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无意中,我从一本书上看了这么一个故事。这个故事的内容讲得是:“一位父亲在死亡前写了一封信给自己4岁的女儿,这也是一封遗书。内容是父亲告诉女儿,他要与她玩捉迷藏。可是,唯一不同的是这一回躲得时间会很久。
所以,请女儿不要急于找。因为,在梦中父亲就会出现。虽然样子不同,但,都是同一个人。也许,你告诉妈妈们时,他们会哭,但,那都是犯规。所以,你要安慰他们,让他们笑。他也同时告诉女儿,十年后,妈妈就会告诉她爸爸到底躲在哪。所以,你要加油,要守规则哦!
看完后,我感到一阵心寒。自己忍受着痛苦,为了让女儿可以快乐的度过美好的童年,他是多么伟大。然而,生活中这样的事也是数不胜数,只是事样不同罢了。想必,这位父亲心中的宝贝10年后听到结果自然会大哭一场。她哭自己没来得及再见父亲一眼。可是,我坚信她一定会变得更坚强的。因为,她知道父亲对她的无限希望。我的父亲何尝又不是这样:在烈日下工作,在风雪中打扫,在众人眼下为我而辩讲。为了我,他不怕艰辛、不怕困难、不怕辛苦。他的种种行为时常令我泪如涌泉。
父亲,我的好父亲。你的恩,你的情,我一定会以优异的好成绩来回报你。我永远永远永远爱您。
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5岁的时候,张海迪因患脊髓血管瘤造成高位截瘫,但她身残志坚,勤奋领悟,热心助人,被誉为"当代保尔"。在残酷的命运挑战面前,张海迪没有沮丧和沉沦,她以顽强的毅力和恒心与疾病做斗争,经受了严峻的考验,对人生充满了信心。她虽然没有机会走进校门,却发奋领悟,学完了小学、中学全部课程,自学了大学英语、日语、德语和世界语,并攻读了大学和硕士研究生的课程。1983年3月7日,共青团中央在北京举行命名表彰大会,授予被誉为"80年代新雷锋"的张海迪同志"优秀共青团员"称号。
1983年张海迪开始从事文学创作,先后翻译了《海边诊所》、《小米勒旅行记》和《丽贝卡在新学校》,创作了《向天空敞开的窗口》、《性命的追问》、《轮椅上的梦》等一百多万字的作品。现为山东省作家协会文学创作室一级作家。1993年张海迪透过考试和论文答辩,获吉林大学哲学硕士学位。1994年参加远南户外会。1997年入选日本NHK"世界五大杰出残疾人"。1998年起担任中国肢残人协会主席。2000年获得全国劳动模范称号。
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京张铁路修建成功,极大地振奋了中国铁路行业,推动了各省自办铁路 的进程。
受到京张铁路的影响,四川、湖北两省,当地百姓决定集资自行修建自 四川到湖北武汉的铁路。这条铁路从四川省城成都出发,途经重庆、四川万 县,再到湖北宜昌,全程长约1200公里,其中从宜昌到万县是首段工程,沿 途经过水流湍急的三峡地带,还需要穿越崇山峻岭。地形险峻异常,工程艰 难,比起京张铁路有过之而无不及。两省经过商议后,湖北境内的铁路工程 由四川省代为修建。为了四川、武汉这段铁路能够修建成功,1907年,成都 成立了商办川汉铁路公司,两省人民呼吁当时正在修建京张铁路的詹天佑 来四川主持川汉铁路修建工作。
1907年,詹天佑被清政府任命为j11汉铁路总工程师,但由于当时京张 铁路尚未正式完工,詹天佑无法分身,便指派副手彦德庆离京赴川,前往宜 昌,代任川汉铁路的副总工程师。1911年,清政府因帝国主义的压力,宣布 铁路建设的所有权必须由国家控制。在这之前,因为四川有“天府之国”之 称,物产丰富,但交通不便,所以丰富的资源物产不能得到利用。英法等帝国 主义,早就准备从中国西南地区入手,通过对铁路修筑权的掠夺,希望控制 长江中下游地区,将四川等地纳人自己的势力范围内。
因此,当得知四川人民自办铁路的消息后,帝国主义立刻向清政府施 压,清政府迫于压力,只得下诏,收回铁路所有权,宣布铁路建设由国家操 办。四川人民听闻清政府将借大量外债修建铁路,并将铁路权拱手让给帝国 主义列强的消息后,四川人民立即激奋,四川市民鸣锣罢市,奔走相告,揭露 清政府卖国、卖路的行为。这一保路爱国运动很快演变成反抗清王朝封建统 治的革命运动,清政府为了镇压此次运动,从湖北调集了大量的军队镇压。 此次运动为辛亥革命武昌起义创造了有利条件。
在护路爱国运动中,詹天佑也充分明白清王朝的腐朽,他逐步意识到, 只有通过革命,才能将腐败到骨头里的清政府,中国才能获得新生。所 以,在辛亥革命后,詹天佑很快就站到新政府一边。
京张路完成之后,受广东商办粤汉铁路总公司的邀请,詹天佑在次年担 任该公司的总经理。辛亥革命爆发之前,广东等地已经是政局动荡,社会处 于极度不安中。一些富豪嗔到革命气息,为躲避战火,他们纷纷逃往香港,甚 至是上海租界。广东商办粤汉铁路总公司的工作人员受到影响,很多人想要 逃走,詹天佑的朋友也劝詹天佑离开广东避祸。但詹天佑坚持留守岗位,并 劝公司内的工作人员坚守岗位,即使想要离开,也要将工作安排好。在詹天 佑的影响下,公司员工不再逃亡,公司在整个革命期间未曾遭受任何的损失。
辛亥革命后,南京“中华民国”政府成立,但是革命果实被清政府大臣袁 世凯篡夺。同盟会领袖孙中山意识到,一国崛起离不开交通的发展。所以在 1912年5月,他去视察广东省商办粤汉铁路公司,詹天佑率领公司的全体 员工欢迎孙中山,孙中山在视察报告中指出粤汉干路,关系民国的建设, 前途盛大,且大利所在,并为振兴实业之首务,望速图之。”同年九月,孙中山 在视察京张铁路后,宣布由詹天佑等人筹划建立全国的铁路网大动脉。詹天 佑为了振兴祖国的铁路事业,和其他中国工程师一起组建了中华工程学会, 他被会员们推为会长。
1918年,帝国主义列强之间出现内讧,第一次世界大战落下帷幕,帝国 主义战后重新瓜分世界,建立世界新秩序的和平会议,其实就是准备在大会 上分赃。此时的詹天佑巳经是百病缠身,但为了维护中国铁路的主权,詹天 佑不顾病重,他代表中国政府,冒着严寒的天气,赶到海参崴,参加远东铁路 国际会议,同日本代表进行了艰苦的谈判斗争,最终取得了我国管理中东铁 路的权利。
在回乡途中,詹天佑抱病登上长城,他看着在列强蹂躏下,已经变得满 目疮痍的中华民族,詹天佑忍不住仰天哀叹:“生命有长短,命运有沉升,初 建路网的梦想破灭,令我抱恨终天,所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上 的一根铁轨。”可惜的是,这位伟大的爱国工程师无法再同列强斗争,他积劳 成疾,在1919年4月24日,于湖北汉口病逝,享年58岁。
虽然这位心系祖国的铁路工程师去世了,但是他永远地留在了中国人 民的心中。1922年,詹天佑尸体被葬在京张铁路青龙站附近,1987年,中国 政府又在京张铁路附近修建了詹天佑纪念馆。2005年,为了纪念京张铁路动工一百周年,在京张铁路南口一站,立了一块高为2.8米、重达一吨的“中 国铁路之父”詹天佑的铜像,以供后人瞻仰。
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每个人都有自己心目中的偶像,明星,名人等!我也不例外,我追求的明星有很多。例如代夫从军的花木兰,国富李嘉城,勇敢正直的啊廖莎等等。我心目中的明星就是霍金。因为他的那种乐观向上的精神和对科学的执着追求深深的感动着我,在我心中绽放光芒!
霍金是一个患有卢伽雷氏症,肌肉萎缩,但他依然乐观对待生活,勇敢与病魔战斗。虽然只能用2只手指来活动,但是他觉得没什么大不了,自己的手指还能动,大脑还有思维,他并不觉得他比任何人有什么区别。他是我心中的榜样,是我前进道路的一丝光明,是我茁壮成长的一个依靠,是我生命港湾的一艘小舟,陪伴我一生的道路。
有一天,妈妈给我买来了台单车,我心里就是一阵喜悦。我骑上心爱的单车,忘记了妈妈的叮嘱,就开始了我的路程。
单车还没开到5米就摔跤了,我就重新站起来,因为我还有坚持不懈的精神。还没到学校又摔跤了,我就大声哭泣。我心中的那股精神随着时间的流逝,也慢慢的溜走了,渐渐我就觉得不耐烦了,就跑回家,向妈妈耍脾气。跟妈妈说:“不踩单车了,以后都不踩单车了,这么难学会的,不玩了!”只见妈妈耐心的教导我做事要持之以恒,不能半途而非。就跟我讲了个关于霍金的事情。我不经心头一酸,打算放弃刚才的念头。于是又开始我的路程。
经过无数次的摔跤,我的努力终于得到回报,我会踩单车了,我赶快赶回家吧这个消息告诉妈妈。
回到家里,妈妈听到我的消息,就告诉我:“失败乃是成功的开端,无论事情好与坏,只要你肯坚持,终究你会得到回报的!”
经过这件事情,我才知道霍金的道路是多么的坎坷,多么的弯曲,多么的凸凹不平。坚持是成功的起端,只要你肯努力,终究会得到你想要的结果!
霍金你是我心目中永远的偶像,有着不可被占据的地位,你是我身边的一盏台灯,永远指引我迈向成功的道路,你是我幼苗的一滴水,给予我茁壮成长的能量,你是我寒风中的一杯热茶,给予我生命的延续。霍金,你永不改变我心中的地位,是那么的崇高,那么的坚强。
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凌晨4点多,在橙黄色的灯光照耀下,一道影子幽幽从远处走过来。
慢慢地,“影子”走到小街上,手里紧握着一个扫把,不停地在地上划来划去。“啊!”看清了,她是一个清洁工,五十来岁的样子。她扫呀撮呀,将成堆的垃圾撮到垃圾车里,她是谁呢?她是张阿姨。
天渐渐亮了。忙了大半夜,张阿姨该休息一会儿了,她坐在花坛边用手当梳子,捋了又捋头发,不停地把头发往脑后梳。唉,五十岁的人就秃了顶,额头上方有一块小碗口大的地方没长头发,露出白色的头皮。
气温高达37摄氏度。张阿姨大汗淋漓,眼睛都睁不开,她拿出毛巾擦了擦汗,抹去眼角的汗渍,然后从塑料袋里掏出一个水壶。刚喝上两口,水就没了,她端起水壶,仰起头,壶底朝天,把壶里最后几滴水倒进嘴里。
太渴了,这几口水远远止不了渴。张阿姨缓缓走进一家便利店,在柜台前左挑右选,选了一瓶农夫山泉,问老板价钱。老板告诉她要两块钱,张阿姨犹豫了一下,抿了抿嘴离开了便利店。经过一间公共厕所,她走进去,打开水龙头,接了满满一瓶自来水,“咕咚咕咚”地喝了大几口。
中午时分,张阿姨坐在花坛边吃起了午餐。她从随身带的塑料袋里拿出一个馒头,正准备吃,抬眼看见对面墙角坐着一个饿得皮包骨的流浪汉,她不假思索地走过去,分给他一半馒头。
连两元钱的一瓶水都舍不得买,这已经够可怜够节省了,对别人却很大方,毫不犹豫地把自己一半的午饭分给流浪汉,这种精神值得我们学习。张阿姨做的这些看上去轻松、平常的事,对很多人来说,却很难很难,比如四点钟起床,打死我只怕六点也起不来。
更难的是,不管是挥汗如雨的盛夏,还是滴水成冰的严冬,张阿姨始终坚守在自己的岗位上。她平凡吗?不,她很伟大。
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小朋友,你们认识诺贝尔吗。他可伟大了。是炸药之父。我很敬佩诺贝尔,敬佩他大无畏的勇气,敬佩他义无返顾,坚忍不拔的精神。
1864年9月3日这天,一连串震耳欲聋的巨响,是为诺贝尔工厂敲响的灭亡之钟,火神是肆无忌惮的焚烧着一切,在这里屹立的工厂已变成了废墟,只有诺贝尔逃了出来。他面无血色,浑身颤抖着,只能眼睁睁的看着自己的弟弟和4名助手被火烧的焦烂。几天后,人们把诺贝尔赶出了村庄。但是诺贝尔没有放弃研究,造了一艘巨大的轮船在马拉仑湖上做科学实验。功夫不负有心人,诺贝尔发明了雷管,又在各地成立炸药公司。挫折之神并没有放过诺贝尔。不幸的消息不断传来,在旧金山一列运载雷管的火车突然爆炸。之后又在德国一艘轮船沉入大海。然后在大西洋边建立的一座公司,因操作不慎引起爆炸,带来无可估量的损失。面对灾难和困境,濒临破产的诺贝尔没有被吓倒,更没有放弃对炸药的研究。他身上所具有的毅力和恒心使他把挫折踩在脚下,使他走向成功。一生共获发明专利权355项,创立了诺贝尔学奖。在奋斗的道路上,他早已习惯与死神并肩相伴,奋斗着。
在现实生活中我们也想为人生的理想不懈的奋斗,可是一旦经受了苦难,受到了挫折和不幸,我们很容易选择当缩头乌龟,那将一事无成。让我们为人生,为自己的梦想努力的奋斗吧!
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蚌因为坚持梦想,忍受住煎熬,终于孕育出璀璨的珍珠;雄鹰因为坚持梦想,经历折翼之痛,终于能在蓝天矫健翱翔;金子因为坚持梦想,在黑暗中承受孤寂,终于被人发现,闪烁着耀眼的光芒。由此可见,坚持梦想才能成功。
坚持梦想使人穿越苦难,青史垂名。越王勾践在被俘后,仍心系天下百姓;已然沦为亡国之君,却不忘每日卧薪尝胆。只因他还坚持着东山再起的梦想,他坚信“君子报仇,十年不晚”。终于,半城烟沙,兵临城下,三千越甲,终可吞吴。几年的屈辱磨砺都随着破吴的成功成为了过眼云烟。试想,若勾践没有坚持着自己的梦想,而是因为打击而一蹶不振,整日郁郁寡欢,那么他一定会在异国过完碌碌无为的一生。正是坚持梦想使他经受住了磨难的洗礼,从亡国之君变成了一国之君,成为了历一颗耀眼的明星。
坚持梦想使人是放光芒,掩盖瑕疵。《中国达人秀》冠军刘伟,虽失去了双臂,但他坚守着心中的音乐梦,最终用双脚弹出了华丽的乐章,感动了无数人;乒乓女将邓亚萍,因身材弱小而不被人看好,但她却坚持梦想,废寝忘食的训练使她得到世人的认可,终成乒坛皇后;汉朝史官司马迁,虽身受宫刑却仍坚守完成史册的梦想,十几年后一部“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》横空出世!他们的人生,都因为梦想而绚丽多彩。
然而,坚持不了梦想的人,永远无法站在时代都风口浪尖。西楚霸王项羽,因接受不了兵败如山倒的事实,无法面对江东父老的期望,于乌江自刎,染红了乌江江水,放弃了伟大的梦想,孰知“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”若他能够为了梦想独自逃出重围,重新招兵买马,这也算是对江东父老的一个交代,凭借他的能力一定可以东山再起。可见,不能坚持梦想的人只能悲守穷庐,被历史淹没。
“梦想之于人犹如翅膀之于鸟”无论经历怎样的波折,无论经历怎样的磨难,我们都要坚守心中最初的梦想,这样才能在通往成功的路上一路披荆斩棘,成就不凡人生。
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4月28日,在全市开展“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”教育活动中,局里组织全体同志参观了兰考县焦裕禄烈士陵园,回来后又共同观看了电影《焦裕禄》,深入了解了焦裕禄同志的生平和先进事迹,感到很有意义。
以前在对焦裕禄同志事迹的认识上比较模糊,只知道个大概,具体的情况不是很了解。这次通过实地参观,听工作人员具体讲解,又通过看资料片,可以说,近距离观察了解了焦裕禄同志感人的事迹和崇高的精神。通过参观学习,内心很受感动和鼓舞,感到很受教育。结合参观学习情况,个人也进行了一些思考,为什么焦裕禄同志离开我们有40多年了,他的事迹至今为人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今为人民所称颂?现在重温他的事迹后仍然感受到巨大的鼓舞?关键就在于他心里时时刻刻装着百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的实际行动践行了党全心全意为人民服务的宗旨。
今天,通过参观学习,我们不光是缅怀焦裕禄同志,更应该学习焦裕禄同志精神,努力干好本职工作,以实际行动践行入党誓言。要学习焦裕禄精神,我觉得,关键是要学习以下几点:
一是学习他热爱本职的思想。焦裕禄同志无论是在厂矿企业工作,还是在党政机关工作,他都能做到干一行、爱一行、专一行、精一行,勤勤恳恳,兢兢业业,表现出了一个共产党员的优秀品质。
二是学习他甘于吃苦、甘于奉献的精神。当组织上安排焦裕禄同志到环境、条件较差的兰考县任县委书记时,他没有任何抱怨,没有任何要求条件,而是积极主动地投入了工作,很快与当地群众打成一片。为了尽快改变兰考的贫困落后面貌,他以身作则,身先士卒,吃苦在前,积极带领兰考人民,同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害作斗争,一直坚持带病工作到生命的最后一刻。可以说,焦裕禄同志用自身的实际行动做到了鞠躬尽瘁、死而后已。
三是学习他全心全意为群众谋利益的崇高精神。作为一名共产党员,焦裕禄同志对人民群众怀有非常深厚的感情,他心里时刻装着老百姓,在工作中认真履行职责,想群众之所想,急群众之所急,以自己的实际行动,努力为群众办实事、办好事。例如,电影上表现了一个细节,有一对孤寡老人,无依无靠,生活非常艰难。在冬天天气严寒、将下大雪的时候,他首先想到了这两位老人,一大早就赶到老人家里,嘘寒问暖,给老人送去了御寒的衣物等。我觉得这个细节非常感人。作为一名执法队员,就要像焦裕禄同志那样,牢记党的宗旨,立足本职岗位,扎扎扎实实工作,为群众搞好服务。
四是学习他廉洁自律、克己奉公的工作作风。有一个细节,据焦裕禄同志的儿子回忆,那时县委大院里有剧院,有一次看戏时,当售票的同志得知是县委书记的孩子时,没有让他买票直接进去观看,当焦裕禄同志得知情况后,不光对孩子,同时对家人提出严厉批评,要求第二天补上票。从这一件小事,可以看出,焦裕禄同志对自己、对家人非常严格,他不允许自己和家人搞特殊化。作为一名执法队员,也要像焦裕禄同志那样,自觉严格要求,坚持以身作则,清正廉洁,做到老老实实做人,清清白白干事,在干部群众中树好自身形象。为我市经济社会跨越式发展做出应有的贡献。
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做什么事情都要有人才,搞政治也是这样,没有一批志同道合的人,是很难做出成就的。孙中山早就认识到这一点,这也就是他在求学期间广交朋友,以及后来要求拜访康有为的目的所在,就是为了团结更多人,形成更大的力量。康圣人不待见孙中山,当然孙中山也不上门去拜师,就这样,他们错过了交集,康圣人继续在君主立宪的道路上狂奔,孙中山则继续探寻救国救民的良方。正如孙中山自己述说的,他毕业后,“悬壶于澳门、羊城两地以问世,而实则为革命运动之开始也”。
孙中山毕竟不像康有为还能通过科举之路来实现理想,他什么都没有,本来打算搭上康有为的变法便车实现治国,结果被羞辱了一番。这个时候,个性很强的孙中山就开始打算自己单干,既然没有路,那就自己去开拓。
1893年冬,孙中山召集志同道合的朋友到广州雅书局内南园抗风轩秘密聚会,到会的有程耀宸、程奎光、程璧光、陆皓东、魏友琴、郑士良、尤少纨等人,孙中山在这次会议上提出了“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,口号是仿照朱元璋《北伐檄文》中的“驱逐胡虏,恢复中华”取的,准备会后成立一个“兴中会”组织。
这就是有名的“抗风轩”会议。到这里,说明孙中山已经有了自己的初步构想,尽管还只是雏形,还仅仅是民族性的奋斗目标,但毕竟有明确目标了,为以后的行动提供了理论基础。
在“抗风轩”会议之后,孙中山依然没有放弃自上而下的温和改良的治国方案,他希望能通过朝中大员的支持,按照他的方案进行改革。正是这样,1894年,在中日甲午战争爆发前,孙中山丢下在广州的医馆和药店,只身回到翠亨村埋头一个多月,写出了的《上李傅相书》(也叫《上李鸿章书》)。在这封上书中,孙中山提出了四点救国之策,即“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”。
孙中山的这封上书,是一套如何让国家富强、如何发展西方式现代工业的理论文章。孙中山希望朝廷能够采纳他的这些建议,“仿行西法,以筹自强”,这样就可以改变国家贫穷落后任人宰割的境地。“以中国之人民才力,而能步武泰西,参行新法,其时不过二十年,必能驾欧洲而上之”。在家闭门辛辛苦苦写了一个多月,写好后经好友陈少白稍加润色,孙中山就抱着“冀九重之或一垂听,政府之或一奋起”的希望,和好友陆皓东兴致勃勃地出发了,经上海北上天津,争取面呈李鸿章。
和康有为上书翁同龢、潘祖荫他们不同,孙中山却选择了李鸿章,这里大概有这样一些原因:一是李鸿章本人就是靠办洋务运动出名的,是有名的洋务派,是当时大清朝少有的懂洋务官员;二是李鸿章有实权,他的直隶总督基本等于大清朝的“第二朝廷”;三是李鸿章是汉人,孙中山找李鸿章还有一个原因就是都是汉人的心理,看看能不能利用“驱除鞑虏,恢复中华”的民族主义观念把李鸿章争取过来,实现他的“驱除鞑虏,恢复中华”的愿望。
连见康有为都不容易,想见李鸿章就更不容易了,甚至根本就不可能。1894年6月中旬,到达天津后,孙中山最先是打算面见李鸿章,和李鸿章一起论论道,后来发现根本就不可能。于是退而求其次,通过李鸿章的幕僚罗丰禄等人总算把书递了上去,究竟这书到没到李鸿章手里,以及李鸿章看没看,谁也不知道,但孙中山这次上书泥牛沉海,却是事实。
如果从事后诸葛亮的角度,我们倒可以批评批评李鸿章,但话说回来,当时的李鸿章也是一个大忙人,直隶大情小事、北洋通商的事务、北洋的军情、淮军的军情、家里的事、慈禧的事……再就是幕府里的幕僚,不说名士满天下也是人才济济,和这些人谈国家大事也不一定有时间,还能有时间去礼贤下士接见两个名不见经传的小愤青。
不说李鸿章没看到孙中山的上书,就是看到了,估计对这一类的空洞理论和喊喊口号的文章也看多了,很难留下什么印象。李鸿章可能是没有什么印象,但对孙中山就不一样了,印象太深刻了,别的不说,丢不起这人。
以一介“布衣”给朝中权贵写自荐信,或论国事、或评时政、或指点江山……关键的是后面的关于自己的身世和学问,末了末了,再来一句——怀才不遇(在家待业)。这种表述方式,我们传统文学里的男性公民大都会用,比如《西厢记》中,张生给红娘报家门:小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时降生,并不曾娶妻。呵呵,前面的那些话都是铺垫,关键在于“不曾娶妻”。这些上书的布衣,最想说明的不是如何如何治理国家、如何如何强国富民,而是——怀才不遇(在家待业)。
从给李鸿章上书这件事来看,孙中山的确只能是康圣人的学生,这样的事情康圣人已经做过了,已经玩剩下了。康圣人虽然把书递上去了,除了获得虚名外,科举功名照样什么都没有,还得自己去考,所以还是好好考科举。再怎么说,虽说康圣人在科举方面不在行,但毕竟考了那么多回了,多少还是有一点希望的,孙中山就不行了,根本就是一窍不通。
所以孙中山上书被拒绝,等于堵死了他的治国梦想之路,康圣人还剩下科举这一点希望,孙中山则一无所有。“人言洛阳花似锦,偏我行来不是春”。条条大路通罗马,为啥没有我的那一条。既然你们不给,那我就自己去夺取。
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听到这样的一条消息,1988年4月,杨善洲同志从保山地委书记的岗位上退下来后,扎根施甸大亮山艰苦创业,义务植树造林,一干就是22年,建成了面积达5.6万亩的林场,并将林场无偿移交国家。杨善洲同志曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人,被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。
这是在说一个地委书记么?他太令人敬佩了。学习了他的事迹后,我告诉自己,虽然我不能向他一样伟大,但我要以他为榜样,在教育教学上规范自己。做好人,教好书,让社会、家长、学生满意我坚定地认为,教师职业是太阳底下最光辉的职业。一直以来都觉得自己是精神最富有者,教书育人是我最崇高的精神追求。教师的职责是教书育人,教书就是指教师以传授多方面科学文化知识和技能为主要形式的教育工作;而育人就是指教师通过教书这一种形式来开启学生的智能,培养学生高尚的品德情操。可见,教师既是知识的传授者,又是引导学生如何做人的引路人。俗话说:正人先正己,我觉得育人应先于教书,知识的缺乏可以后天弥补,但一个人的道德观、世界观一旦形成,就很难再改变。所以,教师的责任决不是仅仅讲几节课,更为重要、可贵的是班主任日复一日,年复一年千头万绪般平凡的、琐碎的工作。
一、真诚待人、情系学生
教师有了良好的师德,也就有对事业的责任心,这样才能每天都有饱满的工作热情,公平对待每位学生,才能有吃苦耐劳的工作精神,兢兢业业地工作着。
二、关爱学生、因材施教
在近一年多的教学实践中我一直深信:没有教不会的学生,只有不会教的老师;没有不好的学生,只有不好的教育。教育家爱尔维修说过:“即使是普通的孩子,只要教育得法,也会成为不平凡的。”正如人的五指又长有短,学生的基础、性格、爱好也各不相同,不能要求所有的学生都达到一样的标准,应遵循,正视个性差异。对孩子来说,信任和赞美、赏识是对他们最好的礼物,教师要用爱心去教育学生,用赏识的眼光去鼓励学生,用满腔热情去感染学生,特别是后进生,他们更需要爱的阳关雨露,更需要教师用爱心去滋润他们健康成长。
三、班级管理科学化、民主化
我国著名教育家陶行如先生说过:“真的教育是心心相映的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”为此,我们的教育工作一定要具有艺术性、讲究方法。
教育如果没有爱,就等于无水之地,爱是教育的基础,没有爱就没有教育,为师爱生是天职,我要以杨善洲为榜样,将继续恪守“教书育人”的基本原则,在平凡的岗位上默默地耕耘。
最近,认真学习了杨善洲同志的先进事迹,使我感触很深。我们要学习他始终如一的坚守共产党员的高尚情操,要学习他一辈子淡泊名利、地位,一辈子公而忘私、廉洁奉公,学习他艰苦朴素、勤俭节约的优良作风。
他曾经是地委书记,是一个受人敬重的“大官”,退休之后完全可以享受多人羡慕的安逸闲适的晚年,可他偏偏一头扎进家乡的荒山,用20余年的时间,用生命的余热把曾经山水枯的荒山变得山清水秀。为官30余载,他把全部的心血和热情都用在了为人民群众办事实上,回家的时间极少。他的小女儿在奶奶生病时,才第一次看到父亲回家,当时她已经8岁。他的老伴一直是农民,组织多次提出把他家人转为城镇户口,他坚决不同意:“我相信我们的农村能建设好,我们全家都乐意和农民同甘共苦建设家乡。”我们就是要像他那样,加强思想道德修养,不图名、不求利、不谋私,守得住清贫,耐得住寂寞,一尘不染,坚持以德立身、以公处事、以廉树威,永葆共产党人的浩然正气。
他植树造林20余年,他遭遇了常人难以想像的困难。到收获劳动成果的时候,他把价值超过3亿元的大亮山林场无偿移交给当地政府,自己不要任何报酬。这就是一位年逾八旬的老共产党员奉献的境界。他时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨、甘为群众忘我奉献一生。他是群众心目中优秀共产党员的鲜活形象,他以感人的事迹,集中展示了一名共产党员的崇高品质,树立了党员干部的光辉形象和时代风貌,是共产党员和老干部的优秀代表,是“创先争优”的突出典型,是广大党员干部学习的楷模。学习杨善洲同志,就要学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。
作为一名教师,我们应该以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观,以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风,在自己的工作岗位上作出新的更大贡献。首先要爱岗敬业,艰苦奋斗。教师的职业注定安于平凡,淡泊名利,讲究职业良心,它的平凡才能创造出不平凡的事迹,如果把平凡而神圣的教师岗位看作个人谋生的手段,那它永远也得不到成功。在教师岗位上,没有悠闲自在的舒适和安逸,只有默默无闻的奉献,认真负责,作为“人类灵魂的工程师”必须像杨善洲一样,在一行,爱一行,千万不能坐在这儿,这山望着那山高。其次要像杨善洲一样淡泊名利,志存高远展示着一个优秀教师崇高的价值取向。教师肩负着教书育人的神圣重任,因而社会对一个教师的品行往往比其他行业人员提出了更高的要求。在当今这个社会,尽管拜金主义等在许多人的思想意识中盛行,但它不应该感染在教师的身上。一个优秀的教师要习惯寂寞,习惯清贫,用坦然的心理面对生活,以豁达的思想憧憬未来,始终把教育好学生能力当作自己不可推卸的责任,能经常自己反思教学的得与失,使自己真正能从教育教学理论的高度去审视自己教育教学行为,领悟教育教学的真谛,这样的老师就做到了“淡泊名利、志存高远”。同时,教师的一言一行都应具有示范作用,以身作则,才能真正教育感染学生。做教师不能把自己的定位局限在教书匠的位置,对学生不仅是言教,更重要的是要重视身教!做教师,应该让自己的知识素养和道德情操同时日益丰厚,成为学生追随的目标、努力的方向。“学高为师、身正为范”正是要求教师能“淡泊名利、志存高远”,这也应是无私奉献的精神境界的进一步升华。
做教师,就是要甘于奉献--这是我学习杨善洲事迹的最大心得。我想:作为一名教师,应该以此为镜,时时照照自己。日长月久,就能成为一名让人民满意的好教师。
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杨善洲同志是党员干部的学习楷模,是离退休老同志的优秀代表。他一辈子忠于党的事业,一辈子全心全意为群众谋利益。他的模范事迹和崇高精神感人至深。每一个党员干部,特别是领导干部,都要向他学习,自觉加强党性修养,自觉实践党的宗旨,努力做人民满意的好党员、好干部。
杨善洲同志身上让我们学习的内容有很多很多,我觉得,最重要的是要学习他作为一个共产党人的先进追求。一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事。一个共产党员一时按共产党人的觉悟办事并不难,难的是一辈子按共产党人的觉悟办事。杨善洲同志就是一个一辈子按共产党人觉悟办事的共产党员。他用自己一辈子的先进追求,坚守了共产党人的精神家园。
杨善洲同志一辈子忠诚党的事业,鞠躬尽瘁、死而后已。他26岁担任县级干部,39岁担任地委副书记,50岁担任地委书记,始终坚定不移地贯彻党的路线方针和政策,带领干部群众发展粮食生产、推广科学种田、开展多种经营、兴修水利设施,为改变贫穷落后面貌、让老百姓过上好日子不懈奋斗,把深山大沟建成了全国闻名的“滇西粮仓”。他退休后,主动放弃到昆明安享晚年的机会,卷起铺盖一头扎进大亮山,带领大家植树造林,一干就是22年,把荒山秃岭变成了绿洲。有人问他,放着好日子不过,何必自讨苦吃?他说:“入党时我们都向党宣过誓,干革命要干到脚直眼闭,现在任务还没完成,我怎么能歇下来?如果说共产党人有职业病,这个病就是‘自讨苦吃’。”杨善洲同志是一个用全部生命和心血实践入党誓言的共产党人。
杨善洲同志一辈子把人民利益放在第一位,尽心竭力为老百姓干实事、办好事。他担任地、县领导30多年,大部分时间都在乡下跑,顶个草帽、穿双草鞋,碰到插秧就插秧,碰到收稻就收稻,帮路过的赶马人钉过马掌,教工地上的年轻人打过石头。中央领导和省委领导去视察,他正在田里和农民一起劳动,浑身沾满了泥水。老百姓亲切称他为“草鞋书记”、“泥腿书记”。他常对身边的同志说:“我们干工作是为了群众幸福,只要活着就有义务帮群众办事。”他经常拿自己的工资接济困难群众,一生没有积蓄,连家里房子漏雨修补的钱都拿不出来。1985年昌宁县遭受水灾,他立即指示停建保山地委办公大楼,把建楼的钱拿来救灾。他在位时没利用职权为家乡办事,退休后回大亮山种树,用自己的奉献兑现给家乡办点实事的承诺。去世前他还专门交待,一定要把林木的收益分给群众,不能让群众吃亏。杨善洲同志去世后,成千上万的群众含泪为他送行。他是一个通过为群众办实事而与老百姓血肉相连的领导干部。
杨善洲同志一辈子淡泊名利、两袖清风、一尘不染。他认为:干部手中的权力是党和人民的,只能老老实实用来办公事。他要求干部很严,要求自己更严,从没吃过一顿免费的饭,从没让子女搭过一次公车,从没用公权为亲属办过一件私事,从没给亲友批过一张违背原则的条子。他当地委书记时,按规定家属可以“农转非”,但他对组织照顾先人后己,把审批表放进抽屉,一压就是30多年,妻子和女儿至今还是普通农民。乡民政干部看他家里缺粮,一家人靠野菜掺杂粮度日,就送去点救济粮。杨善洲知道后,硬是叫家人还回去,用以救济那些生活更困难的群众。认识他的人都说,杨善洲对别人很大方,对自己很抠门;手中的权力,“前门”开得很大,“后门”关得很紧。他是一个捧着一颗心来、不带半根草去的廉洁奉公的人民公仆。
杨善洲同志一辈子艰苦创业,保持着劳动人民的朴素本色。他担任县、地领导时,常年住在十多平方米的小屋里,一张木桌,一张板床,一副草席;穿的总是一身发了白的灰色中山装,夏天草鞋,冬天胶鞋。他长年累月在乡下跑,脸色黧黑,双手粗糙,检查工作时被乡秘书当成农民而挡驾。他上大亮山创办林场,没地方住,就带领大家用树枝、草料搭窝棚;没有树苗和肥料,就自己到街上捡果核、拾畜粪。他把新盖好的砖瓦房让给林场的技术员和职工,自己最后一个从油毛毡棚里搬出来,落下了严重的风湿病和支气管炎。杨善洲同志的模范行动影响和带动了身边所有的人,再苦再累大家都愿意跟着他干。他是一个靠高尚人格和牺牲精神服人的创业带头人。
杨善洲同志一辈子坚守共产党人的精神家园,把自己的一切都献给了党的事业,献给了让人民过上好日子,献给了共产党人的高尚追求,献给了对群众的无私承诺。他是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离低级趣味的人,一个大有益于人民的人。他用一生不懈的先进追求回答了入党是为了什么、当干部该干些什么、身后要给人民和后代留下什么。
杨善洲同志虽然离开了我们,但他给所有党员干部尤其是各级领导干部留下了一面镜子,让我们对照自己该如何为政、该如何干事、该如何做人。每一个党员、干部,都要以杨善洲同志为榜样,坚定信念、加强党性,实践宗旨、无私奉献,努力做一个让人民满意的好党员、好干部。
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打开手机,刷着视频,突然一个视频引起我的注意——袁隆平逝世,我以为是恶搞,心里还骂着那些网上的喷子。后来接二连三的刷到这种视频,才知道这是真的……怎么可能?之前袁隆平爷爷90岁生日的时候还好好的,怎么突然就……我不敢相信。
我对袁隆平爷爷的认识就是“杂交水稻之父”,他把一生都奉献给了杂交水稻,他曾说过“我一直有两个梦,一个是禾下乘凉梦:就是水稻高产梦,让人们永远都不用再饿肚子;一个是杂交水稻覆盖全球梦:造福人类,还能提升我国的国际地位。”袁隆平爷爷不仅培育出了杂交水稻,还有海水稻。如此伟大的人怎么可能就逝世了呢?
当袁隆平爷爷的灵车穿过长沙的街道,所有的车都默哀鸣笛;下着雨,百姓也跟着车跑,边跑边喊“袁爷爷,一路走好”;在袁隆平爷爷的雕像前献满了花,那些花成了一片花海……
听说天上的星宿归于天际时,天地是会地动山摇送星宿归去的,好多地方都在下雨,就连天公也流泪了吧……
有些地方还出现了“麦穗云”,大家都说袁隆平爷爷只是去了需要他的地方,继续去干他热爱的事业了。可能天上也需要粮食了吧……
网上还晒出了袁隆平爷爷之前的样子,开会时的托腮、采访时的笑声、稻田里拉小提琴……原来袁隆平爷爷也是一个长不大的孩子啊。
袁隆平爷爷养了一只猫,叫袁花花,是一只黑白条纹的小猫。可袁花花还没长大,袁隆平爷爷已经不在了……花花以后只能去稻田里寻找袁隆平爷爷的味道了……
他进入了一个梦乡,那里的稻穗比高梁还高,穗粒比花生还大。风轻轻吹过,他戴着草帽,就坐在稻穗下乘凉……
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世界上的伟人有许多,最有趣且最让我印象深刻的就是在苹果树下沈思,突然被一颗熟透了的苹果打到头的牛顿,他因此而恍然大悟发现了「万有引力」,写出了永垂不朽的定律,后来根据很多学者的考据,这个脍炙人口的苹果故事恐怕是虚构的,虽然只是一个传说,不过却深深的影响了我日后对事物的观察力。
牛顿的生平事迹令我非常崇拜,尤其是少年的牛顿趣事更令我难以忘怀,原来伟大的科学家,出生在英国一个的偏僻村落,没有显赫的家庭,出生前,父亲就过世,母亲在他3岁的时后改嫁,被外婆抚养长大;牛顿小时候在学校的成绩并不优秀,几乎没有出众之处,他伟大才智的启发,竟然是和一个野蛮的同学打架,被讥笑功课烂,唤醒了牛顿发奋读书的决心,结果他在中学名列前茅,十八岁进入了剑桥大学;这故事让我明白,平凡的人,只要「下定决心」就能达成目标!
牛顿小时候 还 发 明 了水钟、风车及灯笼等东西,可以说是一个『少年发明家』喔!有一点影响我很深,那就是牛顿对于一切不明白的事物,会不厌其烦的动手去做实验,一次大风暴,外婆叫他赶快去把棚栏门扣上。可是半个钟头以后,仍不见牛顿回来,便出屋找,看见牛顿一会儿顺着风走过去,一会儿逆着风走回来,便问他为何在玩?,牛顿回答:「我是在计算顺风和逆风的速度相差有多大啊!」牛顿就是这样在风暴中测量风速耶!所以说只要有心,处处都有学问,等待人们去发现,也许有一天你、我也能发现其中的道理。
因为牛顿发现万有引力之后,科学家可以解释潮汐及彗星的运动等问题,他一生有种种伟大的创举,却一点儿也不骄傲,谦冲自牧的精神,是我们应该学习的!
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杨善洲,一位普通而又平凡的人,用他不平凡的一生践行了作为中国共产党员的铮铮誓言。他六十年如一日地坚守着共产党员的精神家园,一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面,一辈子淡泊名利、地位,一辈子公而忘私、廉洁奉公,塑造了“清贫一辈子、奉献一辈子、坚守一辈子”的崇高形象。
为全面武装思想、提高认识、弘扬优秀党员精神,在局领导的带领下,我们也顺时加入了全国开展学习杨善洲精神的浪潮中。主席指出,要向杨善洲同志学习,争创优秀业绩,为中国特色社会主义事业贡献力量。要学习他坚定信念、对党忠诚的政治品格,坚定不移走中国特色社会主义道路,让共产党人的理想信念在心灵深处牢牢扎根;学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀,一心想着群众、一切为了群众,诚心诚意为群众谋利益;学习他鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界,奋发有为、干事创业,为推动科学发展、促进社会和谐增光添彩;学习他大公无私、淡泊名利的奉献精神,艰苦奋斗、清正廉洁,自觉实践共产党人的人生价值和道德追求。
作为新时期的党员,我们应该以杨善洲同志为榜样,从自己做起,从现在做起,树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观,以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风,在自己的工作岗位上作出新的更大贡献,爱岗敬业,艰苦奋斗,刻苦学习,不断创新,为党的事业甘于奉献自己的一切的精神。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”
杨善洲同志可贵的精神品质,崇高的思想境界和公仆精神,毫无疑问都是值得广大党员干部深入学习的。一是,学习追求他那种“共产党员不要躲在机关里做盆景,要到人民群众中去当雪松”,保持牢记宗旨、一心为民的公仆情怀,做到情为民所系。杨善洲从20多岁起担任县领导,1977年担任保山地委书记,直到1988年退休。在任期间,深入基层,深入群众,走遍了保山的5个县99个乡,不打官腔,不摆官架子,不是当官做老爷,而是经常头戴草帽脚穿草鞋来到乡下,跟当地农民一起耕作劳动,当地干部群众都说他“把草帽看得比乌纱帽还重”,亲切称他为“百姓书记”、“泥腿书记”。
二是,学习追求他那种“是共产党员,哪能光想着自己?不能把常说的完全、彻底地为人民服务,成为骗人的假话”,保持艰苦朴素、勤俭节约的优良作风,做到权为民所用。杨善洲一生克己奉公,两袖清风,为官30多年,从未搞过特殊,从不用手中的权力给亲友行方便,单位的公车,绝不用来办私事,甚至调研时在县政府机关里吃一顿午饭,都坚持自己付钱。在他眼里,哪怕是动用再小的特权,也都是在跟人民群众拉大距离,都会滋长不正之风。
三是,学习追求他那种“我们奋斗一辈子,就是为了老百姓过上好日子”,保持公仆不计个人得失,无私奉献的高尚情操,做到利为民所谋。杨善洲担任领导职务的时候,非常重视农业和科教,经常掏钱为困难群众买种子和牲口,亲自教农民先进的插秧技术,一辈子唯一的念头就是盼着多为群众办实事、好事。退休后,带领家人和群众,历尽艰辛,义务造林20多年,将价值超过3亿元的林场的经营管理权无偿交给国家,无怨无悔为党为国家“奉献一辈子”,这是对共产党人优秀本质特征的具体诠释。
杨善洲的事迹平凡但却感人至深,他一辈子忠于党的事业、一辈子全心全意为人民服务的精神,体现了共产党人大公无私、光明磊落、甘于奉献的崇高品质,不愧为我们学习的榜样。学习杨善洲,就要学习他坚定信念、对党忠诚的政治品格;学习他牢记宗旨、一心为民的公仆情怀;学习他鞠躬尽瘁、不懈奋斗的崇高境界;学习他大公无私、淡泊名利的奉献精神。大家认为,向杨善洲同志学习,一定要着眼全局、立足本职,踏踏实实、认认真真地做好各项工作,不断满足人民群众日益增长的多样化的用邮需求。在做好本职工作、推进行业发展中践行全心全意为人民服务的根本宗旨,实现一名共产党员的铮铮誓言和人生价值。
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女子高中靠什么走到了今天,刚开始的女子高中没有宿舍,没有食堂、厕所,没有围墙。不管是老师还是学生都住在教室里,食堂、厕所和邻近的学校共用。为了提高教学质量,让这些大山里的女孩子能真正通过读书改变命运,张桂梅对学校的老师做了严格得近于苛刻的要求,这让很多年轻教师完全接受不了,不到半年,17名教师有9名辞职离开,6个学生也提出转学,教学工作近乎瘫痪,这让她始料不及。
在困境中,她强迫自己静下心来,从自身找原因,同时也有个意外的发现,在留下来的8名老师中,有6名是共产党员。党员在,党组织就在,有党组织,就没有克服不了的困难。“这一个个荣誉是一个个新的起点,新的加油站,新的动力。”想到这里,张桂梅马上把6名党员教师集中起来,重温入党誓词,诵读《为人民服务》《纪念白求恩》《愚公移山》,大家眼里泛着泪光,紧握右拳,向着党旗保证:“百折不挠,顽强拼搏,一定要把女子高中办好!一定要把大山里的女孩送入大学!”学校党支部很快就成立起来了,从此女子高中有了“主心骨”,学校建设翻开了崭新的一页。每位共产党员的胸前,带上了党徽,不仅在学校里戴,走向社会,走进生活,老师们都理直气壮地把党徽戴在胸前,用党徽严格要求自己,用党徽提醒自己;每个周一的早晨,7名党员面向党旗,重温入党誓词;每个周末的晚上,召开支部大会,学习党章党规,总结一周的教学工作,进行批评与自我批评。这时,张桂梅老师的带领下开展了“五个一”党性常规活动,人人都是“服务员”活动。 “五个一”即“全体党员一律佩戴党徽上班”、“每周重温一次入党誓词”、“每周唱一支革命经典歌曲”、“党员每周一次理论学习”、“组织党员每周观看一部具有教育意义的影片并写观后感交流”。
女子高中成为全市第一家党员佩戴党徽上班的单位,让党员在群众和师生面前“明身份”,提高言行素养,强化行为规范,促使党员起到先锋模范带头作用,做到了哪里有困难哪里就有党徽在闪烁。以党建促校建,学校每周重温入党誓词、唱革命歌曲时,团支部同时组织全体团员与党员共同宣誓、诵读革命经典人物典型事迹、唱团歌、唱《红梅赞》、《绣红旗》、《老百姓最知音》、《唱支山歌给党听》、《最美的歌儿唱给妈妈》等经典歌曲。整个学校党旗飘扬、颂歌嘹亮、正气磅礴、党性高筑。
如今的华坪县女子高中,整个校园里革命传统教育、传统美德教育、传统文化教育随处可见。在课堂上,她们诵读革命故事、传唱爱国歌曲、开办法治讲座、弘扬传统文化,同时还坚持了每周一次的全校德育课,把爱国主义、法制观念和传统美德教育在学生心中潜移默化,入心入脑。在课余,她们把革命歌曲编成简易舞蹈,当成课间操每天熏陶,举手投足之间,革命精神、爱国主义情操、党性教育如同潺潺溪流,融入了孩子们的血液,伴随她们一起成长。在校园里,在教室中,在走廊上,古典诗词、革命传统标语、红色文化警句随处可见,与全校师生样走过了一个个风雨无阻的日日夜夜。正是因为这种艰苦朴素、斗志昂扬、积极向上的精神,华坪县女子高中成为了华坪县重要的爱国主义教育基地,每年成千上万的党员干部、青年学生、企业职工来这里接受教育,华坪县女子高中作为一面充满了正能量的旗帜,激励着各行各业的人们,在新历史时期,在新时代的道路上,不断踏上新征程,创造新的辉煌。
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饭店总支教育实践活动工作会召开后,教育实践活动办公室立即进行了部署,精心组织安排。我们坚持以学为先,坚持开门搞活动,坚持边学边改,坚持领导带头。总的来讲,我们饭店教育实践活动第一环节进展有序,实现了良好开局,获得了初步成效。
学习弘扬焦裕禄精神是党的群众路线教育实践活动学习教育的重要内容。把省委发出的“向焦裕禄同志学习”的号召和深入开展“为民、务实、清廉”为主要内容的党的群众路线教育实践活动结合起来。对照工作找差距,做到“六问”,即,一问是否把群众当亲人,想群众所想,急群众所急,增进群众感情,当好人民公仆?二问是否扑下身子,沉下心来,深入基层,深入群众,摸清实际情况,找出解决问题的有效办法?三问是否敢于知难而进,迎难而上,积极进取,开拓创新,勇于担当,善于担当,不图名不图利?四问是否始终坚持一切从实际出发,实事求是,遵循规律,勤奋工作?五问是否坚持厉行节约,艰苦朴素,勤俭办一切事情?六问是否带头遵守各项廉政规定,严格要求家人和身边工作人员?在做到“六问”的同时,要做到“六个带头”,即带头加强学习,带头服务群众,带头改进作风,带头整改落实,带头勤政廉政,带头推动发展。从而坚定信心,勤奋工作,凝聚饭店全体员工的力量,促进饭店发展。
坚定信念保持政治上的先进性。作为一名在饭店工作的党员,都要做为新形势下的饭店经济发展工作,就是要爱岗敬业,无私奉献,勇于拼搏,开拓创新,把党员的先进性落实到行动上,体现在工作中,强化规范管理,规范操作和规范服务,尽快提升管理水平,操作水平和服务水平,扭转现在的经营亏损局面。我们要认清形势,坚定信心,在思想道德上加强修养,树立正确的人生观,世界观和价值观。
加强学习,努力提高自身素质。我们要立足本职岗位,不断强化业务技能,加强自己知识更新的学习,优化知识结构,进一步增强自己处理实际问题的能力。学习掌握新知识新技能,不断加强自身理论素养和实践能力。同时要做到虚心向基层的同志学习,做到在干中学,学中干,切实提高自己的整体水平,争做勤学善用,勇于创新的模范。认真履行岗位职责,按质按量完成自己的工作和领导下达的任务,要积极响应饭店的号召和安排,提高自身执行力度,认真落实饭店制定的各项措施,从而促进饭店各项工作的有效开展。
弘扬焦裕禄精神是党的群众路线实践活动学习教育的重要内容,是“照镜子,正衣冠”的生动教材。树立这面“镜子”来对照自己更好地查摆问题,找出差距,扫除污垢垃圾,坚决抵制歪风邪气,弘扬正气、正风,进一步坚定立场,改进作风,更好地推动饭店经济发展。焦裕禄同志是河南的典型和楷模,是我们学习的榜样,他的精神实质就是为民,是密切党群关系的最好典型。通过焦裕禄这面镜子,我们更容易反思自己,检查自己,激励自己。这对我们反对“四风”,开展好党的群众路线教育实践活动具有很强的针对性。学习公仆精神,大兴服务群众之风;学习求实精神,大兴求真务实之风;学习大无畏精神,大兴知难而进之风;学习奉献精神,大兴清正廉洁之风。
我们要通过学习焦裕禄精神,在工作中做到“六问六带头”。针对思想僵化,观念陈旧的问题,应着力在解放思想,更新观念上求突破;针对当前形势对饭店经营严重影响的认识不清问题,着力在拓宽营销渠道,提升竞争力上求突破;针对“六常”工作执行不到位,制定的各项措施落实不到位的问题,着力在增强全体党员和管理人员责任心提高执行力上求突破;针对部分党员、管理人员全局观念、大局意识淡薄,部门之间相互推诿扯皮,配合不力等问题,着力在增强团队凝聚力,加强制度建设上求突破;针对服务质量不稳定、不到位、特色不明显等问题,着力强化培训,提高团队创新力上求突破。
我们通过学习,查找出工作中存在的问题和不足。通过整改,把这些问题和不足解决好,以良好的精神状态和务实的作风,扎实地开展好各项工作,积极进取,努力工作,嵩阳饭店一定会有较快的发展。
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