适用场景:校园主题演讲、关爱弱势群体活动
演讲要点:讲述残疾人保障法立法背景、描述残疾人生活困境、呼吁给予残疾人尊重与帮助
行文逻辑:介绍主题→讲述背景→描述困境→呼吁行动→总结致辞
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天我国旗下讲话的主题是《关注弱势 你我同行》。
同学们,你们知道全国助残日是怎么来的吗?
就让我来讲讲吧!在1990年12月28日,中华人民共和国第xx届全国人大代表大会常务委员会第十七次会议审议通过了《中华人民共和国残疾人保障法》。根据该法第48条规定:“每年的五月第三个星期日,为全国助残日。”
同学们,我们是幸福的,我们能够唱歌,能够欣赏音乐,还能在美丽的校园里读书……当我们再沐浴在阳光的温暖中;当花草又重新吐露出醉人的芬芳时。也许,你并没有觉得这个世界有什么不一样。可是,在我们身边的一些人可能永远都看不见花儿的笑容;永远都听不到鸟儿的歌声;甚至永远都不可能拥有“站起来”的权力。
他们就是我们平时所说的残疾人,他们带着残缺的身体在这个世界上艰难地活着,忍受着常人无法体会的痛苦,经历过无数的磨难。但他们并没有向命运低头,而是用自己的一直去创造为自己的人生增加了更加灿烂的辉煌色彩!
残疾人也是社会平等的一员。因此我们应该尊重每一位残疾人。但残疾人由于自身功能障碍,在社会上还有一部分人对残疾人存在歧视、偏见,使他们在工作、学习和生活中遇到许多困难或受到侵害,使他们成为一个特殊困难的群体!
希望大家能够珍惜现有的条件,学习残疾人自尊、自信、自强、自立的精神,听好每一堂课,做好每作业。有很多是在我们看来只是举手之劳,对他们来说却是一种奢望。
给残疾人一个搀扶只需你付出一只手的力量,给他们一个公交车的座位也只需你多付出站一会儿的辛苦。爱护他们的专用设施也只需你多付出绕一点弯路的时间。
同学们,我的国旗下讲话完了,谢谢大家!
适用场景:学校演讲比赛、公益宣传活动
演讲要点:孤独症儿童求助场景、志愿者活动经历、呼吁社会关注留守儿童
行文逻辑:讲述故事→引发共鸣→提出呼吁
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家晚上好!我非常荣幸可以在这个讲台上讲话,心情无比激动。这次我演讲的主题是“门里门外”。
以前,我看过一部舞蹈剧,其中一个情节深深打动了我。一个天真烂漫、穿着薄弱衣服的男孩拼命奔跑,伸手希望可以触及到前方父母。虽然他用尽全力,却一直够不着,只能眼睁睁地看着他们远去。孩子哭了,泪水模糊了他的视线,突然间,他“嘭”的一声摔倒在地,咬着嘴巴,孤单、绝望和无助在那一瞬间汇聚成泪水倾泻而出,他呼喊着:“母亲,别走,求求你不要走。”
这幕深深震撼了我,泪水潮湿了我的眼圈,小孩无助的呼喊在我耳旁缭绕。事实上,生活中这样的.父母并不罕见。一次志愿者活动让我意识到,在世界的某个角落,同样存在那样的一群人。其中,有一种人让我特别心疼。在我刚上楼的瞬间,模糊中我似乎看到了那双呆滞却充满渴望的眼神。在我仔细一看,目光却瞬间消失了。下楼时,我看见一个小男孩傻傻地站在门边,双眼紧紧盯着我左手的手机。我沿着他的视线,把手机递给他。当她接过手机时,便飞快躲进角落奇怪地玩弄着,口中反复叨唠:“我想给哥哥打电话,我想给哥哥打电话。”那一瞬间,我心被深深揪紧。之后,我了解到他是一个孤独症儿童,父母在外打工,只有哥哥偶尔来看望他。
这些学生在自身孤单的世界中,只能期盼着遥远的家人,他们对真情的向往是多么明显啊!他们孤单、自闭,有些甚至性格歪曲,他们的童年笼罩在黑暗之中。我们应该用心去感受、聆听,并真正去关心他们。让我们用真诚的心,为留守儿童撑起一片蓝天吧!
适用场景:学校演讲比赛、公益讲座活动
演讲要点:自闭症儿童渴望亲情、义工经历引发情感共鸣、呼吁社会关注留守儿童
行文逻辑:讲述故事→引发共鸣→呼吁行动
各位老师、同学们:
大家好!
非常荣幸能站在这个讲台,心情非常激动,今天我所演讲的题目是《门里门外》。
我曾经看过这样一个舞蹈剧,其中有一个情节让我至今感动不已,一个天真无邪却穿着单薄的小男孩,拼命的奔跑,他伸出手希望能够着前方的父母,任凭他使出全身的力量,却怎么也够不着,只能眼睁睁地看着他们渐行渐远,孩子哭了,泪水模糊了她的视线,突然嘭的一声重重的摔在了地上,他咬着嘴唇,孤独,绝望,无助在那一瞬间积聚成泪流喷涌而出,妈妈,不要走,求求你不要走。
我被震惊了,泪水润湿了我的眼眶,孩子无助的呐喊还在我耳边萦绕,其实现实生活中,这种孩子并不少见,一次义工之行,让我感受到了在世界的"某个角落里还有有这样一群人的存在,其中这样一类人却让我尤为痛心,在我刚上楼的那一刹那,朦胧中,我似乎看到了双呆滞却又带渴求的眼神,当我仔细看时,当我仔细看时,却在瞬间消失不见,当我再下楼时,一个小男孩傻傻的站在门边眼珠子死死的定格在了我右手的手机,跟着他的视线我便将手机递给了他,当他接到手机时飞快的躲在角落里好奇的把玩,嘴里一直嘟囔着,我要打给哥哥电话,我要打给哥哥电话,那一瞬间心里狠狠的纠了下,后来听管理人员说,他是个自闭症儿童,父母远在外面打工,只有哥哥偶尔看她一次。
这些孩子在自己空白的世界里却只惦记着远方的亲人,她们是多么渴求亲情的温暖啊,他们孤独,自闭,有的甚至性格扭曲,他们的童年被笼上了一层黑色,他们需要我们用心去感受,用心去聆听,用心去把握,让我们用真诚为留守儿童撑起一片蓝天吧!
适用场景:社会道德教育、公共事件分析
演讲要点:施暴者对乞丐实施残忍行为、旁观者冷漠态度导致死亡、个体生命价值被忽视
行文逻辑:剖析事件→追溯根源→对比案例→引发反思→呼吁尊重
因几句口角,陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打凌辱;而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时,人们表现出了惊人的麻木:卫生院值班医生眼见其浑身是伤,却不采取任何诊治措施;派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理,村支书非但不采取救治措施,反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是,一条有望得救的生命就这样逝去了(新华社8月5日报道)……
一、
很显然,张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体,张智伟等人仅仅是极端的个例,但人们还是会发出这样的疑问:如今的孩子到底怎么了?
或许一切都缘于偶然,我们甚至可以进行这样的设想:如果“孩子们”没有喝酒,他们就不会酒后“闹事”了,如果“孩子们”后来没有找到李文兰,也就不会再发生“乞丐之死”了……
但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心,习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的时候,他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心,于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道,当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候,在他们眼中,作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中,屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它,或者是抬高脚,然后狠命下跺。
二
如果说,人之初,性本善,那么善花是如何结出恶果呢?
其实,在中国很多的历史时段,对人的蔑视是有传统的,比如说,文革时,孩子们斗“反动老子”是革命的光荣,于是光荣的事业允许最卑劣的方式。而在当代中国,当国民的“生命意识”普遍高涨的时候,“先朝遗风”同样还会时不时的趁虚而入。
在“乞丐之死”事件发生地二里镇,医生将乞丐李文兰推开了,派出所片警将乞丐李文兰给推开了,村支书将乞丐李文兰给推开了,于是他们将李文兰最后生的希望也给推开了,然后就有了供人谈资的“乞丐之死”——所有的人都在强调李文兰的“乞丐”身份,“乞丐”意味着什么?乞丐就意味着如同一只蚂蚁?而蚂蚁就意味着该死?
——这就是张智伟等孩子的生活土壤。
三、
和李文兰事件相似的是孙志刚案。
孙志刚,这位风华正茂的年轻人,仅仅因为随身没带身份证而被收容,接着被打死。人们因此而出离愤怒:一个人的生命竟是这样轻易地被剥夺,那么,还有什么不可以被剥夺呢?
孙志刚案,人们可以清楚地将愤怒倾泻到某些执法者身上,而面对李文兰的惨死,我们多少又有点迷惘,因为,这一次,施暴者仅仅是几个花季少年,纵容助虐者仅仅是和我们相似的“凡夫俗子”。
于是,谁能拍着胸脯保证,当你面对着“乞丐”李文兰的求援时,你能毫不犹豫地挺身而出?
四、
在一场战争中,一位战士不幸牺牲。他的妻子在他的墓碑上写上了这样两句话:“对全世界来说,你是一名普通的战士;对我来说,你就是整个世界。”
读到上面这段文字很久之后,我在互联网上看到了一张广泛流传的照片:在得知李文兰的死后,她的丈夫,她的儿子在痛苦流涕。只有这个时候,我才异常清醒地认识到,所谓的乞丐,是一个丈夫的妻子,是一个儿子的母亲,是一个家庭的全部的世界。