2024抗战社会实践报告十二篇

第一篇 2024抗战社会实践报告12050字

XX年暑假，会计学院“星动我心”队于昆明、大理两座城市同时进行社会实践，并圆满完成。在这将近一周的社会实践中，队伍里各队员里体现了团结合作的精神，每一次热烈的头脑风暴中都迸发出属于青春的智慧火花，每个队员也从这一次社会实践活动中不同程度地提升了自己的能力，自己的特长也在“星动我心”这个大团队中得到了充分展现。实地考察部分已经圆满结束，请期待后续进程。

一、飞虎传奇 情怀永存

在微凉微风的陪伴之中我们小组成员开始了今天的实践之路，今天我们的目的地是tigers in the sky 飞虎队文物展。刚刚接近场馆，我们一眼就看到了悬挂在场馆之外的飞虎队飞机模型，墨绿色的机身，狰狞的虎头造型，让我们对这一次的参观充满期待。刚已进入场馆，“长空飞虎”四个大便奔入视野，而其下方的前言，便为我们介绍了飞虎队的大致情况。

随着我们缓缓步入场馆，飞虎队的故事便在我们眼前一幕幕的展开这支特殊的战斗队伍是由来自大洋彼岸的美国公民组成，这支曾被一些军事专家们预言存在不了3个星期的队伍，最终以“飞虎队”闻名于全世界，成为世界航空史的一段传奇。随着一张张飞机照片和战斗场景照片的展开，我们看到了抗日战争初期，薄弱的中国空军和全国军民一起奋战，就连前苏联政府也派遣志愿队来华助阵，但随着1941年6月的苏德战争爆发苏联对华援助停止，中国空军寡不敌众，而蒋介石派人前往美国购买飞机和招聘飞行员，组建志愿队，这便是“飞虎队”的由来。

随着展厅的深入，我们发现虽然没了美国志愿航空队，可是有了美国驻华空军特遣队，这支队伍由四个六个中队组成，又称美国陆军第10航空队驻华空军特队，我们在其中看到了当时美国驻华空军特遣队的军装，而且男女款式都有。

步伐稍快，我们走到了最后一个部分“中国军民对飞虎队的支援”，我们看到了国民政府为保障安全而建立的比较严密的防空监视情报网，我们看到了全云南军民为了保证空军作战需要而大力新建机场，我们看到全云南军民为了保证机场正常运行而不辞辛劳自发快速维护休整，我们看到全云南军民为了保证美国空军人员的生活而成立的“战地服务团”……走完了飞虎队的一生，我们感触良多，那些鲜活的人物，将会在我们的记忆中陪伴我们成长。

二、西南名校 血性永生

今天又是一个风和日丽的好天气，空气清新宜人。我们“星动我心”小队又开始了新一天的征程，今天我们要去的地方有一些特别，就是国立西南联合大学。

如今的国立西南联合大学位于云南师范大学校内，成为了国家重点保护的文物项目，内设有博物馆，纪念“一二一运动”和彰显当年的西南联大在抗日中祈祷的关键作用。

刚进入云南师范大学，迎面看到的就是一片醉人的绿，学校的绿化工程建设不禁让人赞赏不已，入门不远处即见到雕塑群像：少年们挥斥方遒，指点江山，激扬文，这不禁让人热血不已，云师大真是一座历史与学术并存的高等学府。群像两侧有亭子两座，彼此相映成趣，称作“国立西南联合大学纪念亭”。

笔直向前走去，不久就来到了西南联大博物馆服务中心。服务中心内部主要供游客休息，内设服务窗口，游客可根据自身需要聘请多语言导游，经过小组成员们询问得知，导游多为云师大在校生做兼职，看着这些学长学姐做导游很开心的样子心中直忍不住羡慕。最引人注意的，莫过于服务中心内部最惹人注目的两台超大显示器，这是西南联大博物馆的电子博览系统，游客动动手指就可以轻松了解“博物馆概况”、“游览地图及景点介绍”、查询开放时间和选择预定免费服务项目，科技的创新与进步真是改变了人们的生活啊，电子系统将这些历史完美的封存起来，方便了游客的查阅和搜索。

博物馆门口有一闻一多雕像，其下刻有几句对民主的认识，用词颇为精准，于是我立刻记在笔记本上给伙伴们分享：“民主者，人类进步之所归，而华夏仁人志士所求也。史入近代，民主潮流，方兴未艾;泊乎“五四”则浩浩荡荡，势不可挡。于是乃有民主革命，乃有新中国，而国立西南联合大学与有功焉。”先生如此论述民主今人看来也难免叹服。

走出服务中心向前方走去，看见两座碑，一座是革命烈士纪念碑，一座是国立西南联合大学纪念碑。在抗日战争和解放战争时期，国立西南联合大学暨国立昆明师范学院的进步师生，在____的领导下，联合各界社会人士，与国民党进行了艰苦卓绝的斗争，烈士们献出了自己宝贵的生命。上方的红色碑体代表革命烈士的鲜血与精神，下方的白色基座代表烈士对和平的追求以及人们对烈士们的追悼之情。国立西南联合大学纪念碑阴面刻有“西南联大抗战以来从军学生提名”，书录了抗战以来西南联大从军学生名，包括梅贻琦之子梅祖彦等共计834人，号称八百壮士，他们中的很多人都为抗日战争献出了生命。

怀着沉重的心情，我们登入了国立西南联合大学纪念馆参观展览——“抗战救亡的时代强音——西南联大对抗战广播的重大贡献”组员们热情洋溢，静静的阅览着抗日期间西南联大的抗战广播对抗日胜利的深远意义。同学们心中若有所思，深深地明白了团结就是力量的道理。国难当头，唯有全国各族人民携起手来，共同奋进，才能创造美好的明天。

走出云师大天气依旧爽朗清新，不乏明媚，更让人产生出一种珍惜当下，岁月静好的感觉，先辈们用鲜血铺就的通往今天的道路是残酷的，我们不应该就这么让这些过往被时间的车轮撵走。

三、学子情怀 宣讲准备

这一天我们早早来到了云南省图书馆进行资料查阅，为进一步的实践还有宣讲会做准备。这天的天气还不错，温度不高，昆明果然是一个四季如春的城市，几个实践小组的成员甚至穿着外套，和北京的高温形成了鲜明对比。简单打了个照面后，小组成员们开始了资料的搜集。

云南省图书馆一共五层，始建于19XX年。坐落于昆明市“翠湖文化圈”，这里风景优美、高等学府林立，周围有云南师范大学、昆明理工大学等等高校，这里人文气息浓郁，在近百年的时光中，先后经历了清朝末年、中华民国、______等不同的历史时期，自己都可以作为一个景点，同时，它馆史沧桑悠久，人文积淀淳厚，馆藏资源丰富璀璨，有我们所需要的资料，云南图书馆在云南文明发展史中占有不可或缺的地位，因此我们选择了这里作为我们的资料库。三层刚好在进行纪念抗战胜利七十周年暨护国运动一百周年的专题文献展览，实践小组成员们都觉得十分欣喜，因为展览把大部分的资料汇集到了一起，就省去了我们一一查阅的麻烦。到了现场一看，我们却傻眼了，展览的展柜不允许游客随意打开借阅，可能是书籍弄乱之后不好进行整理，于是我们只能自己一一寻找。

小组成员们讨论了一下，认为要先制定一个框架，把需要的资料的类别先大致的列出，再根据符合条件的分工寻找，列完条目之后大家发现需要的资料还不少，都傻了眼，担心一天的实践时间不够，但是大家还是决定先动起来。面对大排大排的书架，我们倒吸了几口凉气。还好历史的书籍也比较集中，不一会儿各个小组成员都找到了符合要求的书籍，把各自报来的书籍堆积起来之后我们的桌子马上就满了起来。

《中缅印抗日战争史》、《滇缅战争》、《抗战时期的西南大后方》、《1944腾冲之围》、《亲人心中的聂耳》等等各式各样的书籍都被我们一一抱走，准备细心研读。

刚开始，各个小组成员都在进行认真的摘抄，变摘抄边把值得注意的地方和有意思的细节和其他的小组成员进行分享，但从我们八点半进入图书馆到十点，每个人都仅仅只完成了半本书，巨大的工程量让小组成员有些崩溃，于是开始有成员端起了手机进行拍照，把相关的资料拍下来下去进一步研读。这样就大大提高了效率。

到了十一点半，大家的肚子开始呱呱叫了，但是又害怕吃饭占据太多时间，错过了值得看的资料，于是小组成员们经过商量之后决定下楼迅速买面包和牛奶来吃，节约时间。下楼后，才发现周围竟然有卖饵块的，饵块是云南的一种特色小吃，十分美味，制作过程也十分迅速，只要一两分钟，地位相当于北方的煎饼果子，于是大家几乎是欢呼着感谢饵块把我们从没有味道的面包和牛奶中解救了出来，用了十多分钟吃完了饵块后继续投入到资料的查阅中去，填报肚子之后效率还更高。

成员们继续查阅资料到了中午两点半，队长李桐的手机内存都已经被书籍的照片占满，其他成员也是被看书、拍照弄得头晕眼花，于是大家提议休息一会儿，顺便进行一些讨论，把自己看到的资料进行交流，看还差什么资料。交流之后，大家发现还差云南地区的伤亡情况的资料。但大家都没有发现这类资料，也是机缘巧合，回到图书馆后我们发现隔壁一桌的一个姐姐刚好在看《云南省抗战时期人口伤亡和财产损失调研成果选集》，于是我们记下了书店编号，终于找到了这本书。

经过初筛之后，还有一些时间，大家对之前拍下来的照片上的资料进行了进一步的整理，把多余的部分截掉，只留下真正有用的部分，这样大概又经过了两个小时之后，资料就基本准备完毕了。相信有了这些资料，之后几天的实践和实践需要进行的宣讲会会很顺利。

四、双城宣讲 芬芳远播

八月份的大理天气变幻无常，因而也流传着的大理十八怪中就有这样的说法：“西边下雨东边晒”，这足以显示大理天气的奇异之处。你看前几分钟还下着雨，这不天就放晴了，不过对于我来说刚刚好，因为今天等待着我的还有一个重要的任务。按照既定的计划，今天是抗日历史宣讲的日子，带着前几天精心收集整理好的资料我前往镇上的公园开始我们社会实践小组的宣讲。

公园位于镇子的中心，这里也是人群较为密集的地方，这就是我们社会实践小组选择这个地方开展我们抗日宣讲的理由。公园里的人比我想象中的要少一点，可能是因为刚刚下过雨的缘故人们都没有出来，不过还是可以正常进行我们的宣传。

第一次在这种公开的场合进行宣讲还是有点不习惯，害怕精心准备了那么久根本没有人听你说的是什么，也害怕别人投来异样的目光，所以一开始，我不敢上前去向人家说明我的来意，一方面是害怕遭到拒绝，另一方面也实在是没有经验。就这样放走了很多在我身边走过的路人。在那里抱着一堆宣传资料干坐了十分钟，心里想想这样下去是不会有任何结果的，于是悄悄的自己给自己加油打气，先找个小孩子“下手”，看到有一棵树下坐着一个大概初中的一个孩子，向她说明了我的来意后，小姑娘接过我给的资料认真的看起来，还跟我说她们历史老师也说过今年是世界反法西斯战争胜利70周年，但是具体是什么她也不清楚，看了听了我的讲解和看了宣讲资料后终于对那段历史有了一定的了解。

小姑娘的话可能只是随口一说可对于我来说就是最大的鼓励，让我有勇气丢下“偶像”包袱，在路上不管遇见什么人上前就跟人家说我们的社会实践宣讲。其中还有两个大学生的话让我印象深刻，他们说他们也有社会实践，但是没有真正出去过实践，每次都是在开学前几天才开始编社会实践报告，还说真正的社会实践应该像我们一样出来真正的参与到社会生活中来，这样才真正的有所收获。他还说非常佩服我们的勇气和行动力。

一天的宣讲下来，手里准备的资料已经所剩无几，大多数的宣传资料已经像一颗颗种子一样被窝撒向不同的人群，真心希望所有接到我分发的资料的朋友们可以阅读这些资料，能对那段历史了解一下。特别地，在整理资料的时候，我们社会实践小组的成员还就资料的内容进行过详细的探讨，我们一致认为还需要增加当地人们的抗战历史，为了这些资料，我们查阅了大量的文献资料，因为网上的资源非常有限，而且信息稂莠不齐，最终进过小组成员的一致努力我们才整理了这份详细的资料，里面浸润了我们所有人的努力和汗水。所幸的是从我们的宣讲看来，当地的民众对此事还是较为支持的，都很认真的翻看资料。我当时的目标就是只要有一个人认真地看我们的资料，这次宣讲就没有白费，事实上，我们的努力真的得到了回报。

晚上回去整理今天宣讲的成果，发现不仅锻炼了自己的沟通能力，也把抗日历史知识送到了人们手中，不但完成了社会实践的任务，也提升了自己的能力，这种喜悦是双倍的。第一次外出宣讲，很多情况真的是自己不能控制的，但是最后还是坚持完成了宣讲，这其中有自己的努力，也得益于整个团队的支持。

总结

到此为止，“星动我心”团队的活动精选部分已经完全展现在大家面前了，后期制作部分也在如火如荼地进行中，请大家期待，我们一定会交出一份色彩纷呈，内容详实的实践报告。更多精彩内容，我们日后不见不散哟！

XX年7月19日早上，“追寻红色记忆弘扬抗战精神”——北京体育大学思政部暑期社会实践团正式开始暑期实践活动。活动第一天，为了追寻红色记忆，我们参观了遵义红军烈士陵园、遵义民俗博物馆、遵义会议遗址、___、张闻天、王稼祥故居。

早上8：30我们在张也老师的带队下，到达了遵义红军山，这里也是遵义红军烈士陵园的所在地，与当年红军鏖战的红花岗、老鸦山遥遥相望，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山。走进陵园，沿着数百级石阶而上，一座气势雄伟，造型别致的红军烈士纪念碑映入眼帘，震撼人心。纪念碑高30米，下宽6米。碑的顶端，是5米高的镰刀锤子标志，该标志由钛合金浇铸的风铃片组成，每块风铃片表面都覆有9999纯金箔，抬头望去，标志在阳光下熠熠闪光。每逢风起，标志就会发出叮叮当当的风铃声，好似烈士英魂在耳旁细语。碑的正面，是1984年11月2日，由邓小平同志亲笔题写的“红军烈士永垂不朽”八个大。纪念碑的底座外围是一个直径20米，高2.7米，离地面2米的大圆环。大圆环由4个5米高的红军头像支撑，用花岗岩石雕凿而成，分别对应红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员的形象，寓意着红军威震四方。圆环的内壁是4组汉白玉石浮雕，内容分别是“强渡乌江”、“遵义人民迎红军”、“娄山关大捷”、“四渡赤水”。

从一旁的小路上去，只见满山青松翠柏，一座巨大的红砂石墓茔掩映在万绿丛中，里面安葬着红三军团参谋长邓平同志的骨灰。山上还有一座青石圆坟，坟前立着一块石碑，上书“红军坟”三个大。里面葬着一位当年为遵义人民治病而惨遭反动派杀害的红军卫生员。在这里我们怀着沉痛的心情对烈士进行了一个缅怀仪式。

继续沿着小道前行，映入眼帘的便是一个刻满名的石碑，看着一个一个的名，心中不由的肃然起敬。穿过纪念碑往下，便是邓萍墓。邓萍是四川富顺人，他少年投身于革命。第一次大革命时期加入____，是党派到黄埔军官学校的早期毕业生，有较深的政治、军事素养及其他渊博的学识。邓萍墓形如一个巨型花圈，造型端庄，深切表达了遵义人民对革命烈士的缅怀和悼念之情。

从红军山上下来，实践团一行10人到了遵义民俗博物馆，遵义民俗博物馆毗邻遵义会议纪念馆，位于红军街上，遵义民俗博物馆的建成与遵义会议纪念馆融为一体，相得益彰。博物馆内有古朴典雅、精雕细琢的明清家具、汉宋的陶瓷、石雕、傩戏等。藏品有明清瓷器、宋元石雕、黔北雕花门窗、明清家具、傩戏面具等，这也是贵州省第一家民营博物馆。

在领略了遵义的民俗民风之后，我们到了遵义会议会址，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议(即___政治局扩大会议)，就在主楼楼上原房主的小客厅举行。遵义会议否定了从第五次反围剿以来，以博古为首的三人团的军事路线，成立了由___、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，负责长征中的军事指挥工作。确立了以_______新的___的正确领导和___在红军和___的领导地位。同时，在这里我们跟随历史材料以及一些艺术作品重新的回顾了一下这段历史路。追寻当年他们的艰苦生活，学习他们的抗战精神，作为新时代的接班人，我们更应该将这种优良品质传承下去。让他激励一代又一代人。

从遵义会议遗址出来，我们沿途参观了红军总政治部旧址，这里正是红军播下无数革命火种的地方，看到了当年《红星》报的编辑部、宣传部;理解到了救国的方式不仅仅只有一种上战场，还有一种就是用无形的手，帮助大家。

最后一站，我们到了___、张闻天、王稼祥故居，___住在楼上左前间，张闻天住在楼下左前间。王稼祥住在楼上右前间。两位同志的住室，其陈设与___的住室大体相同。其余楼上楼下的房间是___干部与警卫员的住室。长征中，这几位重要的领导人常常走到一起，住到一起，交流看法，为遵义会议的成功召开起到了重要的作用。

XX年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。

从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。

早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。

1935年，___在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，___发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。

首先，___分析了中国实施持久战的外部原因。

他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。

除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。

其次，___分析了中国实施持久战的内部条件。

中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么？

简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。___在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。

以___为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。

1938年5月，___在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，___指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”

“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”___还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。

____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成___的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。

现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是___和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。

但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。

蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。

而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。

____是抗日持久战的真正实践者

虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。

在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。

现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。

但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。

与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。

___在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中___特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。

事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。

有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。

由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。

综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。

8月15日，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，浙江工业大学化工学院“风心问”小组来到了山西省阳泉市的百团大战纪念馆，在这个特殊的有纪念意义的日子里，开始了以“不忘艰苦抗战，展望美好明天”为主题的暑期社会实践。

百团大战纪念碑，矗立在阳泉市区南6公里，海拔1160米的狮脑山主峰上。这里是“百团大战”第一阶段的主战场之一。为了在中午之前赶到纪念碑前，我们上午九点从阳泉市区出发，乘坐公交车来到了狮脑山脚下，来不及休息，一行三人在山下超市买了一些水和食品之后，便开始了爬山行动。

经过市委市政府的修缮，通往山顶的公路已经全部修好，这样极大的方便了去往山上缅怀先烈的人们。唯一缺憾的是这里并没有通公共交通。如果想要到达山顶，要么是开私家车，要么选择包车前往，否则就只能步行上去了。我们三人为了更好地体味当年先烈们战斗的艰辛，一致决定步行上山。

不过我们明显低估了这段路程的艰辛程度。当时正值太阳高照的时候，我们在爬了将近三分之一的路程后，就已经累的满头大汗，整个脚都变得沉重起来，只好先找个阴凉的地方休息一下。

三人虽然都很累，但是并没有轻言放弃，想想当年先烈们为了革命的胜利所付出的一切，这点累就根本不算什么，在短暂休息了一会儿之后，我们又继续踏上了上山的路。在一段路程之后，我们欣喜地看到了百团大战遗址森林公园的标志。这意味着我们距离目的地只有不远的距离了。这时三个人来了劲，相互加油，一鼓作气终于到达了森林公园。

进入公园首先映入我们眼帘的是一座纪念浮雕，名为《太行丰碑》。这是中共阳泉市委，阳泉市人民政府于XX年为纪念抗日战争胜利六十周年，并迁址新建阳泉市革命烈士纪念馆(碑)而建设的大型汉白玉浮雕。

绕过浮雕，沿着旁边的台阶拾级而上，我们接着来到了新建的阳泉市革命烈士纪念馆。

纪念馆的整个展厅总面积301.4平方米，共展出照片126件138幅，绘画5件，书法10件14幅。所列展品详细记述了百团大战的作战背景，战役过程，战役统计，历史意义，大战经过和详细战况在作战图和战地模型的表现下也更加清晰起来。除此之外，纪念馆内还详细记述了阳泉作为“中共第一城”的光辉历史，对阳泉人民积极投身抗战和解放战争的事迹进行了展示。三人通过在纪念馆内的参观，深刻地了解了当年抗战那段波澜壮阔的历史，并对革命牺牲的烈士产生了深深的敬意。

离开纪念馆之后，我们向狮脑山最高峰纪念碑方向行进，又是连续不断的台阶，在有了先前登台阶的经历之后，我们在这次的行进过程中变得轻松了许多，虽然这时候太阳光更强烈了，但是却依旧无法阻挡我们的脚步，终于在半个小时之后，我们三人相互鼓励顺利到达了山顶纪念碑前。

纪念碑高40公尺的主碑，形如一把锋利的刺刀。主碑的三个面上，分别镌刻着彭真、徐向前、薄一波的题词。百团大战纪念碑全局彭真的题词是“战绩辉煌，永垂史册”;徐向前的题词是“参加百团大战的烈士们永垂不朽”;薄一波的题词是“百团大战，抗日战争中最光辉的一页，必将载诸史册，永放光芒。”第一座题碑正面是“百团大战纪念碑”七个大，背面镌刻着“百团大战示意图”。第二座题碑的正面和背面分别镌刻着《百团大战纪念碑记》和《狮脑山战斗纪略》。

整个纪念碑建筑群，结构严谨，美观新颖，气势雄伟，威严壮观，反映了闻名中外的“百团大战”的宏伟气魄。在纪念碑周围是林木繁茂的狮脑山森林公园。公园内建有供人们游览和休息的狮子阁、钟亭、蘑菇亭，还有修复了的禅岩、蒲台两座古寺，使具有光荣革命历史的狮脑山峰更加壮丽、秀美！

1997年，百团大战纪念碑(馆)被中宣部命名为全国首批“百个爱国主义教育示范基地”，使其真正成为百姓欢迎胜利的八路军阳泉乃至全国一流的爱国主义教育场所。这里，春日山花烂漫;夏季凉风习，浓荫蔽日;秋来天高气爽，红叶遍野;冬季银装素裹，万绿丛丛，已形成初具规模的森林公园，成为阳泉人民和八方宾客旅游踏青、登高望远，鸟瞰市区全貌的惟一景区。

我们这次来到这个具有历史教育意义的地方，怀着缅怀先烈的感情，一路下来，深深地感受到了革命先烈在抗战年代里付出的鲜血和生命，更加明白了我们现在的幸福生活是多么来之不易，我们一定会不忘艰苦的抗战历史，并且展望美好的明天，相信祖国在我们这一代人的建设下会变得更加富强。

第二篇 2024年抗战胜利寻访实践报告2150字

__年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年。70年前中国人民经过八年艰苦卓21绝的抗战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。在那个烽火连天的年代，一位来自美国的记者走进陕甘宁地区，对红区的生活进行了详细的报道，这位记者就是首个走进红区的西方记者——埃德加·斯诺。在校团委的大力支持下，我们暑期实践团队一行8人，在英语学院赵磊老师的带领下，踏上了重走斯诺抗战报道路线的旅程。

7月29日我们傍晚从北京西站出发前往武汉。67年前，斯诺曾在武汉亲眼目睹了武汉会战，他对此次会战进行了详细的记述。我们此行第一站便是在这里寻觅当年战争的记忆。次日，我们抵达武汉整顿好行李后便开始了我们的实践活动，我们首先来到乐位于武昌区的八路军武汉办事处旧址和汉口新四军军部旧址进行参观。在这里实践团的成员们近距离地参观了当年我党先辈们工作生活的地方，深刻体会到了当时的艰难困苦。我们还采访了馆内的工作人员，向他们咨询当年八路军和新四军在武汉的情况以及纪念馆在70周年之际有何特殊活动。纪念馆的工作人员耐心地回答我们的问题并对我们实践团的此次旅行给予鼓励和赞扬。

7月31日，暑期实践团的同学们早早起床便赶往武汉抗日纪念园。我们恰好赶上“血写的历史·民族的壮歌”抗战纪念展。此次参展的物品中很多都是当年遗留下的珍贵资料，实践团成员们仔细地观摩着展品，并采访了此次展览的工作人员，工作人员细心地向我们介绍了展品的来历以及展览的目的。在得知我们是来自北京的暑期社会实践团在做红色记忆的主题实践活动后，工作人员邀请我们写下对70周年的寄语。我们在签名簿上留下了自己对这段历史的认识。

7月31日下午，我们的实践团成员们还来到华中科技大学发放问卷，意在调查当代大学生对当年抗战以及对埃德加斯诺的认识。华中科技大学的师生们非常友好地配合我们完成调查问卷并写下了自己对当代爱国教育的见解。当天晚上，我们稍作休息，在凌晨搭上前往延安的火车，开始了在延安的实践活动。

在经历了18个小时的旅途后，我们终于抵达了陕甘宁边区最重要的城市之一的延安。我们稍作调整，规划好接下来几天的参观与调查。

8月2日一早我们首先便来到了延安革命纪念馆，这里记录了___在延安和陕甘宁边区领导中国革命的光辉历史，是全国爱国主义教育基地“一号工程”。在这里我们看到了1935年~1948年___在陕甘宁地区的情况，同时我们也发现了许多外国记者的足迹，其中便包括了埃德加·斯诺。斯诺和其夫人海伦·斯诺曾在陕甘宁边区生活很长一段时间，在这里他们采访了___等老一辈革命家并记述了当时的生活工作环境。当天下午，一场突如其来的暴雨打乱了我们原本的安排，然而实践团的成员们在和老师商量之后巧妙地选择了改变参观时间和地点，将原本以参观为主的实践活动改为半参观半采访。

8月3日我们在绵绵细雨中来到了杨家岭革命旧址，这里曾是___驻地旧址。1938年11月至1947年3月，___等中央领导和___机关在此居住。这期间，___继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。于1942年在此建成中央大礼堂，1945年4月23日至6月21日在中央大礼堂隆重召开了党的第七次代表大会。我们参观了山上的窑洞，看到了当年___，周恩来等先辈们居住过的地方，并在党的“七大”召开会场中央大礼堂内合影。

我们还参观了___西北局旧址和___西北局纪念馆，这里曾是___在西北地区的代表机关，先后由高岗、彭德怀、习仲勋等革命先辈领导，贯彻执行___的路线、方针、政策，将陕甘宁边区建设成为模范的抗日民主根据地。

当天稍晚些时候，我们来到了延安大学，采访了许多在校学生并向他们发放了准备好的调查问卷。在问到关于抗战和这座城市的联系的时候，许多学生都有着自己的独到的认识见解。他们对当代爱国教育如何开展更是给出了丰富的意见。

8月4日是我们返程的日子，但我们还是腾出了时间参观了延安新闻纪念馆。馆内大量文史资料展示了我国新闻及出版业的发展历程。该馆向我们展示了抗战时期新闻工作者们的工作情况及大量文字资料。其中也包括了当年以埃德加·斯诺为首的外国记者们对陕甘宁边区的报道。我们在这里更是遇到了同样来自北京的暑期社会实践团——北京化工大学经济管理学院暑期社会实践团。我们交换了实践期间的遇到的见闻并分享了各自的经验。在结束了延安新闻纪念馆的参观后，我们此次暑期社会实践活动便告一段落，之后我们还将来到北京大学——埃德加·斯诺任教过的地方进行走访参观。

此次暑期社会实践虽然时间不长但是对我们每一个成员都是一次很好的教育。我们从北京来到了武汉和延安，这一路上我们的参观走访让我们对于抗战有了全新的认识。也许以前我们只是认为抗日战争不过是二战的一小部分，但当照片、文字、视频以及亲历者口述呈现在我们面前的时候我们才发现那8年是多么的难以置信。法西斯的暴行与中国人民的万众一心成了鲜明的对比。这次实践活动注定会成为我们每个人难以磨灭的记忆，注定会影响我们对如今生活的审视。

虽然此次实践活动是关于抗战这样如此严肃的一个话题，实践团成员们在闲暇时间还是保持了乐观的态度，并没有过分沉迷于过往的悲痛，而是将悲痛化为对明天的微笑。整个实践活动中，大家的微笑也是一道靓丽的风景线。

抗战胜利寻访实践报告_

第三篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告：重走历史路--感受抗战精神4000字

【第一篇】

XX年7月18日清晨8点半，缘梦之家志愿者服务社的队员们已经在黄浦区老西门街道社区事务受理中心整装待发了。今天，为了纪念抗战中的老西门，我们与其他9支队伍在老西门办事处工作人员的带领下，共同完成一次定向越野活动，我们的目的地设置在了诸多具有深厚抗战历史的地点，在奔跑与任务中逐渐重温当年的抗战历史，体验老西门深厚的文化底蕴。

比赛由抽签开始，我们队伍的第一站抽到了梅溪小学，作为大学生团队，我们对这一带并不太熟悉，为了找到梅溪小学也是费了不小的气力。梅溪小学的文化气息确实比较突出，在学校的围墙上展示了很多古训，据我们了解，这所小学早在1878年就已成立，原名正蒙书院，辗转至今易名为梅溪小学。时值暑假，我们并没有领略到这所历史悠久的小学的日常。离小学不远便是蓬莱菜场，“八·一三”淞沪会战爆发之时，蓬莱菜场被烧毁，匡仲谋老先生在抗战胜利后重新开设蓬莱菜场。如今的蓬莱菜场，我们也希望更多居民在买菜之余，还能对这段历史有所印象。

历经两个站点后，我们顿感小有成就，随着紧凑的步伐，我们走过敬业中学，走过市十中学，走过黄埔学校。短短15分钟的路程，我们经过了这么多学堂，也是颇为惊动，老西门，它悠久的文化底蕴铸就了这里一所又一所知识之源，教育着一代又一代不忘老西门，不忘我们的革命历程。我们完成任务的地点大多在校史馆，虽在比赛的环境中，却并没有着急赶路，而是静下心来去瞻仰每一所学校的坎坷发展历程，每所学校有着不同的教学风格，然而他们却有着共同的历史背景：抗战。这些中学在当年抗战期间培养了很多优秀人才，即便是处于危险之中，这些学校仍不忘教书育人的职责，辗转反侧，寻找安全的地方继续授课。我时常觉得，一所学校从战火中走来，总能更好地珍惜资源，珍惜学生。

我们的行程也快接近最后一站了，任务很是顺利，在活动之初，我们本来互不相识，然而此时我们已经彼此了解，分工明确，我很喜欢这样的经历，在追寻历史的脚步中邂逅同道的朋友，交流彼此的生活和见解。我们又走过了少年路、普育里，来到老西门，自然要逛一下老上海的弄堂，我们的地点包含了两个弄堂地址，做完了任务，我们照常在弄堂小道间走了几圈。说起老上海的生活，一条条弄堂诉说着往昔的岁月，那时街坊邻里住的紧密，人与人间多了些嘘寒问暖，虽然生活条件艰苦朴素，然而人心却是温暖的，我们寻找任务问题的答案时，依旧能够感受到弄堂里居民们的热情，他们耐心地指引着我们方向，基于了我们很多关怀和帮助。

最后一站是文庙，我们的定向越野活动也接近尾声，一声铜锣敲响，我们的历史之旅由此圆满结束。我们这一行吸引了不少路人的眼球，队伍之间争相追赶着，去探寻下一个“革命根据地”，我们的历史之行，得到了广泛的关注。今日，不虚此行。

活动结束后，我站在外滩黄浦江畔，回忆着自己踏过的每一个街角，回忆着今天遇到的每一个历史追寻者，回忆着老人们所讲述的革命历程。外滩的钟声响起，仿佛又是曾经那个租借地，又是曾经那个半殖民地的老上海，看着这些建筑，叫人不忘曾经的峥嵘岁月，也倍感欣喜如今的欣欣向荣。我感激这次旅程，这一天的追寻，伴随着汗水与智慧，我结识了新的朋友，看到了不一样的上海，时至下午，江风吹过甚是舒爽，我望着外滩熙熙攘攘地行人们，希望你们走过外滩，亦能带走一片老西门的历史片段，分享给你们周围的人。

【第二篇】

黎城县东骆驼村是抗战时期中共领导下的晋东南太行区根据地的一个小村庄，地处晋冀二省交界。这个村子山连山，沟连沟，山是石头山，沟是乱石沟。当时是只有几十户人家、一百多口人的贫瘠小山村。

时隔七十几年，透过一段段掩埋在历史尘烟中的往事，重新追寻抗战时期的村庄故事，依然可以清晰而又强烈地感受到血雨腥风下，村庄曾经的红色轶事。

杨秀峰夜宿西场院

1942年春的一天傍晚，一位八路军首长和三个士兵路过东骆驼村，后经村干部指引，借住在西场院王宪家里。

村中老人回忆，此人高个子，骑着马，耳朵有点聋，与房东谈话声音很高，三个士兵忙里忙外，有扫院子的，有去挑水的，半夜里听见北屋有达达声，不知道是什么东西。第二天上午，他们起身再三答谢老乡，并递上二块银元给房东，房东不要，戴眼镜的首长说“这是八路军的纪律呀，不能破坏。”并夸老乡招待的好。

其实就在这位首长入住的当天夜里，大约二更到三更时分，有两个八路军战士来到刘福成家里，说他们要借用前院西厢房南两间的房子，晚上驻哨用，于是刘福成给两个战士拿来一条毯子和一件棉衣御寒。第二天早上，估计就是5点钟左右，刘福成起床喂完牲口，看见两个人出门要走，就想送别，两个八路军示意留步，并且叮嘱千万要保密。

后来才知道西场院住的是晋冀鲁豫边区政府主席杨秀峰，这两个八路军战士是保卫杨秀峰的暗哨。

十字口大院秘密印报纸

1941年冬，日军井关36师团和第4、第9混成旅团一部共5000兵力，陆空配合向八路军在华北敌后规模最大的兵工基地黄崖洞发起进攻，《新华日报》报社奉命埋藏机器，坚壁资财，背起“报馆”打游击。在总部的周密安排下，分成小组，事先做好了小型轻便的活动铅字架和小型脚踏机，用牲口驮着，工人和编辑人员荷枪实弹，一面和鬼子转山头，一面设法印报。尽管环境恶劣，炮火连天，但《新华日报》华北版的工作人员一直坚持出报。

新华日报社的工作人员转战到东骆驼村的时候，就住在十字口这个大院里，房东姓王。院里还有许多保卫报社的士兵，另外两部分士兵分别住村西(包括村南口)、村东两个出口。保密工作做得很好，一共住了有六七天时间，直到他们撤走以后村民才知道是报社在这里。印报在正房、东房，机器都是用脚蹬和手摇的，铅字印刷。送报纸的时候用扁担担着、驴驮着，上面还蒙着麻布，送往敌后根据地。报社要走的那天有个村民还帮着叠报纸。几十年后专管接待的村干部证实就是新华日报社在印报纸。

十字口的王家院落还在，曾经的故事却渐渐模糊，将近消失！

1941年11月底，《胜利报》停刊，大部分人员合并到《新华日报·华北版》。《新华日报·华北版》因战争环境的残酷而暂时收缩发行范围，1943年10月1日改为《新华日报·太行版》成为中共太行区委机关报，直到1949年8月10日停刊。《新华日报·华北版》从创刊到1943年9月30日终刊，在太行山中坚持战斗了4年零9个月，出刊846期。做出的贡献是巨大的。在艰苦岁月，铅字和子弹共鸣，笔杆和枪杆齐飞。朱总司令称赞说，“一份新华日报，等于10万军队！”。

注：曾任《胜利报》，后来在《新华日报》华北版、《新华日报》太行版从事记者工作的刘江、鲁兮也到过东骆驼村。(见刘江回忆录)

陈赓关帝庙歇息讲革命

1938年响堂铺伏击战前夕，陈赓旅团于3月28日由襄垣下良东移至黎城县南委泉。772团于29日对南委泉至东阳关沿线村庄进行消息封锁，其一部驻扎于东骆驼村。30日(农历二月二十九)晨7时，各兵团均由现驻地出发，天黑前于龙王庙村与马家峪村之间隐蔽集结。

30日的上午东骆驼村关帝庙旁的榔树上喜鹊在不停地叫着，似乎在迎接匆匆而过的八路军战士。刚下过小雨，路上泥泞难行，春寒咋暖，灰蒙蒙的山梁上，透出一种祥和，没有一丝打仗的气氛。大概十时左右，一个首长骑着马进了村，来到足够两人合抱的榔树下，下马歇息，只见此人戴着眼镜，走路有点瘸，走到树根的石头下，坐下来拿出公文包，在本上写写画画。这时站在村口看大过兵的村民中，有人给这位首长端来热水。首长放下手中的公文包，接过水碗放到另一块石头上先凉着，开始询问村民生活的怎么样，春耕都备好了吗等等，然后就讲现在的革命形势，说日本鬼子很快就会被赶出中国，老百姓会过上好日子的。

首长端过水碗一饮而尽，顺手将碗递给村民说：这水甜啊！说着站起身，有点蹒跚的走到马跟前，和村民道别后上马朝后贾岭方向去了，弯曲的路上，只听见士兵欻欻的脚步声。这时有人感叹：八路军大过兵，只能听见脚步声！

第二天早上，震惊中外的响堂铺伏击战胜利了，村民之后才知道这位首长就是陈赓旅长，还听说后贾岭王家楼底做过386旅临时旅部。后贾岭这件事情，后来在陈赓日记中终于觅到真迹。

在东骆驼村关帝庙旁的榔树下，陈赓的老师长刘伯承于1942年6月中旬(端午节前)路过本村，前往南委泉，刘师长也是在这块石头上歇息的。当时他看着山上的石寨说了一句话：一村两寨(应该是说东骆驼村山上有两个石头山寨，后贾岭是386旅旅部)！遗憾的是，榔树早已在1947年的土改运动中被卖掉了;所幸的是，两位首长的故事却流传下来了。

注：摘录陈赓日记 1938年4月1日。

四月一日

昨晚及今日四时前，各部(本旅)均回到三街、西庄、庙上村及马家峪一带集结，七六九团回到福堂沟集结。各团均以少数部队在公路及东阳关一带游击，并扰乱敌人，主力休息一日。

据报，敌增千余人至东阳关与涉县，将响堂铺一带民房全部焚毁。终日炮声、机枪声不息，但对我毫无损失，仅证明其残暴、愚蠢与对我恐慌而已。

师又决定主力转移到西井、南北委泉、源泉、三十亩一带集结。留七七二团一个连归亮平亲率，在苏家蛟一带游击侦察，并准备敌人深入山地时，由七七二团杀一回马枪。后贾岭架设电话，以便随时得到前面情况。

游击队组织送差忙支前

抗日战争时期，东骆驼村党支部积极响应共产党八路军号召，组织民众投身于抗日救亡运动中，曾在王老屯、王合上组织下成立抗日游击队，为后方抗日做了大量工作。他们组织送军粮、做军鞋为八路军战士送饭、接济困难时期的人民子弟兵，秘密保卫八路军首长等。

全村男劳力大概四十人左右，响当铺战役时帮助八路军运送战利品物资。八年抗日战争和解放战争，几乎每家每户都有人支前。每户出一个人一头牲口，曾前往长治市南石槽、潞城、襄垣、武乡、榆社、太谷、辽县、黄崖洞、索堡等地送差，如果遇到打仗就临时组成担架队上前线。民兵王老闷在抗战转移中被鬼子杀害于后贾岭。有不少村民草房被烧，三十多头牲畜被抢，人民与八路军同生死，共患难，奋力抗战。

抗日战争过去几十年了，为抗战做出过积极贡献的小山村—东骆驼村，现在村里人已稀少，村庄面临消失，当年的烽火日子已经被人们遗忘，搜集整理这些陈旧轶事，也算对先辈流血牺牲的一点缅怀吧！

第四篇 2024年抗战胜利70周年暑期社会实践报告2700字

今年正值抗战胜利70周年，为响应团中央的全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动和“三下乡”的光荣传统，弘扬光荣革命精神，努力为当地发展贡献力量，在扎实的实践服务中经受锻炼，增长才干与社会阅历。西北工业大学人文与经法学院学生会组成了以__级辅导员王璐芸老师带队，大一大二学生会骨干为主的“赴湖南韶山暑期实践队伍”。整个实践分为三个部分：忆峥嵘岁月，访伟人故里，仰老兵雄风，将分别前往韶山、衡阳、芷江、长沙进行为期5天的暑期实践。

韶山市位于中国湖南省中部，是全国著名革命纪念地、全国爱国主义教育基地。实践第一天即7月11日，几经辗转，我们实践队来到了伟大领袖___的故乡。整顿休息过后，便出发前往第一站——___铜像广场。整个铜像广场占地极广，铜像伫立在广场中央，___同志身穿中山装，手执文稿，目光炯炯，面带微笑，正视前方，巍然挺立，成功再现了领袖毛主席开国大典时的风采，在苍柏鲜花的映衬下更显得高大伟岸。在铜像前，导员带领大家唱起了团歌，歌声响亮，久久回荡在铜像广场上，带着我们对红军的敬意飘向远方。接着来到了___同志故居，其故居建于民国初年，采用南方农宅形式，坐南偏东。整个故居的布局整齐规划，风格朴素，真实还原了毛主席生活、学习的场景。看着毛主席的书桌，我们仿佛看到当年毛主席伴着昏黄的灯光，在油灯下刻苦学习，立志报国的模样。毛主席这种勤奋的品质也激励着我们，作为新一代青年，在学习自身专业知识的同时，还应加强其他方面的知识吸收，不断提高自身综合素质。最后一站则是来到了___纪念堂，其位于韶山冲引凤山下，纪念堂内建筑多为江南园林风格，雅致清新，建筑错落有致，具有浓郁的民族特色。纪念堂内的陈列，吸收了近几年党史最新的研究成果，运用独特的馆藏文物资料、先进的科技展示手段，将毛主席的生平和光辉生动呈现在了我们面前。正是毛主席，在混乱中站出来，将马克思主义与中国实践相结合，领导中国人民取得了革命胜利。现在，纪念堂已成为全国优秀爱国教育基地之一，我们在这里缅怀___同志的伟大功绩，领略东方巨人的崇高精神风范。社会实践报告范文

7月12日，实践队离开韶山，向南行进，来到了抗战名城衡阳。战火硝烟已去，但痕迹深深，作为全国唯一的“抗战纪念城”衡阳，城内处处都保留着抗战时期的纪念场所和历史文献资料。被誉为“东方的莫斯科保卫战”的衡阳保卫战，是中国整个抗战史中作战时间最长、双方伤亡士兵最多、最为惨烈的城市争夺战之一，也是日本战史中记载的唯一一个日军伤亡超过我军的战例。而纪念这场战争的“衡阳抗战纪念城”纪念碑，座落于衡阳市岳屏公园。12日上午，实践队来到岳屏公园，瞻仰了纪念碑，并参观了纪念碑附近的衡阳抗战纪念馆与抗战雕塑，从纪念馆的沙盘、陈列进一步了解了衡阳这座城市的抗战历史。在参观过程中，实践队偶遇衡阳当地高校衡阳师范学院人文社科系的同学，双方就衡阳抗战历史，衡阳文化进行了深刻交流。 下午则参观了另一处抗战纪念景点衡阳高新区陆家新屋。陆家新屋，距今已有125年历史，在1945年抗日衡阳保卫战期间，曾被日军黑濑连队当做指挥部。至今，该建筑南向墙面尚保留数10处当年留下的弹痕，右侧厢房封火墙山屏上的一个弹洞，直径达1米左右，是衡阳保卫战难得的历史见证，是珍贵的抗战遗址。屋内陈列着54块展板，展示陈列柜6个，收集有抗战时期的手榴弹、日式头盔、望远镜、马鞍等物品。国防教育广场则位于景区南侧，于__年兴建，有歼-6战斗机、坦克等展品4件。

衡阳行程的第二日，我们带着慰问品，拜访了老兵丁耀辉老人。丁耀辉老人是衡阳市人，今年已91岁高龄，身子骨却依旧硬朗，目光中闪烁着战士坚毅的光芒。丁爷爷是当年参加入缅作战的远征军之一，回忆起抗日那段艰苦岁月，他感慨万千。丁爷爷向我们讲述了战争的残酷和现在生活的美好，“我们在缅甸的时候，没得吃，没得药，非战损远远高于战斗死伤。原150人次的连队，打到最后，就只有十几个人活下来了，你不知道我们在缅甸受了多少苦。”说到此处，老英雄已泪眼模糊，似在回忆当年的残酷，战友离去的悲痛。整个采访过程中，老先生反复强调落后就要挨打，作为新一代大学生，我们更应铭记历史，勿忘国耻。采访结束后，丁爷爷给我们题字道：“应始终牢记：贫穷就会挨打，落后就会被人欺负！为了不让这段屈辱历史重演，同学们应该努力学习，发愤图强，学好各项本领，让我们的祖国更加强大！”话虽朴实，却道出了一代老兵对于祖国强大的渴望，对于新一代青年的殷切期望。而我们也向丁老赠送了我们工大独有的战斗机仿真模型，寓意工大航空报国之志。此行只采访了丁耀辉爷爷一人，但老兵心目中永远燃烧着的熊熊革命激情却给我们留下了深刻的心灵烙印。这些老战士将他们的青春和热血全部献给了国家，献给了人民，留下的是累累的伤痕和病痛的身躯，以及内心对祖国永远的忠诚和热爱，怎能不叫人敬佩？社会实践报告范文

13日下午，我们拜访了衡阳市大河文化传播有限公司。该公司是根植于衡阳本土，专注于品牌文化包装及活动策划的文化创意企业。在公司书画院，管理层领导就同学们感兴趣的衡阳保卫战历史故事作了深入的讲述和交流。董事长许丰华先生曾是当地新闻联播的编辑，他从东西方文化差异的角度为我们剖析了衡阳保卫战极具纪念意义却不被广泛宣传的原因，同时启示我们：只有真正的思考才能铸就人格。不能被事物表象所迷惑，真正思考看透它才能获得最本质的内容。接下来总经理马康伟与我们交流了文化产业和大学生创业两个方面。马先生提出，未来是属于高感性族群的，社会更多的需要创新性思维、设计思维，不论是就业还是创业，在思维上占据制高点方能抢得先机。社会实践报告范文

结束了衡阳的行程，实践队搭上西行的列车，前往芷江进行下一阶段的实践。经过十几个小时的颠簸，实践队于14日下午到达了芷江受降遗址纪念馆。纪念馆建于1995年，占地1500平方米，入口处是一座“血”字形的牌坊，象征着抗战胜利是由战士们的鲜血换来的，但在我们看来那更是一座中国的“凯旋门”，那是日本受降的地方，更是中国人民扬眉吐气的地方，是中国饱经风霜后的伟大复兴的第一步。随后，我们到达了中国人民抗日战争胜利受降纪念馆，馆内陈列着诸多有关抗战历史的物品、展板等，还有抗战时我军发送电报时的仿真场景，电报声连绵不断，仿佛带我们走进了当时那个战火纷飞的年代。而放映厅播放的抗战影像资料，让我们更加体会到抗战的艰辛，钦佩战士们的英勇无畏的同时，也愤慨于日军的种种恶行。在参观之余，我们也对游客进行了调查和采访。

第五篇 纪念抗战胜利70周年暑期实践报告1000字

为纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，今年暑假期间，江南学子寻访抗战老兵，向抗战老兵致敬。

化学与材料工程学院“红日”暑期社会实践团队在化学与材料工程学院辅导员洪筱的带领下走访了无锡市空军干休所的卜仲谟、许映泉、吴辛三位老党员，倾听了老党员的抗战经历。

吴老作为三位老前辈中第一位发言者为同学们讲解了抗战的部分历史，而后向同学们讲述了抗日精神的内涵：天下兴亡、匹夫有责的爱国精神，万众一心、共御外侮的大局意识，百折不挠、愈挫愈奋的必胜信念，不畏强暴、血战到底的英雄气概。卜老为大家详细讲述了抗战过程中的历史事实和战斗经历。同学们听的特别认真并积极地就抗日战场上国共战场的分布、当代一些青少年不了解抗战历史的现状、现如今中日关系的发展等方面提出了自己的疑惑。许老向同学们介绍了三位老党员的事迹，包括他们参与“关心下一代工作委员会”并担当学校课外辅导员的经历，并且向我们透露卜老用意念战胜癌症的事迹，同时许老也提出他们在工作向中小学生普及抗日历史知识时中小学生不重视的现状，许老希望当今的不论是中小学生还是大学生都能够认真回顾抗日历史，珍惜现在的生活。

理学院“铭记”实践团在学院分团书记李勤的带领下，前往七三〇二部队无锡第一干休所，开展“我与抗战老兵”面对面活动。

在学校关工委离退休处蒋老师的帮助下，实践团有幸联系到了许老、林老两位抗战老兵。尽管岁月在两位近90岁的老人脸上留下了纹路，但军人那坚毅而又深邃的目光丝毫不减，静静地感染着在场的每一个人。

许老，1943年加入新四军，主要活动在浙江、江苏一带，参加过长兴、抗美援朝等战役。许老在采访的过程中，充分地展现着老一代革命者如何一步步树立并坚定自己的信念，他所展现的坚定与乐观让在座的所有人为之动容。

林老，1942年在山东加入八路军。他以“信仰，使我前进的动力”为中心，与大家分享了自己的宝贵经历。尽管他们都已是耄耋老人，记忆力大不如前，但对于抗战的那段历史，始终铭记于心。他们想通过叙述自身经历，向大家还原70年前的历史，“牢记历史，开创未来”便是二老对后辈的期望。

近距离感受抗战老兵的峥嵘岁月，领会革命先辈的坚定信仰，深化对历史的认识，在享受和平年代幸福生活的同时，肩负起历史责任，传承民族精神。

让过去的故事传递百折不挠、勇往直前的精神。凋零老去的是青葱岁月，永不消逝的是爱国情怀。

第六篇 2024年抗战胜利70周年社会实践报告总结1650字

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，按照团中央和团省委的部署要求，暑假期间校团委、各学院精心组织开展以纪念抗战胜利70周年为主题的暑期社会实践活动。全校数十支社会实践团队、数百名学生，先后奔赴山东、江西、陕西、四川、西藏等地，踏访红色足迹，重温抗战历史，在革命传统教育和爱国主义教育中传承发扬伟大的抗战精神。

建筑学院组织指导的18名学生，参加了由团中央学校部和全国青少年井冈山革命传统教育基地管理中心主办的“井冈情·中国梦”__年暑期社会实践季专项行动。在这里，队员们全部接受军事化管理和学生委员会自主管理，全程体验了“三湾改编”情景教学课、祭奠井冈英烈仪式教育课等，生动形象地了解了井冈山的革命历史。在为期九天的调研中，实践团师生以“井冈山红色资源全息化手绘地图创作与综合项目拓展”为主题，深入革命遗址和革命老区的街头巷尾开展访谈和现场调研，收集了井冈山地区的丰富红色资源信息，在综合调查数据分析和文献研究的基础上，制作了独居特色的井冈山手绘地图，并打造一个以井冈山红色旅游为基础的全息化网上平台，顺利完成了此次调研课题。

临沂校区组织学生参加了由共青团中央学校部、辽宁省旅游局、辽宁团省委、辽宁省学生联合会主办的“印象辽宁-梦想中国”全国大学生暑期实践专项活动。实践团利用5天的时间先后参观了锦州战役纪念馆、解放军空军一师、辽宁中旺集团、鞍山钢铁集团、赫图阿拉城、抚顺战犯管理所、雷锋纪念馆、蒸汽机车博物馆、九一八”历史博物馆、中国工业博物馆等具有代表性及历史意义的地方。实践活动结束后，校区实践队成员完成了近万字的实践课题报告并已提交主办方。

土木学院“青春追梦队”一行9人来到革命圣地延安，先后走进延安八一敬老院，延安革命纪念馆，枣园革命旧址，王家坪旧址，延安宝塔山等处，追寻、感受、体验革命先辈们的伟大精神与崇高品格。他们读展板，探历史，慰老兵，温抗战岁月;看字画，听故事，观评书，感抗战精神。“延安精神就是艰苦奋斗的精神，在枣园和王家坪，我亲眼目睹了老一辈革命家当年领导革命战争条件的艰苦，我们年轻一代要仔细体悟和发扬光大党的优良传统。”岩土132班刘倩倩在调研日记中写到。

理学院春风志愿服务队先后组织开展了参观青岛市革命烈士纪念馆、寻访抗战老兵等活动。在日照莒县夏庄镇李家石岭村，队员们拜访了抗战老兵、建国前党员苗文路老先生的家，认真聆听苗文路的儿子、85岁的苗希邦老人向队员们讲述少年时与父亲共同抗日，在敌人炮楼搜集敌情、侦查兵力部署等抗战故事。“老人的讲述让我们第一次如此近距离地学习抗战历史，真切地感受到抗战过程的艰辛，大家边听边记，心灵深受震撼和洗礼。”计科143班史春天同学说，“作为一名青年学生，我们一定要牢记历史，珍惜今天来之不易的和平生活，勇担起历史责任，将爱国情感落实到学习工作中。”

经贸学院组织动员广大学生利用暑期回家时间踏访当地红色足迹。同学们积极响应，在自己的家乡拍下了一张张照片，并用文字记录每一个感动的画面，表达了他们作为一名大学生内心对祖国美好明天的深深期盼和诚挚的祝福。

通信学院社会实践团队来到济南市商河县的烈士陵园，开展了“纪念抗战胜利七十周年，寻访红色经典”的实践活动。一束鲜花，一鞠默哀，一片凝思，社会实践团队成员用自己的方式表达对先辈的缅怀和对历史的纪念。

艺术学院“黑铁山调研团”一行6人来到山东省淄博市张店区卫固镇黑铁山中国人民抗日起义地，参观抗日起义纪念馆。团员们怀着崇敬的心情认真聆听馆长的讲解，详细了解黑铁山起义的历史起源、过程和结果，重温中华民族取得抗战胜利的光辉历程。调研团全体成员表示，要牢记党的历史，铭记党的宗旨，坚定走中国特色社会主义道路，实现“中国梦”的理想信念，不住脚步地去学习和发展，把党的知识和精神传播到每一位大学生的心目中。

第七篇 2024太行山抗战暑期社会实践报告2550字

“红日照遍了东方，自由之神在纵情歌唱，看吧，千山万壑，铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山……”

太行山下，在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年之际，我们纪念抗战胜利70周年赴武乡史实地寻访实践团在校团委副书记马耀斌带领下一行八人在山西省武乡县开展了弘扬太行精神，寻访抗战老兵系列活动。

七月的太行山景色迷人，地处太行腹地，山西武乡县城的八路军纪念馆显得更加庄严肃穆，高大宏伟。人们通过解说员生动的讲解，通过对太行革命老区的走访观察，更加深切地感受到脚下这片土地的神奇壮丽，更加深切地缅怀那些长眠于此的革命志士和英烈，缅怀那些为太行山今天的幸福生活而为之奋斗，不惜流血流汗的老一辈革命家。抚今追昔，此次将社会实践目的地选择在山西武乡，翻开中国人民解放军军史和中国革命史，武乡这个名字出现频率颇高。武乡之所以成为华北抗战的指挥中心，是由八路军总部所在地和山西地区在抗战历史的重要地位决定地。一是山西是八路军出师华北抗日前线的落脚点，并且在山西初步完成了八路军部署的调整和实行了战略展开。二是山西是八路军向整个华北地区实行战略展开和创建华北抗日根据地的战略出发地，日军大量入侵华北平原地区后，冀中、冀南、冀鲁豫等根据地也非常需要八路军去最前线抗日，所以说由山西必须向整个华北发展。三是山西是华北敌后抗战的军事指挥和政治领导的中枢所在地，也可以说是战略依托。在中国抗战中，应该说山西是发挥了特别巨大的作用。正是这样，我们才慕名来到山西武乡这片红色的土地，来到八路军太行纪念馆。为什么选择这里，我想，正是因为这个纪念馆是中国唯一一座全面反映八路军和华北各根据地八年抗战史实的大型军事专题纪念馆，也是因为这里是八路军总部的所在地。所以希望在这里能够全面系统的了解有关抗战胜利及八路军的历史。

走进八路太行纪念馆，一首气势磅礴的抗日歌曲把你引向那烽火连天的抗战岁月，随着讲解员的讲解，一个个英姿勃勃的八路军战士，一位位英勇顽强的革命先烈，一幕幕血火连天悲壮感人的往事，一次次刀光血影的激战都清晰地浮现在你的眼前……首先映入眼帘的是一组大型铜制雕像，一共有十一人，他们就是新中国的十大元帅和改革开放的总设计师邓小平同志。他们都曾参加过抗日战争，领导过八路军同日本侵略者的战斗。每个人都神态庄严，气势宏伟，给人一种强烈的震撼。雕像的背后便是纪念馆，纪念馆共分上下两层，白砖青瓦，样式很像故宫的太和殿。正门的上方便是邓小平同志亲笔题写的“八路军太行纪念馆”馆名。

走进馆内，“太行精神，光耀千秋”四个金色大字便展现在我们面前，顿时觉得这个地方充满了正能量。这里展品众多，囊括了从抗战初期一直到胜利结束期间所有重要的时期。分为日本全面侵华、八路军出师抗日、开展敌后游击战争、创建抗日根据地等六个展厅，全景式介绍了八路军的形成，结构，领导，发展等各个方面。通过导游的介绍，图片、实物的展示及全景模拟的再现，系统的了解了各个阶段的发展状况。

在这里，我们看到了八路军115师平型关战役的烽火硝烟，感受到了将士们为取得抗战以来首次重大胜利的喜悦和激动的心情。在这里，我们看到了八路军副总参谋长左权为了转移群众壮烈牺牲的感人事迹，感受到了八路军全体指战员为了人民群众的安危，舍生忘死，鞠躬尽瘁，死而后已的革命英雄主义精神。在这里，我们看到了日军残忍实行“三光”政策所造成的万人坑，感受到了当时人民群众的无助与悲恸。

我边走边看，边走边听，仔细的了解每幅图片，每件实物背后的故事。在左权同志的雕像前，我停下脚步，望着他那挺拔的脊梁和深邃的眼眸，听着导游介绍着他不平凡的一生。顿时我的眼眶湿润了，一位八路军的副总参谋长为了群众的安危，亲临前线，将生死置之度外，最后壮烈牺牲。这就是人民军队啊，这就是为人民更好的生活而奋勇杀敌的八路军啊！在平型关战役的模拟实景面前，看着115师的将士们埋伏在山沟的两侧等待坂垣师团出现的时候，我的心也紧张了起来;在将士们拿起大刀冲下山与日本侵略者展开白刃战的时候，那种扣人心弦让我的内心被一股强大的革命英雄主义精神和民族自豪感所震撼。这就是英勇顽强的八路军，这就是拥有民族精神和马列思想信仰的人民军队所迸发出来的强大力量！

“你们活在我们的记忆中，我们活在你们的事业中”，这是朱德同志的一句话，它被醒目地刻在纪念馆烈士英名录的一栏上方。其实在太行八年抗战历史当中，涌现的革命前辈，革命人物远不仅仅这些，还有不少中华民族的优秀儿女没有载入史册，他们有的甚至献出了宝贵的生命却默默无闻，正是这些英雄的八路将士，英雄的太行人民用自己的鲜血和汗水创造出战争史的奇迹，最终赢得了抗日战争的最后胜利。太行山不会忘记抗战期间在这里战斗和生活过的老一辈革命家，不会忘记在这里浴血奋战，艰苦创业的八路军将士和太行人民，他们英名永垂青史，光辉业绩万古流芳，他的精神将永远激励着后人――我们将踏着先辈的足迹，为了共产主义的伟大事业奋勇前进。

八路军纪念馆在雄伟壮丽的太行山区、如诗如画的漳河水畔形成了一道独特的风景线，整整两个半小时，我都沉浸在震撼和感动之中，震撼于日军的残暴，感动于八路军的英勇无畏。纪念馆的609幅照片、1091件文物以及大量油画、雕塑、历史场景、视频影像资料，全景式展现了八路军及华北根据地人民英勇抗击日本侵略者的光辉历史，反映了八路军为民族独立人民解放所作出的不可磨灭的贡献，使我重温了那段激情燃烧的岁月，对于八路军的认识有了更加深刻的理解。

记得央视七套的《百战经典》里有一句非常经典的话：“因为珍爱和平，我们回首战争”。_____也曾说过：“只有铭记历史，才能展望未来”。作为青年学生的我们，更应该努力提高自己的爱国主义精神，进一步培育和践行社会主义核心价值观，尤其是在国际形势复杂多变，党和国家重视和强调爱国主义教育和社会主义核心价值观培养的今天。

我们应该牢记像“太行精神”这样的伟大抗战精神，将满腔的爱国热情化为努力学习的强大动力，继承和发扬抗战精神，将这种精神与自身的科学文化修养、思想道德修养相结合，把八路军将士战胜困难、无私奉献的精神与当今大学生的创新创业相结合。为中华民族的伟大复兴贡献自己的青春力量！

第八篇 2024纪念抗战70周年社会实践报告：追忆红色历史 弘扬革命精神850字

为培育和践行社会主义核心价值观，深入开展“四进四信”活动，由五十名金融系师生组成的暑期社会实践团队利用假期“追忆红色历史 弘扬革命精神”——寻访北京红色圣地，先后来到新文化运动纪念馆、鲁迅博物馆、中国人民抗日战争纪念馆进行学习实践，使得革命精神的旗帜随着实践团的行进迎风飞扬。

重走青年路的第一站：新文化运动纪念馆。在这里，北大红楼的浓浓书香气息沁人心脾，学生大教室、第十四书库、第二阅览室等无不让人感受到蔡元培先生的学识渊博和北大学生的求思好学。革命青年们在这里传播马克思主义，在这里寻求着救中国之路。展映厅里“红楼往事”的放映使同学们不禁感概道：“革命青年们的爱国之情和对真理的执着追求让人佩服，红楼正以全新的面貌，见证历史的奇迹！”

鲁迅博物馆是重走青年路活动的第二站，“在杭州、在绍兴、在南京、在日本、在厦门、在上海”每个板块文物的展示因陈旧而愈显珍贵，这些板块无不向人们诉说鲁迅先生的浓浓爱国情。胡鑫雨同学说：“上学时学鲁迅的文章感觉十分晦涩难懂，通过这次参观了解到鲁迅的生平和所处的历史年代，更能理解他那种发自内心的呐喊，冲破黑暗的决心。”

最后，实践团队来到中国人民抗战纪念馆。今年是反法西斯胜利70周年，中国人民的抗战路在每个中国人心中留下了抹不去的伤痕。主题展览以“铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来”为主题，共分为8个部分，用珍贵翔实的历史照片、文物、历史记录片，来客观真实的反映这段历史，用这些感人的抗战故事去诠释伟大的抗战精神。

金融系学生赵伟不禁感慨道：“中华民族就是要勿忘国耻，这个胜利的成果来之不易，我们只有珍惜它、爱护它，反对战争，我们只有坚持和平，要走和平发展的道路。”这一路上，同学们对那一段红色的历史有着更深的认识，金融系师生情、友情不断加深，重走青年路还在继续，金融好青年的脚步随着红色精神的传扬不断向前！

第九篇 抗战胜利70周年寻访活动暑期实践报告2000字

“他们不怕牺牲，只怕被遗忘。”燥热的夏天，颠簸的车，泥泞的山路，人文暑期社会实践队在大悟县宣化店镇辛苦寻觅抗战老兵。没有具体的老兵信息，没有详细的地址，没有足够的寻访时间。匆匆的步伐只是为了他们，为老兵擦亮勋章，点亮革命精神，实践队在路上。

8月2日，海南大学机电工程学院“致远传承队”寻访团一行12人再次启程，前往琼山区云龙镇玉仙村。寻访团本次主要是针对当年抗战老兵以及烈士家属，做相关访谈，实地调研。

玉仙村，地处云龙、龙塘、灵山三镇交界处，南渡江畔，距潭口码头七八百米，275户人家，人口近千人，是人多地少的村庄。寻访团到达玉仙村村口后，由事先联系好的周队长(玉仙村第一组队长)带领一行人走进玉仙村。由周队长带领一行人对抗战老兵以及烈士家属进行访谈，据周队长介绍，玉仙村有10人被政府追认为烈士。寻访团第一位采访的对象是冼因明老先生，冼老先生是当年玉仙村地区的儿童团主要成员之一，据描述，当年白天由儿童团放哨，晚上由青年放哨。就在大榕树下，冼老先生为前来的寻访团讲述了当年潭口革命斗争史，极为生动的描述当年潭口渡口打响第一枪的场景。紧接着，冼老先生用亲眼目睹的事件揭露了日本侵略者的残酷之行，让在场寻访团为之而气愤不已！访谈结束之际，寻访团为冼老先生送上本次活动纪念品。随后，寻访团进行相应的分组，深入玉仙村，寻访抗战老兵以及烈士家属。

在访谈快接近尾声的时候，冼老先生用自己的亲身感受，给我们当代大学生给予了深切的教诲与期望。冼老先生说道：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”， 当代青年学子应当争做领头羊，敢于担当、严于律己、甘于奉献，让崇高的精神、美好的道德继续发扬光大。

随着海口市内红色革命纪念地寻访活动的结束，海南大学机电工程学院“致远传承队”又于7月23日，寻前往海南文昌“张云逸纪念馆”和“陈策将军祖居”进行调研。

走进“张云逸纪念馆”，花团锦簇，绿树掩映，环境优美。纪念馆正门，镌刻着由聂荣臻元帅题写的“张云逸纪念馆”六个金色大字。在里面，矗立着着张云逸将军5米高的铜像，栩栩如生的塑造了张云逸将军的戎马英姿。在后面，穿过扭曲婉转的人工桥，便来到了张云逸将军的生平陈列馆。陈列馆共两楼，里面记叙了张云逸将军从出生到病逝的全部经历，这是烈士的一生，革命的一生，战斗的一生。峥嵘岁月，他带领国民冲锋陷阵，为祖国的成立作出了莫大的贡献;新中国成立后，他又成为了领导中国人民建造自己家园的核心。张云逸将军一生戎马，赫赫功勋，让后人铭记，值得我们新一代学习，是我们做人，做事的楷模。

走出“张云逸纪念园”，寻访团一行继续乘坐大巴赶往了位于文昌市会文镇的“陈策将军祖居”。陈策将军同样戎马一生，是一位非常值得我们尊敬的革命先驱，张云逸将军被人们称为独腿将军。革命年代，一位独腿将军，领导了一批又一批的革命烈士，打赢了一场又一场的战争。是多么的光荣啊！

参观学习完张云逸和陈策将军的纪念园，它完整的再现了烈士当年的风采及他们感人肺腑的英雄故事，值得我们每一位当代的青年学生去学习，以此来勉励自己，取得更大的进步，并且通过本次活动，有利于我们青年大学生更好的追寻革命历史，传承民族精神;缅怀革命先烈，弘扬革命精神，提高当代学子的爱国主义精神，为强我中华而奋斗！

紧随调研计划，跟随寻访脚步，7月21日，海南大学机电工程学院“致远传承队”一行13人前往位于海口市龙华区解放西路竹林里131号的“中共琼崖一大旧址”参观学习，继续追寻革命的历史足迹。

位于古韵犹存而又充满现代活力的骑楼老街中心，中共琼崖一大旧址邱家宅院安静的坐落在那里，像一个饱经风霜的老人，在自豪的欣赏着他子子孙孙的生活。进入邱家宅院，雕梁画柱，四合院设计，典型的琼北传统民居。中共琼崖一大正是在这里召开。在这里，选举产生了____琼崖地方委员会，揭开了琼崖人民革命斗争崭新的一页，确立了海南这一片区革命的核心，海南革命从此有了精神的指导。正是在这样一个地方，孕育了红色革命不屈的精神，为“二十三年红旗不倒”的奇迹建立了不可动摇的根基。中共琼崖一大旧址于__年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是海南省开展保持共产党员先进性教育、爱国主义教育和青少年思想道德教育的重要场所。寻访团跟随着讲解员的脚步，一一参观了中共琼崖一大旧址内的史料展，聆听了海南琼崖地区的革命抗战历史。随后，寻访团还在中共琼崖一大旧址内的投影室观看“琼崖曙光”，在场学生对海南琼崖革命抗战史有了更进一步的认识。

走近琼崖革命，体会革命的星火燎原，大家的爱国之情油然而生。参观红色纪念区是一堂生动的历史课，在这里，可以增强党性修养，激发爱国主义情操;同时也可以感同身受革命的困难与艰辛，更加明白和平来之不易。

第十篇 大学生红色抗战毛概社会实践报告800字

灼灼烈日，丝毫不能抵挡我浙学子暑期社会实践的热情。数支队伍，不同时间，整理行装，奔赴各地，围绕着“丝路新世界·青春中国梦”这一主题，地球科学学院社会实践队员用青春行动为实现“中国梦”贡献力量，发挥自身所长，开展了不同形式的社会实践活动，努力成为社会主义核心价值观的传承者、弘扬者、践行者。

1.起义枪声在回响，革命红旗仍飘扬

时间：2024.__.17

实践地点：江西南昌

地球科学学院社会实践团队来到了有“英雄城”之称的南昌，并在此开展红色寻访八一起义的实践活动。1927年起义军在此打响了武装反抗_______的第一枪，拉开了____独立地创造革命军队和领导革命战争的序幕。88年过去了，起义的硝烟早已散去，但万千中华儿女聚齐起来，新的南昌城已经浴火重生。队员们来到了“八一起义纪念馆”，按照时间顺序，回顾了八一起义的伟大历程。在寻访中，他们看到了起义中的艰难曲折，感受了起义军士的坚毅精神，见到了革命胜利的伟大战果。起义的浮雕与蜡像，革命的照片与遗物，都讲述着当年起义军指挥官的运筹帷幄，起义军士兵的浴血奋战。

2.温辛亥革命 忆往昔峥嵘

时间：2024.__.22

实践地点：浙江辛亥革命纪念馆及革命烈士墓群

重温那段100多年前的起义，重新认识这个不断处于“最危险的时候”的国家，实践团队选择参观浙江辛亥革命纪念馆，并且随后环绕周围参观烈士陵墓，向先烈们致以最崇高的敬意。通过认知辛亥革命，增强对国家的理解与认同;通过了解这段历史，感受国家发展、崛起、复兴的曲折道路。通过感性和理性的认知，能够为我国社会主义现代化国家的建设目标不懈学习、努力，贡献自己独有的力量。

“如今神州大地的硝烟已散，但是战斗精神不灭。和平年代里，我们仍然应发扬战斗精神，为自己，为国家的未来，奋勇前行。”

-----地球科学学院20__级__01班__同学

“作为当代大学生，应该将个人人生命运与国家命运紧紧联系在一起，以辛亥革命为视角充分认识当时社会状况。着眼于民族未来，把握住机遇，以勇者的心、行动践行国家价值理念”

-----地球科学学院__同学

第十一篇 2024纪念抗战胜利70周年的社会实践报告1600字

__年7月19日早上，“追寻红色记忆弘扬抗战精神”——北京体育大学思政部暑期社会实践团正式开始暑期实践活动。活动第一天，为了追寻红色记忆，我们参观了遵义红军烈士陵园、遵义民俗博物馆、遵义会议遗址、___、张闻天、王稼祥故居。

早上8：30我们在张也老师的带队下，到达了遵义红军山，这里也是遵义红军烈士陵园的所在地，与当年红军鏖战的红花岗、老鸦山遥遥相望，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山。走进陵园，沿着数百级石阶而上，一座气势雄伟，造型别致的红军烈士纪念碑映入眼帘，震撼人心。纪念碑高30米，下宽6米。碑的顶端，是5米高的镰刀锤子标志，该标志由钛合金浇铸的风铃片组成，每块风铃片表面都覆有9999纯金箔，抬头望去，标志在阳光下熠熠闪光。每逢风起，标志就会发出叮叮当当的风铃声，好似烈士英魂在耳旁细语。碑的正面，是1984年11月2日，由邓小平同志亲笔题写的“红军烈士永垂不朽”八个大字。纪念碑的底座外围是一个直径20米，高2.7米，离地面2米的大圆环。大圆环由4个5米高的红军头像支撑，用花岗岩石雕凿而成，分别对应红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员的形象，寓意着红军威震四方。圆环的内壁是4组汉白玉石浮雕，内容分别是“强渡乌江”、“遵义人民迎红军”、“娄山关大捷”、“四渡赤水”。

从一旁的小路上去，只见满山青松翠柏，一座巨大的红砂石墓茔掩映在万绿丛中，里面安葬着红三军团参谋长邓平同志的骨灰。山上还有一座青石圆坟，坟前立着一块石碑，上书“红军坟”三个大字。里面葬着一位当年为遵义人民治病而惨遭反动派杀害的红军卫生员。在这里我们怀着沉痛的心情对烈士进行了一个缅怀仪式。

继续沿着小道前行，映入眼帘的便是一个刻满名字的石碑，看着一个一个的名字，心中不由的肃然起敬。穿过纪念碑往下，便是邓萍墓。邓萍是四川富顺人，他少年投身于革命。第一次大革命时期加入____，是党派到黄埔军官学校的早期毕业生，有较深的政治、军事素养及其他渊博的学识。邓萍墓形如一个巨型花圈，造型端庄，深切表达了遵义人民对革命烈士的缅怀和悼念之情。

从红军山上下来，实践团一行10人到了遵义民俗博物馆，遵义民俗博物馆毗邻遵义会议纪念馆，位于红军街上，遵义民俗博物馆的建成与遵义会议纪念馆融为一体，相得益彰。博物馆内有古朴典雅、精雕细琢的明清家具、汉宋的陶瓷、石雕、傩戏等。藏品有明清瓷器、宋元石雕、黔北雕花门窗、明清家具、傩戏面具等，这也是贵州省第一家民营博物馆。

在领略了遵义的民俗民风之后，我们到了遵义会议会址，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议(即___政治局扩大会议)，就在主楼楼上原房主的小客厅举行。遵义会议否定了从第五次反围剿以来，以博古为首的三人团的军事路线，成立了由___、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，负责长征中的军事指挥工作。确立了以_______新的___的正确领导和___在红军和___的领导地位。同时，在这里我们跟随历史材料以及一些艺术作品重新的回顾了一下这段历史路。追寻当年他们的艰苦生活，学习他们的抗战精神，作为新时代的接班人，我们更应该将这种优良品质传承下去。让他激励一代又一代人。

从遵义会议遗址出来，我们沿途参观了红军总政治部旧址，这里正是红军播下无数革命火种的地方，看到了当年《红星》报的编辑部、宣传部;理解到了救国的方式不仅仅只有一种上战场，还有一种就是用无形的手，帮助大家。

最后一站，我们到了___、张闻天、王稼祥故居，___住在楼上左前间，张闻天住在楼下左前间。王稼祥住在楼上右前间。两位同志的住室，其陈设与___的住室大体相同。其余楼上楼下的房间是___干部与警卫员的住室。长征中，这几位重要的领导人常常走到一起，住到一起，交流看法，为遵义会议的成功召开起到了重要的作用。

第十二篇 2024暑假抗战70周年社会实践报告1450字

身为中国人，哪能不知狼牙山五壮士;身在保定，哪能不知狼牙山;然而如果问你你知道狼牙山五壮士的名氏，问你五壮士跳崖的年月，跳崖的缘由，又有几人能答？教科书的文字也许只是记录了历史，而狼牙山这座山却永远承载了他们的足步。在这抗战胜利70周年之际，我们应该去缅怀我们早该缅怀的先烈了。

__年7月16日，我们“八色光”一行8人集合去往位于保定易县的狼牙山。一个多小时的车程并不漫长，却满怀期待，期待秀丽山光，更期待早些踏上先烈曾经攀爬的山路。

下车忽然一阵眩晕感，阳光强烈，天空湛蓝，山峰高耸，林木苍翠，我被祖国的大好河山所震撼，但又想到曾经侵华日军给中国、中国人带来的伤害，心生怒气。狼牙山已经比较商业化，建了滑雪场等娱乐设施，但起码在我看来，围绕红色旅游基地的商业化总是怪怪的，这种奇怪的感觉一直延续到狼牙山脚下，延续到我们看到狼牙五壮士的巨型雕像：历史已经是历史，后人不管是重修雕像还是围绕其商业化，这一切都无可厚非，毕竟山还是那山。

踏着英雄走过的路程，沿着蜿蜒曲折的山路，一直向顶峰前进。一路上，我们被秀丽的山色所吸引，但由于平常缺乏锻炼，在攀登的过程中，只能走走停停，在停下来休息的时侯，想想当年，五壮士在狼牙山附近战斗了很多年，对这里的沟沟坎坎、峰峰坨坨了如指掌。就凭这一点，在完成掩护任务后，他们完全可以甩掉敌人，胜利归队。但是，为了掩护主力部队和当地群众安全撤离，他们故意将自己暴露在敌人面前，牵着敌人的鼻子来到人迹罕见的小莲花峰。为了围攻五壮士，日伪军出动1500余人，用上了大炮、飞机，但五壮士跳崖之前仅仅受了一点轻伤。随着不断地向峰顶接近，一边走着崎岖的山路，一边想着当年五壮士为掩护部队和群众机智的诱导日寇走向绝路的情景，心头的崇敬之情油然而生。 经过接近2个小时的山路，大家登上了主峰，五勇士纪念塔巍然耸立，塔正面有聂荣臻手书的“狼牙山五勇士纪念塔”九个红色大字，十分醒目。我们通过了解得知：原来棋盘坨主峰上的五壮士跳崖处仅仅是一个象征性的地方，真正的跳崖处小莲花峰距棋盘坨10多公里，荆棘丛生，山路险要，游人很难到达。站在位于棋盘坨主峰上的狼牙山五壮士纪念塔顶端，用望远镜可以看到小莲花峰上耸立的不锈钢钢塔，但即使是站在这个象征性的地方，向下眺望深不见底的悬崖，也足以令人胆战心惊。

马宝玉、胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退，毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路，子弹没有了，他们就拿石头砸。在敌人的主力部队到来时，班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去，顿时在敌人部队中央炸开了花。可日伪军发现了他们已经没有子弹，蜂拥向山顶冲来，并叫到“捉活的，捉活的！”马宝玉等人为了不让日伪军捉活的，宁死不屈，砸碎枪后壮烈跳崖。敌众我寡，他们从不在乎，仅五人却干掉了150多个敌人。他们永远是我们祖国的骄傲，民族的自豪。后来，狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了____领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概！”生亦何欢，死亦何惧，粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间，真壮士！真英雄！

下山很快，我们很累，整个大巴很安静，大家都疲惫的睡了。每个人又有一个英雄梦，在爬山的时候我也会把自己想象为五壮士之一，我想大家也是吧。但不同的是，在我们疲惫的时候，还可以安详的睡下，躺着的，靠着的，歪着的，而他们呢？