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偶尔整理书籍,一本泛黄的书突然间让我重拾信心,激励我不断克服困难,勇往直前。
她,如同一位行影不离的朋友,为我消除烦恼,将我从低谷中拉起.她就是《孙中山传》。
白色的封面上镶颗着苍劲的书名,翻开书,仿佛有一股淡淡的幽香萦绕其中。她让我懂得了伟大资产阶级革命家的一生。
孙中山生于一八六六年十月十二日广东香山县翠哼村一个贫苦家庭,这条内容让我大吃一惊,我以前一直认为孙中山家很富裕。现在才知道他是苦出身,是一个真正的革命战士。
孙中山七岁时去私塾,也就是我闪现在读书的概念,他小时候就特别喜欢提问,这常常使老师也回答不上来,他还爱劳动,在家里常常做家务活,这深得大家喜爱,当他以优异的学习成绩结束学习生活后,便开始了他的行医生活。他医道高明,待人热枕,态度和善,有求必应,深得人们称道。但是当他看到处于危亡的中华民族时,他不满足于一个只有能治病的行医工作了,决心医治国家民族“痼疾”。
革命先驱孙中山经历了四十年漫长曲折的革命道路,艰难苦的革命工作,使他劳累成疾,患上了肝癌,医治无效,一九二无年三月是二日于北京与世长辞,终年六十岁。但是,在他弥留之际,那句“革命尚未成功,同志继续努力”,曾鞭笞过无数的中国人为之奋斗,为之动容。
现在,我才明白,孙中山的后生是战斗的一生,是伟大的一生,是革命的一生,是光辉的一生,他为了拯救中华民族,献出了自己的生命。
孙中山,一个荡气回肠的名字,一直扎根在我的脑海中,每当我考试失误或者不顺心,他总会像一阵风春风抚平我的困扰,像一位老师安慰我再接再厉!
她——《孙中山传》——我最喜欢的朋友,承担我的悲伤与欢乐,即使它的面目渐渐老去,但她的精神永不泯没,他是永恒的丰碑,将激励着我勇往直前!
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孙中山是一位伟大的革命家,读了孙中山的故事,我才知道孙中山小的时候也没有很好的生活,和他相比我真的很惭愧。
今天,我读了一个关于孙中山的故事,这一篇故事主要讲了孙中山一生喜欢读书。他在英国留学的时候,有一天,几个中国留学生一起去看他,发现他的生活很艰苦,几乎连吃饭的钱都没有了。离开前,这几个留学生凑了40英镑,送给孙中山补贴生活。三天以后,这几个留学生又一起去看孙中山。来到孙中山的宿舍门口,他们敲了半天门,都没有人答应。“算了,先生大概不在。我们下次再来吧。”一个姑娘说。“等一下儿,我来敲。”一个不高不矮的年轻人说。他用力敲了一会儿,孙中山才来开门。孙中山不好意思地说:“请原谅,我正在看书,没听见你们敲门。快请进!”他们走进孙中山的宿舍,看见桌子上摆满了新书。大家一算,买这些书大概需要30英镑。他们觉得很奇怪,问孙中山:“你连吃饭的钱都不够,还有钱买书?”“这是用你们送给我的钱买的,我还剩下10英镑呢!”“你应该多买一些好吃的,不要把身体搞坏了。”孙中山笑着说:“我觉得买书比买吃的还重要。”
读完这故事,我觉得很惭愧。我平时不爱读书,读着读着就会犯困,妈妈说我没有心机去读书,所以读着读着就会犯困。
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您生于贫苦农民家里,却为了人民革命多次才终于在辛亥革命时推翻了清王朝,建立了中华民国。您做到了常人所不能及的事情,您是近代民主革命家,中国国民党创始人,三民主义的倡导者。您还建立了中国第一个资产阶级政党-中国同盟会。您领导的辛亥革命,是中国近代史上一次伟大的资产阶级民主革命。您推翻了中国2000多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,使人民获得了民主和自由。打击了帝国主义侵略势力。可是您并不像以往的统治者一样骄傲自满,反而却总是为人民着想。
有一次,您身穿便服,到参议院出席一个重要会议。然而,大门前执勤的卫兵,见您衣着简单,便拦住您,并厉声叫道:“今天有重要会议,只有大总统和议员们才能进去,你这个大胆的人要进去干什么?快走!快走!”否则,大总统看见了会动怒, 一定会惩罚你的!” 您听罢,不禁笑了,反问道,“你怎么知道大总统会生气的?”一边说着,一边出示了自己的证件。卫兵一看证件,才知道这个普通着装的人竟是大总统。惊恐之下,卫兵扑倒在地,连连请罪。您却原谅了他,不严厉惩罚他。
我却不是这样。有一次,我去找组长背书,他说不用背。可是第二天老师问起来时,他却说我们都不肯背。我十分气愤,一下课就和他吵起来。一连吵了好几天,最终妈妈劝说了一下午我才消了气。看到您这样做,我由衷地佩服您。
现在,由于您推翻了封建王朝,我们再也不用饱受列强的凌辱。再也不用签订丧国条约,列强也不敢欺负我们。而且中国的科技比清朝发展很多 ,不会像清朝一样很落后。中国也渐渐强大了起来。要不是您,我们现在还在封建王朝昏暗的统治下,见不到光明。
您的光辉业绩永远照耀着我们,我们永远怀念您。
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尊敬的领导,亲爱的同学们:
大家好,接下来由我为大家带来关于纪念孙中山诞辰150周年活动的演讲。
纵观孙中山先生一生的奋斗历程,他的思想和实践中,爱国主义像一根耀眼的红线,贯穿了他一生斗争的每个阶段和各个方面。孙中山的革命是为了爱国。1894年,山兴中会在孙中山的奔走组织下成立了。他沉痛地指出,“方今列强环伺,虎视鹰瞵,久垂涎于中华五金之富,物产之饶。蚕食鲸吞,已效尤于接踵;瓜分豆剖,实堪虑于日前。有心人不禁大声疾呼,亟拯斯民于水火,切扶大厦之将倾。”在192019年推翻了清朝政府,结束了延续中国两千多年的封建专制统治,建立了亚洲第一个共和国。在辛亥革命后,帝国主义的矛盾和争夺,在中国划分势力范围,各自扶持军阀充当代理人,割据一方,彼此厮杀,战乱频繁,中国依然是四分五裂的局面。反对国家分裂,维护国家的完整统一,成了孙中山一项首要和迫切的任务。他萦思探索、梦寐以求和奋斗不止的追求,就是国家的完整统一。孙中山着重把是否维护国家统一作为衡量人们爱国与否的重要标准,强调“国家统一,实关国家之危亡”,反复论证“统一之时就是治,不统一之时就是乱”的道理,把统一作为国家强大的前提,特别指出“统一成而后一切兴革乃有可言。”坚决反对任何分裂中国的政治方案。他在192019年和1921年进行的两次护法运动,都是针对国家四分五裂的局势,为打倒军阀,削平叛乱,统一中国,实行民主政治。他一再表示,要“竭志尽诚,以救民国,破除障碍,促成统一,巩固共和基础。”“中国人民再也不能容忍别人瓜分自己的国家,他们希望统一,成为一个强大的和不可动摇的民族。”当前,实现祖国统一,乃是海峡两岸人民的企盼,是一股不可阻挡的历史潮流,凡华夏子孙、海峡两岸的同胞,都应当深思孙中山所揭示的真理,追慕孙中山为爱国而致力于统一的榜样,为祖国和平统一和振兴中华做出积极的贡献。
爱国必须全心全意致力于建设国家。孙中山的爱国精神不仅体现在革命与维护国家统一之上,还体现于建设国家,改变中国经济的落后面貌,实现经济、政治、文化和国民素质的现代化。“为众生谋幸福”,使中国走上富民强国之路。他指出,“要解决民生问题,一定要发达资本,振兴实业。”孙中山192019年辞去临时大总统职位,一则是为了能和平统一祖国,免于国家形成南北分裂之局,另则是为了能够专心从事实业救国。他提出了用2019年时间修筑20万里铁路以奠定中国富强之基础的宏伟目标。为“登中国于富强之域,跻斯民于安乐之天”,他经过多方考察、总结经验,又于1919年提出了《实业计划》这一以国家工业化为中心的、使国民经济全面现代化的大规模建设规划。虽然先生的诸多计划和主张因时局的限制而没有得到实现,但其盼望祖国强盛,人民幸福的美好愿望却凝聚着他的拳拳爱国之心,同时也深深地影响着一代又一代的后人。
坚韧不拔、奋斗不息的精神,是中华民族精神的精华所在。多少世纪以来,无数仁人志士抛头颅、洒热血,为了中国的繁荣富强奋斗不止,孙中山先生则是他们的集中代表。他一生的奋斗历程充分体现了这一精神:多次起义失败、他乡被难、奸人篡权、小人背叛、他人质疑……所有这一切打击和磨难都未能使他失去为实现救国图强而奋斗一生的坚强意志。反过来他还能从中总结经验教训,寻找更有益于救国的道路与革命主张。就如孙中山自己所说,“吾志所向,一往无前,愈挫愈勇,再接再厉,”及至生命终结之时,仍不忘告诫党人,“革命尚未成功,同志仍需努力。”现在,我们已经实现了现代化建设“三步走”战略的第一步、第二步目标,正在努力实现第三步。但是,我们仍然处在社会主义的初级阶段,我们的综合国力还有待于进一步增强,科学技术还有待于更大的飞跃,国际地位还有待于提高,等等,摆在我们面前的任务还很多、很重,我们仍然需要艰苦努力,奋斗不息。孙中山以超人的意志和毅力,几十年如一日奋斗不息的精神,正是我们今日为全面建设小康社会所需要坚持和发扬的。
与时俱进、紧跟历史潮流不断进步的精神,是孙中山的又一突出品格。他一生追求真理,不断进步,始终站在时代的前列,顺历史潮流而前进。孙中山指出,“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”在爱国思想驱使下,他表现出了服从真理,追求进步的伟大精神。最初他幻想依靠帝国主义来助中国走向共和,为此奔走他国,多方呼吁;在南北割据时期,他又幻想依靠军阀来维护共和,然而,陈炯明的叛变使他深刻认识到,谋求国家统一进步,必须“唤起民众,及联合世界上平等待我之民族,共同奋斗”,决心“适乎世界之潮流,合乎人群之需要”,决定同代表中国新兴力量的中国共产党携手,改组国民党,重新解释三民主义,一手制定“联俄、联共、扶助农工”的三大政策,实现了其一生中最伟大的转变,成为其继辛亥革命之后又一伟大的历史贡献。当今社会的发展变化一日千里,故步自封就等于落后,而落后就意味着挨打,只有与时俱进,紧跟世界潮流,把握世界脉搏,方能时刻以新的面孔、新的姿态展现于世界面前,昂然屹立于世界民族之林。
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“不忘国耻,为国捐躯!”为了响应这一口号,为了践行这一承诺,华夏大地上,已不知牺牲了多少有志之士,祖国早已千疮百孔,这时,广东香山诞生了一名英雄,他,就是伟大的民主革命先行者——孙中山!
孙中山先生为我们祖国作出了莫大的贡献——领导中国人民推翻帝制、当中华民国第一个大总统、组织抗战、创办学校。没有他,很大意义来讲就没有我们现在所拥有的宏伟事业和祖国美好的蓝图。为了纪念他,南京博爱路上竖起了一座高大的陵墓——中山陵。
今天,我们实验小学小记者团参观了中山陵,来到中山陵,眼前展现三百多级石台阶,也许这就是象征着孙中山先生的丰功伟绩吧。我们怀着无比崇敬的心情,瞻仰了孙中山先生的雕像,正中央,孙中山先生正庄重严肃地坐在总统的宝座上,双手放在两边紧紧地攥着双拳,目光炯炯有神凝聚于前方,表现出一种权威,体现出一种必胜的信心,流露出一种对祖国美好明天的期盼。馆内四周矗立着四根一合抱粗的柱子,顶上是一轮耀眼的红日,如同四亿中国人民正在拼尽全身的力量去撑起新中国的一片蓝天。此刻的我,肃静之余浮想联翩:当孙中山先生看到农民的疾苦时,主动前去问候,赠送粮食给他们;当敌人队伍久攻不退时,他镇定地与众军官商量对策,布置制敌战术;当战争取得胜利时,万千群众欢呼庆贺,而他却常常独自一人思考着下一步的建国韬略……
伟大的爱国主义者和民主革命先驱者,您为中国的独立、 民主、富强而奋斗了终生,孙中山先生,我们向您致敬!
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最近我读了《伟人孙中山》这本书,书里讲的是孙中山先生一生的革命事迹,让我深入地了解了孙中山先生!
孙中山先生出生在一个农民家庭,他9岁入私塾读书,读书勤奋。他还进修过医学科,在英国读过书。他长大后目睹清zf的种种腐败现象,决定放弃医学事业,从事革命斗争。从青年时代起,孙中山先生就满怀炙热的爱国激情投身革命。在国难当头之时,孙中山先生毅然走上救国的道路,率先提出“振兴中华”的口号。在革命实践中孙中山先生虽遭到一次又一次挫折与失败,但他从不放弃,终于推翻了清zf,建立了中华民国。在中华民国成立之后,孙中山先生鞠躬尽瘁为国家民族奋斗一生。周总理评价说:“孙中山先生的革命的思想,不仅在中国的一个革命阶段中发生了巨大的影响,而且对亚洲许多实行民族独立的国家,也发生了不小的影响。”在孙中山先生逝世后,许多人对他仍怀念、崇敬之至!
他的思想言论激励着我,其百折不挠、坚忍不拔、愈挫愈奋的意志和精神感召着我再接再厉,勇往直前。他爱国爱民、大公无私、宽宏大度、勤奋好学、与时俱进的崇高精神品格值得我们后人来学习。
我要学习孙中山先生的品质和精神,在以后,积极学习,积极参加社会各种有意义的活动。在不久的将来无私奉献地建设祖国,为祖国的发展增添一份力量!
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他在历史上的威信不只是一点点,至少中国人民视他为顶天立地的大英雄。因为他为新中国的建立,有着莫大的贡献。孙中山从小就特别聪明,对世界上的一切充满了好奇和疑惑。后来他与母亲去了檀香山,并在那里学到了很多海外的知识。就在那时,他对祖国的腐败无奈至极,因此萌生了一个远大的抱负。
他的爱国情怀激励了很多人,他的思想观念也影响着很多人,使很多人与他出生入死,死而不惧。让人敬佩的是,他拼死起义并不为了权势,地位,为了能起义成功,他甘愿让出大总统的位置。
孙中山终身的憾事,就是没能为母亲尽最后一点孝道,他这一生都在为革命事业到处奔走,没能顾得上家中的家眷。这种“为大家,舍小家”的气度让大家感慨万分。从起义到新中国建立,有很多伟人都值得我们敬佩但是,孙中山是第一个敢于站起来的伟人。更值得大家去尊敬和爱戴,宋庆龄是女中豪杰,她是因为孙中山才加入了革命的队伍,为革命付出了一生,这更体现出了孙中山先生的高风亮节。
他曾说过一句话,我仍记忆犹新。他说:“革命不成功,谈不上生日。革命成功了,天天都是生日。”不错只有国泰才能民安,只有国富才能民强。这种不自私自利的行为,正是我们应该学习的只有具有这种气度的人,才能让大家心悦诚服。也就是因为他为人正直,品格高尚,才能使很多人义无反顾地支持他。因为他们互相信任。在现在的生活中,也应当如此。朋友之间只有互相信任,友谊才能长久。但是信任是建立在个人的品行上的,若一个人的品行不端正,那么这样的信任就是盲目的,再看关于孙中山先生的每一个故事,都能体会到一些为人处世的道理。就连当时海外的人士也对他赞美有嘉,能做到像这样的人,是少之又少,怎么还能做到十全十美呢?
这本书让我们重温了当年革命的一些感人事迹,是由孙中山的孙女撰写的,从他的孙女对他的崇敬程度就能知道,他是多么的伟大。一个勇于为国家的富强献出生命,难道不值得大家永远记住他吗?他在小时候说过这样一句话:我死了之后不让我的生命就此结束,当时的一句莫名其妙的话却成真了,他永远的活在了大家心中。
这一生,他多的是胆战心惊,但是没有耕耘,又哪来收获呢?他的努力换来了百姓的安居乐业,和完成了他的梦想,永远活在了大家的心中。他的感人事迹和精神,不会随着生命的结束而终止,而会永远的流传下去。读完这本书,仿佛又回到了战争时期,中国人民热血奋战的精神,使我们对生活充满了斗志。孙中山的传奇经历告诉我们,只要肯付出,相信自己就一定能成功!
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“哗啦…哗啦…,”雨不停地下着,空气明净清新。我们在老师的带领下,怀着十分崇敬的心情,来到中山市翠亨村,参观了闻名中外的孙中山先生故居和纪念馆。
进入景区大门,只见四周树木郁郁葱葱,一片生机勃勃的景象。连绵的细雨打在树叶上,更加增添一种别样的情调。老师指着一颗酸子树充满感情地说:“这颗树是孙中山先生亲手栽种的,历经百年沧桑,见证了中华民族由倍受欺凌到不断强盛的风风雨雨。”我们听了,不禁啧啧称奇。
我们沿着弯曲的水泥路继续走,不一会儿,就看到了一座古朴典雅的建筑——孙中山纪念馆。纯白色的外观,与背后苍翠的群山,远处白茫茫的江水,是那么地协调。在纪念馆不远处,有一座褐红色的座东朝西的二层建筑,它就是中山先生的故居,现在是全国重点文物古迹和爱国主义教育基地。
在纪念馆里,我们仔细参观着现场的实物和各种陈列品,阅读着碑文和图片上的文字介绍,大大增加了对孙中山生平事迹的了解和景仰。望着这些珍贵的历史图片,我们仿佛走进了历史长廊,又回到了那个充满革命激情的年代,看到了孙中山领导中国人民推翻封建帝制,建立民主共和国的波澜壮阔的一生;仿佛听到了孙中山先生在救国大会上慷慨激昂的演说:“驱除鞑虏,恢复中华。”
雨越下越大,似乎也在为失去孙中山这位伟大的爱国者而流泪吧。站在孙中山画像前,我想到了许多许多,当一个人把自己的命运和国家人民的安危放在一起时,就注定了他的伟大和不朽。一个世纪以来,中华民族出现了三位站在时代前列、带领人民前进的伟人:孙中山、___和___。他们为国家和民族的独立富强做出了巨大的贡献,他们永远是民族的骄傲。想想伟人们和革命前辈开创的事业,再想想我们今天的幸福生活,一股股暖流直奔心头,我觉得自己的心灵被深深地震撼了。
回家的途中, 我们一边听着窗外还在淅淅沥沥的雨声,一边陷入了沉思中。为了民族的振兴,伟人们呕心沥血,前赴后继,他们那超乎生命过程的永恒的精神和业绩,必将辐射世世代代,激励着我们永远前进、前进,再前进!
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120多年前,即19世纪的60年代中期,中华民族在封建统治者的黑暗统治下,正处在水深火热之中。清王朝的抬枪刀矛和帝国主义列强的洋枪大炮,联合残杀着我国同胞。一场轰轰烈烈,坚持了10余年的太平天国农民革命被绞杀了。
在广东省香山县(今中山市)美丽贫困的翠亨村里,全村70多户人家,绝大多数都过着食不裹腹,衣不蔽体的穷苦生活。
1866年11月12日(清同治五年十月初六日)的子夜,绵延不断、终年葱绿的五桂山还未苏醒,和天一色的大海还在沉睡,而翠亨村村头已出现了一个光点。这个光点越晃越亮,原来是53岁的农民孙达成在村头巡更。孙达成手提一盏旧灯笼、敲着竹梆,行走在初冬的寒风之中。
“哇哇哇……”透出灯光的小茅屋内传出了婴儿降世的啼哭。新生命的声音划破了漆黑的星空,又传到了巡更人的耳中。孙达成惊喜地忘了敲梆,急急匆匆地跑向茅屋。
这位刚诞生的婴儿,就是40年后领导中国人民推翻几千年封建专制,倾覆清王朝统治,在东方古国建立起第一个共和国的大总统孙中山。
清晨的薄雾刚刚消失,温和的阳光射进了茅屋。坐在床沿的孙达成长叹一声:“天啊!我孙达成已穷得叮当响了,又添一张嘴,这日子可怎样过啊!”
确实,孙达成一家是够苦的了。他上有80的老母;中有缠着小脚,不能下地劳动的妻子和两位孤寡的弟媳;下有几个未成年的儿女,最大的儿子阿眉也才12岁。全家仅他佃耕村边的几亩地,另兼做鞋匠和更夫挣钱度日。终日辛勤劳动,但是所得甚少,一家人的生活还是十分贫苦。
忠厚慈祥的妻子杨氏,应对忧虑的丈夫,怀抱着婴儿笑着说:“你看这娃生得一副福相,就象他出世前我梦到的北帝菩萨一样。这娃日后会有出息的。你快给他起个名字吧。”
孙达成看看刚临世的小儿子答道:“我苦得不识字,又能起个什么好名字呢!”
杨氏很有主见地说:“托北帝菩萨的福,就叫“帝象”,好吗?”
孙达成迟疑了一下,点了点头说:“也好!”
三岁的女儿妙茜,从妈妈脚下爬坐起来,揉着睡眼叫道:“饿……,我要吃白薯!”但一看见妈妈怀里抱着的小弟弟,却又一声不响的微笑起来。
“阿茜”,杨氏喊道,“快来看看阿弟,他叫帝象。”
妙茜欣奇地望着小阿弟自语道:“阿弟,帝象!”
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中国历史悠久,发生的事情像天上的星星一样,多的数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。辛亥革命延续至今已有一百年了,而有个不朽的灵魂,仍深深烙印在我们的心头。那就是伟人孙中山。
在以后的历史进程中,无论谁想做皇帝,无论谁想复辟帝制,都在人民的反对下迅速垮台。辛亥革命以后,帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人,但再也找不到能够控制全局的统治工具,再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。最后,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响,特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。孙中山的毕生好学精神,是所有认识他的人都称道和钦佩的。一九一三年到一九一六年,他在东京。老同盟会员仇鳌回忆道:“他的寓所内,四壁图书,琳琅满目,十三经、二十四史、中外政治经济书籍、各种地图,应有尽有。他经常读书,手不释卷;融会贯通,能得要领。”我自己记得,他只要有一点空,就在书房里把大地图铺在地上,手里拿着深色铅笔和橡皮,在上面标绘出铁路、河道、海港等等。他订阅了一种英国出版的航运年鉴,知道很多关于船只吨位、吃水等这一类的事情。有一次他乘巡洋舰视察海宁时,告诉大副,航道水浅,把船靠外行驶。但这位大副自以为他更熟悉情况,结果船搁了浅。
这个事情让我非常感动。孙中山的毕生好学精神,是我应该称道和钦佩的,他坚持不懈地进行自我教育是值得我作为榜样和学习目标的。在班级里,我是一名中队长,难免会碰到一些需要自己付出的事情,但我却把无谓的休息和游戏沾满了课间,而浪费了适当的学习时间。同时在考试不如意的时候还不肯进行自我批评和教育,不吸收教训。所以我以后应该向孙中山先生学习多做自我检讨和自我教育,让我的成绩更进一步。平时还有帮助较差的学生解答题目,加深题目印象,或抽空帮同学做事,让他人也有学习时间等……有一次,我的同桌请我帮他解答一道题,我很不耐烦的拒绝了她,去做自己的事。但现在去回想,我其实应该帮助她的,学习孙中山先生那优秀的品质。我们从孙中山先生身上学习了他那坚持不懈、自我教育的精神。让我们今后努力读书,长大了用自己的双手和知识来开创未来,建设祖国。让我们努力为了将来,为了民族,为了人民,为了祖国,作出自己最大的贡献。
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当时,追随孙中山革命的一些同志,对革命前途感到迷惘,其中有几个自称会推算“八字”的人,很想知道孙中山出生的年、月、日、时,以便推算出孙中山什么时候才能否极泰来,打倒袁世凯。于是他们委托和孙中山一向交情甚好的马世伯去问孙中山。
孙中山听了原委,又气又好笑,他严肃地对马世伯说:“你们年轻人,为什么也迷信‘八字’这一套。难道我的‘八字’不好,你们就不想革命了?你回去告诉他们,我的‘八字’就是‘打倒军阀,继续革命’!”
“我爱亲人,更爱真理”
孙中山和宋庆龄结婚8年后的一天,孙中山在他上海的住所第一次接待了他的岳父宋耀如。宋庆龄无比激动地迎接了父亲,父女两人高兴极了。在孙中山的礼让下,宋耀如落座沙发,可他开口却说:“密斯特孙,我不是来认亲的,我是老同盟会员,也算是国民党的元老,是来向本党总理进谏的。”孙中山听了感到莫名其妙。
原来宋耀如是受国民党一些元老之托,前来询问孙中山是否真要“联俄、联共、扶助农工”,并进行劝阻的。孙中山立即给了他肯定的回答。宋耀如听后反感地问道:“你把自己新倡导的三民主义置于何地?”
孙中山解释说:“这是从过去拜欧美为师的教训中总结出来的经验,民族主义就是不受异族统治,苏俄革命后,列宁立刻废除了沙皇强加的各种不平等条约,待我平等。实际上列宁主张共产主义的初期目标社会主义,和我的三民主义天下为公极为相似。”
听了这些解释,宋耀如不但没有接受,反而吃惊地问道:“这么说,你是决心要联合苏俄、联合共产党罗?”
孙中山答道:“是的,国策既定,泰山难移。”
宋耀如发火了,他腾地从沙发上跳了起来,用手指着孙中山说:“孙文,你变了,真没想到你变到如此地步!”
孙中山平静地说:“我惭愧变得太迟了。我们从青年时代就为民族、民生、民权三民主义而并肩奋斗,但时至今日,民国还只徒具虚名。”
宋耀如又用谣言来质问孙中山:“外面盛传你要加入共产党,难道真的?”
孙中山说:“如果代表大会不赞成我的三大政策,我就解散国民党,自己去加入共产党。”
宋耀如见孙中山坚持三大政策那样坚决,知道劝说无望,只得悻悻而去。
难得团聚的亲人就这样不欢而散,宋庆龄有些不好受。孙中山喃喃自语道:“我是否太不近人情?”
宋庆龄含泪道:“先生,我永远和您在一起。”
孙中山说:“我爱亲人,更爱真理。”
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星期三下午,学校组织同学们去参观“纪念孙中山先生图片展”。于是,我怀着好奇的心情,不知不觉就到了泉州华侨历史博物馆。
一走进大门,一眼就望见了“天下为公”四个大字。这是孙中山先生的亲笔写书。从那粗壮的毛笔字中,可以看出孙中山那与众不同的博大胸怀。
观看了图片展后,我对孙中山有了一定的了解。孙中山是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者,为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。在旧民主主义革命时期,他的活动开拓了一个新阶段:提出了具有比较完全意义的民主革命纲领,领导中国人民推翻帝制,建立了共和国。当中国革命历程进入新民主主义革命时期后,孙中山接受了中国共产党和国际无产阶级的帮助,把旧三民主义重新作了解释,使之获得了新的历史特点。他的晚年活动达到了前所未有的高度,推动了第一次国内革命战争的发展。孙中山建树了不可磨灭的丰功伟绩。
的确,孙中山先生为了推翻满清政府,建立中华民国,确实是呕心沥血。孙中山先生出生在战乱时代,由于西方教育的影响,使他从小萌生革命思想。他爱听洪秀全的故事,长大立志干一番大的事业。后来经过他的努力,兴中会诞生了,同盟会不久也成立了。在他的一生中只有59年,革命起义就占了一大半。1925年3月12日他因为肝癌而病逝北京。就是因为他不肯休息,才会这样。就是因为他为了中华民国,因劳累而死去。
孙中山并没有因为死去,而从人们心中消失。在他的葬礼上,多少学生打着学校的旗号围在他的灵堂前,场面使人看了都会伤心。人们为孙中山制造了个巨型花圈。在上面那张遗照上,可以看见孙中山先生慈祥的脸。虽然他的地位高高在上,可一点也没有贵人的架势。他一生就为人民作了很多事,他关心学生,关心经济,关心发展,关心所有的事,难怪人们会那么尊敬他,爱戴他。
孙中山先生的三民主义思想体系中,就可以体现一切,他什么事都想着人民,想着国家,这真让人难忘。
孙中山先生虽然逝世了,但我们会永远记住这个响亮的名字。
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在读完《孙中山全传》之后,我了解到孙中山之所以会成功就是因为他选择了正确的道路。我个人认为在孙中山成功之路上有五大转折点(纯属个人观点,仅供参考):首先,孙中山在广州行医之时,想要通过上书以救时局来将他的“医国”的想法付诸实践,草拟《上李鸿章书》,谋划北上天津投书。文中一些于我们至今耳熟能详:“欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利、垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流此四事者,富强之大经,治国之大本也。”然而,此次上书终究失败。怀抱“改良祖国”大志却痛感报国无门的孙中山愈益忧愤,遂赴檀香山在华侨中揭露清王朝的腐朽残暴,倡议集结团体,共谋救国大计,成立了兴中会。
通过了孙中山草拟的《兴中会章程》,强调了“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的宗旨。兴中会的成立,标志着中国资产阶级民主革命运动的开始。这是孙中山成功的第一大转折点。其次,于1905年,孙中山成立了同盟会。按照西方资产阶级“三权分立”学说组建本部机构。同盟会的成立从根本上改变了以往革命小团体存在的领导机构组织不健全的缺陷。
它的产生,标志着以孙中山为首的民主革命派在组织建设方面的一次理性飞跃。遗憾的是,在实践过程中并没有坚持最初的“三权分立”,而是“总理负责制”。中国同盟会的成立,使中国资产阶级民主革命派以新的面貌和新的姿态走上历史舞台。这是孙中山成功的第二大转折点。再者,1911年辛亥革命爆发,孙中山得知消息回国后,于1912年1月1日在南京成立中华民国临时政府,并任命为临时大总统。辛亥革命对历史产生了不可磨灭的意义,首先,它推翻了封建清王朝的统治,结束了中国两千多年的封建君主专制制度,建立起资产阶级共和国,推动了历史的前进;其次,辛亥革命沉重打击了帝国主义的侵略势力;第三,辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利条件;第四,辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动,产生了比较广泛的影响。这是孙中山成功的第三大转折点。然后,伴随宋教仁被刺事件引发的“二次革命”的失败,孙中山被迫流亡日本,这是孙中山革命生涯中最困难、最感孤独的岁月。而在这段艰难困苦的岁月里,孙中山得到了宋庆龄的巨大支持和鼓励。孙中山和宋庆龄的结合是中国近代革命史上的一个重大事件。此后的岁月证明,这桩婚事对孙中山最后十年的'革命活动具有积极而深远的意义。
同时,孙中山在日本东京建立了中华革命党。这是孙中山成功的第四大转折点。最后,1922年因陈炯明叛变,退居上海。1942年1月召开中国革命党第一次全国代表大会,确立联俄、联共、扶助农工的三大政策,重新解释三民主义,实现了第一次国共合作,建立革命的统一战线。国共第一次合作加快了革命的步伐,威慑了帝国主义列强,使广大人民群众接受到革命的洗礼。然而,无法否认的是,孙中山先生领导的这场旧民主主义革命并未成功。正如孙逸仙先生所说的“革命尚未成功,同志任须努力”。
我们都清楚革命的果实被袁世凯窃取了。辛亥革命后,中华民国虽然成立,但是民主共和制度并没有真正实行,北洋军阀首领袁世凯靠武力和政治欺骗,窃取中华民国临时大总统职位,后来还一度恢复帝制。虽然孙中山领导的中国资产阶级民主革命未能彻底实现革命目标,但正是这场轰轰烈烈和正义悲壮的革命,为其后的`新民主主义革命取得胜利作出了演示、提供了经验、准备了条件。故而,不可不谓之伟大的革命先行者。越南民主共和国主席说道:“我们越南人民,深切崇敬孙中山献身的奋斗精神和崇高道德。孙中山毕生的民族民主革命活动,曾大大地鼓舞了越南人民争取独立和自由的斗争。”贾卡尔(印度国大党领袖)曾说“孙中山先生不仅唤醒了中国人民,也向全人类指明了一条自由之路,我们在印度把他看做如同我们的国父圣雄·甘地一般。”我想“孙中山”这三个字将烙印在我们千千万万人心中,直到永远。
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一次 ,日本政要犬养毅邀请孙中山先生赴宴。由于犬养毅曾同情并支持过中国革命 ,中山先生慨然应邀 ,并和朱执信、黄兴一同来到饭店出席。其时 ,犬养毅正坐在安乐椅上看《华盛顿传》 ,见客人来到 ,立即起身迎接。入座后 ,孙中山接过书本翻看起来。犬养毅问道 :“孙先生喜欢看书吗 ?”
孙中山回答 :“是的 ,我很喜欢看书。”
犬养毅接着又问 :“除书之外 ,或者说比书更使你喜欢的东西是什么 ?”中山先生慢慢放下《华盛顿传》 ,笑着回答 :“women。”
在座客人深感意外 ,宴会气氛也顿时活跃起来。又一位日本朋友提问 :“最使你喜欢的东西是什么 ?”
中山先生毫不迟疑地回答 :“革命。”另一位日本朋友接过话头 :“你是的革命家 ,你最喜欢革命 ,这我们不怀疑。但你喜欢女人还在书之前 ,这是否是老实话 ?”
中山先生郑重地说 :“完全的老实话。”
犬养毅继续问 :“那么 ,孙先生今天现出不悦之色 ,该是我们今天请来的女人不漂亮吧 ?”
中山先生坦诚地说 :“她们都很漂亮。”
提问者紧追不舍 :“那使你不悦的地方是什么 ?”
中山先生神色凝重地说 :“在革命者语言中 ,女人和母亲应该是同义语。当妈妈把身上最富有营养的乳汁喂给孩子 ,当妻子把真诚的爱献给了丈夫 ,她们的贡献是那么无私而高尚。这难道不值得爱吗 ?可是 ,我们很多男人却不懂得这种爱 ,以至千百年来女人成了男人的附属品或玩物。这世道太不公平。太可惜了 !”
说到激动处 ,孙先生站起身来 ,抑扬顿挫地说了一段话 ,也可以说是一段情理交融的抒情诗 :
女人又是伟大的 /人类常把女性比作美丽和博大的化身 /人类在生育女人的同时 ,女人又生育了整个人类 /世界少不了女人 /如少了女人 /这世界将失去百分之五十的真 /百分之七十的善 ,百分之一百的美 /没有女人也没有人类……
中山先生这番动情的富有诗意的话语使在座的日本朋友深感惭愧 ,被请来在宴会上表演歌舞的艺伎们都流下了感动的热泪。这段声情并茂、寓意深刻的讲话充分表现了中山先生的崇高人格和博大胸怀。
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孙中山先生又自述其戒除肉类而治愈胃病之经验云:“作者曾得饮食之病,即胃不消化之症。原起甚微,尝以事忙忽略,渐成重症,于是自行医治,稍愈,仍复从事奔走而忽略之,如是者数次,其后则药石无灵,只得慎讲卫生,凡坚硬难化之物,皆不入口,所食不出牛奶、粥糜、肉汁等物,初颇觉效,继而食之至半年以后,则此等食物亦归无效,而病则日甚,胃病频来,几无法可治,同按摩手术以助胃之消化,此法初施,亦生奇效。
而数月后,旧病仍发,每发一次,比前更重,于是更觅按摩手术而兼明医学者,乃得东京高野太吉先生,先生手术固超越寻常,而又着有《抵抗养生论》一书,其饮食之法:与寻常回异,寻常西医饮食之方,皆令病者食易消化之物,而戒坚硬之质,而高野先生之方,则令病者戒除一切肉类及溶化流动之物,如粥糜、牛奶、鸡蛋、肉汁等,而食坚硬之蔬菜鲜果,务取筋多难化者,以抵抗肠胃,使自发力,以复其自然之本能,吾初不之信,乃继思吾之服粥糜牛奶等物,已一连半年,而病终不愈,乃有一试其法之意。又见高野先生之手术,已能愈我顽病,意更决焉,而先生则曰‘手术者,乃一次之治法,若欲病根断绝,长享康健,非遵我抵抗养生之法不可。’
遂从之而行,果得奇效。惟愈后数月,偶一食肉或牛奶、鸡蛋、汤水茶酒等物,病又复发。始以为或有他因,不独关于所食也,其后三四次皆如此,于是不得不如高野先生之法,戒除一切肉类、牛奶,鸡蛋、汤水茶酒,其夫一切辛辣之品,而每日所食,则硬饭蔬菜及少许鱼类,而以鲜果代茶水。从此旧病若失,至今两年食量有加,身体健康胜常”。
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做什么事情都要有人才,搞政治也是这样,没有一批志同道合的人,是很难做出成就的。孙中山早就认识到这一点,这也就是他在求学期间广交朋友,以及后来要求拜访康有为的目的所在,就是为了团结更多人,形成更大的力量。康圣人不待见孙中山,当然孙中山也不上门去拜师,就这样,他们错过了交集,康圣人继续在君主立宪的道路上狂奔,孙中山则继续探寻救国救民的良方。正如孙中山自己述说的,他毕业后,“悬壶于澳门、羊城两地以问世,而实则为革命运动之开始也”。
孙中山毕竟不像康有为还能通过科举之路来实现理想,他什么都没有,本来打算搭上康有为的变法便车实现治国,结果被羞辱了一番。这个时候,个性很强的孙中山就开始打算自己单干,既然没有路,那就自己去开拓。
1893年冬,孙中山召集志同道合的朋友到广州雅书局内南园抗风轩秘密聚会,到会的有程耀宸、程奎光、程璧光、陆皓东、魏友琴、郑士良、尤少纨等人,孙中山在这次会议上提出了“驱除鞑虏,恢复中华”的口号,口号是仿照朱元璋《北伐檄文》中的“驱逐胡虏,恢复中华”取的,准备会后成立一个“兴中会”组织。
这就是有名的“抗风轩”会议。到这里,说明孙中山已经有了自己的初步构想,尽管还只是雏形,还仅仅是民族性的奋斗目标,但毕竟有明确目标了,为以后的行动提供了理论基础。
在“抗风轩”会议之后,孙中山依然没有放弃自上而下的温和改良的治国方案,他希望能通过朝中大员的支持,按照他的方案进行改革。正是这样,1894年,在中日甲午战争爆发前,孙中山丢下在广州的医馆和药店,只身回到翠亨村埋头一个多月,写出了的《上李傅相书》(也叫《上李鸿章书》)。在这封上书中,孙中山提出了四点救国之策,即“人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流”。
孙中山的这封上书,是一套如何让国家富强、如何发展西方式现代工业的理论文章。孙中山希望朝廷能够采纳他的这些建议,“仿行西法,以筹自强”,这样就可以改变国家贫穷落后任人宰割的境地。“以中国之人民才力,而能步武泰西,参行新法,其时不过二十年,必能驾欧洲而上之”。在家闭门辛辛苦苦写了一个多月,写好后经好友陈少白稍加润色,孙中山就抱着“冀九重之或一垂听,政府之或一奋起”的希望,和好友陆皓东兴致勃勃地出发了,经上海北上天津,争取面呈李鸿章。
和康有为上书翁同龢、潘祖荫他们不同,孙中山却选择了李鸿章,这里大概有这样一些原因:一是李鸿章本人就是靠办洋务运动出名的,是有名的洋务派,是当时大清朝少有的懂洋务官员;二是李鸿章有实权,他的直隶总督基本等于大清朝的“第二朝廷”;三是李鸿章是汉人,孙中山找李鸿章还有一个原因就是都是汉人的心理,看看能不能利用“驱除鞑虏,恢复中华”的民族主义观念把李鸿章争取过来,实现他的“驱除鞑虏,恢复中华”的愿望。
连见康有为都不容易,想见李鸿章就更不容易了,甚至根本就不可能。1894年6月中旬,到达天津后,孙中山最先是打算面见李鸿章,和李鸿章一起论论道,后来发现根本就不可能。于是退而求其次,通过李鸿章的幕僚罗丰禄等人总算把书递了上去,究竟这书到没到李鸿章手里,以及李鸿章看没看,谁也不知道,但孙中山这次上书泥牛沉海,却是事实。
如果从事后诸葛亮的角度,我们倒可以批评批评李鸿章,但话说回来,当时的李鸿章也是一个大忙人,直隶大情小事、北洋通商的事务、北洋的军情、淮军的军情、家里的事、慈禧的事……再就是幕府里的幕僚,不说名士满天下也是人才济济,和这些人谈国家大事也不一定有时间,还能有时间去礼贤下士接见两个名不见经传的小愤青。
不说李鸿章没看到孙中山的上书,就是看到了,估计对这一类的空洞理论和喊喊口号的文章也看多了,很难留下什么印象。李鸿章可能是没有什么印象,但对孙中山就不一样了,印象太深刻了,别的不说,丢不起这人。
以一介“布衣”给朝中权贵写自荐信,或论国事、或评时政、或指点江山……关键的是后面的关于自己的身世和学问,末了末了,再来一句——怀才不遇(在家待业)。这种表述方式,我们传统文学里的男性公民大都会用,比如《西厢记》中,张生给红娘报家门:小生姓张,名珙,字君瑞,本贯西洛人也,年方二十三岁,正月十七日子时降生,并不曾娶妻。呵呵,前面的那些话都是铺垫,关键在于“不曾娶妻”。这些上书的布衣,最想说明的不是如何如何治理国家、如何如何强国富民,而是——怀才不遇(在家待业)。
从给李鸿章上书这件事来看,孙中山的确只能是康圣人的学生,这样的事情康圣人已经做过了,已经玩剩下了。康圣人虽然把书递上去了,除了获得虚名外,科举功名照样什么都没有,还得自己去考,所以还是好好考科举。再怎么说,虽说康圣人在科举方面不在行,但毕竟考了那么多回了,多少还是有一点希望的,孙中山就不行了,根本就是一窍不通。
所以孙中山上书被拒绝,等于堵死了他的治国梦想之路,康圣人还剩下科举这一点希望,孙中山则一无所有。“人言洛阳花似锦,偏我行来不是春”。条条大路通罗马,为啥没有我的那一条。既然你们不给,那我就自己去夺取。
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