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早上好!本周三开始要进行期中考试,我们以后还要面对各类型的考试。所以,今天我们探讨的话题就是“诚信”。
诚信是中华民族的优良道德传统,也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。诚信是每一个公民应有的的品质,更是人与人交际的基础,所以加强中学生诚信教育是学校政治思想教育的重要内容之一。中共中央国务院在“关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见”中把未成年人的思想道德教育问题当成当前一项重大而紧迫的战略任务提到了青少年政治思想工作的重要议事日程上来,特别是对当前加强培养中学生真诚守信的良好品质这一方面特别强调。
诚是诚实,诚心诚意;信是信用,遵守诺言。诚信是我们中华民族优良道德传统的重要内容。“正心诚意”、“人无信而不立”这些儒家经典、悠悠古训在中华大上源远流长。
为人处世需要诚信,企业发展需要诚信,我们的校园学习和生活也需要诚信,在我们与朋友交往时,哪怕是多么琐碎的承诺也应遵守信用;在我们与同学相处时,无论是多么繁杂的误解,也应坦诚相待;在我们的学习活动中,一定要抵制抄袭作业,考试作弊这样一些可耻的有失诚信的行为。
一个人赢得诚信,就会赢得尊重,赢得生命的价值,相反,一个人失去了诚信,他便失去了起码的人格,失去了生命的意义。
一个诚实守信的人才能立足于社会,一个守信用的民族,才能跻身于世界民族之林,一个守信用的国家,才能为国际所信赖。老师们、同学们让我们从身边具体的事做起,诚实守信,去践行陶行知先生所说的:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”希望各位同学将我们诚信的美德溶于我们的学习生活中,用实事求是的态度对待我们的考试,通过考试检查我们半个学期来的学习情况。不要为了一个虚假的分数,而心存侥幸,影响自己一生的诚信,为自己留下不必要的污点。
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一个人,拥有诚信是必要的。但是,近年来,“诚信”这两个简简单单的字,渐渐被人们遗忘了,甚至被人们丢弃了。什么往酒里掺水,往猪肉里注水,往米里掺沙的缺德事都干。要知道,诚信是人与人之间沟通重要的桥梁,是社会中的无价之宝,是智慧之书的第一章。在下面的故事中,反映了诚信的可贵。
故事的内容是这样的:
某公司财务主管王女士,为公司外出收债。在回来的途中不小心出了车祸,受了重伤。就在这时,一位路过的青年人张某,他看王女士已经快不行了,准备抱起她走,王女士醒来对他说:“别急,车里还有个箱子,里面是债款,请你把箱子送回某公司。”“好。”张某说,“我会照做的。”就在这时,王女士死了。这时对张某来说是一个发财的好机会,他可能十年、二十年也找不到箱子里面的那么多钱,他把钱拿走后谁也不知道。可是,张某把王女士安排好后,自已拿着箱子找到了王女士说的那家公司。正在着急的总经理听到这个消息,十分高兴,握着张某的手连说谢谢,还决定送张某3000元做为答谢。张某连连谢绝,还说,这是他应该做的。
有人说张某是傻子,这么大的便宜也不要,即使不要那份债款,也应该收下公司给的报酬埃我认为,张某是好样的,他一点儿也不贪心,他的举动:面对诱-惑,不为所惑,正体现了人民高尚品德――诚信,值得我们所有人学习。设想,如果张某贪心,不讲信用,把债款独吞了。那么,虽然他可能变成富翁,但是,他用的钱将是不正之钱,他一定会永远为心不安的。
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说起诚信,不由得让人想起一句名言:“人而无信,不知其可言”这句话诠释了诚信对人们的重要性,没错,生活中的确是这样。而作为中学生的我们,首先应该具有讲诚信的品质。
古代的圣贤者,都是圣贤的代表。曾子和他的妻子要去集市了,他的妻子为了哄年幼的小孩高兴,许诺赶集完回来杀猪给孩子吃,这本是大人口中的一句戏言,但曾子认为父母在孩子面前也同样要讲诚信,真的回家后把自家的猪杀了一头“犒劳”孩子们,我想这大概就是曾子能成为贤者的其中之一吧。
战国时魏国国君答应与他的一个臣子去打猎,可是到了预定日期却下起了雨,此时君王的酒兴也正浓,他本大可以呆在皇宫享受安乐,可是,为了信守自己的诺言,这位君王却毅然冒雨前往深林和臣子们一起狩猎,这在当时的封建社会,这样一诺千金,信守自己诺言的君王还真不多见。可见,这种宝贵品质一代代沿承下来。
只有守诚信,才能为人们所尊敬。听说过《商鞅变法》的故事吗?商鞅在变法之前,首先对世人宣布,只要谁能把一块木头从南门搬至北门,就赏五十金。许多人觉得不可思议,不相信商鞅的话真能兑现,也有一部分人将信将疑的照做了,结果真的得到了金子。人们相信了商鞅的话,相信了他的诚信,这也为后来的《商鞅变法》奠定了基础。
二零一零年春节晚会,现场来了一位特别的嘉宾,当主持人特别介绍他时,我们不禁为他的诚实守信而感到,这位嘉宾是一位彩票点的销售员,经常有顾客打电话告诉他先代买彩票,然后第二天在把钱还上,有一位老顾客就这样给他预定买了一组号码,结果第二天开奖中了五百万,可这位彩票销售员却不为金钱所动,毅然把这个大奖送到了顾客手中,只收取了自己应得的先前垫付的购买彩票的钱。
可是,在当今社会,诚信的美德似乎在被一些人践踏。为了一些自己个人的利益,不惜损公肥私,欺骗他人,一些外国人甚至就把“山寨版”翻译为“Madeinchina”,这简直就是对国人的侮辱,这种欺骗的“市场”怎能构建和谐社会?我们难道不知道失去诚信的可怕吗?难道忘了周幽王烽火戏诸侯的惨剧吗?“诚信者,天下之结也,若不诚信,天下人如何“结我”呢?
同学们,我们是祖国新一代接班人,那就更应该做到诚实守信了,要做到“言必行,行必果”,这就是诚实的最真实表现。
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魏文侯在与群臣饮酒,兴致盎然,而此时天下起了雨,魏文侯想起了他与虞人(山林管理者)相约当日要打猎,于是,他便“命驾将适野”。
左右大臣惊诧道:“大家喝得正起劲,而又下着大雨,君侯又要去哪里?”魏文侯说:“我与虞人约好了今天打猎,虽然下雨不能打猎了,岂可因为自己喝得高兴就不去跟人家说一声呢?”于是便亲自前往。魏文侯原为晋国臣下,后来和魏、韩、赵,三家分晋,独立为侯,饱受传统思想者诟病。
但它是一个很有作为的诸侯,特别是在诚信方面,堪称楷模
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诚实守信是做人的准则,是做一切事业的前提,馒头老太之所以对周围人有充分的信任,是因为周围的人自身有足够的诚信。
诚信做事,本分做人,无论在什么样的社会体系、价值观取舍中都是不会过时的。成功和幸福感源于别人对自己的认可,但更多的时候这种认可来自个人的内心。要获得别人的认可就要心中有他人,能换位思考,对得住别人的信任,要想获得自己的认可就要对自己诚实,做事要忠于内心,这样才能吃好睡好,心里有种幸福感。
如果人人都拥有诚信,就不会出现染色馒头、塑化剂等,就不会出现什么都不敢吃的食品信任危机,也不会出现由此引发的对别人的信任危机,其实讲不讲诚信说到底是一个社会问题,一个人拥有诚信才会获得别人的尊重和信任。同样,一个国家、一个民族拥有诚信才能走向真正意义的强大和繁荣,如果人与人之间没有了起码的信任,又何谈其他呢?诚信原则是每个人都应该坚持的,然而有些人却为了蝇头小利而伪装自己,最终失去的不仅仅是眼前的利益,还会失去整个未来。因此,如果一个人不诚信,他会处处碰壁,而如果一个人诚信,他将会畅通无阻。
每个人都不愿与不诚信的人交往,只要你欺骗别人一次,就会失去别人对你的信任。在现实生活中,老师不喜欢满口谎言的学生,朋友不会与一个虚伪的人合作,客户不会与一个经常行骗的人做生意,领导也不放心把一项重要的工作交给一个不值得信任的人,尽管你有对成功的渴望,若失去了别人对你的信任,你便再没有施展才华的机会。
我们不必埋怨世态炎凉,因为美好的一切掌握在我们自己的手里。只要从小事做起,播种诚信,那么我们得到将的不仅仅是朋友的信任,还有值得信任的整个世界。因为诚信的期盼同样存在于大多数人的心里。我相信,只要我们每个人内心崇尚诚信,做事选择诚信。那份内心的明净与坦荡自会明照社会,共享和谐与安宁。
让我们用心灵呼唤诚信,让诚信为茫茫沙漠打造一片绿洲;用心灵呼唤诚信,让诚信为漫漫黑夜点上希望的灯塔;用心灵呼唤诚信,让诚信吹散沉沉的乌云,还世界一片蓝天。
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现在的人,有很多,即可分为两种,都决定与自己人生和道路。
一种人是有人品,讲诚信的,自己学则了正确的良好人生和社会道路。例如那件事。当时,我和同桌左万鑫在一块儿学习,但他没有了尺子也没有笔和橡皮,因为他都落到了家里。他向我借文具,我先是看着他给我说话,但是,我并没有回复他,而是对他是另一种态度,非常刻薄。过了一会儿他又找我要。我看我和他是朋友,是同学,应该助人为乐,但他说“借我一周吧,下周我给你两根笔。”我说:“没事,一根笔嘛,我还后悔已开始不借给你呢,这跟比就给你吧!”说完,我也就没在意他说了什么,就继续上课了。
超乎了我的意料,他用我的文具写完了作业,还带了一个大包袱,我问他那是什么,他说“给你的,等会儿就知道了!”我不记得给过他什么,等下了第一节课,他把我叫到他的凳子底下,把那个大包袱给了我。我一看,吃惊了——那里面竟是崭新的文具,和我借他的那些文具,我非常吃惊,就说让她拿走,我不缺,这些,但他坚决让我收下,我顿时脸涨得通红。我有这么一个同桌,我真是感到幸福!
果然,左万鑫选择了对人生选择了良好,对道路,选择了诚实守信的社会道路。
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门德尔松是德国著名的作曲家。
一次,英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会,欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时,女王倍加赞赏,说:"单凭这一支曲子,就可证明你是天才。"
门德尔松并没有喜形于色,而是安详地对女王说:"不,那是我妹妹的作品。"
原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家,她写了这首曲子,几位兄弟不赞成署女人之名,一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外,艺术才华出类拔萃,但他并不相夺人之美,贪他人之功为已有,表现出较高的素质和修养。
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今年暑假,我回老家玩了几天,爷爷给了我一张五十元的假币玩,玩着玩着,我就把假币放在袋里,回家时顺便带回家里了。
爸爸无意中发现了这张假币。他看了看钱,又看了看我,眼睛一亮,对我说:“这五十元钱也不是小数目呀,要不……你看该怎么办?”我点了点头,然后拿着钱出去了。我边走边想:“大超市里的服务员都见过这种假币,他们像验钞机一样,一眼就认得出,怎么办呢?”
我忽然看见一个卖气球的大爷。我想:“要不买个气球?假钞换真钞?”我走过去,吞吞吐吐地说:“买……买个气球。”大爷问:“你要哪个?小金鱼还是小毛驴的?”我说:“拿一个小金鱼的吧。”大爷说:“两块五。”我递过去那张五十元的假币,说:“和衣服一起丢进洗衣机洗了一下,可能有点皱。”大爷说:“哦,没关系。来,我找钱给你。”大爷从包里找了又找,我看见大爷满头的银发,已年过花甲,他的脸色黝黑,估计是因为天天风吹日晒。也许,这五十元他一个星期也很难赚得到,五十元估计是他一周的生活费了……不行!我突然想起口袋里不是还有吃早餐剩下的三块钱吗?我马上说:“等一下,我这儿还有零钱。”我把从口袋掏出的三块钱递给他,我说:“不用找了。”大爷和蔼地望着我,激动了好一会才说:“谢谢,谢谢,你真是个乖孩子!”
我走在大街上,心砰砰直跳。我想:“老师平时教我们做人的道理,可爸爸为什么还要再把它交给我?”忽然,我心里冒出一个词——“诚信”!我怒目圆睁地看着手上的那张五十元的假币,弯腰重新捡起它。很快,我就用力地把它撕碎了。我把碎片丢在地上,用力地踩了又踩。同时,我把手中的气球也放飞了,看着它们在空中自由飞翔,我的心也无比轻松与快乐。我笑了,兴高采烈地回家了。
回到家后,爸爸问我:“钱呢?”我说:“撕了。”我把刚才的经过讲给了他听。爸爸激动地抱起了我,说:“你终于长大懂事了!”
原来,爸爸是在考验我。
每当想起这件事,我就觉得,这世界上最值钱的就是“诚信”,它提醒我,要做个正直的人,做个讲“诚信”的人!
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如果世间万物的品格都有自身所对应的气息,那么诚信一定如同百花盛开一般沁人心脾。
中华民族历来便以诚信作为优良的传统美德,诚信之人,往往拥有人格的魅力。曾记否,曾子杀猪,商鞅变法?杀猪事小,可若没有小事也应讲诚信的品质,曾子,还会是那个纵横诸子百家的曾子吗?若没有商鞅“移木者赏百金”的诚信许诺,变法还能成功?秦国还能一统天下吗?
诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花,是群星阵中最闪亮的那颗明星,是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信,便是拥有了最美好的品格,拥有诚信,便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
兵戈频仍的三国有两位举世无双的武将:吕布和关羽。两位英雄武功盖世,威震四海。可是千百年来,人们都是推崇关羽,唾弃吕布,原因何在?关羽义重如山,信字当头,即使追随刘备,曹操已是头号敌人,也不忘当年之约放曹操生路。至于吕布,反复无常言而无信,有人骂他是“三姓家奴”,有人讽刺他为谁效力谁就得死,相比关羽诚信的光辉,吕布的渺小只能用暗淡无光来形容了。
还记得,晋文公退避三舍,才有了大败敌军的胜果;还记得李白与友人相约出游,友人路途暴病而亡,李白为友人守丧,甚至老虎来了也毫不退缩。哪怕死亡也不忘记友人与自己的约定,哪怕友人已逝也不忘带着友人的骨灰完成剩余的旅途。诚信本身并不困难,难的是面对失败的风险,仍有坚守“退避三舍”之约的勇气,难的是面对死亡威胁仍有勇气完成友人生前与自己的约定。诚信就是这样,坚守诚信,便会拥有幽兰般沁人的香气,这香气终将千古流芳。
也许在很多人看来,有时诚信似乎很傻,很没有意义,因为诚信往往会伴随自身利益的失去。可是,让我们想想,也许下一个因丧失诚信而受害的人,就会是你和你身边的人。或许违约失信可以获得一些的蝇头小利,可是当花失去香味时,再美丽的花朵也难逃凋亡的命运。诚信正是如此,它是人格之花的那沁人芬芳的来源,拥有诚信,人格便有了自己的灵魂。
诚信就是这样,香气迷人,沁人心脾,坚守诚信,便是在坚守世间最美的品质。
愿诚信之花永世开放。
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有一个国王没有儿子,打算从民间遴选一个小孩做王子,于是给候选者每人一棵牡丹花种,看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候,几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳,只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪,他没有种出花来。但是,恰恰是他被选中了。原来,之前所有的花种都煮熟了,是不能成活的,国王用此来试验他的继任者的品质。
诚信9:商鞅的立木为信
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
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“人无信而不立”。无论是伟人还是平民,都要诚实守信,坦诚做人。只有诚信,才能立足于社会。
人生如白驹过隙。在这短暂的人生几十年中,我们不应一味地追求荣华富贵、功名利禄,应该只求问心无愧、诚信做人。
古往今来,在滚滚历史长河中,有许许多多的伟人坚守着诚信做人这一准则。
解放初期,宋庆龄作为国家副主席,真可谓日理万机。有一次,她要去一所幼儿园看望那里的孩子。然而天公不作美,下起了瓢泼大雨。幼儿园的老师和孩子们都以为宋庆龄不会来了。然而,诚实守信的宋庆龄准时来到幼儿园,按照计划看望了那里的孩子。作为一个国家领导人,工作繁忙,何况又是天气发生了特殊情况,就算是不能按时赴约,也情有可原。可是宋庆龄冒着倾盆大雨,准时前往,彰显了她作为一个伟人的高尚品质。诚信做人,是她做人的基本准则。正因如此,她赢得了全国人民乃至世界人民的敬仰。
“言忠信,行笃敬”。古老的信条代代流传,直到今天还在演绎着不朽的佳话。
湖北的“信义兄弟”孙水林、孙东林,只为遵守诺言,坚守诚信,生死接力,感动国人。哥哥孙水林为了给农民工在春节前按时足额发放工资,在筹措资金的路上不幸遭遇车祸身亡,弟弟孙东林继承哥哥临终前的遗愿,不辞劳苦,到处奔波,最终在农民工返乡前完成使命。工地上,雪夜里,只剩下弟弟一人。雪落无声,但诚信却留在那里,铿锵有声。诚信做人,使他们上演悲情接力;诚信做人,让他们完成使命;诚信做人,让他们问心无愧;诚信做人,他们人性的光辉永存人间。
“人而无信,不知其可。”曾因刷碗偷懒而失信的留学韩国的大学生,想找一份工作却处处碰壁;三鹿集团因造假欺骗世人,致使无数儿童患病,最终让成千上万的国人寒心;以假乱真的地沟油,让人们去饭馆吃饭都不放心。
而今,社会上还存在着许许多多的不诚信的人和事,对此,我不禁要问:数诚信人物,何处去寻?难道中华民族的优良传统美德就要失传吗?
诚信尚未普及,同志仍需努力。让我们用自己的实际行动来证明:诚实守信的优良传统在伟大的中华大地上必将永远留存。诚信做人,是我们永远的本分。
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车祸后被拦腰截去54%的躯体还能活下来,湖南汉子彭水林是医学奇迹。重残在身、生计艰辛远超常人,却能靠陋巷深处一家小店自食其力,货真价实、童叟无欺,“半截人”一家和街坊四邻是当今商品社会特殊的人文风景。
车祸导致身遭“腰斩”
在长沙城东芙蓉区沁园小区“半截人便利店”,记者见到彭水林时不敢相信自己的眼睛:小店收银台边的木板床上,彭水林用手撑起身体打招呼。肚脐以下被全部截去,两根直接连接肾脏的软管用来排尿,大便排泄则通过肚子上开的一个人造肛门……在妻子帮助下从容整理残躯处插入体内的各种管道,用一个半球状皮囊套住腰部,彭水林从床上挪到轮椅上。边打理货架,边谈往事。
彭水林是湖南省湘乡市月山镇人。2004年在深圳街头被一辆大卡车拦腰撞得血肉横飞。在深圳市布吉人民医院,20多位医护人员夜以继日抢救。输血、输液达12000毫升,大量动脉、静脉血管结扎,双侧输尿管吻合术、导管支架肾盂引流管术、膀胱破裂修补、造瘘术、直肠切除术、皮瓣转移术……在闯过身体遭“腰斩”、复杂手术、术后感染等几道“鬼门关”后,原来身高167厘米的彭水林,残留的身子仅剩78厘米。由于肇事方逃逸,至今30万元医疗费系深圳布吉人民医院垫付。
“8年来国内外好多专家专程来看,每一个人都说我能活下来是个医学奇迹。”彭水林说,自己是交通肇事方逃避责任的受害者,但也是医护人员奉献爱心、亲友不离不弃的幸运儿。
生计再难也要对得起良心
“半截人”彭水林,8年来每一天都要面对伤痛和生计两道难关。彭水林一家来自农村,户籍地湘乡市能提供的保障有限。在湖南省残联、长沙市和芙蓉区等的协助下,彭水林一家租房办起了“半截人便利店”。
“半截人便利店”位于沁园小区岔路口一长溜架空层里林立的店铺中。此地门店多、人流少。一位店老板摇头说:“小区里开了四五十家小商店,都靠居民、小饭店顾客和夜宵摊子做点生意,难啊!”
“要吃饭”“有困难”“竞争多”,背着这些负担的“半截人便利店”,货真价实、童叟无欺。
“我们一家人穷志不能穷,生活压力再大也要对得起良心,对得起关心过我们的人。”彭水林说。记者看到,“半截人便利店”门脸儿虽小,但商品都是正规品牌。从日用百货到各种食品、烟酒,价格与很多闹市区连锁店相同。
彭水林的儿子彭岳湘帮着父母操持小店。彭岳湘说,三天两头小区里都有“微面”出没,上门推销的“库存处理”洗发水、毛巾、食品等百货,价格比正常的便宜20%以上。对这些来历不明的“流动货郎”,彭水林往往不等人家把话说完就一口回绝。日复一日,彭岳湘舍近求远去市内一家大型批发市场花高价找大门店进货。
在小区,彭水林见到那些走街串巷的健全人乞丐就数落:“你们有手有脚还靠乞讨生活,跟我比比像个什么样子!”
“精神银行”在“草根人物”中间
“看,我活得很好!”说话间,彭水林摇着轮椅左右摇摆、后仰悬空,跳起了自编的“轮椅舞”。回到木板床上,操起一支哑铃练起了手部力量。放下哑铃,还给街坊四邻表演了一手刚学会的葫芦丝。
见到彭水林额头沁出一层汗珠,妻子周爱群赶紧上前俯下身为丈夫打扇。房东余良说,只剩下“小半截”的丈夫是周爱群的重点保护对象,周爱群做家务、伺候病痛、打理门店,无怨无悔地承受着巨大的身体和精神负担,不离不弃的精神在小区有口皆碑。
说话间,有居民来买东西。街坊说:“‘半截人’做生意从不靠别人的同情,他的价钱经得起‘货比三家’。”“半截人便利店”和街坊四邻有心照不宣的默契:来买货的邻居钱不凑手,老彭一概赊账;有了钱,大家都赶紧还上。五年来,小区门面价格不断上涨,但彭家的房东余良一家,每月租金总比别的房东低几百元;而彭家租住余家的住房,更是五年来没有加过一分钱房租。遇上彭家人外出,余家还“义务代理”开店,一笔笔钱款不差分毫。
“半截人”一家和街坊四邻,在长沙是社会的“草根人物”。但他们闪光的言行,让人感到商业诚信的“精神银行”,就在我们身边。
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如果说人生是一座庄严的城堡,那么诚信就是坚固的地基;如果人生是穹顶的大树,那么诚信就是深扎的树根;如果说人生是一只飞翔的海鸟,那么诚信就是那扇动的翅膀。没有诚信,人生的意义便荡然无存,没有诚信,人生的美丽便杳然而去。
重诺责,敦凤义。意为看重诺言,崇尚情谊,是蔡勉旃坚还亡友财的诚信品质。有朋友在其家寄存一千两白银而不立下字据,朋友亡去,蔡把银子还给他的儿子,他儿子不肯接受认为没有这件事并且他的父亲也没有告诉他。蔡笑着说:‘券在心,不在纸,而翁知我,顾不语君。有此可以看出蔡勉旃的诚信可令其友人对他的绝对信任,也是平素为人重诚信因而为人所信任。在历史的画卷中也成为千古美谈。商鞍立木取信终成功。商鞍任秦孝公之相欲为新法。为了取信于民,在公布法令之前,商鞍派人在乐阳城的南门竖起一根三丈长的木杆,并发出告示,谁要是能把这根木杆扛到北门,赏十金。消息很快就传开了,但是大家都不相信。到了中午,木杆仍然立在那里。商鞍便改为赏十五金。终于,有人扛起了木杆,径直走到了北门,果真得到了十五金。这件事很快传遍了整个秦国,大家都知道商鞍说一不二。这一立木取信,终于使老百姓确信新法是可信,从而使新法顺利实施。
一个国家只有诚信才能使它愈发繁荣昌盛,一个人只有诚信才能取得成功。黄金百斤,不如季布一诺。汉朝的季布一真诚守信而为世人所赞扬,当时的人都传颂着这一句话。季布的诺言比金子更为贵重,这是何其赞美,也得出季布的诚信品质深入人心。后来,季布跟随项羽出兵打仗,项羽战败,季布因而被刘邦通缉,不少人因季布重诺言而帮助他逃跑,从而躲过刘邦的追捕。后来,季布因其诚信而受汉朝天子重用。在生活中,唯有以诚信待人,别人才会以诚相待。要让诚信成为我们人生最宝贵的财富,用诚信筑起人生的高度。只有启程才会到达目的地,只有诚信才会有友谊的琼浆历久弥香,只有诚信才会有成功的彩虹绚丽辉煌,让我们树立诚信,让诚信的雨露滋润每一个人的人生之花,让人生灿烂而美丽。
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每个人都应该讲信用,一个人如果没有了诚信,就没有立足之地。
这是一个发生在今年署假的故事,署假我在老家,从一个平凡的老爷爷身上学会了诚信应该是怎样的。一天早晨,我们正坐在大门口,一个老爷爷来卖香,只见他穿着一件破旧的白衬衫,背驼驼的,红红的眼睛好像总有流不完的泪,手里挽着一个大提筐,奶奶向他买了7把香,他说一元一把,应该是7元钱,奶奶奶给他10元钱,他找不开,奶奶也没有零钱,就说:“算了吧,今天你就不用找了,反正我们都认识,你下次再找给我吧。”老爷爷说:“那我到下一个村子回来找你吧。”奶奶说:“也行。”他就挽着那个大提筐走了。快到中午的时候,那老爷爷又来了,送给奶奶3元钱,他说他到下一个村子后又走了好几个村子,弯了很多路,香都要卖完了,也快到家了,才想起还有三元钱没给奶奶,就又走到奶奶家来。奶奶说:“你这老头子,不就这几块钱吗?你下次来时再给不就行了吗?”让我出乎意料的是,他说:“不,我已说好到下一村子后还钱给你的,我答应的事一定要做到。”这句话,深深地印入我脑海中,此时我看他,腰还是弯弯的,但走起路来一步一个脚印,是那么的踏实。也让我想起别一件事来,也是今年署假,当我们要去北京在无锡火车站买票时,一个自称是旅行社的青年来卖票,他衣着时尚,讲起话来很牛气,他把票卖给我们,少找一元五角钱,我爸爸说少找了钱,他不耐烦地说:“哎呀,不就一元五角吗,就这么一点,你还跟我烦。”就走了,我当时想,那就这么一点,你怎么也不找呢?
原来,诚信处处在我们身边,是从点滴小事做起的。
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一次,曹操统领大军去打仗,途中要经过一片麦田,曹操下令说:"所有将士都必须小心,凡有践踏麦子者,不论是谁,立即斩首示众。"老百姓开始并不相信,都躲在暗处暗自观察曹操军队的行动。
只见官兵们都下马用手扶着麦秆,小心地走过麦田,没有一个敢践踏麦子的。老百姓纷纷称颂。
突然,从麦田里飞起一只小鸟,将曹操的坐骑惊得一下子蹿入麦田。受惊的马儿嘶鸣着,践踏了一小块麦田。曹操立即叫来随行的官员,要治自己践踏麦田的罪过。官员说:"怎么能给丞相治罪呢?"曹操说:"我亲口说的话,如果自己都不遵守,还有谁会心甘情愿地遵守呢?"随即抽出腰间的佩剑,就要自刎。众将领赶忙拦住。
这时,有一位叫郭嘉的大臣走上前说:"古书《春秋》上说“法不加于尊”。丞相统领大军,重任在身,怎么能自刎呢?"
曹操沉思了好长时间,才说:"既然有“法不加于尊”的说法,我现在又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是,我犯了错误也应该受罚。"于是,他挥剑割断了自己的一绺头发,扔在地上说:"我就以割发代替砍头吧。"
古时候的人认为"身体发肤受之父母",意思是说一个人的头发和皮肤是从父母那里得到的,随便割掉头发被视为大逆不道,是不孝的表现。因此,在当时的人看来,曹操当众割断头发和砍头是一样重的刑罚。从此以后,军中将士对曹操更加信服了。
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诚信是一朵馨香的花,诚信是一首古老的歌,诚信是一棵挺拔的树,它让人品味,使人高尚。——题记
诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以纵横上下五千年散发出醇厚的芬芳。无形、无色、无味的诚信更让人惊心动魄。
多年前,以为北大新生入学,他提着大包小包,在偌大的北大校园里不知所措。情急之下,他看见一位穿着布衫的长者,便把行李往他身边一放,说道:“师傅,麻烦您帮我看着点啊!”一个多小时后,这位新生办完一切手续回来,发现那位长者依然为他守着行李,寸步不离。在第二天的新生入学大会上,他发现,昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。他就是当代着名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后,这位学生说道:季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。是啊,诚信就是如此征服着人心。“人背信则名不达。”这是我们耳熟能详的一句话。诚信,作为一种道德要求,是人之为人的最重要品德,也是社会赖以生存和发展的基石,然而诚信的魅力却不止如此。
这是一件发生在我们身边的事情。扬中大学附属中学生徐砺寒骑自行车时不小心剐蹭了路边一辆宝马车的后视镜。他在原地等了20几分钟也没有见车主回来,他的身上也没有带笔,就到附近的书报亭借了一支笔,在纸上写下他的电话和地址方便车主联系。
面对赔偿,他不逃避责任,反而勇敢面对,让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。
诚信的道理言之不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚信的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。
诚以待人,信以立世。就让我们沐浴在芬芳的花香中,在挺拔的大树下乘凉,哼着古老的歌,品味着诚信的魅力,快乐成长!——尾记
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