骂:“这鬼东西真笨,什么课程也跟不上!”
一次工艺课上,老师拿出一个很不像样的板凳,对着大家说:“我想,世界上不会有比这更糟糕的凳子了!”学生们哄堂大笑,爱因斯坦红着脸说:“我想,这种凳子是有的!”说着,他从课桌里拿出两个更不像样的凳子,说:“这是我前两次做的,交给您的是第三次做的,虽然还不行,却比这两个强得多!”一口气讲了这么多话,爱因斯坦自己也感到吃惊。老师更是目瞪口呆,坐在那里不知说什么好。
然而,当年那个被人们称为“笨蛋”的爱因斯坦,最终却成了全世界公认的、最杰出的人物。由“丑小鹅”变为“白天鹅”,这是怎么回事呢?我想,爱因斯坦自己的话就是最好的答案。
当年,许多年轻人缠住他、要他说出成功的秘诀。他提笔写下了一个公式:A=p+y+z。他解释道:“A表示成功,p表示勤奋,y表示正确的方法,那么z呢,则表示少说空话。”
许多年来,爱因斯坦的.这个成功等式一直被人们传颂着。从爱因斯坦的奋斗历程中,我们不难看出,正是“勤奋、正确的方法和少说空话”,使爱因斯坦由笨头笨脑的小孩成为了一个世界瞩目的科学巨人。
可见,一个人不聪明并不可怕,别人说什么也不可怕,可怕的是自己先泄自己的气、自暴自弃。试想一下:如果当年爱因斯坦因为自己笨、因为别人都说自己笨,就灰心丧气、不再努力,那不是将他自己潜在的才华、能力都扼杀了吗?
其实,我们每一个人都有自己的优势、长处。在生命的长河中,每一个人都在寻找属于自己的那片天地。如果你觉得自己笨,那是因为你还没有寻找到你自己的坐标,正如爱因斯坦对别的事物迟钝、却对物理和数学特别喜爱一样。当你找到自己的目标时,你一定会放射出与众不同的光彩。
只要你肯、只要你愿意,为你的目标付出艰辛的努力,并配合正确的方法,你就一定会得到成功女神的眷顾。少说空话,让我们行动起来吧!
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1963年,17岁的少年比尔•克林顿在白宫玫瑰园里,见到了肯尼迪总统。握手的一瞬间,他冒出一个疯狂的念头:我也要做白宫的主人。
此后,克林顿却连续三次放弃去华盛顿。1973年,他从耶鲁大学法学院毕业,华盛顿一些政治大佬看上了他为民主党总统候选人麦戈文助选的经历,邀请他去工作。克林顿考虑了十天,拒绝了,他厌倦了给别人拉票。碰巧,阿肯色大学法学院需要一名助理教授,他决定去做教书匠。
1974年,他萌生了参选阿肯色州联邦众议员的想法。此时,一个名叫约翰•多尔的老朋友打来电话:“我现在是联邦众议院首席顾问,负责调查尼克松总统是否应受弹劫一事,需要年轻律师,快来华盛顿吧。”这一次,克林顿只考虑一天,就谢绝了。约翰•多尔十分震惊:“你犯了个愚蠢的错误。这是弹劾总统!多少人梦寐以求的历史性机遇,你居然放弃?”
“全美国有才华的年轻律师都愿不惜代价为您工作,而除我之外没有一个年轻人愿为阿肯色而战斗。”克林顿礼貌地挂断电话,投入联郑众议员竞选中。他每天工作18个小时,跑遍全州21个县。在每个偏远的小镇,他走进商店、咖啡馆、加油站甚至殡仪馆。“我喜欢一对一地‘零售’政治。这些小店主和殡仪员,认识镇上全部的人,他们就是最重要的选票。”结果,首次参选的他得到48%的支持率,但老资历的共和党人还是赢了。
1975年底,支持者们怂恿克林顿再次参加国会议员的竞选,“去征服华盛顿政治圈”。一个小时后,克林顿就说了“不”。“既然我想为阿肯色做事,不用做国会议员,做别的也行。”他决定竞选州检察长,这次他成功了。1978年他又成为美国历最年轻的州长,并获得五次连任。
1992年,从未在华盛顿政坛“混”过的克林顿,成为白宫主人。回首往事,他说:“决定人生的并不是你选择了什么,而是你选择放弃什么。如果当初我去了华盛顿,我后来根本不可能当选总统。”
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1955年,约翰·德摩尔出生于荷兰的一个音乐世家。父亲曾是荷兰著名歌手,并经营着一家私人电台——北海国际电台。约翰从小便接触到音乐,随着年龄的增长,他对音乐更加痴迷。父亲看出了这一点,在他15岁的时候,便安排他进入电台工作,为电台主播传送和归档唱片,这个工作简直让他欣喜若狂。此间,他接触到了更多的唱片。每天工作之余,他都打开留声机,闭上眼睛,沉浸在音乐的世界里,幻想着自己站在舞台上唱出像唱片里那样美妙的歌声……
日子一天天过去,功夫不负有心人。4年后,约翰已经能够唱出像模像样的音调了。可也就在这一天,他的音乐梦戛然而止。
那是一个雨天的午后,约翰一如既往地欣赏着音乐,不时地低声哼唱。这时,一帮人突然闯了进来,他们粗鲁地打断了电台的工作,收走了所有唱片并查封了电台。原来,那时的荷兰政府实行经济垄断,禁止私人运营电台。随之破灭的还有约翰的音乐梦,他渐渐明白:眼前的实际远比心中的乌托邦来得更猛烈、更刺激。
生活还要继续,约翰决心投身电视圈。那是一个在当时还算新兴的产业,他做了电视制作人,更加注重眼前。为了吸引观众的眼球,他不择手段而且毫无底线。他曾经做过一档节目,参赛者需蒙上双眼,从几个人中寻找自己的爱人,而方法是闻对方的臀部。或许这档节目仅仅是无聊,那么下一档节目就真真正正地触动了当时荷兰人民的底线。节目中,一名37岁的脑瘫女子想要捐献自己的。肾脏,几个病人通过各种形式竞争,最后女子可以根据他们的表现,选择将肾脏捐给谁。在这个过程中,观众可以发送短信发表自己的看法。可就在节目快结束时,主持人突然宣布刚才的节目只是个游戏,所有的病人都是演员。这个节目只是为了推动当时荷兰。肾源危机的讨论。观众们在错愕的同时终于愤怒了,对约翰的各种骂名席卷而来,流传最广的便是“垃圾制造王”。
约翰成功了,但也失败了。他挣到了不少钱,但却一直被骂名所困扰。他也曾反思自己:“难道我真的错了吗?如果是,那我错在哪里呢?”
2002年,美国推出了大型真人秀节目《美国偶像》,这档通过海选使普通人实现明星梦的音乐节目,一播出就风靡全球,音乐选秀活动在各个国家也开始层出不穷。可是好景不长,没过几年这种音乐选秀节目便开始没落。因为在节目中无论选手唱得好坏,只要长得好看都能上去唱两句,这大大引起了观众的审美疲劳。而也就在这时,约翰突然灵机一动,他想起了自己年少时的音乐梦,想起了那个年代只能通过电台欣赏音乐而看不见真人的场景。
此时的约翰犹如醍醐灌顶一般,想透了一切。他要做一档全新的音乐节目,在这个节目里看不见人,选手只能依靠声音打动评委及观众的心。对,原来最好的电视节目不是抓住观众的眼睛,而是抓住观众的心!这一刻,约翰找到了节目的灵魂。
随后,他迅速拉起制作团队,并与荷兰当时著名的音乐制作人范·维尔岑一拍即合,好声音系列就这样被创造了出来。它红遍了全世界,先后被中国、美国、德国、澳大利亚等46个国家买下版权,约翰也凭借好声音系列,以20亿元的身价成功登上了福布斯排行榜。
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狄仁杰年青时,生得面如冠玉,眉清目秀,相貌英伟。赴京应考途中投宿旅店,夜静灯下读书,突然一位美艳少妇来到他房里,原来是旅店主人的媳妇,结婚不久,丈夫去世,日间见狄仁杰俊秀非凡,春心澎湃难以克制,候至晚间以借火为由向狄仁杰挑情,不料狄仁杰虽然知道她的来意,却丝毫不动心,而且友善地说:‘见你如此艳丽动人,使我回忆起老和尚的话。’少妇好奇地追问是甚么话,狄仁杰借机开导她说:‘赴京前在寺中寄居读书,寺中老和尚见我相貌,曾经警戒我说:‘你相貌堂堂,将来必定显贵闻达,但是须要谨记,千万不可贪色犯-,前程尽毁。’我说:‘艳女美色,是人人皆喜爱,如何能够遏止这种欲念呢?’老和尚教导我说:‘当你见到美貌艳姿,-念冲动之时,如果将美女想象为吸血的狐狸精、毒蛇鬼怪;将她秀丽的面貌想象作害了大病既黄且瘦,犹如鬼脸一般;将迷媚的粉脂,想象作人临死的时候,面目青黑,七孔抽搐那样的丑恶难看;将诱惑人的窈窕丰姿,想象作感染梅毒溃烂,那恶臭的浓血,引来了无数的苍蝇,令人掩鼻疾走;一旦与她交合,不仅被吸取精血,精气枯竭,且百病交侵,受尽病魔折磨。倘若能这样设想,-念欲火就会静止得如清凉的寒冰了。’老和尚的教诲,我一直谨记于心。所以刚才初见你那撩人动情的丰姿艳容,正当欲火冒升之时,老和尚的话立刻在耳边响起来,炽热的欲火即刻下降。你能够励志守节,乃难能可贵,切勿因一时的冲动,而败坏你的名节,况且你上有年老的公婆,下有年幼的儿子,都需要你一人承担照顾,如果与我通-,随我而去,公婆、幼子将顿失依靠。古代妇人守节美德为世人称颂,例如韩久英,因恐怕遭色贼--,而持刀割去自己的鼻子;又如高仲举的夫人逢-贼,用镜柄刺双目,毁容以保贞。还有其它许多节妇为保贞节,有的投井,有的以热油烫面毁容,以种种方法确保洁白身躯。’少妇听了狄仁杰这番话之后,感动得流泪满面,拜谢说:‘感谢恩公大德,不但保全我的贞节,又教我遏欲的方法,从今以后,一定心如止水,冰清玉洁,坚守妇节,以报恩公今日教诲。’然后再三拜谢而别。
狄仁杰为此事,作诗曰:
美色人间至乐春,我-人妇妇-人
色心狂盛思亡妇,遍体蛆攒灭色心
后来这位少妇,坚守妇节,而显名邻里,为人称颂。
狄仁杰赴京应考,高中状元,官至宰相,辅助唐朝安邦定国,爱民如子,处处毁-书,提倡伦理道德,成为历着名宰相,留芳万世。
后人有诗盛赞狄仁杰:
己身守志避邪缘,尚勉孀姬节要坚;
切戒一时云雨娱,名留万载感苍天。
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晋安帝义熙二年(公元406年),四十一岁的大诗人陶潜在彭泽县(今江西湖口县东)当知县,一个月领五斗米的官俸,腊月将尽的一天下午,陶潜办完公事,换上便衣,回到内衙翻看过去的诗作。突然,一名小吏从外面闯进来禀报: "九江李太守派督邮张大人来县巡察,请老爷赶快更衣迎接。"
"哪个张大人?为什么非要穿官服不可呢?"刚来彭泽县不到三个月的陶县令不解地问道。小吏解释说:"那督邮张大人是我县富豪,一向讲究排场,眼下又是李太守的亲信,在礼仪上要是稍有不周,恐怕对老爷的前程不利。"
生性耿介的陶潜本来已十分痛恨官场黑暗,想离开这个肮脏之地。现在听说这个督邮就是本县的富豪,靠精于吹牛拍马得到太守宠爱,竟然也成了自己的上司,还要叫自己去隆重迎接他。想到这些,陶潜不禁长叹一声,愤然说道: "我不能为五斗米的薪俸,去向一个低能无知的小儿弯腰行礼!"说罢,便取出知县的印信交给小吏,说; "你把它交给督邮转呈太守,就说我陶潜告病还乡,不当这个知县了。"然后收拾行装,昂然归隐而去。 "不为五斗米折腰"的格言,就这样流传下来了。
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我曾听说过这样一个故事:有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。”
他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。
“来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福之歌。
“为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到它呢?”
上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结,所以才望“汤”兴叹。”
故事并不复杂,但[]却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于,你是选择共同幸福还是选择独霸利益。
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秦海璐9岁时,因为爸妈下海经商,乏人照料,被狠心地“扔”进全托京剧戏校。
戏校苦哇。为了出一个“苗子”,基本采用“打为主,吼为辅”的训练方式。尤其秦海璐学的刀马旦——唱、念、做、打、舞、翻,样样得练好。承受的苦、累、痛,难以忍受,无法形容。
别的孩子周末,回家偎在父母怀里、撒娇、尽享呵护。秦海璐像只被遗弃的小鸟“无枝可依”。父母常常忙得几个月没空来看她。她心里涨满了委屈,用泪水抵抗、发泄。可是哭完了,没人心疼,一切还得照旧。于是,开始拧巴、较劲儿,玩命练功,老师让停也不停。就这样,将近7年的戏校生活,练就了她极强的心理承受力,且深谙:在这个世上,任何人都依靠不了,所有的苦、累和痛,只能自己化解。
17岁,秦海璐戏校毕业,进入北京中戏。身处姹紫嫣红,俊男美女之中,长相平平的她,既不自卑,也没压力。“因为7年的苦,都熬过来了,这算得了什么呢?”何况,她坚定的、唯一的目标:拿张大学文凭,回家做白领,找一个好老公。班里的同学,有的想家想得泪汪汪,有的因拍广告、演戏,找不着感觉痛苦而哭。她没心没肺,悠哉淡定,兀自打发日子。直到大四。
那年,学校认定她是“能演戏的几个里最会演戏的一个”,让她参加电影《榴莲飘飘》的拍摄,她不干。“不想拍电影,只想当白领。”班主任“激将”说,你如果不试试,拿了中戏文凭就去当白领。人家会说,秦海璐不行。她一想,可不是,姐们儿不成名可以,但不能让别人说干这行不行,才改的行。不料,她这一“触电”,捧回了最佳新人、最佳女主角两个大奖。
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他来到瑞士,过着普通人的生活,快乐而知足。当他正打算一辈子这样过下去的时候,一个不幸的消息传来,国王被刺杀了,他必须马上赶回去继承皇位。这无疑是一个天大的恩赐,可是他的傻劲来了,他竟然拒绝了。“国不可一日无主,祖宗遗训不能弃,否则天下大乱,生灵涂炭。”使者跪在门口,苦苦乞求。他听到最后一句,心不由自主地灼痛一下。
1946年,当他坚毅果敢的身影出现在这块广袤辽阔的大地上时,国家一下子安定下来了。他用自己的智慧和胆识平息了叛乱,国家重新进入正常秩序。
几乎可以肯定,谁都没有见过这样傻的国王:他不喜欢待在金碧辉煌的皇宫,却常常跑到贫瘠荒凉的乡下去,在田间和农民们交谈,和他们一起割草、除虫,亲如兄弟。洪灾期间,他更是不顾安危,深入灾区,成天浸在污水中,对灾民们嘘寒问暖。他傻傻的行为把大臣们惊得目瞪口呆,不知所措。
然而,他傻傻的行为还远远没有结束——
当他得知国家居然还有很多麻风村时,他再次做出一个傻傻的决定:亲自到麻风村看望那些被世界遗弃的人。随后,他成立麻风病研究中心,一次又一次地深入麻风村,把药物亲自送到病人手中,让他们从肉体和精神上都得到救治。
这个专做傻事的人叫普密蓬·阿杜德,现任泰国国王。六十年来,他一直为民众做傻事,乐此不疲。当世界上大多数的首脑们,每天都在为挽救自己的威望而发愁时,他却默默接受着民众潮水般的爱戴和祝福。
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