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5月,满眼是锦簇的花海,到处激扬着青春的旋律。从志愿垦荒、扎根边疆的杨华、陈家楼,到为了保护集体羊群不惜牺牲自己双脚的“草原英雄小姐妹”;从身残志坚、自学成才的张海迪,到“感动全中国的女村医”李春燕;从“中国玉米之父”李登海,到在普通岗位默默奉献的李素丽,每个时代都涌现出了一批深入人心的青年楷模。
无论是艰苦创业的岁月,还 是激情燃烧的年代,无论是搏击改革开放的大潮,还 是投身全面建设小康社会的伟大事业,他们始终与祖国共命运、同呼吸、共奋进,用理想的光芒照亮人生之路,用青春的激情唱响奉献之歌。
这是一群热血青年,在那激情燃烧的岁月,他们奔赴荒原,艰苦创业,唱响了建设新中国的雄劲战歌
在我国社会主义革命和建设的历史上,20世纪50年代是一个不平凡的时期。1953年开始的第一个五年计划,把我国社会主义建设推向了第一个高潮。1955年出现的北京青年志愿垦荒队就是这个高潮中的一朵绚丽的浪花,杨华就是这支队伍的一个突出代表。
杨华
北京市石景山区西黄村乡人。1949年家乡解放时才17岁,因为父亲是村里的土改小组组长,所以他每天也跟着父亲跑前跑后,并且成为乡里最年轻的土改积极分子。
1955年4月,团中央号召青年人到边疆去,到祖国最需要的地方去,开发边疆,建设边疆,在那里安家落户。早有此愿的杨华听到这个消息特别高兴,表示响应团中央的号召,愿意到祖国最艰苦的地方去,实现自己的理想。8月5日,杨华和庞淑英、李连成、李秉衡、张生一起商谈组建北京青年志愿垦荒队的有关事宜,表明了自愿去边疆垦荒的心愿。8月9日,他们5名发起人向团北京市委提交了组建北京青年志愿垦荒队的申请书。
现已75岁高龄的杨华至今仍记得申请书的内容:“我们不是说空话的人,不管边疆的路程多么遥远,也拦不住我们远征的决心!不管边疆的风雪多么寒冷,也吹不冷我们劳动的热情!”
8月30日,杨华接过“北京青年志愿垦荒队”的大旗,带领一支由60人组成的北京青年志愿垦荒队,登上了北上的列车,奔赴辽阔荒凉的“北大荒”。
10天后,在黑龙江萝北的荒原上,60名垦荒队员,庄严地举起右手,发出了坚定的誓言:“我是一名青年志愿垦荒队员,我志愿来到萝北县。面对祖国的河山,脚踏边疆的荒地,背负人民的希望,我们宣誓:坚持到底、不做逃兵,要把边疆变成家乡,勇敢劳动,打败困难,要把荒地变成乐园……”
经过一年的奋斗,北京青年志愿垦荒队员们取得了可喜的成果:开垦荒地1800亩,生产粮食14万公斤,建房1200平方米,涌现出29名劳动模范,35名播种能手、44名农具手。
陈家楼
就在杨华带领垦荒队员在北大荒的土地上挥洒汗水的时候,上海一位名叫陈家楼的青年也坐不住了。这位街道工作积极分子曾经和十几名热血青年联名给时任上海市市长陈毅写信,要求到边疆开荒,建设共青城,当时他只有21岁。
“第一个五年计划已经开始了,我们要让15亿亩荒地醒过来。我们仔仔细细想过了,我们不能坐在家里等国家分配工作,我们应该组织起来去边疆开荒,1万人开到边疆去垦荒,几年以后就是一座新城!”
陈家楼的倡议得到了广大上海青年的热烈响应,在不到1个月的时间内,就有万余名青年报名,要求参加志愿垦荒队。1955年10月,作为上海青年志愿垦荒队副队长的陈家楼,从上海市副市长金仲华手中接过绣着“向困难进军,把荒山变成良田”的锦旗,率队开赴江西省德安县垦荒。不久,又有上海知青陆续到江西垦荒。据统计,1955年上海知青志愿去江西垦荒的有848人。
沉睡千年的荒地惊醒了。烈火烧荒的燃爆声,劳动号子的呼喊声,垦荒队员追逐跳越的欢歌声,汇成了一支壮美的青春交响曲。凭着对祖国的赤诚,凭着对垦荒事业的真情,凭着年轻人的干劲和志气,垦荒队员当年就开出300余亩荒地。
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在历史的长河中,曾经有一个人固守着他四个字的英雄之道。因了这四个字,他驰骋沙场;因了这四个字,他飞马回朝;因了这四个字,他为后世留下了一个不可磨灭的英雄身影!
那四个字是:精忠报国。而他,就是岳飞!
犹记得,当年意气风发的少年,勤学苦练、闻鸡起舞,只为了母亲用颤抖的双手刺下了他一生的信念——精忠报国。
转眼间,当年的汤阴少年早已从军数载,一杆红缨转战南北。就算六月的温度烧去了朱仙镇的色彩,呼啸的狂风遁去了胡人的腥膻,也有他迎着风飘展的鲜红旗帜。在他心中早已坚定了那一腔热血要洒满山河的矢志不渝。他在用他年轻的生命完成着那个他从小的梦想——精忠报国!
想一鼓作气直捣黄龙,却不曾想自己曾满腔热血写下的一篇《满江红》终给自己带来了灾祸。驿道之上,那飞来的十二道金牌阻了他收复大宋失地的梦想。不是没有犹豫,不是不知道这一去可能再也回不来了。他手中撑握着大宋最精锐的部队,他完全可以“斩木为兵,揭杆为旗”自己为王,亲自指点江山。可是,他是岳飞啊!背后的四个大字无时无刻不在提醒着他:精忠报国!
他不是没有恨,然而他恨的是不能再为祖国效力;恨的是“靖康耻犹未雪”;恨的是不能“驾长车中踏破贺兰山阙”;恨的是不能“收拾旧山河”;恨的是不能将自己最后一点热血洒在沙场上!他的恨如此冗长,如此忠烈。摸着背上的大字,他坚定了自己的信念:精忠报国。泰然自若地安排着下属,不管他们脸上的悲痛。望着昔日的战场,他的眼中也是一片苍凉。“君要臣死,臣不能不死!”策马扬鞭,留给后人一个傲然的身影。那伟岸的背影消失在天际时又幻化成了他的英雄之道——精忠报国!
好一个岳飞!他洒下了他年轻的热血光辉了一页悲痛的历史;他用他坚毅的目光丰满了一个将朽的朝庭的形象;他留下了他那用一生去完成的英雄之道——精忠报国,为后世多少人指明了未来的方向!
历史的长河,淙淙流淌,从不曾停留。可是岳飞那一片赤胆忠心却深刻地留在了我们心中,使我们明白有一条成为英雄的道路叫做精忠报国!
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圆形的刘胡兰烈士墓前,8米高的汉白玉刘胡兰雕像傲然屹立。“刘胡兰烈士被捕处”旁的一棵老柳树主干粗大,记录着沧桑的岁月;细枝上泛开绿芽,生机盎然。透过紧锁着的观音庙门缝,记者恍惚回到了74年前那个阴沉沉的上午。
1947年1月12日拂晓,国民党反动派突然包围了云周西村,封锁各个路口,召集全村群众在村南的观音庙前开会。
由于我党地下组织在刘胡兰的配合下,铲除了敌人委派的云周西村村长石佩怀。气急败坏的反动派组织“复仇队”开始疯狂报复。
未来得及转移的刘胡兰随着人群,被逼到观音庙前的场地上。忽然,一个认识刘胡兰的“复仇队”队员威逼利诱她去“自白”。刘胡兰轻蔑地瞪了他一眼,什么话也没说,只是悄悄从手指上卸下指环,从衣袋里掏出一块洗得干干净净的手帕和一个空万金油小盒,郑重地交给了妈妈。
敌人将刘胡兰抓进观音庙的西房开始审讯。刘胡兰始终坚贞不屈,昂首挺胸地厉声道:“怕死不当共产党!”
审讯无果。几个士兵一拥而上将刘胡兰绑到庙门外的刑场,在她和乡亲们面前杀害了石三槐、石六儿、石世辉、张年成、刘树山、陈树荣6人。反动派头目“大胡子”狞笑着问道:“你怕不怕?”刘胡兰冷笑一声,道:“我死也不屈服,决不投降!”
刘胡兰眼睛里喷射着仇恨的火光,猛然向敌军官大喝一声:“我咋个死法?”
“大胡子”一怔,像恶狼一样狂叫道:“一个样!”刘胡兰威严地喝道:“不准残杀乡亲,我一个人死好了。”
说完,刘胡兰从容地向铡刀走了过去……
走进刘胡兰纪念馆,革命启蒙、投身解放、勇斗敌顽、慷慨就义、亲切关怀、发扬光大6个篇章,活灵活现地反映了刘胡兰烈士短暂而辉煌的一生。
刘胡兰,1932年10月8日出生在文水县云周西村一个普通农民家庭。刘胡兰6岁那年,日本侵略军占领文水县城,抗日战争一直伴随着她的童年。
1938年4月,文水县抗日政府成立,年轻的共产党员顾永田担任县长。随后在全县实行合理负担、废除封建水规等一系列政策,广大农民得到了经济利益,更激发起抗日救国热情。1941年起,日寇在华北先后五次推行“强化治安”运动,驻文水敌人先后在平川几个村镇扎下据点,云周西村一带也成了敌占区。
随着斗争形势的发展,云周西村成为附近村庄抗日活动的红色据点之一。刘胡兰耳濡目染,听着抗日英雄威武故事、看到一幕幕血与火的斗争场面,从小立志要像英雄们那样做人。
1945年8月,抗日战争取得伟大胜利。同年9月9日,文水县城又被阎锡山军队占领,解放区军民被迫拿起武器自卫,迎击来犯之敌。
随着革命形势发展,当年只有13岁的刘胡兰参加了妇女培训班。1945年11月底,从培训班结业,刘胡兰返村担任村妇救会秘书。不久,她向党组织提出入党申请。
其间,她参加东庄战斗的支前工作。战斗结束后,一位解放军伤员被送到云周西村来养伤。刘胡兰见他伤势很重、神志不清,急忙护送到一个军属家里,给伤员喂水喂饭,用盐水洗伤口,一直忙到天黑。接着,刘胡兰跑回家里取出上年夏天拾麦穗换下的钱,出去买了70多个鸡蛋,送给伤员。那位伤员很快恢复健康,重返前线。
1946年5月,刘胡兰被调到文水县五区“抗联”担任妇救会干事兼任云周西村妇救会秘书,全身心投入到大象镇土改试点运动,进一步提高了政治觉悟。
1946年6月,年仅14岁的刘胡兰光荣地加入了中国共产党,被批准为中国共产党候补党员。
1947年8月1日,中共中央晋绥分局作出决定,追认刘胡兰同志为中国共产党正式党员。同年,毛泽东挥毫为刘胡兰题词:“生的伟大,死的光荣”。
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在我国老一辈的科学家中,有许多人都是留学国外又回国服务的。著名桥梁专家茅以升在1916年20岁时,到美国留学,成为康奈尔大学桥梁专业的研究生,很快以优异的成绩获得硕士学位。为了获得实践的机会,他晚上上课,攻读博士学位,白天到一家桥梁公司实习,亲手绘图、切削钢件、打铆钉、油漆,终于成了一个既懂理论又有技术的人才。美国人很佩服他,一份份聘书从各地寄来,请他担任工程师。
但是,茅以升并没有接受聘请,而是决定回国了。美国有些人劝他:“科学是没有祖国的,是超越国界的。科学家的贡献是属于全人类的。中国条件差,你留在美国贡献会更大。”茅以升回答:“科学虽然没有祖国,但是科学家是有祖国的。我是一个中国人,我的祖国更需要我。我要回去为祖国服务!”
1919年,茅以升带着一身本领回到国内,开始了为国造桥的事业。现在浙江省钱塘江上那座雄伟壮观的大桥,就是茅以升设计并主持建造的。
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雷锋
天快暖了,连队里发放夏衣,每人两套单军装,两套衬衣,两双胶鞋。大家喜滋滋地向事务长领来了衣服。发到雷锋的时候,他却说:“我只要一套军装,一件衬衣和一双胶鞋就够了!”
事务长奇怪地问道“为什么只要一套?”
他说,“我身上穿的军装,缝缝补补还可以穿,我觉得现在穿一套打补钉的衣服,比我小时穿的要好上千万倍呢!剩下的两套衣服交给国家吧!”
雷锋的生活很简朴,从来不随便花一分钱。组织上每月发给他的津贴,他留下一角钱交团费,两角买肥皂,再用些钱买书,好扩充他的“小图书馆”,其余的钱,全部存入银行。他穿的袜子,补了一层又一层,最后,完全改了样,还舍不得丢。他用的搪瓷脸盆,漱口杯,上面的搪瓷几乎掉光了,他也舍不得买新的。有的同志实在不明白,就问他:
雷锋呀,你就一个人,没家没业的,干吗这样苦熬自己?“
雷锋说:“谁说我苦熬自己?现在的生活,比起我过去受的苦,真是好上天了。”
又说:“谁说我就一个人,没家没业?我们祖国大家庭有六亿多人口呢。为了改变祖国一穷二白的面貌,党中央号召咱们发愤图强,艰苦奋斗,这样做不对吗?”
有的同志就说:“国家那么大,也不缺你那几块钱哪!”
雷锋说:“积少成多啊!每人一天节约一角钱,你算算,全国一天节约多少钱?当了国家的主人,不算这毛帐还行?”
有人说:“雷锋是傻子,是小气!”
他在日记上写道:
“有些人说是我傻子,是不对的。我要做一个有利于人民、有利于国家的人。如果说这是傻子,那我甘心愿意做这样的傻子的,革命需要这样的傻子,建设也需要这样的傻子。”
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文天祥,(1236~1283)字宋瑞,一字履善,号文山,南宋庐陵(今吉安)人。
南宋末年,朝廷偏安江南,国势弱小,北方蒙古族于1271年结束内部争夺皇位的自相残杀局面,建立元朝,接着把侵略矛头直指南宋。1273年,丞相伯颜统20万大军攻下襄、樊,以此为突破口,顺江而下,两年不到,便后临南宋首都临安的近郊。蒙古兵所过之处,尸横遍野,血流成河,农田荒废,百业凋敝,这就是一场空前残暴的野蛮的侵略战争,南宋面临着亡国灭种的严重威胁,文天祥就是在这种形势下出现的抗击侵略的伟大民族英雄。
文天祥兵败被俘,坐三年土牢,多次严辞拒绝敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
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我国的老革命家吴玉章,从小就有强烈的民族自尊心。年轻的时候,他到日本留学,在一所学校里读书。1904年元旦那天,学校把世界各国的国旗都挂出来庆贺,可是没挂中国国旗。吴玉章气愤极了,带着中国学生找到校方负责人,提出-说:“为什么不挂中国国旗?学校如果不道歉,不纠正错误,我们就,绝食。”
校方不满意地说:“平日我们对你那么好,你家经济困难,我们不催你缴学费,还发给你零花钱,你为什么带头反对学校?”吴玉章严肃地说:“学校对我好,我很感谢。但是挂旗这件事是关系国家荣辱的大事。我不能不誓死力争啊!”校方只好承认了错误。
10年以后,吴玉章已经成为一个革命家了。有一次出国,他坐在日本的轮船上,正好又赶上1914年元旦。船上挂起万国旗庆贺,可仍然没挂中国国旗。
吴玉章记起10年前的那件事,痛心地想:祖国贫弱,被外国人瞧不起,挂国旗也想不到中国!可我是中国人,能眼看祖国的尊严受到伤害却视而不见吗?于是,他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出。船长见中国人这样爱国,又这样心齐,慌忙赔礼道了歉。
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岳飞应募参军,因战功累累不断升职,宋高宗亲手写了“精忠岳飞”四个字,制成旗后赐给他。又召他到寝阁,对他说:“中兴的大事,全部委托给你了。”金人攻打拱州、亳州,刘向朝廷告急,宋高宗命令岳飞火速增援,并在赐给岳飞的亲笔信中说:“设施之事,一以委卿,朕不遥度。”岳飞于是调兵遣将,分路出战,自己率领轻装骑兵驻扎在郾城,兵锋锐气十足。
但是,之后高宗和秦桧决定与金议和,向金称臣纳贡。就在岳飞用心准备渡过黄河收复失地的时候,高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏,命令岳飞退兵。后岳飞被以“莫须有”的罪名毒死于临安风波亭,时年仅39岁。
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当你纵身跃入汨罗江的那一刹那,我想你的心境一定是宁静如水的。静静流淌的汨罗江就这样默默地收留了你,你感到了江水的温暖,你有一种被融化了的感觉。
在被放逐的最初日子里,你像一个被遗弃的孤儿,衣衫褴褛,在荒凉的泽畔慢无目的地流浪,山是狰狞的山,水是险恶的水,你感到整个天空向你压来,你胸中的愤怒一触即发。你失去了所有的尊荣和显赫,你在空旷的荒野中咆哮着,远山近水回荡着你困兽一样的声音。“众女嫉余之蛾眉兮,谣涿谓余以善淫”。对于正直而清白的心灵,还有比这更恶毒的吗?国家之忧,民族之虑肩于一身,该是怎样的沉重。何苦世人皆睡,唯你独醒啊,三闾大夫!如今落得个放逐蛮荒,流离失所,浪迹天涯……
然而,思想是可以放逐的吗?心灵是可以放逐的吗?
那一刻,你走向汨罗江。
死亡,没有比这更绝望的'拒绝,没有比这更彻底的捍卫了。
我猜想,那个你准备告别尘世的时刻,你一定冷笑了。
两千多年前的那一刻,世界突然变得出奇的静,没有鸟啼,没有虫鸣,甚至没有一丝风声,你踏着初夏泽畔野花的芬芳和野草的清香,走向一个庄严的时刻,一个永恒的瞬间。
在忧伤绝望的时候,你一定常常回想起儿时一些琐碎的往事吧,想起在母亲身边的日子,或者,更多地想起你所爱过的女人?那种世俗的温情和陶醉总是让人刻骨铭心。
然而无论如何你没有想到你会享受那么高的身后哀荣。
中华民族真是一个奇妙的民族,能把两千多年前一个诗人的自杀和一种吃食联系起来的民族无疑是聪明绝顶的民族。据说那吃食还花样繁多,美不胜收。然而,每当端阳,在一缕缕粽子的香味中,当你的名字连同爱国诗人的桂冠被你的同胞炫耀时,我分明看到了你眼中的泪。那种酸楚的滋味实在无法诉说……
那时,你沉默着,腰佩长剑,徘徊在兰蕙丛生的湘江之滨。沉默永远是最彻底的鄙视,你的沉默穿越时空,在这个宁静的夜晚,年逼四十我终于理解了你的沉默,我分明又看见了你擦干泪水冷笑如初了。在那些孤独寂寞的日子里,你一定常常躺在草丛中,凝视着古老的蓝天和白云,和鸟们聊天,和虫们嬉戏,和大自然的一切生命娓娓而谈。那是怎样美妙的境界呀,心灵的透明让万物有了呼应,有了灵气,有了神韵。这就是诗──最具本源意义的艺术。
你有了被江水融化了的感觉,你成了江水的一部分。就这样,屈原──你的名字昭示着一种决裂和捍卫的开始,自此,这一脉心灵的清流汩汩流淌,从汨罗江到太平湖,流过漫长的岁月,流到今天。就这样,你如炬的目光逼视千年,多少苟且者的肮脏灵魂在你的逼视下瑟瑟发抖,渐渐渺小成史册上的一个污点,令后人不屑一顾。
宗国早已烟消云散,人世间的浮名终将随风飘逝。而心灵的怀念和祭奠却永远也不会泯灭。你思想的碎片早已洒遍每一颗多情而高贵的心。
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20世纪初,俄国有个拳师名叫康泰尔,凭着他个头高、力大、蛮横、凶狠,许多人都败在他手下。有一天,他来到北京,便口出狂言:“我已打遍46国无对手,看来中国人也没有敢出来较量一番的。”气焰十分嚣张。几天后,康泰尔摆下了擂台。消息传到天津,激怒了八卦掌名家弟子韩慕侠。他听说康泰尔如此藐视中国同胞,十分气愤,决心要与康泰尔比武。他对同伴说:“我不为别的,只是为中国人争口气!”
比武一开始,康泰尔仗着自己的力气,想把韩慕侠举起来摔死。就在这千钧一发的一瞬间,他沉着冷静,左手用八卦转环掌拦开康泰尔的右手,顺势直指对方的右肋下穴道,康泰尔顿觉全身发麻,转眼间他又使出右掌,击中康泰尔的华盖穴,被打出一丈多远,趴在地上,再也动弹不得,康泰尔只好签字认输。
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穿越如行云年流水般的宋词元曲,路过书香四溢的唐朝诗歌。有委婉窈窕的易安,有清逸淡雅的子瞻,也有乐观豁达的放翁……令人印象最深的就是那个落寞而又不失自信的李太白了,古琴声声而响,打开书,我看到了那个身影傲立于世……
初旭
明月夜,晚风瑟瑟,亭上的君亦是一袭单衣,他独自一人酌满一杯酒,不知是醒还是醉。君深深叹口气,眼欲望穿那秋水澜澜,忽然,他又端起酒杯,踉跄几步,似是站稳的样子,既而狂笑一阵,举起酒杯空对如月,曰:
“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。”
孤独的花间,悲凉的共饮,在这凄惨而又热闹的月光下,君大醉……
古琴声声又响……
骄阳
第二次见到君是在驿站。只见他佩剑负箧,一身朔气。望着那长安城繁闹的街巷,君挥袖而大笑曰:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”说罢,便跨步上马,一挥马鞭,扬长而去……
君热爱游景。山林里的贬谪生活过得倒也充实,这文人,居然落到这种下场还不改以前轻狂之态:蜀道之难,一夫当关,万夫莫开,他却独走一遭;滚滚黄河冰塞川,他也能长风破浪以济沧海;君有怨,便是那“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”……
房中,君又大醉,只见他摇晃几下,便又端起酒杯,也不知是对谁,只听他道:
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁……”
一曲将进酒,一腔抑郁情。一文人,居然能在大醉之时咏出如此豪迈之篇,我敬以为君。
古琴声声不绝……
残夕
生命就象初升的太阳,再升起散热的同时,也在随着时间的消逝而堕落……
蜀山,已是夕阳西下,君负手而立于山间,曰:“不觉碧山暮,暗云几时重。”才发现,君的两鬓又多了几许愁丝,薄弱的身子已承受不住岁月的蹉跎,弯似一张弓……不改的是当年的轻狂之态,他大笑一阵,便用苍老的手捋着根根白须,抬起头,君眼底的,满是笑意……
日暮里,那个背影却越来越远……
………
古琴声已不再响。我合上书,揉了揉酸痛的眼睛,打开窗,对面阳台放着一台古琴,女孩儿起身向里屋走去……
抬起头,天边夕阳已殁去,妖艳不再……
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文天祥手执笔纸,站在元军的战船上,那飘在空中的“元”字的大旗,望着南宋肥沃的土地,在风中发出冷冷的笑声。广阔的江面随着风咆哮着,望江流泪的文天祥,他也在咆哮!
我本是一文官,两袖清风。但是世道叫我披甲腰剑,弃文从武,我做到了,因为我有一颗赤火火的心在烧,在蒸发,在升腾。风流在江南,快活在江南的百姓的父母官们,你们用西湖的水好好洗洗吧!
醒过来闻一闻身上的酒味,醒过来看一看天下的儿女。醒过来听一听,长江在咆哮,黄河在咆哮,民族在咆哮。啊!
那咆哮的不是桌前的琵琶,不是窗边的古筝。是剑,是刀在战场上相撞的声音。你们都给我睁大眼睛看看,看看那元贼的马刀已经指向我们。醒醒吧!
醒醒吧!
江南的风只会吹混了天下人,只有那大江的浪才是我们大宋国人的意志。放下酒杯吧!
望一望那些被敌人蹂躏在马蹄下的大宋子民们,想一想那些报国无门的志士,不要让他们相我一样对天长叹!
我敬重岳飞,因为有“撼山易,撼岳家军难”。他抗金英勇,严明军纪,为宋国收复了大片土地,为反抗外敌带来了高潮,但是可恶的宋高宗,可恶的秦桧。就让滚滚的长江来收拾你们吧!
倒下一个文天祥何忧,糊涂几个狗官何忧。大宋的江山还是靠子民们自己打下来的。大宋子民们听啊!
江河在为你们击鼓,闪电在为你们吹号,是你们冲锋的时候了,不要让那沾满鲜血的马蹄进入我们的土地,玷污了大宋的清白!
不要再作不食人间烟火的仙人,不要再作不不闻不问的禽兽!
抡起大刀,舞起长剑,那元军的头在黄河的另一边放着,让我们和着黄河的风,和着黄河的浪,把他们拿下来。放心吧兄弟,不要担忧,来吧兄弟,一起奋斗,让我们共同举起着世上最烈的酒,他会让我们明白什么是坚强!
我们不求名垂千古,不求人人传颂,只求在抗元的死亡名单上有我“文天祥”三个字,一生足以!
风你叫吧!
雨你哭吧!
在这暗无天日的世上,让那赤火火的电最后一次把我点燃!
啊,燃烧吧我的身,燃烧吧我的心,让我的一切再给这个世界带来一瞬间的光和热。
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邓稼先,每一个中国人都为之骄傲的名字。他出生于安徽怀宁县一个书香门第之家。在父亲指点下打下了很好的中西文化基础,于1941年考入西南联合大学物理系。翌年,他回到北平,受聘担任了北京大学物理系助教,抱着学更多的本领以建设新中国之志,他于1947年通过了赴美研究生考试,于翌年秋进入美国印第安纳州的普渡大学研究生院。由于他学习成绩突出,不足两年便读满学分,并通过博士论文答辩。此时他只有26岁,人称“娃娃博士”。
1950年8月,邓稼先在美国获得博士学位9天后,便谢绝了恩师和同校好友的挽留,毅然决定回国。同年10月,邓稼先来到中国科学院近代物理研究所任研究员。此后的8年间,他进行了中国原子核理论的研究。1954年,邓稼先加入了中国共产党。
当祖国要求他制造原子弹时,他义无返顾地同意;当苏联单方面撕毁和约,撤除相关人员时,他自己带头攻关,并以严谨的计算推翻了原有结论,从而解决了中国原子弹试验成败的关键性难题。数学家华罗庚后来称,这是“集世界数学难题之大成”的成果。当原子弹实验爆炸成功时,他并没有因成功而放弃工作,而是他又同于敏等人投入对氢弹的研究。按照“邓方案”,最后终于制成了氢弹,并于原子弹爆炸后的两年零8个月试验成功。这同法国用8年、美国用7年、苏联用4年的时间相比,创造了世界上最快的速度。
1985年,他的癌扩散已无法挽救,1986年7月16日,时任国务院副总理的李鹏同志专程前往医院,授予他全国“五一”劳动奖章。同年7月29日,邓稼先去世。他临终前留下的话仍是如何在尖端武器方面努力,并叮咛:“不要让人家把我们落得太远…… ”
邓稼先,中国“两弹”之父。当他生病时,他还一直想着工作,正因为祖国有他这样的好儿子,我们国家科技武装技术才能如此的先进。他的精神一直鼓舞着每一个中国人。
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我国的老革命家吴玉章,从小就有强烈的民族自尊心。年轻的时候,他到日本留学,在一所学校里读书。1904年元旦那天,学校把世界各国的国旗都挂出来庆贺,可是没挂中国国旗。吴玉章气愤极了,带着中国学生找到校方负责人,提出抗议说:“为什么不挂中国国旗?学校如果不道歉,不纠正错误,我们就罢课,绝食。”
校方不满意地说:“平日我们对你那么好,你家经济困难,我们不催你缴学费,还 发给你零花钱,你为什么带头反对学校?”吴玉章严肃地说:“学校对我 好,我很感谢。但是挂旗这件事是关系国家荣辱的大事。我不能不誓死力争啊!”校方只好承认了错误。
10年以后,吴玉章已经成为一个革命家了。有一次出国,他坐在日本的轮船上,正好又赶上1914年元旦。船上挂起万国旗庆贺,可仍然没挂中国国旗。
吴玉章记起10年前的那件事,痛心地想:祖国贫弱,政府无能,被外国人瞧不起,挂国旗也想不到中国!可我是中国人,能眼看祖国的尊严受到伤害却视而不见吗? 于是,他毫不犹豫地带领船上的中国同胞向船长提出抗议。船长见中国人这样爱国,又这样心齐,慌忙赔礼道了歉。
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今天我们学了《我的战友邱少云》这篇课文,我觉得邱少云非常伟大、勇敢、顾全大局。
这篇课文主要讲的是他们整个班为了夺回391高地,一颗燃烧弹烧到了邱少云身上,邱少云为了不让敌人发现他们整个部队,被火活活的烧死了,他们为了给邱少云报仇,用了20分钟就把敌人打败了。
课文中留给我印象最深的句子是“敌人居高临下,当然更容易发现我们,我们必须纹丝不动,咳嗽或者蜷一下腿,都可能被敌人发觉。”我觉得他们都很坚强,因为他们需要纹丝不动,才不能被敌人发现,这我们肯定受不了,如果我们在战场上,肯定想咳嗽就咳嗽,一点也没有团队的意识,而这些战士们肯定不会这样,而且我觉得他们有种团队的精神。
“这时候,邱少云只要从火里跳出来,就地打几个滚儿,就可以把身上的火扑灭。我趴在他附近,只要跳过去,扯掉他的棉衣,也能救出自己的战友。但是这样一来,我们就会被山头上的敌人发觉,我们整个班,我们身后的整个潜伏部队,都会受到重大的损失,这一次作战计划就全部落空了。”我觉得邱少云也很坚强,如果邱少云就打几个滚,就可以把火扑灭,而他却没有这样做,是因为他不想让别人发现他们整个班,所以他觉得牺牲他自己也无所谓。
还有“我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢?我担心这个年轻的战士会突然跳起来或者突然叫起来。我不敢朝他那儿看,不忍眼巴巴地看着我的战友被活活地烧死。”我觉得“我的心绷得紧紧的”可以表现出这位战士很紧张,他想出现奇迹,因为他不想让他的战友邱少云活活的被烧死。
我也有非常勇敢的时候,又一次我和几个同学去做窝沟封闭,医生问我们谁先做,我自告奋勇的第一个去尝试,因为我们谁也不知道面对我们的会是什么,结果看牙时难以忍受,而且看完还有种苦味。
邱少云为了不被敌人发现,为了夺取这场战争的胜利,邱少云这位战士能纹丝不动的被火烧死,真的很伟大。
通过学习这篇文章,我觉得我们无论做什么事都要有集体观念,如果没有集体观念,各顾各的,那什么事也不会成功。
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江竹筠于1939年考入重庆的中国公学,秘密加入了共产党。1944年秋,江竹筠又考入四川大学农学院植物病虫系,翌年转入农艺系。1946年,她毕业后回到重庆,参加和领导学生运动。1947年春,中共重庆市委创办《挺进报》,江竹筠具体负责校对、整理、传送电讯稿和发行工作,只几个月的时间,报纸就发行到1600多份,引起了敌人的极大恐慌。
1948年4月,《挺进报》的发行机关被伪装进步的特务打入,以顺藤摸瓜的方式破坏了重庆市委,6月间,江竹筠被逮捕。在押往重庆的码头途中,她碰巧遇到了已经成了叛徒的原中共川东地委书记涂孝文,立即机智地大声呵斥叛徒,使得叛徒无法再伪装害人。江竹筠被送到重庆的“中美特种技术合作所”的“渣滓洞”监狱后,惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,仍坚贞不屈,并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。1949年11月14日,江竹筠被特务秘密枪杀,然后被用镪水毁尸灭迹,时年29岁。
在亿万中国人的心中,江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么,竹签子是竹子做的,而共产党员的意志是钢的。”
江竹筠这位看似文弱的女性有那样坚强的表现,是由于对旧社会及其代表国民党-的极度仇恨,也是由于对共产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在-升起时,她和渣滓洞里的难友们虽不知国旗的图案,却也以憧憬的心情商议着绣制这面代表解放的旗帜——尽管她们知道自己已看不到胜利的那一天。
在四川大学期间,江竹筠学会了俄语,并阅读来自苏联的书籍和报刊。1944年暑假回到重庆时,她参加了中苏友协招待会,会上放映了苏联故事影片《丹娘》——英勇不屈的卓娅成了江竹筠心目中的楷模。在狱中她受酷刑后,难友们把她称为“中国的丹娘”。当年的革命需要这种时代精神,而后人在为理想而奋斗时,同样能够从江竹筠身上得到教益。
并肩战斗了两年的假夫妻,终于结成了真伴侣。的爱子寄养在别人家里;为了革命工作,她做了绝育手术
江竹筠路过城门时突然看到丈夫头颅,一时心如刀绞,为防旁边的敌人发现,还要表现得镇定自若
在江竹筠身上,寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士,也是一个好妻子和好母亲,最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。
1943年4月,党组织派23岁的江竹筠以假夫妻的身份,配合地下党重庆市委领导人之一的彭咏梧开展工作,主要任务是负责通信联络。他们二人只有夫妻之名,实际上还是领导与被领导、上级与下级之间的关系。在工作中,老彭十分关心江竹筠的安全。为了躲避重庆特务的跟踪,翌年,老彭让她报考成都的四川大学——那里号称民主堡垒,比较安全。江竹筠只读过一年高中,却向老彭保证:“为了完成党交给的任务,我愿意拼命!”经过3个月的复习,她终于考上了四川大学,老彭则经常以丈夫的名义去看望并布置工作。
1945年,经组织批准,并肩战斗了两年的彭咏梧和江竹筠结为夫妇。一年后,儿子彭云出世。夫妇俩把孩子寄养在别人家里。江竹筠为了在地下斗争中轻装上阵,毅然做了绝育手术。1947年秋,彭咏梧、江竹筠夫妇奉中共南方局的指示赴川东打游击。翌年春节前夕,彭咏梧在战斗中壮烈牺牲,头颅被敌人割下挂在城门上示众。江竹筠路过城门时突然看到这一情景,心如刀绞,为防旁边的敌人发现,还要表现出镇定。此后,她继续战斗在川东的门户万县。
江竹筠被捕后仍时时惦念着自己的儿子。1949年初秋,她利用一个难友出狱的机会,事先用竹签蘸着棉花灰对水调成的“墨汁”,给同样是共产党员的哥哥江竹安写了一封信:“假如不幸的话,云儿(指彭云)就送给你了,盼教以踏着父母之足迹,以建设新中国为志,为共产主义革命事业奋斗到底。”
毛泽东看到江姐牺牲那场戏时,曾动感情地说:“为什么不把江姐写活?我们的人民解放军为什么不去把她救出来?”
几十年来,“江姐”要比烈士本名——江竹筠的知名度高得多,她身穿旗袍外罩毛线背心的服装样式也曾被人称为“江姐式”。这虽然要归功于艺术作品的形象塑造,更重要的还在于烈士本人的事迹感人。
人物简介
江竹筠(1920年8月20日——1949年11月14日),四川省自贡市大山铺镇江家湾人,中国共产党地下时期重庆地区组织的重要人物,为中国共产党追认的女烈士。
1939年加入中国共产党。1945年与彭咏梧结婚,婚后负责中共重庆市委地下刊物《挺进报》的组织发行工作。1948年,彭咏梧在中共川东临时委员会委员兼下川东地委副书记任上战死,江竹筠接任其工作。
1948年6月14日,江竹筠在万县被捕,被关押于位于重庆的国民政府军统渣滓洞集中营,遭酷刑仍拒屈、拒不交出军统所要的中共地下党情报;1949年11月14日,重庆被中国人民解放军重重包围之际,被国民政府军统于渣滓洞监狱所杀并毁尸。
2009年9月江竹筠入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物名单。
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