古代名人及他的事迹（16篇范文）

古代名人及他的事迹 篇1

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子在川上曰：“逝者如斯乎，不舍昼夜。”孔子立世，以德立世，克己复礼。他对于志向，有着独立的见解，值得我们后人学习并继承。

士不可以不弘毅，任重而道远。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。其原因就在于有志者任在身而路程遥远。遥望历史漫漫长河，有哪位流芳百世者是毫无意志存于世间?又有哪位是轻松到达成功彼岸?答案是否定的，自古就有“梅花香自苦寒来”的道理。

且看司马迁，遭受奇耻宫刑，却仍然坚强活下来，这并不是因为他想苟活于世，而是因为他呕心沥血苦心撰写的《史记》没有完成，所以他淡然了，他再也不在乎所谓的名节，他只是一心想完成自己的遗著，再看屈原，他被放逐，被渔父嬉笑，可是他都不管了，他只愿举世皆浊而独清，众人皆醉而独醒，他不愿以身之察察而受物之汶汶者，所以他选择了投江自尽，他的坚定、他的决心、他的勇气，成功地证明了自己，他让我们后人看到了他的刚毅。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。或许，陈胜就是因为它，发出了“苟富贵，勿相忘”的豪言，也或者陈胜就是受这句话的激励，取得了起义的成功。一个人，可以被毁灭，但是不可以被打败，就更充分证明了，一个人就算的平民百姓，他的志向也不可以被强迫改变，这就是《老人与海》的主旨之一吧。

唐玄奘历经九九八十一难，终于取得真经，这或许是一个虚幻的故事，但是他教会我们的却是“任重而道远”的真谛，他取经取的或者并不是有形的经书，或者他取的只是心存的大志向、便可排除万难获得成功的经，或者他取得的是一路上心境变化的心经。不过，这都不重要，重要的是他能一直把自己的志向放在心上并且坚持下去，纵使路程遥远，只要内心坚定，什么事都是可以完成的，因为我们每个人的潜能都远远超过我们的想象。

岁寒，然后知松柏之后凋也。到了一年最寒冷的季节，才知道松柏树是最后凋谢的，对于人也是如此，到了最艰难的时候，熬过去的才是强者，黎明前是最黑暗的时刻，就像马云说的“今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，而我们中的大多数人就死在明天晚上。”所以，只要把最困难的时候熬过去，一切问题都会迎刃而解。马云之所以成功，就在于他有远大的志向、坚定的意志，以及强大的抗击能力。

就如“欲练此功，必先自宫”的武林秘籍一样，要有所得必有所失。志向是成功的前提，决心是成功的必需品，哪怕前路艰险重要，我们也应正视前方，有着坚定的志向和大无畏的精神，欲戴王冠，必承其重。

古代书法家著名人物故事 篇2

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前面提过书家有书家的个性，在某种情况下，会拒绝写字。苏东坡遇到下列五种情况，也绝不提笔赠书，这也就是“五不写”。

限定字体大小的不写：东坡认为求书的人，居然限定字的大小，可见他的用意根本不在乎笔法的工拙，大概怕字体太大浪费纸张吧!既然担心浪费纸张，又何必多此一举，浪费笔墨呢?

不认识，未曾谋面的人不写：东坡曾经回答刘元忠一封信，说道：“白云居士是不是你的号称?或者是你替他代求的?不管怎么说，我既然不认识他，就不便随便落款赠送，如果真是你的名号，我却不喜欢你轻易使用这个我不知道的别号。”结果自然没有写啦!这大概是怕别人别有居心，或诚意不够，不知珍惜。东坡是自负的，假如字落在一个下里巴人手中，岂不是对牛弹琴，他如何舍得?

绫绢不写：东坡认为绫绢该用来做衣服，不该用来写字。如果用绫绢写字，上帝都要禁止的。

想藉他的字画，扬名后世的不写：当时有些文人想把文章透过他的笔法，以求彰显于后代，东坡非常生气，他认为这种方式未免太卑鄙无耻了，世人不凭正当手段求得门径，却只会钻营、巴结，这种邪风杜绝还来不及，怎么能再助长呢?

文无深意，无法下笔

不写：如果所写的没有内容，欠缺深意，必然格调浅陋，当然写不得了!

古今中外古代名人事迹 篇3

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18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。

一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”。

1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。

古代名人事迹作文大全 篇4

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岳飞是南宋中兴四大将之一，也是中国历史上著名的民族英雄。岳飞在南宋半壁江山之时，坚持抗击金军，立志收复失土，保家卫国受到百姓爱戴。

忠心的大将，没有马革裹尸还死在战场上，却死于阴谋诡计。如此悲剧，更增添了岳飞的传奇性。历史上的文人对他百般赞美，以至于到了如今，岳飞仍然在民间拥有极大的知名度，深受大家敬重。

岳飞死于秦桧的阴谋算计之中，秦桧为了达到与金军议和的目的，以莫须有的罪名冤死岳飞。当时随岳飞一同赴死的，还有他的长子岳云。

岳云可以说是岳飞最得意和最看重的孩子，而岳云也没有辜负自己父亲的期待。岳云少年天才，有着过人的军事天赋，小小年纪就屡立奇功，后来更是执掌岳飞手底下最精锐的背嵬军，是中国历史上罕见的少年名将。

岳飞因为四处征战，所以岳云从小与父亲分离。后来她的母亲改嫁，更是失去双亲的呵护，岳云更多的是受祖母的抚养。

岳母也是一个有志气的女子，岳母刻字的故事就可以看出这位母亲的为人。在祖母的言传身教和培养之下，岳云小小年纪就已经有了报效国家的志向。

岳飞从微末坐到大将的位置，他的孩子本来可以有一个比较高的起点。但是岳飞对这个孩子却要求严格，所以岳云12岁从军也是从一个小卒做起，没有一丝优待。别说优待，岳飞对他比之其他士兵更为严格。

据说有一次进行骑马训练的时候，岳云不小心马失前蹄。在训练中出现失误也是正常，但是岳飞却生气的说：“如果这是在战场上，你如今已经没命了。你丢了性命事小，耽误国家大事却是大过。”说完就要将岳云推出去斩首。

当然最后在众将士的劝说下，岳飞收回了命令。岳云虽然保住性命，但是岳飞却还下令将其杖责一百。从此之后，岳云对待自己更为严格，刻苦训练。

正是在这样严格的要求下，才培养出了岳云这样年轻的名将。岳云16岁跟随岳飞收复被金军占领的随州和邓州，大军攻打随州久攻不下。

在此战中岳云几进几出，勇猛冲锋，鼓舞士气，最终他成为第一个登上随州城墙之人。拿下随州之后，岳云又跟随岳飞打下邓州，立下大功。

岳云后来几次跟随岳飞征战，都立有大功，但是岳飞却从没有一次帮他请功。知道岳云功劳的张浚上奏，皇帝要奖赏岳云，还被岳飞给推辞了。

岳云一步步向上爬，最终得到父亲和将士们的承认，年纪轻轻就成功执掌背嵬军。背嵬军是岳家军精锐中的精锐，是岳飞克制金军的杀敌利器。岳云能执掌此军，足以证明他的能力。

绍兴十年，金兀术率领金军南侵，金军与岳云率领的背嵬军在郾城遭遇。金人是马上民族，骑射过人，因此这场冲击战他们有着天然的优势。而岳云也不甘落后，身先士卒，带领背嵬军冲杀，竟叫金军占不到便宜。

因为金军有援军赶到，这场战役暂时告终。随后金人攻颖昌，岳云受岳飞之命前往增援。战斗中岳云杀进杀出，鲜血四溅。初始金军占尽优势，在岳云的带领下，硬是让金军疲于奔战，最后一举战胜金军。

岳云和背嵬军的勇猛，郾城之战后叫金兀术说出“岳少保以五百骑破吾五十万众。撼山易，撼岳家军难”的话来。

如此少年英雄，可惜的是英年早逝，年仅23岁就与父亲一同被奸臣所害!

爱国的古代名人以及他的主要事迹 篇5

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公元前129年，也就是元光六年，匈奴兴兵南下，卫青第一次被封车骑将军出征就显示出了惊人的军事才能。

而且这场仗打下来只有卫青一人获胜，因此汉武帝十分欣赏他，并封他为关内侯。这一次战争的胜利成了汉朝初期以来，与匈奴作战中的.第一次胜利。随后，卫青的军事才能不断地显露出来。

公元前124年，也就是元朔五年的春天汉武帝命令卫青再次率领三万骑兵从高阙塞出发攻打匈奴，并取得了胜利，卫青被封为大将军。

公元前123年，也就是元朔六年，右将军苏建由于不敌匈奴，而带领八百余个骑兵向单于投降。但苏建独自一人逃回军营。

大将军卫青和大家商议怎么处置苏建，最后卫青觉得自己不知怎么论罪，就把苏建交给天子定夺。

公元前119年，也就是元狩四年，汉武帝和将军们商量怎么进攻匈奴。

汉武帝告诉诸将叛将赵信向单于出谋划策，他认为汉军不可横越沙漠，到达漠北去攻击他们。就算过了沙漠也不可能久留。并建议单于现在派出大军横越沙漠，进军漠北，就能得偿所愿。

分析了形势后，汉武帝派大将军卫青和骠骑将军霍去病各率五万骑兵，还有数十万步兵和运输物资的军队，兵分两路，横跨沙漠出击匈奴。

这次的漠北大战，汉军击溃了匈奴在漠南的主力，匈奴从此逐渐向西北迁徙，十几年再无南下之力。

但是汉军的损失也很大，这一次大战汉军十四万匹马，只有三万余匹返回；士兵也损失了十几万，兵器、粮草、运输等消耗的费用还没有计算在内，这几乎耗尽了国力。

漠北之战后，直到卫青去世十四年间，汉朝没再对匈奴用兵。

古代名人孝敬父母的故事 篇6

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1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的`封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去!”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊!”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

古代名人的生平事迹 篇7

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他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，炎黄子孙有了一条光明的大道，中华民族有了文化的根。

他就是孔子。孔子从小聪明好学，二十岁时学识就已经非常渊博了，被时人称赞为“博学好礼”。

五十一岁时他做了鲁国的中都宰，任职不过一年时间，四周的地方都来效仿。因为他政绩出色，且门人众多，声望又高，所以很快就又做了鲁国的小司空。后来他又做了大司寇。在治理国家的诸多问题，他也有自己的见解。在治国方略上，他主张“以政为德”，用礼教和道德来治理国家是最高尚的治国之道。

孔子六十二岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时，孔子已经带领弟子周游列国九个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，“累累若丧家之狗”。但孔子并不灰心，仍然乐观以待，坚持自己的理想，甚至明知不可而为之。

孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不放弃道义。但他的安贫乐道并不是不求富贵，这不符合孔子的真实形象。他也懂得物质享受，他说：“食不厌精，脍不厌细。”他也享受美食的口颐之乐。

孔子曰：“己所不欲，勿施于人。”这句话是讲个人的处世之道。他让我们明白，与人交往要学会换位思考，多从对方的立场想问题，这样才会营造和谐的人际关系。从前的我不是这样，而是说话做事只顾自己高兴，从来也没有顾及过别人的感受。学了孔子的这句话后，我改正了这个缺点，还学会了体谅别人。《论语》真是一位好老师!

孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此，孔子还是一个多才多艺的人。在当时几乎被当成一个无所不知的圣人。他会骑射，知音律，擅抚琴，精于车技。但他又非常谦逊，孔子曰：“圣则吾不能，吾学不厌，而教不倦也。”孔子认为，人人都可学习，都能成为他的老师，“三人行，必有我师焉”。

历史的风尘卷走了你的身躯，却沉淀了你不朽的儒学。你不患得，亦不患失。你是真正的智者和勇者，是永不磨灭的学者楷模。正如司马迁所说：“高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。”

古代名人事迹名字 篇8

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9月17日，游览了白居易草堂，当时以为导游说错了，白居易草堂不是在洛阳吗?后来一查才知道，洛阳那个是白园(老白的晚年栖居地)，眼前这个是草堂。看看，做一名人就是好，没事瞎溜达，不但到处留情，而且到处留名。

余秋雨不说嘛：中国文化中极其夺目的一个部位可称之为贬官文化。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。过了一个时候，或过了一个朝代，事过境迁，连朝廷也觉得此人不错，恢复名誉。于是，人品和文品双全，传之史册，诵之后人。他们亲热过的山水亭阁，也便成了遗迹。地因人传，人因地传，两相帮衬，俱着声名。

老白来庐山就是这样，当时挺郁闷，本来要替人主持正义，结果招人不待见，被人弹劾了，弹劾的原因也挺搞笑：说老白他妈是掉井里死的，老白不讲究，还做诗写井赏花，有伤孝道，这样的人不配做左赞善大夫陪太子读书，应驱逐出京。中国人事就是多，吃饱了没事研究什么避讳，避这个，避那个，庐山本来好好的叫匡庐，出一赵匡胤，皇帝那匡着呢，你就不能匡了，改个名吧，结果庐山了，万幸啊，后来没人叫山，扯的有点远了，还说老白，老白到了江州，本来挺不痛快，看见一妓女，凄凄惨惨切切，跟自己差不多，一郁闷，弄出一《长恨歌》，后来到庐山一看，呵，挺好，在这定居吧，农妇，山泉，有点田，没事再做做诗：架岩结茅宇，属壑开茶园。何以洗我耳?屋头飞落泉。何以净我眼?砌下生白莲。左手携一壶，右手挈五弦;傲然意自足，箕踞于其间。兴醛仰天歌，歌中聊寄言：言我本野夫，误为世网牵。时来昔捧日，老去今归山。倦鸟得茂树，涸鱼返清源。舍此欲焉往?人间多艰险!小日子过得有滋有味，连皇帝都不想伺候了，大有乐不思蜀的劲头。

老白这辈子活的够潇洒，为文，堪称一代宗师，为官，虽然不太顺，好歹也做了几任地方大员，年纪嘛，活了70好几，人生70古来稀啊，这岁数在当时能申请记录，最重要的，特有桃花运，樱桃樊素嘴，杨柳小蛮腰，一个是着名歌星樊素、一个是舞蹈明星小蛮，左拥右抱的，想想，是个男人都流口水。

不过老白也有不地道的地方，徐州守帅张愔有一小妾叫关盼盼，原是徐州名妓，色艺俱佳。虽是妓女出身，人却相当讲究，张愔病逝后，小关难忘恩情，矢志守节。结果不幸，老白听说了，闲得没事，给人写封信：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。这小关悲愤之下，绝食而亡，千年之后，有一董阿姨，也想学她，不过没死成，留下不尽的故事。又跑题了，还得说老白，这事做的，怎么说呢，把缺德搁车上忒缺德。人家守节，关你鸟事，一大文豪，嘴大舌长，把人给说死了，老白事后也觉得过分，怕自己那俩奶跟人家小关学，老了老了，把人家俩美女赶走了，搁现在行了，男女比例失调，还可以再嫁，那会儿不成，残花败柳，估计结果比死好不了多少。

正史评论白居易完节自高呜呼，居易其贤哉!通俗说老白这人还行，虽然有点男权主义思想，大的方面还过得去，是个高尚的人，纯粹的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人。

古代爱国名人事迹 篇9

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屈原，你听好，我要感激的人——是你。

不辱使命，终身奉行，为了这些人格的尊严，你不惜纵然一跃，投身汨罗江，上天把富有诗性的河流给了你，也把楚国国民的众人之心留给了你。是什么让你不屈使节放弃生命，是什么?噢，我懂了，那是尊严，生命的尊严，对上官百姓的尊严。你将臣心喻为指南针，不知南边不罢休，这是你终身奉行的吧!可这又是什么?是忠诚的心。啊，是的，因为你的尊严与忠臣的心。感动了上苍，感动了楚国国民，也感动了我。虽被流放，依然执着，那被石头所压的身躯啊，是一种精神，一种永垂不朽的精神!

很小的时候，我便知道了屈原，那时的我，仅仅只是惋惜于他的投江逝去;现在的我，理解了，生命的本质——尊严，为了尊严逝去，这是壮举，在于日本人的抗战中也有人为尊严逝去，屈原，他不愧为民族英雄，每一分尊严都因为他的逝去而增加了重量。在成长的过程中，我时常思考，当时，是否有其他方法来保全性命与尊严，但我没有找到。是的，屈原是用生命诠释了这尊严。他——是第一个让我恍悟尊严是什么的人。

生活中，我可能为了个人的小尊严而不低头，为了自己的尊严，我也可能会与别人争辩。尊严，到底是什么?我的理解是：尊严是在正义面前的不低头，在坎坷面前的坦然，在风雨当中的执着。

屈原，你那深层的精神，不知是我还不够成熟，还是没有思考透彻，我还没有完全懂得，或许当我正确理解时，我会再次感叹与你的那种精神。

你让我明白了尊严是什么，怎么维护尊严，我很感激你。不愧为中华英雄，你用生命诠释了完美的尊严，用执着完成了艰苦的使命，用信念铸造了美好的精神。

我很感激他——屈原。

有关古代名人事迹的作文 篇10

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繁盛的唐朝就像一片波澜壮阔的大海，而唐朝诗人就是那海水与岩石激起的浪花，在历史的长河中跳跃翻滚。这里有狂放不羁、浪漫飘逸的李白;这里有悲天悯人、忧国忧民的杜甫;这里有宁静淡泊、超凡脱俗的王维，但我更喜欢为民所歌、淡泊名利的白居易。

白居易，他少年成名，凭借“野火烧不尽，春风吹又生”的传世佳句立足长安;他青壮年时期，渴望建功立业，然而仕途坎坷、宦海沉浮、被贬江州、创作长恨曲与琵琶篇，名闻天下，流传至今;他晚年闲适，池塘泛舟，雪夜邀友，把酒言欢、享受生活、安度潇洒人生。

白居易，一生创作诗篇3000余首，那一首首动人心弦的诗歌和一篇脍炙人口的的佳作，给了我们美好的享受，引人深思，让人回味无穷。

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”描绘了初春明媚的景象;“家田输税尽，拾此充饥肠。”表达了他对贫苦农民悲惨命运的同情;“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭值。”痛斥了官吏强买强卖欺压百姓;“三千宠爱在一身，从此君王不早朝。”揭露了君王的昏庸无道;“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”抒发了同病相怜，同声相应的情怀……如今，物是人非，千年又一季。他的诗歌不知引起了多少人内心的共鸣。

在我的心目中，白居易是一个忧国忧民、达济天下的典范;是一个胸怀大志、不畏强权的志士;更是一个朴实无华、爱憎分明的诗人!

这就是白居易，他为唐朝诗歌留下了浓墨重彩的一笔，他亦是唐代诗歌史上一道亮丽的风景。

古代的名人优秀故事 篇11

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8岁的她身体纤弱，每次体育课都落到最后。这让好胜心极强的她感到非常沮丧，甚至害怕上体育课。妈妈安慰她：跑到最后没有关系，但是一定要记住，下一次你的目标是：只追你前一名同学。

小女孩点了点头。再跑步时，她就奋力追赶她前面的同学。结果，每次只追前一名，到了学期末，她的跑步成绩已到了中游水平，而且慢慢喜欢上了体育课。

9岁时，她把“只追前一名”的理念应用到学习中。

20__年，这个只追前一名的女孩从北京大学毕业，并被哈佛大学以全额奖学金录取，成为当年哈佛教育学院录取的唯一一位中国应届本科毕业生。

她的名字叫朱成。其后，朱成在哈佛继续攻读硕士学位、博士学位。读博期间，她当选为有11个研究生院、1.3万名研究生的哈佛大学研究生总会主席。

这是哈佛370年历史上第一位中国籍学生出任该职位，引起了巨大轰动。“只追前一名”，真实而又适度的期望，引领她脚踏实地、胸有成竹地朝前走。“只追前一名”的理念不像其他的大道理那样难懂，它简单易行，很容易激起自信心和斗志，目标虽小但是具体。

在实现这个目标时，会心无杂念，扎扎实实、认认真真地去做。在一次次小的成功中，当你得到了他人的认可和赏识，就会逐步走向大的成功，也许就会做出一番大的事业来。

古代中国名人事迹 篇12

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离端午节还有十多天，天气却如酷夏，白花花的太阳仿佛要将积蓄多日的热量一下子释放出来。麦田似火海，没有一丝风。男女老少，埋头收割的、低头挑担的、弯腰捡拾的，一个个，连擦把汗、喝口水的时间都不敢耽误一一这样的天气，随时都会来一场疾风暴雨，风雨一来，半年的收成就打水漂了。

突然，村头跑来十几个官人，边跑边叫，仿佛正在遭受劫匪的追赶，到了田头，他们拍着屁股大喊：“停下，都给我停下……”见没有人理睬就跳进麦田，夺下农人的镰刀和扁担：“白居易白大人来慰问你们了，快停下，欢迎白大人!”

农人们不说话，夺回镰刀和扁担，继续抢收。官人们生气了：“迎接的，人人有赏;胆敢不迎接的，走着瞧!”农人们一听，赶紧走上田埂。“白大人什么时候到?”有人看着成片的麦子，焦急地问，“先让我们抢收，等白大人到了，我们再欢迎吧……”“不行!谁敢跨下田埂一步，就罚!”官人们斩钉截铁地说。

终于，村头出现了一队车马，慢腾腾地向麦田移来。足足一顿饭工夫，车马才到田头。一群人跳下来围着一顶轿子，叽叽喳喳地说着，七手八脚地忙着……好一会儿，白大人终于下了轿，一旁早已撑开的伞赶紧罩上去。

前呼后拥下，白大人走进麦田，到了列队的农人面前。一个随行的官人率先鼓起了掌，说：“欢迎白大人!”见掌声不太响，他又使劲鼓掌道：“热烈欢迎白大人!白大人日理万机，公务繁忙，还不放心我们的麦收工作，冒着似火烈日，忍受车马劳顿，来看望我们。下面请白大人给我们讲几句……”

在“噼里啪啦”的掌声中，白大人走到农人们面前，伸出手一个个亲切地握着。在一个七八十岁的老人面前，白大人抬头看了看正对着自己的各种镁光灯，伸手推掉罩在头顶上的伞，紧紧握住老人的手，又掏出面中轻轻地擦拭老人额头上的汗珠……田野里一片寂静，连微风吹拂麦穗的“沙沙”声都听得异常清楚。

握完了手，白大人走到列队的农人面前，又一次推开罩在头顶上的伞，干咳了两声，说：“大家辛苦了!大家都很忙，尤其是在这抢收时节，寸光寸金啊!为了不耽误大家宝贵的时间，我就不多讲了，只讲五点……”

不知过了多长时间，热烈的掌声里，白大人“不多”的话终于结束了。农人们正要跳进麦田，随行的官人却大声说道：“大家等一等!白大人曾经也是农民，也割过麦子，对我们农民朋友和割麦子都有着十分深厚的感情。今天，就让白大人和我们农民朋友中的割麦能手来一场割麦比赛吧……”风大了，天边也飘起了黑云，白大人终于以微弱的优势战胜了割麦能手。

晚上，从中午下起的大雨还在持续着。酒店里，酒宴还在继续，白大人醉醺醺地倚在椅子上，看电视新闻：烈日下，白大人与农人握手，给农人擦汗，与农人比赛割麦……最后，播音员深情地朗诵白大人刚刚写就的i寺《观刈麦》：“今我何功德?曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。”

中国古代名人励志故事 篇13

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公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。到达京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在书写《道德经》的老子听说誉满天下的孔丘前来求教，赶忙放下手中刀笔，整顿衣冠出迎。孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人，料想便是老子，急趋向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。进入大厅后，孔子再拜后才坐下来。老子问孔子为何事而来，孔子离座回答：“我学识浅薄，对古代的‘礼制’一无所知，特地向老师请教。”老子见孔子这样诚恳，便详细地抒发了自己的见解。

回到鲁国后，孔子的学生们请求他讲解老子的学识。孔子说：“老子博古通今，通礼乐之源，明道德之归，确实是我的好老师。”同时还打比方赞扬老子，他说：“鸟儿，我知道它能飞;鱼儿，我知道它能游;野兽，我知道它能跑。善跑的野兽我可以结网来逮住它，会游的鱼儿我可以用丝条缚在鱼钩来钓到它，高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。至于龙，我却不能够知道它是如何乘风云而上天的。老子，其犹龙邪!”

古代名人事迹 篇14

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在辽阔的夜空中挂满了闪烁的星星，在灿烂的文学史长河中也有很多闪亮的明星。其中有浪漫潇洒的“诗仙”李白、沉郁顿挫的“诗圣”杜甫、悠然恬淡的“诗佛”王维，然而这其中我最喜欢的却是唐代写出百姓心声的诗人“诗魔”白居易。

他幼年时期出身书香天资聪颖，他少年时期勤奋读书刻苦求学，他中年时期多次上谏被贬江州，他晚年潇洒闲适享受人生。他更是中唐时期的全民偶像，在全国各个年龄段都有自己的粉丝，他的诗迷上至帝王，下至不识字的老太太，不同年龄段、不同身份的人都被他的诗歌打动。他的“野火烧不尽，春风吹又生”写出了野草的坚强，他的“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红”写出了傍晚江边的优美景色，他的“晚来天欲雪，能饮一杯无”写出了对朋友的深切友谊。而我最喜欢他的一句诗就是“足蒸暑土气，背灼炎天光”，写出了农民们割麦子的辛劳，脚下蒸腾着湿热的土气，背后照射着灼人的阳光，本来已经筋疲力尽，但仍旧努力地干活。这让我不禁想起了一首诗：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

我敬佩白居易，因为他博学多才;我敬佩白居易，因为他诗传万家;我敬佩白居易，因为他为国为民。他是我心中的一颗璀璨的明珠，他是我学习的目标，他是我学习前进的指引导向。

古代名人小时候的故事 篇15

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清朝初期的学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。

但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。

转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的.勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。

古代中医名人故事事迹 篇16

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清黄退庵《友渔斋医话》载：清代乾嘉年间，浙江嘉善县的名医唐介庵，因善用大黄，被大家誉为“大黄先生”。他胸怀仁慈，性情厚道。他给穷人治病，只要请一次，下次就自己登门。他出诊时，几里地之内，就步行而去，从不坐船。还经常带着纸墨笔砚和一些钱，诊完病人，写出药方，不再使病家向邻居求借笔墨。实在贫穷的病人不仅不收费，他还要搭上药费。曾有一个病家，深秋季节还睡在竹席上，唐先生问：“现在睡竹席不适宜了，何不换上草席?”那人说没有钱买。唐先生回到家里就派人送去了草席。

又有一个病人，依靠手艺生活，好不容易积攒了十两白银，时常放在睡处。有一天，忽然不见了白银，病人卧病在床，寝食不安，请唐先生给他医治服药，竟毫无效果。后来，唐先生了解了内情，就在自己衣袖里带去了十两白银，借诊病之机，暗地放在病人枕头底下。一天早晨，病人发现白银还在，喜出望外，病情也随之好了。

唐介庵为人治病，任劳任怨，不辞劳苦，心细如发，还能舍药舍钱，救济贫苦病人，的确是医德高尚的典范。