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历来,人们根据自己不同的世界观、审美观对英雄的定义不同,有的人认为行侠仗义即为英雄,有的人认为识大体、顾大局,顺应历史潮流而去做事才是英雄,如蔺相如,如《英雄》中的英雄;有的人认为一生坦坦荡荡、豪气冲天即为英雄,如项羽;有的人认为在生死关头能以死酬报知己、报答国家即为英雄,如荆轲等等。我却最敬佩黄继光战士,因为他不顾个人安危,舍命救国。
黄继光,四川省中江县人。1931年出生于贫苦农民家庭。1952年10月,在抗美援朝上甘岭战役中,所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后,于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597·9高地。部队接连攻占3个阵地后,受阻于零号阵地,连续组织3次爆破均未奏效。时近拂晓,如不能迅速消灭敌中心火力点,夺取零号阵地,将贻误整个战机。关键时刻,时任某部6连通信员的黄继光挺身而出,请求担负爆破任务。他在决心书上写道:“坚决完成上级交给的一切任务,争取立功当英雄,争取入党。”当即被任命为第六班班长。他带领两名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点,一名战友不幸牺牲,另一名战友身负重伤,他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射,他毫无畏惧,忍着伤痛,迅速抵近敌中心火力点,连投几枚手,敌机枪顿时停止了射击。当部队趁势发起冲击时,残存地堡内的机枪又突然疯狂扫射,攻击部队再次受阻。这时他多处负伤,弹用尽。为了战斗的胜利,他顽强地向火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自己的胸膛,死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下,部队迅速攻占零号阵地,全歼守敌两个营。
黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举,激励和教育了几代人。他那奋不顾身的大无畏英雄气概为人们所景仰,他的英雄事迹为人们所传颂。他爱国精神深深的渗透到我的骨子里,他为国献出了宝贵的生命!每当我想起这壮丽山河的时刻,都会落泪,被他这保家卫国的精神所感动。
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今天,我读了董存瑞的英雄事迹,令我印象深刻。
1948年5月25日,中国人民解放军攻打国民党驻守的隆化城,冲锋时遭到一个桥型暗堡的猛烈火力封锁。准备对其进行爆破时,却发现暗堡距地面过高,没有地方放置炸药包。而随着时间推移,敌军的增援部队就要抵达,战役就会失败。此时,董存瑞为了胜利,毅然决然地用手托起了炸药包,拉燃导火索,与暗堡同归于尽,解放军胜利攻下了隆化城。
董存瑞所作的一切,都是为了集体而牺牲个人。而我们又能为集体做些什么呢?
我们生活在集体中,就应当为集体做一些力所能及的事,给集体增光添彩。而我在这方面恰恰是有欠缺的,往往是只顾个人利益而脱离集体、抛弃集体。就像上次古诗文诵读比赛一样,我以为这次比赛有舞蹈动作,而这正是我的弱项,我害怕做不好被同学们讽刺、嘲笑,所以选择了不参加这次活动。这就是为了个人的虚荣心而脱离集体的表现。
我今后要学习董存瑞舍己为人的可贵品质,在四年级七班这个集体中多做贡献、多出力,用自己的努力为这个集体增添光彩。
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一个革命军人要在军旅生涯中谱写奋发成才、建功立业的精彩华章,离不开正确人生价值观的引领。__倡导的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观,正是我们军人成长进步的人生指南。
翻开历史的长卷,一个国家和民族的兴旺发达、繁荣昌盛,离不开强大的精神支柱;一支军队要战无不胜、攻无不克,离不开崇高的价值最求。
历史翻过二十世纪,在粗重的喘息声中回忆那页刚刚逝去的黎明。那是一个夹杂着血与泪、麻木与无赖、叹息与哭泣的晨曦。然而,一群无畏的青年勇敢地撕破屈辱的前夜,敲响自由的洪钟,用青春热血铺就了出发的征程。于是,在血与火的洗礼中,一个把炸药包的支点选在了自己手臂上的人生,让我们感受到了民族自强的奋争;一个把肉体的忍耐熔铸与熊熊烈火的生命,让我们共鸣与军人爱国的激情。
是谁——以胸膛的烈火焚烧桎梏的枷锁
是谁——以沸腾的热血洗刷亡国的耻辱
——是你,一往无前的英雄儿女
——是你,胸怀大志的中国军人!
是你——忠诚的——忠诚的——忠诚的——人民子弟兵!
在炮火硝烟中成长起来的共和国元勋,历尽艰险、九死一生,他们的功绩彪炳史册、光照千秋;在平凡岗位上辛勤耕耘的普通士兵,兢兢业业、勤勤恳恳,他们把理想写在军旗上、把汗水洒在岗位上,绽放出生命永恒的绚烂!
军队是一个承载最大牺牲的集团,是不可更改的价值选择和道德底线。这使我想起了《士兵突击中》的主人公许三多,资质平凡、出身卑微,但却坚韧地活出了人生的精彩、生命的价值!
正所谓:
天地转,风云变,一百年太久,只争朝夕;
岁月悠,人易老,数风流人物,还看今朝!
爱国奉献中有这样一句歌词:头顶边关月,情系天下安。军人的肩头担负着人民的重托、国家的安危。大灾显大爱、危难见真情。我们所最求的价值贯穿着军队的使命任务,那就是:视人民利益高于一切、重于一切;与人民群众心连心,同呼吸、共命运,为人民无私奉献。…藏区维稳、铸就铁拳、树文明之师扬我军威;抗震救灾、舍身为民、彰显我中国军人本色
当洪水蔓延、冰雪肆虐、地震袭来的时候,子弟兵总是把人民的生命财产安全放在第一位,置生死于度外,哪里最危险、哪里最困难,哪里就有人民子弟兵!当每一次完成任务,凯旋的歌声响起的时候,就是对我们最好的诠释。品味英模事迹、感悟军人真谛,强烈的使命感,迫切要求我们更好的肩负起维护国家主权、和平统一、稳定的神圣职责,我们每一名革命军人都要有崇高的最求,坚定的信念,牢固树立当代革命军人核心价值观,在忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的奋斗中创造无愧于时代的荣誉,书写壮美的军旅人生!
在集团军委的正确领导下,我旅官兵对当代革命军人核心价值观有了一个更深刻的理解,那就是:要保证高标准履行好使命任务,必须在提高硬打击能力的同时,激发官兵的战斗精神。这无疑需要具有包括理想信念在内的核心价值观作支撑。有一位哲人这样说道:生命不在于拥有多少聪明才智、更不是必须得到地位财富才能活出价值,人生短短几十年,怎么活都是一辈子,但不是怎么活都会有价值。流年无声、大地无言。我旅两千三百多名官兵,似乎人人都一样,在经历和体验着生命的过程、体味着军人的含义。正是因为承担责任、多做有意义的事,多做有利于人民的事,生命的颜色才会变得明亮绚丽。我们大多是平凡一族、普通一员。挥洒一份汗水,经营一份耕耘,才能起一份收获。然而,只要我们一直在埋头苦干、真抓实干,无论风吹雨打、坎坷崎岖,都能坚持不抛弃、不放弃,始终兢兢业业、勤勤恳恳。聚沙成塔、万涓成河。即使不为人知,哪怕没有机遇闪现,我们为之努力奋斗的过程亦会闪烁青春最美丽的光芒!
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少年抗日英雄。1929年生于河北省涞源县上庄村。抗日战争时期,王二小的家乡是八路军抗日根据地,经常受到日本鬼子的“扫荡”,王二小是儿童团员,他常常一边在山坡上放牛,一边给八路军放哨。
1942年10月25日(农历9月16日),日本鬼子又来“扫荡”,走到山口时迷了路。敌人看见王二小在山坡上放牛,就叫他带路。
王二小装着听话的样貌走在前面,为了保卫转移躲藏的乡亲,把敌人带进了八路军的埋伏圈。突然,四面八方响起了枪声,敌人明白上了当,就气急败坏地用刺刀挑死了王二小,正在这时候,八路军从山上冲下来,消灭了全部敌人。
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20世纪初,俄国有个拳师名叫康泰尔,凭着他个头高、力大、蛮横、凶狠,许多人都败在他手下。有一天,他来到北京,便口出狂言:“我已打遍46国无对手,看来中国人也没有敢出来较量一番的。”气焰十分嚣张。几天后,康泰尔摆下了擂台。消息传到天津,激怒了八卦掌名家弟子韩慕侠。他听说康泰尔如此藐视中国同胞,十分气愤,决心要与康泰尔比武。他对同伴说:“我不为别的,只是为中国人争口气!”
比武一开始,康泰尔仗着自己的力气,想把韩慕侠举起来摔死。就在这千钧一发的一瞬间,他沉着冷静,左手用八卦转环掌拦开康泰尔的右手,顺势直指对方的右肋下穴道,康泰尔顿觉全身发麻,转眼间他又使出右掌,击中康泰尔的华盖穴,被打出一丈多远,趴在地上,再也动弹不得,康泰尔只好签字认输。
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看着看着,我的热血也开始逐渐沸腾,泪水刹那间蒙住了我的双眼。这是多么顽强的意志和高尚的品格啊!邱少云为了整个班,为了身后的整个潜伏部队,为了战斗的胜利。他竟能像千斤巨石一般趴在火堆里一动不动。在火堆里足足忍受了半个多钟头。他的手指深深地插在土里,咬着牙,似乎能看的见那一滴滴的汗珠儿。
在朝鲜邱少云牺牲的391高地,高高地耸立着一座石壁,上面镌刻着一行鲜艳夺目的红漆大字:“为整体、为胜利而自我牺牲的伟大战士邱少云同志永垂不朽!”
邱少云四川省铜梁县人。1951年3月参加中国人民志愿军赴朝作战。 1952年10月,所在部队担负攻击金化以西“联合国军”前哨阵地391高地。为缩短进攻距离,便于突然发起攻击,11日夜,部队组织500余人在敌阵地前沿的草丛中潜伏。12日12时左右,美军盲目发射燃烧弹,其中一发落在他潜伏点附近,草丛立即燃烧起来,火势迅速蔓延到邱少云身上。邱少云身后就是一条水沟,只要他后退几步,就势一翻,就可在泥水里将火苗扑灭。但为了不暴露目标,确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成,他放弃自救,咬紧牙关,任凭烈火烧焦头发和皮肉,坚持30多分钟,直至壮烈牺牲。战后,所在部队党委追认他为中国共产党党员,并追授“模范青年团员”称号。中国人民志愿军总部给他追记特等功,追授他“一级英雄”称号。
40多年来,邱少云的英雄事迹激励着一代又一代人。这位惊天地、泣鬼神的战斗英雄虽然在火堆里牺牲,但是他死的庄重,死的有价值。
再想想在现实生活中,我们这些独生子女都是在父母的百依百顺下长大的。平日里,只要受了一丁点儿的委屈,就到父母面前告状。要是受了点儿小伤,父母更是疼爱有加。记得以前,因为我的不小心把手烫着了,泪水顿时像断了线的珍珠哗啦哗啦地流的不停。妈妈看到我这样,心疼得不得了。闹了半天我才渐渐停了下来,卫生纸用了一大摞,可手照样还是起了个大泡。我们真应该好好想想邱少云那半个钟头是怎样忍受的!
看完这部片子之后,我的胸中充满无限懊悔,平时课堂40分钟我总是东抓抓西挠挠,和同学说话是家常便饭。老师说什么我一句也不听,老师批评了我好几次,为此还给我换了好几个同桌,从现在开始我要认真学习,同时向邱少云同志学习,做一名共产主义的接班人。同学们,让我们一起做像邱少云这样人的吧!
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悠悠数千载,安然无恙乎?
每每拜读大作,或伫立案头,或观龙舟竞渡,粽投鱼腹,不胜感慨系之。思量再三,不禁为您的结局或曰“下场”抱憾。以您的文韬武略,后世百代能有几人与您匹敌,何苦为了区区一个楚王,轻掷千钧之身呢?
想来老前辈过于执拗了。“道不行,乘桴浮于海”,孔夫子尚且留此后手,您又何必在一棵树上吊死呢!何必为了一棵树而放弃整片森林呢?倘若不愿漂洋过海,去开洋荤,还是有几个方案可供选择的。
一曰:弃官从文。您的《离骚》、《天问》、《桔颂》,名满天下,以此作为招徕,哪个文人墨客敢不趋从?倘若办个补习班,不要说十几条干肉,就是要几百元,上千元,以您的威望,谁不乐得屁颠屁颠的。到时,弟子们再发表发表文章,炒作一下,您岂不名利双收?乐哉乐哉!您老可曾听北大方正的王选说过:“近年来,我并没有什么成就,但我每年都会多一个头衔,三料‘院士’。”此为方案一。
二曰:半官半隐。若您老不以官位为念,不妨在政府挂个公职头衔,领着俸禄,“采菊东篱下,悠然见南山”。再弄个三妻四妾,儿孙满堂。这个一声“爹”,那个一个“爷”,为了儿子、孙子、票子、车子、路子,哪有闲心“上下求索”?此为方案二。
三曰:以“油”润官。若您矢志不移,立意为官,那须得加点“油”,有所禁忌。真话、实话、兜底话,切切不可说。若烽烟四起,您得唱“火烧旺运”;若起草文书,您得颂德歌功。对主上的嫔妃,谁个得宠,便要专事奉承。要知道,裙带风、枕边风,比那十二级台风还强。君不见,红塔集团的诸时健不就是唯夫人之命而行事吗?实在不行,得暂收良心,忍痛割爱,将婵娟恭送,以博得“皇恩浩荡”。以您为文之精妙,奏陈之机敏,定能博得赏识,那靳尚、令伊子兰、司马子椒之流,何在话下?不过“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”罢了。此为方案三。
以上三策,老前辈可任选其一。如今观念飞转,切不可固守一志;况您伟岸身躯,一旦没于流水,芸芸众生何其痛惜哉!
区区小子,扰耳前辈,不胜惶恐。
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今天,我读了一本叫《英雄人物故事》的书。这本书中汇集了中国从古至今抵抗外国侵略的英雄人物。有抗击匈奴的霍去病;有抗击法军的刘名传;有誓死不降的冷云等八名女战士;还有舍身为国的董存瑞。
使我最感动、敬佩与敬仰的是舍身炸碉堡的董存瑞。1948年5月在解放隆化的战斗中,董存瑞带领爆破组连续爆破了敌人四个炮楼、五个碉堡,但狡猾的敌人在隆化中学东北角横跨旱河的一座桥上修了一个伪装的十分巧妙的暗堡,拦住了我军冲锋的道路。为了全纵队同志的生命,董存瑞向连长请战去炸暗堡,他对连长说:“放心吧,不完成任务就不回来!”。这个暗堡有一人高,桥下没有棱角,在危急时刻,他用自己的躯体托着炸药包,与敌人同归于尽。他牺牲前向战友们高喊:“为了新中国,冲啊!”战友们乘势冲进了隆化中学,消灭了所有敌人。
董存瑞那坚毅的品质,舍身忘死是英雄气概是我们学习的榜样,为了新中国的成立,为了人类争取自由和解放,英雄人物无私的奉献了一切!他们鞠躬尽瘁,成为推动社会前进和激励后人的楷模。他们的精神激励着我们,给予我们更多面对生活和学习上困难的勇气!
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“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈子的辞,总抹不掉那爱民的烙印。然而,心怀凌云之志却终遭流放。或许,汩罗江会是他最好的归宿。
真想见见这位“先天下之忧而忧”的屈子呀!手捧着《离骚》,目光开始迷离,凉风霎起,似乎将我的魂魄引到某个幽远的地方,我没有反抗,也许我的内心也愿意这样吧。
只一瞬,恍如隔世,高木枯藤,赫然在目,白玉石桌上凌乱地摆放着几个酒樽。然而,最令我难以忘怀的是,就在那惊涛拍岸声中,在千堆雪的簇拥下,屈子向我走来,峨冠博带,长襟飘飘,伟岸而不屈的身影逐渐清晰。他径直走到我面前坐下,举杯斟酒,一饮而尽。
我望着他,不想在这个惆怅的时刻说些什么“世皆如此,何不随其流而扬其波?”的无益之语,只想那么静静地注视着,看他酒入愁肠,看他仰天长叹,看他捶胸顿足,无以自拔。
或许真的,欣赏别人的孤寂是一种罪恶,而被别人欣赏孤寂更是一种痛苦。片刻,他抬起那张廋削的脸,用一种异常忧郁、几近悲哀的眼神,打量着我:“你还留在这里作什么?”“先生纵使不被朝庭重用,也不至于沦落至如此之地步吧,古来成大事者,皆壮志与自立兼之,安有行叹坐愁之者?”
屈原顿时有点错愕,不一会儿,又回复到先前的悲哀神色,“你不会懂的,我并非行叹坐愁,只是楚国将亡,难道要我袖手旁观?百姓们都不容易啊!然而,举世皆浊我独清,世人皆醉我独醒,偌大一个楚国,竟无人能够理解我,如此,怎让我安得下心?”
“先生何不寄情天地之间,与世无争,与尘无扰,自得其乐也?”
“余将董道而不豫兮,固将重昏而终身!”
说罢,拂袖而起,径直走向那片动魄的涛声,我目送他的背影,在一片白与黄的交映中渐行渐远……
“宁赴江流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙俗世之尘埃乎?”他的背后只拖着这么一句,而我的内心,顿时揪作一团,莫非,他仍是走向了汩罗江,到底没有人能阻止他。或许,那正是他最好的归宿,肉体,腐化;灵魂,永生!
一个寒战,把我拉回现实,雨和着风飘入窗内,滴打在我的脸颊上,我起身,关窗,继续翻拨着《离骚》,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
但汩罗江的水应是不废万古流的吧。
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今天读了《英雄故事》这本书,我对英雄有了更进一步的了解。
一个好故事就是一颗充满希望的种子,它会在我们的心田生根发芽,开出美丽的花朵,结出丰硕的果实,影响我们的一生。
这本书中收录了中国古代、现代几十位英雄人物的事迹,他们有的是民族英雄,有的是抗日英雄,个个都了不起,为我们后人所崇拜、所敬仰,他们那种为了祖国抗击外来侵略者、为了新中国成立而舍生取义、不怕牺牲的精神将永垂不朽!他们的故事真实而感人,他们的精神深刻而伟大,他们的影响锦远而广博。
历史虽然远去了,但留下的影响是深远的,特别是对于我们。如今的我们生活条件优越,对中华民族历上的民族团结故事、爱国故事,不是要青少年照搬故事中的人物做什么,而是要学习他们的精神,将之化做一种动力,激励自己好好学习、天天向上。这就是“英雄故事”让我们感受到身为一个中国人的自豪和骄傲,明白保卫领土完整、捍卫祖国尊严、热爱祖国、维护民族团结对每一个中国人的重要性;使他们明白做人的道理,拥有一颗感恩的心,树立正确的人生观、道德观。
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近代中国第一次向西方世界派出教师1879年5月26日,美国驻牛庄领事鼐德在上海代表哈佛大学校长埃里奥特和戈鲲化签订了任教合同。合同规定,哈佛聘请戈鲲化前去教授中文,自1879年9月1日起,至1882年8月31日止,共计3年,每月薪金200美元,往来旅费(包括随同人员)亦由校方负担。至于在哈佛的课程设置、学生人数、教学时间,则由校方根据具体情况统一安排。
这年秋天,41岁的戈鲲化带着妻儿与一个仆人,经过50天的航行,乘船抵达美国,开始了他在哈佛大学为期三年的教学生涯。这是近代中国第一次向西方世界派出教师,讲授中国文化。此事立即成为当时美国各大报纸争相刊登的新闻。
抵达哈佛后,戈鲲化在1879年10月22日正式开课,他的第一份教材是一篇小说,戈鲲化在哈佛开馆授徒,但学生并不局限于本校人士,任何有兴趣了解中国的学者,或者希望从事外交、海关、商业及传教事业者,只要缴费就可选修他的课程。戈鲲化每周上5天课,每次上课他都要穿上官服,要求学生尊师重道。他还 为哈佛的教授们特别开设了中国诗文讲座,有时还 应邀到教授俱乐部去演讲。
1880年,戈鲲化以他的特立独行和厚重的中国文化底蕴成为哈佛大学毕业典礼上令人瞩目的贵宾。
在哈佛,戈鲲化的教学以其丰富的内容、充分的准备和高超的技巧著称,深受学生和同事的好评,戈鲲化是作为语言老师被聘任的,但他的文化自豪感决定了他更想做一个文化传播者,而不仅仅是语言老师。他在成为名人以后,特别注重对学生爱国意识的培养,通过诗言志的未载体,融合了民族精神。讲述了大量的名人小故事和名人名事。
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台儿庄战役发生于1938年春天,我爱国军队在第五战区司令长官李宗仁的指挥下,一举歼灭日军11984人,震惊中外。这场战役的胜利,除爱国军队英勇作战外,还与当时战区的民气有着非常密切的关系。
李宗仁在谈到台儿庄战役胜利时,深有感慨地说:“台儿庄人民完全和军队配合起来了,在战场上挽救伤兵的是民众,作侦察的是民众,帮助军队输送炮弹粮食的是民众。这些民众是赤诚地表现他们的爱国热情,充分地担任起救亡的责任来了。”
据台儿庄北关老大娘王谭氏回忆:台儿庄战役打响后,我们青壮年妇女并没有躲到安全的地方,而是自发地组成女子督战队,一方面激励战士勇敢杀敌,一方面防止逃兵脱离战场。当时就有一个逃兵差点从我们的眼皮底下跑掉。我们几个姐妹一起骂这个逃兵:“你还算是个男人吗?你如果怕死,就让我们拿着烧乡火棍跟日本鬼子拼!”这个逃兵被我们得害羞了、激动了,掉头就冲向了战场。
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祖国利益高于一切
中国科学院院长路甬祥,1979年还是浙江大学一名讲师, 他被选派到西德亚琛工业大学液压和气动研究所留学. 他打破惯例, 进所第7天便向他的导师、研究所所长巴克教授提交了研究计划,得到支持。
他广泛搜集各种文献资料,紧张地思索着、分析着,提出了大胆的设想:改革沿用了100多年的英国工程师弗利门发明的流量控制原理。每天夜晚,他所在实验室的灯光总是亮到深夜,有时甚至通宵达旦。巴克教授十分称赞他的勤奋和刻苦。
他的大胆设想终于被证实。他提出了“电液比例节流装置” 和“电液比例调速装置” 两项新原理,又接连做出了3项发明,并在西德登记了5项专利,仅用两年多时间便以优秀成绩获得了西德工程科学博士学位。
美国一家液压公司的经理,一再以高薪邀请路甬祥到该公司长期工作。面对国外优裕的生活待遇和较好的工作条件,路甬祥丝毫没有动心,他答复说:“感谢你们的情谊。但是,我的祖国是中国,我应该把自己的才智贡献给自己的祖国!”
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洗(在这里读xiǎn)夫人是南北朝到隋朝时期岭南俚人的领袖。岭南是指南岭到大海的那一大片土地。洗夫人嫁给太守冯宝,成为在岭南很有影响的人物。她顾全大局,忠于国家的统一。南朝的梁、陈两代,岭南的一些地方官都发动过叛乱,不听朝廷命令,想把岭南变成独立王国。但是,他们的行为遭到冯家和洗夫人的坚决反对。每次叛乱发生,洗夫人都亲自率军平叛,配合朝廷重新安定了岭南。她立了大功,被封为女将军。
隋朝灭陈之后,南北分裂局面结束了。因为岭南离中央太远,岭南人一时不明真相,就拥70高龄的洗夫人为圣母,仍然忠于陈朝,不让隋军进入岭南。隋朝送信向洗夫人说明了情况。洗夫人十分高兴,立刻派孙子冯魂去迎接隋军开进岭南,隋朝名副其实地统一了全国。
不久,岭南又发生叛乱,洗夫人当机立断,派孙子冯盈杀了叛军首领。她又不顾高龄,陪同隋朝大臣走遍各地,召见参加叛乱的首领,让他们服从朝廷,不要分裂国家。到了晚年,洗夫人经常教育后代要维护统一,不可分疆裂土,做对不起百姓和祖宗的事。洗夫人一生经历三朝,始终维护国家统一和岭南的安定。直到今天,广东广西海南人民还在纪念她。
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静静的合上《钢铁是怎样炼成的》这本书,闭上眼睛开始默默的品味那悠悠书香中记载着的一位伟大人物波澜不惊的革命生涯,心中阵阵轰鸣,保尔•柯察金,他用生命诠释了他革命的尽头。
童年的时光给他带去了曲折和快乐,对他来说本该生活在一个幸福的童年。然而一个不完整的社会给他种下了革命的种子。他有着一段美好的初恋,他幸福过,他也放弃过,为了那颗革命的种子,小小的他,踏入了革命的硝烟。
少年时代挥手过去,年轻的保尔开始了真正的革命旅途,这一路上他遇到了太多的坎坷,饱受了太多的磨难。他迷失了么?不,这个处在水深会热的社会,让他倔强的走了下去。但是上帝去不垂爱这个勇敢的革命者,病魔像他无情的入侵,摧残着他的躯体,试图摧残他的精神,让他饱受痛苦和折磨。
但要知道,生命是希望的代名词,于是他摒弃了痛苦,选择了奋斗。他为自己争取时间,他要更多的为党做事,这样就可以让人民少受一些苦。他把自己交给了党,交给了人民。
贝多芬曾说:“我要扼住生命的咽喉,它决不能是我完全屈服……噢!能把人生活上千百次,真是多美。”也许在他将永远只能在床上度过一生的时候,他也该放弃了,可是他却再一次掘强地用手中的笔作为革命武器。他的痛苦在不懈的战斗中变成了甘美。他永不停息的为革命“舞动”着。正如王尔德童话中的夜莺,为了圣洁的玫瑰,唱出自己最后的一滴血。
命运是一块绊脚石,有多少人回避它,而保尔•柯察金——用生命诠释革命的尽头。在艰辛的道路上,他用坚定的目光,无畏的心走完了他的革命全程。
我那噙满泪花的眼帘中,是他永不幻灭的身影。
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“七七事变” 后,日寇到处烧杀抢掠,使数以万计的难民逃离家乡。徐悲鸿冥思苦想:“该如何为国家。为人民、为抗战出一点力呢?”他决定去新加坡举办画展,筹款捐助难民,同时向海外华侨宣传抗战的道理。
1938年岁末,他来到新加坡,正值盛暑天气。为了准备大量作品在画展上出售,每天站在画案前,挥汗如雨地作画,夜以继日地工作起来。一位华侨朋友劝阻他不必如此不分昼夜地作画,徐悲鸿说:“我是在为祖国苦难中的同胞作画啊!”
日日夜夜的煎熬使徐悲鸿突然病倒了,腰部剧烈疼痛,他被迫在病床上躺了下来。腰疼尚未痊愈,他又顽强地拿起了画笔。画展如期开幕,华侨们踊跃支持祖国抗战,竞相购买徐悲鸿的作品。画展结束后,他把卖得的巨额画款,全部捐献用来救济难氏,自己分文不取,连路费也是自己负担。
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