2024抗战胜利70周年红色之旅社会实践报告十二篇

第一篇 2024抗战胜利70周年红色之旅社会实践报告2350字

作为中国革命战争时期最重要的三大老革命根据地之一，沂蒙山被无数革命后代誉为“两战圣地，红色沂蒙”。“爱党爱军，开拓奋进，艰苦创业，无私奉献”的沂蒙山精神在被革命后人代代传承的同时，也影响着该地区人民的思想理念，对其经济发展状况同样起着一定的作用。7月24日至28日，我校土建学院赴临沂暑期社会实践队(以下简称实践队)在牛玉玺老师的带领下在沂蒙山地区瞻仰革命先烈、领略沂蒙精神、调查其经济状况。

厚积薄发，出征前充分准备

7月21日下午，实践队于西院东教二楼会议室举行暑期社会实践出征仪式土木系辅导员韦宇老师、牛玉玺老师和实践队全体队员参加仪式。

仪式伊始，实践队队长李玉龙向带队导员牛玉玺和其他队员做活动计划报告，计划包括参观孟良崮战役纪念馆、参观当地龙头企业山东新银麦啤酒厂、走访村民、发放调查问卷等。紧张而又丰富的工作不容出错，队员们认真倾听并记录活动计划。

“社会实践离不开其现实意义，本次社会实践的主题是沂蒙精神与当地经济发展之间的联系。那么这次活动我们该如何得出结论呢？”牛玉玺老师这一实际问题引发了队员之间的讨论。最后，队长李玉龙做出总结：“从旅游业着手，通过实际走访调查、发放问卷等形式了解当地居民对这些问题的看法，同时对当地某些企业进行调查，多种形式结合起来最终得出结论。”

最后，队长李玉龙再次明确了各项分工，提醒队员对自己负责的部分做好准备。牛玉玺导员也认真强调了安全问题：“安全是第一位的，避免一个人单独行动，防止有队员掉队的情况出现。”至此，实践队出征仪式圆满完成。

缅怀先烈，纪念馆偶遇老兵

7月26日上午，实践队一行人来到孟良崮战役纪念馆缅怀为党为国的革命烈士、聆听感人肺腑的支前故事、感受无私奉献的沂蒙精神。

孟良崮战役纪念馆馆内共分5个展厅，分别为门厅、战役厅、支前厅、英烈厅和双拥厅，其中包括粟裕将军与陈毅将军的雕像、当年作战时缴获的坦克等等。展厅参观完毕后，实践队一行人来到粟裕将军墓前祭拜，墓地正中是粟裕将军骨灰撒放处，两侧是2800多名烈士的墓碑，其中还沉睡着很多无名烈士。缅怀结束，实践队恰遇一老人在家人的搀扶下于将军墓前深深鞠躬，他虽年岁已高，但是表情庄严，军姿站立。经询问，老人叫石殿久，已86高龄，16岁入军，曾作为孟良崮战役第三道防线支援部队士兵参战。

在石殿久老人的提议下，实践队重回情景体验厅，听老人讲述“过去的故事”。老人认为，情景体验厅较好地重现了战争时的情景，在他的印象里，战时的沂蒙就是这样战火连天却又充满着希望。“那时，身边的战友一个接一个的战死，但是听说沂蒙山区的人民努力支持前线，也让我们燃起了希望。”他看着将军洞和士兵们欢呼“胜利”的雕塑缓缓说道。对于在战役中无私奉献的沂蒙山区人民，他表示，沂蒙人民是真的为了国家为了广大的中国人付出了很多，战争中他们经常为部队送来一些急需的物资，为前线战斗的胜利做出了卓越的贡献，对他们当时的战役起到很大的积极作用。临行之际，他与队员们一一握手，并感谢队员们的祝愿。

上午十一点，实践队结束此次旅程，实践队成员王雪飞说道：“这次孟良崮之行让我们更加了解了战争的残酷，但更多的是对革命先烈的崇敬与感谢，也对烙印在沂蒙人民灵魂深处，代代相传生生不息的沂蒙精神有了更深刻的感悟。”

走进银麦，调研经济发展

沂蒙精神在一定程度上影响着当地人民的就业创业观，为具体了解，7月26日下午，实践队一行来到当地著名企业青岛新银麦啤酒有限公司参观调研。

银麦啤酒厂创始人为几名下岗员工，本着“艰苦创业，开拓奋进”的沂蒙精神，他们因地制宜，带领啤酒厂大步向前，最终啤酒厂发展为当地的纳税大户。营销部经理公丕顺认为，沂蒙精神在公司的“崛起”中起着重要的作用。故在每年销售淡季，企业均会展开以艰苦奋斗、吃苦耐劳的沂蒙精神为主题的军训，届时所有员工均需参与。公经理说：“沂蒙精神是我们建厂初期最艰难的那一段时间支撑我们走下来的动力，正式这种吃苦耐劳、坚持不懈的精神才可以让我们从当初的月产5000瓶达到今天的日产两千多吨。”作为龙头企业，啤酒厂对周边的一些纸箱包装厂、塑料薄膜厂以及当地金银花种植农户在经济方面都有一定程度的带动。但是，从另外一方面来讲，企业的现代化在一定程度上降低了该地的就业率，导致颇多当地人外出务工。

在啤酒厂的帮助下，实践队面向全体员工发放了近100份调查问卷，调查结果显示，啤酒厂大部分员工认为沂蒙精神在蒙阴地区经济发展中起到了思想上的引领作用，甚至是该企业的精神文化内涵，但其影响力正在逐渐减小。

探访蒙山，对话当地居民

7月27日上午，实践队全体成员到达蒙阴县蒙山脚下，往日的硝烟弥漫早已被郁郁青青的树木代替，崎岖的山路向队员们诉说着战士们的艰辛。站在山下，队员们禁不住发出感叹，“我们可能无法真正体会到革命战士们的艰辛，但是我们希望能在他们走过的路上领会他们的革命精神。”经过简单的交流队员们正式踏上了“重温革命道路”之旅。

沿着山路走了没多久，队员们便来到了红嫂洞。“送子送郎上前线”，“用乳汁救护伤病员”，“舍弃亲骨肉，养育革命后代”，“摊煎饼、做军鞋”，一群女子用柔弱的肩膀与男人们共同撑起了战争的胜利。

下午，全体实践队在蒙山脚下向村民分发问卷，对村民的经济情况、就业情况以及沂蒙精神进行调查。据了解，村民的主要经济来源主要是依靠农副产品、农家乐以及亲自挑着东西上山卖。据村民傅先生介绍，自从蒙山开发以后，道路变得通畅了，居民的收入情况相对以前有了很大的改观。

傍晚，实践队成员在牛玉玺老师的带领下举行最后一次总结大会，讲述自己几天来的所见所闻、所思所想，阐述沂蒙精神，对所了解的情况进行总结同时针对当地经济发展提出建议。经过几天的实践学习，实践队成员对沂蒙精神有了更深层次的理解，在革命老区与经济发展之间也有了自己的看法。至此，此次暑期实践圆满完成。

第二篇 2024纪念抗战胜利70周年暑期专题优秀社会实践报告650字

一、机缘

广西梧州广电大型系列节目《铭记——抗战胜利70周年》联合藤县电视台采访组来到了我的家乡藤县开展探寻抗战遗迹、采访健在老兵活动，我有幸跟随藤县电视台记者前去藤县和平镇，虽然我没有采写、拍摄的任务，但是我能参与到这些记者的探访过程中。

之前藤县电视台已联系好了和平镇抗战老兵的家人，7月29日一早，我们便携带器材设备赶赴和平镇大良村。社会实践报告范文

廖焕明

走访了文圩镇大明村抗日老兵廖焕明，听取老人讲述和平镇座垌村群众英勇抗日的故事。

其中一名记者查阅了廖焕明老人的日记，详细了解当时战争的艰苦处境。

藤县电视台还特别联合爱心企业给老人送上鲜花、字幅、慰问品，诵读《致老兵的一封信》，组织医护人员给老人作免费体检。

虽然廖焕明老人已93岁高龄，但他讲诉起那段刻骨铭心的抗日经历时，仍然条理清晰、热忱满满。而廖焕明的妻子回忆起抗日战争那段辛酸往事时，也不由得泛起了泪花。社会实践报告范文

黄祖武

抗日航空烈士黄祖武的女儿向大家展示了其专门为父亲印制的纪念册，讲诉了黄祖武在生前最后时刻为拯救战斗机而拒绝跳伞的英勇瞬间。

二、感悟

原来在我一直生活的熟悉的家乡藤县，也曾发生过战争，我们的先辈用他们的顽强不屈保卫着这一片疆土。我在采访过程中，看到了专为抗战而建造的建筑物，现在看来已十分老旧简陋。老兵走过去，用树枝将门前的蜘蛛网扫去，轻微的举动却触动了我，更加体会到今天美好的生活正是由这些勇士用血与汗换来的。而让这些抗战故事代代相传，也是记者应有的责任和担当。社会实践报告范文

第三篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告：感恩缅怀革命先辈之旅1300字

__ 年 8 月 1 日，恰逢建军节，也恰逢中国抗日战争胜利 70 周年，在郑州慈善总会的牵引下，在河南工业大学管理学院团委书记吴若旻老师的带领下，河南工业大学管理学院“我的抗战”小分队以及管理学院“星火”暑期实践团队再次踏上征程——慰问抗战老兵吴长春老爷爷。

吴长春老爷爷 1944 年参加八路军，那时的他只有 16 岁。在十年军旅生涯中，吴长春爷爷曾参加过淮海战役、渡江战役、两广战役、和平解放云南、广西十万大山剿匪等。 1951 年 3 月，他又随部队跨过鸭绿江，开赴朝鲜战场，抗美援朝的著名战斗英雄黄继光、邱少云，都曾是他的战友。

上午九点半，吴老师及管理学院星火团队全体到达吴老爷子家所在的家属院。未免人多惊吓到吴爷爷，吴老师先打电话说明情况，了解到实际情况后，吴爷爷马上说要到门口接我们。吴爷爷出现后，反倒我们受到了惊吓，年近九十的吴爷爷身体如此硬朗，这也令大家都很欣慰。十分钟后，我们到达吴爷爷家，吴爷爷热情的为我们准备凳子，吴老师也送上了事先准备好的慰问品，并颁发“抗战老兵 民族脊梁”荣誉证书，今天的访问正式开始了。

说到打仗，吴爷爷马上来了兴致。说到第一次参加战斗，吴老爷子印象十分深刻，当时的他还是一名通讯兵，接到连长的命令后，马上赶往通知另一驻地的三连迂回包抄敌人，最后部队成功歼灭敌人，十六岁的他也在返回驻地的途中缴获了一把三八大盖。说到最印象深刻的一件事儿，吴爷爷显得非常骄傲。当时的一次会议时，突然吴爷爷感觉不对劲，他马上把一旁的政委扑到，并趴在政委的身上，身边响起了炮声，政委毫发未损，弹片落在了吴爷爷身上，所幸没有什么大碍。

当吴爷爷被问及在追随大部队解放全中国时有没有想过亲人时，吴爷爷说：“打仗嘛，有什么好想。”当被问及在打仗时有没有顾忌过自己的生死时，吴爷爷说：“打仗嘛，死就死了嘛。”我被这样的回答深深的震撼，这是一种怎样的精神和气魄。是啊，打仗，这就是当时的爷爷生命中的一切。为祖国，为人民，却不为自己。战争胜利了，吴爷爷却伤痕累累。

吴爷爷就这样追随部队作战，河南、湖北、广东、广西、云南，跑遍了全中国，也解放了全中国。在吴长春漫长的戎马生涯中，参加过无数次战役，解放过无数个城市和村庄。然而，这其中与他最有缘分的，还是郑州。在解放了这座城市 31 年之后，他“解甲归田”，来到这里生活，度过生命中最安宁的时光。如今， 80 岁的吴长春在城市西区一套简朴的三居室里安享晚年。他的子孙后代，也在这个城市里成长、学习、工作、生活，成为地地道道的郑州人。说起当年为这个城市浴血奋战的经历，暮年的老人眼中仍有激情在燃烧。

寻红色之花，育红色枝桠。战争结束了，而革命精神并不是尽头。时间可以带走树木森林，带走俊美的风景，却带不走这伟大的精神，这舍己为国，不惧艰险的革命精神。我们这些大学生就是初生的嫩芽，我们能做的事情很少，我们只能做一些微不足道但力所能及的事情，去感恩，去报答所有的为祖国奋斗过的英雄们。“感恩革命先辈，弘扬红色精神”——我们在路上。

第四篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告：重走历史路--感受抗战精神4000字

【第一篇】

XX年7月18日清晨8点半，缘梦之家志愿者服务社的队员们已经在黄浦区老西门街道社区事务受理中心整装待发了。今天，为了纪念抗战中的老西门，我们与其他9支队伍在老西门办事处工作人员的带领下，共同完成一次定向越野活动，我们的目的地设置在了诸多具有深厚抗战历史的地点，在奔跑与任务中逐渐重温当年的抗战历史，体验老西门深厚的文化底蕴。

比赛由抽签开始，我们队伍的第一站抽到了梅溪小学，作为大学生团队，我们对这一带并不太熟悉，为了找到梅溪小学也是费了不小的气力。梅溪小学的文化气息确实比较突出，在学校的围墙上展示了很多古训，据我们了解，这所小学早在1878年就已成立，原名正蒙书院，辗转至今易名为梅溪小学。时值暑假，我们并没有领略到这所历史悠久的小学的日常。离小学不远便是蓬莱菜场，“八·一三”淞沪会战爆发之时，蓬莱菜场被烧毁，匡仲谋老先生在抗战胜利后重新开设蓬莱菜场。如今的蓬莱菜场，我们也希望更多居民在买菜之余，还能对这段历史有所印象。

历经两个站点后，我们顿感小有成就，随着紧凑的步伐，我们走过敬业中学，走过市十中学，走过黄埔学校。短短15分钟的路程，我们经过了这么多学堂，也是颇为惊动，老西门，它悠久的文化底蕴铸就了这里一所又一所知识之源，教育着一代又一代不忘老西门，不忘我们的革命历程。我们完成任务的地点大多在校史馆，虽在比赛的环境中，却并没有着急赶路，而是静下心来去瞻仰每一所学校的坎坷发展历程，每所学校有着不同的教学风格，然而他们却有着共同的历史背景：抗战。这些中学在当年抗战期间培养了很多优秀人才，即便是处于危险之中，这些学校仍不忘教书育人的职责，辗转反侧，寻找安全的地方继续授课。我时常觉得，一所学校从战火中走来，总能更好地珍惜资源，珍惜学生。

我们的行程也快接近最后一站了，任务很是顺利，在活动之初，我们本来互不相识，然而此时我们已经彼此了解，分工明确，我很喜欢这样的经历，在追寻历史的脚步中邂逅同道的朋友，交流彼此的生活和见解。我们又走过了少年路、普育里，来到老西门，自然要逛一下老上海的弄堂，我们的地点包含了两个弄堂地址，做完了任务，我们照常在弄堂小道间走了几圈。说起老上海的生活，一条条弄堂诉说着往昔的岁月，那时街坊邻里住的紧密，人与人间多了些嘘寒问暖，虽然生活条件艰苦朴素，然而人心却是温暖的，我们寻找任务问题的答案时，依旧能够感受到弄堂里居民们的热情，他们耐心地指引着我们方向，基于了我们很多关怀和帮助。

最后一站是文庙，我们的定向越野活动也接近尾声，一声铜锣敲响，我们的历史之旅由此圆满结束。我们这一行吸引了不少路人的眼球，队伍之间争相追赶着，去探寻下一个“革命根据地”，我们的历史之行，得到了广泛的关注。今日，不虚此行。

活动结束后，我站在外滩黄浦江畔，回忆着自己踏过的每一个街角，回忆着今天遇到的每一个历史追寻者，回忆着老人们所讲述的革命历程。外滩的钟声响起，仿佛又是曾经那个租借地，又是曾经那个半殖民地的老上海，看着这些建筑，叫人不忘曾经的峥嵘岁月，也倍感欣喜如今的欣欣向荣。我感激这次旅程，这一天的追寻，伴随着汗水与智慧，我结识了新的朋友，看到了不一样的上海，时至下午，江风吹过甚是舒爽，我望着外滩熙熙攘攘地行人们，希望你们走过外滩，亦能带走一片老西门的历史片段，分享给你们周围的人。

【第二篇】

黎城县东骆驼村是抗战时期中共领导下的晋东南太行区根据地的一个小村庄，地处晋冀二省交界。这个村子山连山，沟连沟，山是石头山，沟是乱石沟。当时是只有几十户人家、一百多口人的贫瘠小山村。

时隔七十几年，透过一段段掩埋在历史尘烟中的往事，重新追寻抗战时期的村庄故事，依然可以清晰而又强烈地感受到血雨腥风下，村庄曾经的红色轶事。

杨秀峰夜宿西场院

1942年春的一天傍晚，一位八路军首长和三个士兵路过东骆驼村，后经村干部指引，借住在西场院王宪家里。

村中老人回忆，此人高个子，骑着马，耳朵有点聋，与房东谈话声音很高，三个士兵忙里忙外，有扫院子的，有去挑水的，半夜里听见北屋有达达声，不知道是什么东西。第二天上午，他们起身再三答谢老乡，并递上二块银元给房东，房东不要，戴眼镜的首长说“这是八路军的纪律呀，不能破坏。”并夸老乡招待的好。

其实就在这位首长入住的当天夜里，大约二更到三更时分，有两个八路军战士来到刘福成家里，说他们要借用前院西厢房南两间的房子，晚上驻哨用，于是刘福成给两个战士拿来一条毯子和一件棉衣御寒。第二天早上，估计就是5点钟左右，刘福成起床喂完牲口，看见两个人出门要走，就想送别，两个八路军示意留步，并且叮嘱千万要保密。

后来才知道西场院住的是晋冀鲁豫边区政府主席杨秀峰，这两个八路军战士是保卫杨秀峰的暗哨。

十字口大院秘密印报纸

1941年冬，日军井关36师团和第4、第9混成旅团一部共5000兵力，陆空配合向八路军在华北敌后规模最大的兵工基地黄崖洞发起进攻，《新华日报》报社奉命埋藏机器，坚壁资财，背起“报馆”打游击。在总部的周密安排下，分成小组，事先做好了小型轻便的活动铅字架和小型脚踏机，用牲口驮着，工人和编辑人员荷枪实弹，一面和鬼子转山头，一面设法印报。尽管环境恶劣，炮火连天，但《新华日报》华北版的工作人员一直坚持出报。

新华日报社的工作人员转战到东骆驼村的时候，就住在十字口这个大院里，房东姓王。院里还有许多保卫报社的士兵，另外两部分士兵分别住村西(包括村南口)、村东两个出口。保密工作做得很好，一共住了有六七天时间，直到他们撤走以后村民才知道是报社在这里。印报在正房、东房，机器都是用脚蹬和手摇的，铅字印刷。送报纸的时候用扁担担着、驴驮着，上面还蒙着麻布，送往敌后根据地。报社要走的那天有个村民还帮着叠报纸。几十年后专管接待的村干部证实就是新华日报社在印报纸。

十字口的王家院落还在，曾经的故事却渐渐模糊，将近消失！

1941年11月底，《胜利报》停刊，大部分人员合并到《新华日报·华北版》。《新华日报·华北版》因战争环境的残酷而暂时收缩发行范围，1943年10月1日改为《新华日报·太行版》成为中共太行区委机关报，直到1949年8月10日停刊。《新华日报·华北版》从创刊到1943年9月30日终刊，在太行山中坚持战斗了4年零9个月，出刊846期。做出的贡献是巨大的。在艰苦岁月，铅字和子弹共鸣，笔杆和枪杆齐飞。朱总司令称赞说，“一份新华日报，等于10万军队！”。

注：曾任《胜利报》，后来在《新华日报》华北版、《新华日报》太行版从事记者工作的刘江、鲁兮也到过东骆驼村。(见刘江回忆录)

陈赓关帝庙歇息讲革命

1938年响堂铺伏击战前夕，陈赓旅团于3月28日由襄垣下良东移至黎城县南委泉。772团于29日对南委泉至东阳关沿线村庄进行消息封锁，其一部驻扎于东骆驼村。30日(农历二月二十九)晨7时，各兵团均由现驻地出发，天黑前于龙王庙村与马家峪村之间隐蔽集结。

30日的上午东骆驼村关帝庙旁的榔树上喜鹊在不停地叫着，似乎在迎接匆匆而过的八路军战士。刚下过小雨，路上泥泞难行，春寒咋暖，灰蒙蒙的山梁上，透出一种祥和，没有一丝打仗的气氛。大概十时左右，一个首长骑着马进了村，来到足够两人合抱的榔树下，下马歇息，只见此人戴着眼镜，走路有点瘸，走到树根的石头下，坐下来拿出公文包，在本上写写画画。这时站在村口看大过兵的村民中，有人给这位首长端来热水。首长放下手中的公文包，接过水碗放到另一块石头上先凉着，开始询问村民生活的怎么样，春耕都备好了吗等等，然后就讲现在的革命形势，说日本鬼子很快就会被赶出中国，老百姓会过上好日子的。

首长端过水碗一饮而尽，顺手将碗递给村民说：这水甜啊！说着站起身，有点蹒跚的走到马跟前，和村民道别后上马朝后贾岭方向去了，弯曲的路上，只听见士兵欻欻的脚步声。这时有人感叹：八路军大过兵，只能听见脚步声！

第二天早上，震惊中外的响堂铺伏击战胜利了，村民之后才知道这位首长就是陈赓旅长，还听说后贾岭王家楼底做过386旅临时旅部。后贾岭这件事情，后来在陈赓日记中终于觅到真迹。

在东骆驼村关帝庙旁的榔树下，陈赓的老师长刘伯承于1942年6月中旬(端午节前)路过本村，前往南委泉，刘师长也是在这块石头上歇息的。当时他看着山上的石寨说了一句话：一村两寨(应该是说东骆驼村山上有两个石头山寨，后贾岭是386旅旅部)！遗憾的是，榔树早已在1947年的土改运动中被卖掉了;所幸的是，两位首长的故事却流传下来了。

注：摘录陈赓日记 1938年4月1日。

四月一日

昨晚及今日四时前，各部(本旅)均回到三街、西庄、庙上村及马家峪一带集结，七六九团回到福堂沟集结。各团均以少数部队在公路及东阳关一带游击，并扰乱敌人，主力休息一日。

据报，敌增千余人至东阳关与涉县，将响堂铺一带民房全部焚毁。终日炮声、机枪声不息，但对我毫无损失，仅证明其残暴、愚蠢与对我恐慌而已。

师又决定主力转移到西井、南北委泉、源泉、三十亩一带集结。留七七二团一个连归亮平亲率，在苏家蛟一带游击侦察，并准备敌人深入山地时，由七七二团杀一回马枪。后贾岭架设电话，以便随时得到前面情况。

游击队组织送差忙支前

抗日战争时期，东骆驼村党支部积极响应共产党八路军号召，组织民众投身于抗日救亡运动中，曾在王老屯、王合上组织下成立抗日游击队，为后方抗日做了大量工作。他们组织送军粮、做军鞋为八路军战士送饭、接济困难时期的人民子弟兵，秘密保卫八路军首长等。

全村男劳力大概四十人左右，响当铺战役时帮助八路军运送战利品物资。八年抗日战争和解放战争，几乎每家每户都有人支前。每户出一个人一头牲口，曾前往长治市南石槽、潞城、襄垣、武乡、榆社、太谷、辽县、黄崖洞、索堡等地送差，如果遇到打仗就临时组成担架队上前线。民兵王老闷在抗战转移中被鬼子杀害于后贾岭。有不少村民草房被烧，三十多头牲畜被抢，人民与八路军同生死，共患难，奋力抗战。

抗日战争过去几十年了，为抗战做出过积极贡献的小山村—东骆驼村，现在村里人已稀少，村庄面临消失，当年的烽火日子已经被人们遗忘，搜集整理这些陈旧轶事，也算对先辈流血牺牲的一点缅怀吧！

第五篇 纪念抗战胜利70周年暑期专题社会实践报告：寻访老兵4950字

一、实践目的

今年是纪念世界反法西斯战争暨抗日战争胜利70周年，为了让人们铭记历史，更好地珍惜今天的和平生活，也为了让抗战英雄们接受他们应得的敬意，我们以个人为单位开展了在全国各地寻访抗战老兵的社会实践活动

二、实践过程

01

民政局

先去市民政局查询居住在本市的抗战老兵，得知仅存一位听力障碍的老兵之后，我辗转来到了州民政局，希望能在邻近的县里找到。

果然皇天不负苦心人，在距离最近的凤凰县城有一位名叫胡彪的抗战老兵，抄下他的住址后便准备择日拜访。

02

第一次去凤凰

首先我们找那个模糊的住址找了很久，到了以后敲了很久门也没有人应答，于是在等了将近三个小时后只能在门口留下纸条和礼品离开。

在回程的途中意外得知有一位同学的爷爷的好朋友是抗战老兵，而且正好家也住在凤凰，但是最近他不在家，所以决定改日再去。

03

第二次去凤凰

这次去的是同学爷爷的好友家，老人名叫饶明仲，九十多岁了精神还很好。我们首先在他家里聊了一会儿，然后老人家带着我们去了万寿宫门口和沈从文墓地，为我们解读了不一样的烟雨凤凰。最后还赠给我们一本自己写的书。

遗憾的是由于时间原因，并没有去拜访胡彪老人家。

04

第三次去凤凰

本已经放弃的时候突然接到了胡彪爷爷打来的电话，他说非常盼望我们去家里作客，于是第二天我们便再次踏上了去凤凰的汽车。

这次在老人家里进行了非常深刻的交流，主要是讲述了一些抗日战争时期的故事，讲到动情处我们也不禁为之落泪。老人身体很好，这让我们很欣慰。

三、感悟

首先，我想感谢在这么炎热的天气里陪着我一次两次三次跑民政局、跑凤凰的朋友们，不仅没有实际的利益还要自己掏钱买车票和礼品，在烈日当头的时候陪着我露天奔走，在令人窒息的大巴车厢内一起上下颠簸，在等待的失望中无功而返后乐观的安慰，如果没有他们，我一个人是不可能坚持下来的，他们的鼓励支持和陪伴是我的动力。而他们这种不求回报的高尚品质，也正是对抗战精神的延续。

其次，我想感谢两位令人肃然起敬的抗战老兵——饶明仲和胡彪。

饶爷爷一生戎马，尤其是在抗战后还参加了湘西剿匪，生擒当时的匪头“窜山豹”，他的故事还被当作原型拍成了电视剧。而最近几十年，老人家更是一心向学，致力于马克思主义的哲学思想研究，在各大高校开展讲座，空闲时不断写作，出了随笔集《伏枥集》。

胡爷爷重情重义，抗战时舍身救师长，抗战后心心念念报答救命恩人，就算是当年被当成_分子进行批斗的时候，也能保持一颗乐观豁达的心。社会实践报告范文

尤其是两位老人的友情更加令人唏嘘，在那个动荡的年代，当身为国民党军排长的胡彪被无辜当作_分子抓走后(当时的规定是连长及以上职位才要接受批斗)，作为共产党员的饶爷爷替他到处奔走求情，才将他放回，避免了更多的磨难。而几年前两位老人一起在沱江边散步时，耄耋之年的饶爷爷跳下水救了不慎落水的胡爷爷。

老一辈人两肋插刀的情谊让我印象深刻，而他们为了全人类的和平自由艰苦奋斗甚至不惜牺牲自我的大无畏精神更让我动容。战火的硝烟已经远去，但我们应该永远铭记战争中的人们和属于他们的独一无二的故事。

然后，我想小小地骄傲一下，感谢在整个过程中都坚持下来的自己。虽然有时候被高温炙烤得差点失去耐心，被漫长的等待折磨得几乎快要放弃，被和老人家交流的障碍困扰得忘了提前准备好的问题……但是最后一切都得到顺利解决。

在这个过程中我自己也得到了成长，从一开始的毫无头绪到一步一步理清思路、寻找采访对象、确定采访主题、走访采访地点……也许刚开始我有点羡慕那些跟着媒体单位实习的同学，没什么需要操心的，但是一番操作之后，我发现也许自己单独做一件事反而能成长得更快。我学会了与政府单位打交道、利用社会资源寻找信息、单枪匹马到陌生的地方、与不熟悉的人交流……这些都是让我受益终生的东西。

最后，我想感谢在整个过程中给予了我援助之手的所有人，包括民政局的“同门师兄”，感谢他热心的指导与尽一切可能的帮助;还有关爱老兵志愿者协会的姐姐，热心提供给我们电话号码(虽然最后打不通);以及我的高中语文老师，感谢他对我的鼓励和支持，让我对这件事甚至是对自己所学的专业和未来充满斗志……我们每个人都不是独立存在于这世界中的，每一件微小的事情背后都凝结着许多人的努力，感谢这次社会实践让我看到了更好的自己和大家。

碑

如今已94岁高龄的老人紧紧握着我的手，因激动而微微发抖的嘴里不断重复着“盼望盼望、欢迎欢迎”，我们似乎一下子就随着这极富时代特征的见面礼仪穿越到了七十多年前，那个战火纷飞的年代。

刻着屈辱，也刻着成长

老人名叫胡彪，和《智取威虎山》里共产党员杨子荣深入虎穴时的化名一样，似乎冥冥之中注定了他伴随着声声正义号角的一生戎马。

那是在1938年，抗日战争的炮火刚刚燃起来的时候，国民党因兵源枯竭四处抓壮丁，胡彪被编入73军77师230团第三连。此时他还未满16岁，“甚至只和部队为我们配备的步枪一样高”。

也许是年龄小、加入队伍的时间短，胡彪还没有感受到战争的恐怖，反而是好奇地打量着周围自己从未见过的一切。社会实践报告范文

因为以前和哥哥弟弟一起上过私学，读了十一年书，甚至70多年后的今天还能张口就背出四书五经，所以胡彪成了部队里少有的“文化人”，帮着做一些清点文册、复刻军令等工作，用他自己的话说，那是一个“师爷”样的职位。

然而闲散的日子并没有过多久，很快，胡彪迎来了人生中第一场战役：突袭鸦雀岭。

那时胡彪的军队在湖北一带负责长江江防，他们决定渡过长江夜袭日军在鸦雀岭的驻扎地。万万没想到，日军早已在周围竖起了几米高的电网，只看见蓝紫色的电流“嗞啦啦”地流窜着，不时还有电火花闪起，胡彪哪里见过这阵仗，顿时整个人都懵了，还没缓过神的当口，就听见了撤退的命令。

这场战役最终以惨败收场，师长柳际明不止一次说过“突袭鸦雀岭未果是本师的耻辱”，所以胡彪深受感染，开始认真学习作战知识。匍匐前进、射击技巧、军事理论……一边刚学习训练的东西还没完全消化，另一边战场上的号角就已经吹响。

在“边打边学”的过程中，胡彪渐渐成长为了一名合格的军人。

1941年，胡彪参加了长沙第三次会战。军队到橘子洲河边时，军长彭位仁召集全军官兵讲话，指着河对面慷慨陈词：“长沙是我们的家乡，我们要拼了命也要把日本鬼子赶出中国！”胡彪奉命从后路围剿敌人，在巷战里，枪炮声就像放鞭炮一样“噼里啪啦”响个不停，胡彪刚开始吓得上下牙齿直打颤，连枪都拿不稳，后来看我方将士个个英勇无畏、以一敌五，打得敌人节节败退，便也放开了胆子往前冲。黎明时，双方抢占韩家山高地，战斗异常激烈，耳畔全是杀敌声、冲锋声、号角声。这时敌方派来了飞机掩护撤退，炸弹、燃烧弹让战友们接连丧命。

正是因为无数献出了生命的战士，才让长沙成了一座日军久攻不陷的城市。

刻着牺牲，也刻着大义

次年，胡彪奉命调往岳阳。由于联系中断，在尚未交接的情况下前线队伍已经零乱不堪，在老百姓中间有汉_混在一起逃亡，怕伤及无辜的团长李钲亚因此被活捉。水旱两路被围得水泄不通，有的战士游进湖中，却被日军的橡皮艇围歼扫射而亡，幸存的战士则藏匿在芦苇中过夜。胡彪则坐在一块木头上用手划，饿了就在芦苇丛中找野鸭蛋充饥，就这样在水里漂了几天，竟生生从岳阳到了常德！到收容所报到收编归队时浑身都泡发白了，“现在想起来肉都是麻的，像蚂蚁咬过一样”。随后胡彪跟随部队负责排除日军在常德一带暗投的瓦斯毒气弹。

1943年9月日本向常德石门猛攻，房屋几乎被炸毁烧光，而且因为日军有飞机的支援，胡彪军队伤亡惨重，仅仅剩下几个战士。当时他是副排长，被安排掩护副师长田君健撤退。在一番激烈的战斗之后，胡彪和一名叫段排附的战士留到最后撤离。刚翻过一个小山坡，段排附猛然向他喊道：“你的双脚红了！”胡彪低头一看，汩汩冒出的鲜血把整个绑腿都染红了，瞬间脚一软就站不起来了。段排附要来帮他，他含着泪说：“不行，敌人要捉活的，你快跑！我死了，你就给我家里带个信，再给我烧点纸钱罢！”然后将身子猛地往旁边的荆棘堆里一滚，在里面藏匿了一夜，竟然从而躲过了日军的搜寻。第二天天刚亮，双脚骨头被弹片打穿的他无奈之下只有咬紧牙关跪着爬走，双脚全是血肉混着泥沙，在几近晕厥之际被善良的百姓所救。

胡彪暂住在一名叫做“胡七鸽子”的人家里，幸而得到当地懂草药的村民替他医治。而且发现这里的人都姓胡，所以大伙都亲热地喊他为“家门”。经过半个多月的治疗，草药无法让枪伤的伤势得到改善，正好听说部队在慈利驻扎，就派人将他抬到那去。

到达部队时，天已断黑。“喂，开门，你们的副排长胡彪回来了！”热心的老乡吆喝道。段排附出来一看确是本人，就帮着把他抬到屋里，大家都围着他哭了起来，原来他们都以为再也见不到他了，纸钱都烧好了，甚至还有人上来掐他看是人是鬼。见此情景，胡彪反而笑了起来：“你们不要哭了，我不是回来了嘛，你们快招呼我的救命恩人。”因为抗日，军民都拧成一股绳，结了鱼水之情。次日恩人回家了，但是胡彪却一生也忘记不了他们，他默默地记下了他们的住址，时刻准备着报答他们。

. 第二天他被送往野战医院医治，田副师长来慰问并指名把他评为“战斗英雄”。说到这里，头发花白的老人多次哽咽，最后忍不住嚎啕大哭：“我舍不得师长啊！”原来他和师长都是凤凰老乡，但那次慈利一别之后就再也没见过面。这时胡彪的腿伤又久治不好，主治医生建议锯掉右脚避免腹部中毒，但他死也不愿签字：“挨枪挨炮都挨过来了，砍脚就划不来了！”后来调来一医务主任看了他的伤情替他在无麻药的情况下开刀动手术，才慢慢好转。经过疗养后，走路基本恢复正常，然而在当时伤兵出逃大有人在的情况下，他却在伤愈后毅然决然选择归队，只因“祖国需要我！人民需要我！”

刻着委屈，也刻着荣光

1944年归队后胡彪一直负责益阳的城防工作。有一天他们正和日军在郊外战斗得难解难分，枪炮密集之间，忽然听见有人大喊“不要打了！日本无条件投降了！”当时他的第一反应是高兴得跳起来，然而接下来就陷入了迷茫：不打仗了，干什么去呢？

辗转在岳阳、武汉剿灭残余部队、驯养战马几年之后，他在1948年追随老长官黄鸿钓在广西南宁团管区当准事务长。同年南宁和平解放，有的去了海南，有的去了台湾，而他和女扮男装一路跟随的爱人回到了老家凤凰，家里还有92岁的老母亲等着他。

为了生计他去了贵州汞矿当井下运输工，眼看着工作和生活渐渐有了保障，但好景不长，在1958年的整风政治运动中，胡彪被划为_分子，矿上分文不给地就把他从贵州遣返回凤凰。因生活没有着落，他做过挑水工、锅炉工、炊事员、采矿工，后来企业倒闭他便改行做挑夫，每天肩挑背驮劳动度日。

苦难并没有结束，在1965年的“四清”运动中，工作组长张世昌把他过去参加抗战和负伤等证明文件全部没收烧毁，还对他进行了批斗。说到这里，老人懊恼得直拍大腿，浑浊的眼角再次湿润：“都怪我当年在部队呆久了，以服从命令为天职，不然也不会让他把所有东西给拿了去，现在什么都没有了。”1968年，胡彪全家被下放到偏远农村接受贫下中农的监督和再教育，那时他几乎是一听到自己的名字就知道要赶紧低着头到前面去接受大家的“批斗”。直到1978年__届__全会后，他才恢复身份回到凤凰。

然而由于历史遗留问题，他在枪林弹雨、九死一生的抗战岁月中奋不顾身、浴血奋战的事一直得不到承认。直到去年，当第一批媒体记者走进他家门的时候，他郑重地说道：“今天能够有幸得到你们以看望抗战英雄的名誉来采访我的过去经历，我很感动，请允许我代表我的那些为抗日阵亡的弟兄们向你们鞠躬和感谢。”社会实践报告范文

再之后的事就顺理成章了，不仅每年会有相关组织来探望老人家，政府每个月也有几千块钱的补贴，老人感叹道：“还是现在的时代好啊，只讲抗日英雄，不分什么国民党与共产党。”并且还伤感地说，只怕当年那些曾经批斗过他的人，现在都已经不在了。

今年是纪念世界反法西斯战争暨抗日战争胜利70周年，胡彪老人表示自己目前的两个愿望，一是9月3日那天去北京看大阅兵，一是去大龙潭感谢当年救了自己一命的恩人。

四、作者手记

战争的硝烟已经远去，但大地仍记得炮火的创伤，只是随着岁月的流逝，历史的见证者们渐渐离我们远去，抗战精神也似乎在愈演愈神的“抗日神剧”中慢慢消弭。历史，不能忘记，也不容忘记。在反抗外敌入侵过程中，中国人民焕发出的以爱国主义____伟大民族精神，不仅成为中国人民团结一心、血战到底的坚实思想基础和强大精神支柱，而且在抗日战争血与火的洗礼中，得到了新的丰富和升华。

第六篇 2024全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动社会实践报告4250字

__年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。

从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。

早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。

1935年，___在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，___发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。

首先，___分析了中国实施持久战的外部原因。

他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。

除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。

其次，___分析了中国实施持久战的内部条件。

中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么？

简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。___在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。

以___为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。

1938年5月，___在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，___指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”

“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”___还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。

____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成___的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。

现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是___和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。

但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。

蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签字国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。

而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。

____是抗日持久战的真正实践者

虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。

在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。

现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。

但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。

与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。

___在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中___特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。

事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。

有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。

由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。

综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。

第七篇 2024抗战胜利70周年社会实践报告：铭记历史，圆梦中华2050字

2024年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，为铭记艰苦卓绝的抗战历史，讴歌不屈不挠的抗战精神，我校之江学院组建了“铭记历史，圆梦中华”暑期社会实践队，24名大学生组成三支小分队，奔赴上海、杭州、衢州、绍兴等地开展暑期社会实践活动。

7月21日-22日，之江学院党委负责人在组宣部、离退休党总支、团委等负责人的陪同下，率第一小分队前往杭州、上海，看望慰问了刘玉俭和王纯两位抗战老兵，不仅带去了之江学院领导的关怀和温暖，更送去了全体师生对两位前辈的敬意和问候。

/忆往昔峥嵘岁月，热血青春永不悔/

7月21日，实践队来到了杭州望江山疗养院，88岁高龄的刘玉俭老人正躺在病床上。当队员们走进布置整洁的房间时，老人不顾疲惫的身体，硬是搀扶着起身迎接我们。虽然年事已高，但是刘老的精神状态依然良好。之江学院党委负责人代表之江学院向刘老送上了慰问金和鲜花，队员们则为老人献上了手工折叠的百合花及88只手工千纸鹤，祝愿老人健康长寿。同时，他们还专门制作了一套印有之江学院校园美景的明信片。当看到熟悉的校园建筑，老人显得十分开心和激动，嘴里不停地说着“谢谢”。社会实践报告范文

谈及当年参加抗战的历史，老人马上心潮澎湃，滔滔不绝地讲述起那一段令人难忘的红色岁月。队员们了解到，由于日本侵略者在刘老的家乡山东横行，当时年仅16岁的他便加入了抗战队伍，后成为鲁中野战所一名看护员，专门照顾破伤风患者，防止他们伤人和自残，协助医生实施截肢手术。由于当时的医疗条件有限，甚至都没有灯光，刘老就在这样的恶劣环境下练就了“盲扎技术”。刘老说，他亲历了日军扫荡自己家乡的惨状，最让他痛恨的是日军对妇孺和婴儿的残暴。他还亲眼见证了葛儿庄战役，老百姓和八路军的血夹杂着染红了一条河。说到激动处，刘老眼眶湿润了，他紧紧抓住了队员们的手，并告诫队员们一定要牢记历史、不忘国耻。刘老不仅参加了抗日战争，还参加过解放战争和抗美援朝。在抗美援朝战争中，他随大部队渡过鸭绿江，在四年里没有吃到过蔬菜，也因此患上了“夜盲症”。但比起战争带给自己身体的伤害和与家人离别的痛苦，刘老说，“这都算不上什么，保家卫国是每一位中国人义不容辞的责任”。

听完刘老的亲身经历后，队员们的心情久久不能平静，好几位同学甚至默默地留下了泪水。酒店管理1301班的房子恒同学说：“刘爷爷变化的是年龄，但是不变的是一名革命军人对国家的赤胆忠心。他的精神永远值得我们青年一代学习”。广电1301班的傅佳莉同学说：“刘爷爷回忆起那段历史时，眼中流露出对日本侵略者残暴行径的痛恨，对普通老百姓不幸遭遇的痛心，我都真真切切地感受到了，让我们这些从未经历过的人的内心有些沉甸甸的。虽然我们深处和平年代，但是我们应当居安思危，用我们自己的方式来爱国、爱校、爱家。”

/永葆军人真本色，虚怀若谷不染尘/

7月22日，实践队马不停蹄地来到上海市第一人民医院，看望正在这里接受治疗的又一位抗战老兵王纯。王老曾是杭州船舶工业学校(浙江工业大学之江学院前身)的副校长，今年已93岁高龄。之江学院党委负责人关切地询问了老人的身体情况，并向老人介绍了之江学院的发展情况，还代表之江学院送上了慰问金和鲜花。看到之江学院领导和大学生来，老人十分高兴，当听到之江学院如今所取得的发展成果，王老脸上露出了灿烂的笑容。社会实践报告范文

由于王老年事已高，加上身体病情较重，队员们没能聆听老人完整的抗战故事。但大家从王老外甥女处得知，王老也是16岁就参加革命了，并在1941年加入了新四军一旅三团东_立团。王老一向生活俭朴，1990年从杭州船舶工业学校退休后，但凡有身体病痛，他都能忍则忍，一般情况下都不愿住院检查，能少开的药他也总是提醒医生要少开、不浪费。若不是这次病情严重，王老执意坚持不住院治疗。作为一名抗战老兵，他一直感恩国家对自己的照顾，也感谢学院对他的关心。令队员们印象尤为深刻的是：即使卧病在床，老人的床头上依然堆放着厚厚的一叠报纸，这是他多年来养成的读书习惯。在与王老交流的一个多小时里，他一直双手合十，不停地说着“谢谢，非常感谢。”队员们了解到，王老一向为人谦虚低调，他从来不在家人面前过多提及那一段抗战的历史，唯有勤俭朴素的生活作风一直沿袭至今，影响着他们家里的所有人，成为家中一笔宝贵的精神财富。

王纯老人勤俭、谦虚、好学的品格和魅力深深地打动着每一位队员，回程的路上，大家不由自主地交流起各自的感受。旅游管理1302班的朱琪同学说：“王爷爷的虚怀若谷让我非常敬佩，虽然没听到他抗战中的经历，可是他生活中的许多细节都彰显了一个老兵的铮铮铁骨，他身上的军人本色永不褪色。”广电1401班的周辰璐同学说：“王爷爷教给我的是他‘不言己功’的谦虚品德，还让我更加明白了‘活到老学到老’这句话的真谛。”社会实践报告范文

奥斯特洛夫斯基曾说：“一个人的一生应该这样度过：当他回首往事的时候，不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”的确，人生不是用来消遣的，而是用来奋斗的。让我们每一位90后大学生都向两位老人一样，用无悔的青春去书写属于自己的精彩人生！

第八篇 2024年抗战胜利寻访实践报告2150字

__年是世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利70周年。70年前中国人民经过八年艰苦卓21绝的抗战，取得了抗日战争的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。在那个烽火连天的年代，一位来自美国的记者走进陕甘宁地区，对红区的生活进行了详细的报道，这位记者就是首个走进红区的西方记者——埃德加·斯诺。在校团委的大力支持下，我们暑期实践团队一行8人，在英语学院赵磊老师的带领下，踏上了重走斯诺抗战报道路线的旅程。

7月29日我们傍晚从北京西站出发前往武汉。67年前，斯诺曾在武汉亲眼目睹了武汉会战，他对此次会战进行了详细的记述。我们此行第一站便是在这里寻觅当年战争的记忆。次日，我们抵达武汉整顿好行李后便开始了我们的实践活动，我们首先来到乐位于武昌区的八路军武汉办事处旧址和汉口新四军军部旧址进行参观。在这里实践团的成员们近距离地参观了当年我党先辈们工作生活的地方，深刻体会到了当时的艰难困苦。我们还采访了馆内的工作人员，向他们咨询当年八路军和新四军在武汉的情况以及纪念馆在70周年之际有何特殊活动。纪念馆的工作人员耐心地回答我们的问题并对我们实践团的此次旅行给予鼓励和赞扬。

7月31日，暑期实践团的同学们早早起床便赶往武汉抗日纪念园。我们恰好赶上“血写的历史·民族的壮歌”抗战纪念展。此次参展的物品中很多都是当年遗留下的珍贵资料，实践团成员们仔细地观摩着展品，并采访了此次展览的工作人员，工作人员细心地向我们介绍了展品的来历以及展览的目的。在得知我们是来自北京的暑期社会实践团在做红色记忆的主题实践活动后，工作人员邀请我们写下对70周年的寄语。我们在签名簿上留下了自己对这段历史的认识。

7月31日下午，我们的实践团成员们还来到华中科技大学发放问卷，意在调查当代大学生对当年抗战以及对埃德加斯诺的认识。华中科技大学的师生们非常友好地配合我们完成调查问卷并写下了自己对当代爱国教育的见解。当天晚上，我们稍作休息，在凌晨搭上前往延安的火车，开始了在延安的实践活动。

在经历了18个小时的旅途后，我们终于抵达了陕甘宁边区最重要的城市之一的延安。我们稍作调整，规划好接下来几天的参观与调查。

8月2日一早我们首先便来到了延安革命纪念馆，这里记录了___在延安和陕甘宁边区领导中国革命的光辉历史，是全国爱国主义教育基地“一号工程”。在这里我们看到了1935年~1948年___在陕甘宁地区的情况，同时我们也发现了许多外国记者的足迹，其中便包括了埃德加·斯诺。斯诺和其夫人海伦·斯诺曾在陕甘宁边区生活很长一段时间，在这里他们采访了___等老一辈革命家并记述了当时的生活工作环境。当天下午，一场突如其来的暴雨打乱了我们原本的安排，然而实践团的成员们在和老师商量之后巧妙地选择了改变参观时间和地点，将原本以参观为主的实践活动改为半参观半采访。

8月3日我们在绵绵细雨中来到了杨家岭革命旧址，这里曾是___驻地旧址。1938年11月至1947年3月，___等中央领导和___机关在此居住。这期间，___继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争，领导了大生产运动和整风运动，召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。于1942年在此建成中央大礼堂，1945年4月23日至6月21日在中央大礼堂隆重召开了党的第七次代表大会。我们参观了山上的窑洞，看到了当年___，周恩来等先辈们居住过的地方，并在党的“七大”召开会场中央大礼堂内合影。

我们还参观了___西北局旧址和___西北局纪念馆，这里曾是___在西北地区的代表机关，先后由高岗、彭德怀、习仲勋等革命先辈领导，贯彻执行___的路线、方针、政策，将陕甘宁边区建设成为模范的抗日民主根据地。

当天稍晚些时候，我们来到了延安大学，采访了许多在校学生并向他们发放了准备好的调查问卷。在问到关于抗战和这座城市的联系的时候，许多学生都有着自己的独到的认识见解。他们对当代爱国教育如何开展更是给出了丰富的意见。

8月4日是我们返程的日子，但我们还是腾出了时间参观了延安新闻纪念馆。馆内大量文史资料展示了我国新闻及出版业的发展历程。该馆向我们展示了抗战时期新闻工作者们的工作情况及大量文字资料。其中也包括了当年以埃德加·斯诺为首的外国记者们对陕甘宁边区的报道。我们在这里更是遇到了同样来自北京的暑期社会实践团——北京化工大学经济管理学院暑期社会实践团。我们交换了实践期间的遇到的见闻并分享了各自的经验。在结束了延安新闻纪念馆的参观后，我们此次暑期社会实践活动便告一段落，之后我们还将来到北京大学——埃德加·斯诺任教过的地方进行走访参观。

此次暑期社会实践虽然时间不长但是对我们每一个成员都是一次很好的教育。我们从北京来到了武汉和延安，这一路上我们的参观走访让我们对于抗战有了全新的认识。也许以前我们只是认为抗日战争不过是二战的一小部分，但当照片、文字、视频以及亲历者口述呈现在我们面前的时候我们才发现那8年是多么的难以置信。法西斯的暴行与中国人民的万众一心成了鲜明的对比。这次实践活动注定会成为我们每个人难以磨灭的记忆，注定会影响我们对如今生活的审视。

虽然此次实践活动是关于抗战这样如此严肃的一个话题，实践团成员们在闲暇时间还是保持了乐观的态度，并没有过分沉迷于过往的悲痛，而是将悲痛化为对明天的微笑。整个实践活动中，大家的微笑也是一道靓丽的风景线。

抗战胜利寻访实践报告_

第九篇 抗战胜利寻访实践报告2024850字

近日，江南大学“寻访老兵，圆梦中华”团队来到了总装备部江苏无锡第一干休所，开始了暑期社会实践和采访活动。针对最近网络上一些质疑，甚至抹黑、诋毁英雄人物的言论，团队采访了干休所休养的抗战老兵罗开贵老人，从他的真实经历中还原曾经的烽火岁月。

初见罗开贵，他正由警务员搀扶着走来，上身穿着干净简朴的白衬衣，下身穿着休闲西裤，虽年纪已高却精神矍铄，招呼志愿者的声音十分响亮。寒暄过后，罗开贵老人开始跟大学生们聊起自己的经历。“罗爷爷，在战争时期，像黄继光、邱少云等英雄的事迹会发生在您身边吗？”听了志愿者的问题，罗开贵给出了肯定的答案，“这种事情很常见。冲锋时、炸碉堡时，(我们)一个接一个地扑上去，前仆后继。打仗哪有怕死的？”

战争十分残酷，在罗开贵看来，能够克服恐惧、保持勇气的秘诀只有信念，“抗日的时候，就憋着一股劲儿，(要)打败侵略者，保家卫国。都说日本人有武士道精神，我们中国士兵打起仗来也是很勇猛的！在那种环境下，看到自己身边的战友陆续倒下，(我)每天都做好了牺牲的准备。没有心思去想是生是死，就想着抗日。”罗开贵边说边做着手势，目光坚定，脸色严肃。

老人一生经历了很多战役，包括渡江战役、淮海战役、上海战役、抗美援朝等，打仗负伤是不可避免的。令他印象最深的一次是子弹一瞬间从前到后穿透肩部，他回忆当时的自己根本来不及感觉到疼痛，只是被穿透的地方一阵麻木，但后来痛的时候“感觉真的是离死神不远了”。

听了罗开贵的讲述，大学生们仿佛感受到激烈的战场，听到了冲锋的号角和拼杀的呐喊，看到了那一个个舍生忘死的身影，从而真切地了解到英雄们的事迹是真实的，是不容置疑的，更是需要尊敬的！同学们决心向革命先辈们学习，“(以后要)培养牺牲与奉献精神，力所能及地去帮助他人，奉献社会，不做精致的利己主义者。”

“寻访老兵，圆梦中华”团队是“全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动”派出到各地寻访抗战老兵调研的数百个团队之一，在记忆的寻找中，大学生志愿者们了解历史，体悟和平生活的来之不易，学习和传承抗战精神。

第十篇 2024抗战胜利70周年报告：红色老区社会实践，革命精神薪火相传1300字

7月28日早七点，青岛理工大学研究生实践团队从学校出发，前往临沂市费县石井镇，我们一行19人在王乐生书记和柳老师的带领下开启了为期两天的红色革命老区 “三下乡”社会实践之旅，期间更是得到了我校团委书记、费县挂职第一书记王龙书记以及费县挂职第一书记王成书记的大力支持。

红色石井镇是具有社会主义特色的尚未完全开发的珍贵的旅游资源地，实践调研好红色石井镇对于加强革命传统教育、增强当代青少年的爱国情感具有重要意义。此次调研以参观和走访为主，我们首先到达了高桥村，在高桥村书记的带领下，参观了中共苏鲁豫皖边区特委驻地，了解了当年的革命历史;随后我们走访了村中的革命老战士，从他们口中获知了更加详细的革命过程，使得我们对当地革命史的把握更加完整。无数革命先烈的奋力拼搏换来了当今社会的安定和谐，希望大家能更加关注革命老区，多多关怀革命老战士。第二天我们参观了大青山胜利突围纪念馆，在这里学习了解了那次著名的突围战，原国务院副总理谷牧曾说道：“北有平型关、南有大青山”，可见这次战斗的重要性，在这里我们感受到了浓厚的革命氛围，我们向革命先烈们致敬。

开展“三下乡”活动是我们党全心全意为人民服务宗旨的具体体现，值此纪念抗战胜利70周年之际，我们积极开展以红色调研为主题的“三下乡”社会实践活动，也是对国家号召的响应。临沂市费县是革命史上一处重要的革命文化遗产，但当地的红色革命资源有很多并未得到合理的开发，而且当地经济的发展情况也不容乐观，通过这次对费县红色资源的调研，我们呼吁大家多多关注当地的发展。同时，我们也会将当地的红色精神在校园中传播开来，让更多的同学能够了解红色历史，传承革命精神。

为学习革命先辈们的精神，缅怀革命烈士，提高学生自身素质，8月1号上午，数学与信息科学学院红旅足迹实践队选择赴晋冀鲁豫烈士陵园开展暑期社会实践活动。借此机会，同学们了解了一些历史，对许多革命烈士有了进一步的认识，对许多文物也有了全面的了解。队长韩进同学带领队员前往参观学习，陵园内安葬有副参谋长左权将军、中共北方局军委书记张兆丰、抗日英雄范筑先、朝鲜义勇军等200多位为国捐躯的优秀指挥员和战斗英雄。

烈士陵园纪念碑介绍

在队长的带领下，队员们参观了左权纪念馆，馆内陈列着左权将军的遗像和遗物，在参观期间，队员们就自己所了解的历史和专业知识，就左权在抗战中的表现以及历史事迹和贡献展开了交流与讨论。与此同时，有些队员也就自己还不太确定和不太了解的地方记录了下来，待之后搜索了解。

朱德桥

同时，他们还参观了烈士公墓，前面有纪念亭、纪念碑，后面墓内安葬着团级以上干部和著名战斗英雄200余名。烈士陵园建筑雄伟，庄严肃穆，松柏长青，典雅壮观，是进行革命传统教育的重要场所。因此，出来之后，他们就在这里的感触与体会进行了交流，并记录在本，各个队员也都很受触动，并计划回去写自己的体会与心得。

通过此次活动，河北师大赴晋冀鲁豫烈士陵园实践的队员们更深刻的意识到今天幸福生活的来之不易，过去人们为今天的和平所做出的无限贡献，同时也对队员们发扬革命先辈们的精神以启迪。

第十一篇 2024年抗战胜利70周年社会实践报告总结1650字

今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，按照团中央和团省委的部署要求，暑假期间校团委、各学院精心组织开展以纪念抗战胜利70周年为主题的暑期社会实践活动。全校数十支社会实践团队、数百名学生，先后奔赴山东、江西、陕西、四川、西藏等地，踏访红色足迹，重温抗战历史，在革命传统教育和爱国主义教育中传承发扬伟大的抗战精神。

建筑学院组织指导的18名学生，参加了由团中央学校部和全国青少年井冈山革命传统教育基地管理中心主办的“井冈情·中国梦”__年暑期社会实践季专项行动。在这里，队员们全部接受军事化管理和学生委员会自主管理，全程体验了“三湾改编”情景教学课、祭奠井冈英烈仪式教育课等，生动形象地了解了井冈山的革命历史。在为期九天的调研中，实践团师生以“井冈山红色资源全息化手绘地图创作与综合项目拓展”为主题，深入革命遗址和革命老区的街头巷尾开展访谈和现场调研，收集了井冈山地区的丰富红色资源信息，在综合调查数据分析和文献研究的基础上，制作了独居特色的井冈山手绘地图，并打造一个以井冈山红色旅游为基础的全息化网上平台，顺利完成了此次调研课题。

临沂校区组织学生参加了由共青团中央学校部、辽宁省旅游局、辽宁团省委、辽宁省学生联合会主办的“印象辽宁-梦想中国”全国大学生暑期实践专项活动。实践团利用5天的时间先后参观了锦州战役纪念馆、解放军空军一师、辽宁中旺集团、鞍山钢铁集团、赫图阿拉城、抚顺战犯管理所、雷锋纪念馆、蒸汽机车博物馆、九一八”历史博物馆、中国工业博物馆等具有代表性及历史意义的地方。实践活动结束后，校区实践队成员完成了近万字的实践课题报告并已提交主办方。

土木学院“青春追梦队”一行9人来到革命圣地延安，先后走进延安八一敬老院，延安革命纪念馆，枣园革命旧址，王家坪旧址，延安宝塔山等处，追寻、感受、体验革命先辈们的伟大精神与崇高品格。他们读展板，探历史，慰老兵，温抗战岁月;看字画，听故事，观评书，感抗战精神。“延安精神就是艰苦奋斗的精神，在枣园和王家坪，我亲眼目睹了老一辈革命家当年领导革命战争条件的艰苦，我们年轻一代要仔细体悟和发扬光大党的优良传统。”岩土132班刘倩倩在调研日记中写到。

理学院春风志愿服务队先后组织开展了参观青岛市革命烈士纪念馆、寻访抗战老兵等活动。在日照莒县夏庄镇李家石岭村，队员们拜访了抗战老兵、建国前党员苗文路老先生的家，认真聆听苗文路的儿子、85岁的苗希邦老人向队员们讲述少年时与父亲共同抗日，在敌人炮楼搜集敌情、侦查兵力部署等抗战故事。“老人的讲述让我们第一次如此近距离地学习抗战历史，真切地感受到抗战过程的艰辛，大家边听边记，心灵深受震撼和洗礼。”计科143班史春天同学说，“作为一名青年学生，我们一定要牢记历史，珍惜今天来之不易的和平生活，勇担起历史责任，将爱国情感落实到学习工作中。”

经贸学院组织动员广大学生利用暑期回家时间踏访当地红色足迹。同学们积极响应，在自己的家乡拍下了一张张照片，并用文字记录每一个感动的画面，表达了他们作为一名大学生内心对祖国美好明天的深深期盼和诚挚的祝福。

通信学院社会实践团队来到济南市商河县的烈士陵园，开展了“纪念抗战胜利七十周年，寻访红色经典”的实践活动。一束鲜花，一鞠默哀，一片凝思，社会实践团队成员用自己的方式表达对先辈的缅怀和对历史的纪念。

艺术学院“黑铁山调研团”一行6人来到山东省淄博市张店区卫固镇黑铁山中国人民抗日起义地，参观抗日起义纪念馆。团员们怀着崇敬的心情认真聆听馆长的讲解，详细了解黑铁山起义的历史起源、过程和结果，重温中华民族取得抗战胜利的光辉历程。调研团全体成员表示，要牢记党的历史，铭记党的宗旨，坚定走中国特色社会主义道路，实现“中国梦”的理想信念，不住脚步地去学习和发展，把党的知识和精神传播到每一位大学生的心目中。

第十二篇 2024纪念抗战胜利70周年社会实践报告1600字

“寻访红色印迹”锦州实践团纪实

早上8点40分我们乘火车到达了沟帮子，这是我们的第一个实践地-------沟帮子中共党支部旧址：是沟帮子火车站向东几百米的一座老式砖瓦结构的四合院，建筑风格古朴，这里诞生了辽宁最早的党支部。

我们的第五站是东北交通大学辽宁军政两署暨抗日义勇军创建地遗址：东北交通大学遗址现位于锦州铁路高级中学南。1931年10月辽宁警务处处长黄显声在张学良的支持和中共地下党员刘澜波的协助下出台了发展民众抗日武装的《收编加委方案》，成为创建抗日义勇军的纲领性文件。此后，辽宁乃至全东北的抗日义勇军迅速发展，锦州由此成为抗日义勇军的发祥地。

这次的实践让我们寻找到了我们家乡抗战的遗迹，找到了从前我们从未注意到的地方，感受到了从前我们为感受到的情结。还有很多的遗址遗迹我们没有被保护起来，有的被保护起来的也并没有得到很好的维护，抗日战争是一段历史，我们有必要让那段历史被保护起来，让我们的后辈了解他们家下的土地，是一批又一批爱国人士用他们所珍视的一切换来的。社会实践报告范文

永矢不忘——参观万忠墓纪念馆

7月13日上午10点，经过一个多小时的颠簸，实践队员抵达万忠墓，上图为实践队员的合影。虽然气候十分炎热，但是站在碑前，想到在这片土地上曾发生的惨案，想到在这片土地上曾流过的鲜血，庄严的气氛还是令我们感觉到阵阵寒意。曾经在这里，发生过震惊中外的旅顺惨案，今天我们实践团队来到万忠墓纪念馆，追忆那段令人心痛的历史。

曾经的一片祥和安宁的景象，在一夜之间就被日军的侵略与杀戮毁于一旦。

遍地的尸体、血水，悲惨的场面让我们不寒而栗。

为了更好的了解游客们对这段历史的认识，我们采用了调查问卷和采访等形式。游客们都非常热心的填写我们的问卷，也提出了许多他们的宝贵建议。

在采访中，一位年轻人表达了他的观点“作为二十一世纪的中国人，今天的我们应该向先烈致敬，同时不忘自强，铭记历史。这样在未来才可以走得更有底气！”他的这一观点给了我们很大启发，引起我们深思。

苏联红军烈士，可爱的人们

那片在阳光下熠熠生辉的红五角星，代表着那些为了世界和平而献身的苏联红军们。

当我们进入陵园时，正好有一些外国游客从陵园中出来。从他们的外貌看，似乎他们是来自俄国的，也不知道是旅游，还是来祭奠亲人。

当我们参观之后，又看见了一些来红色旅游的国人们。还有一个基本上都是孩子的夏令营团。里面的孩子大概都只是十多岁，还有几个小一些的。一些孩子是家长陪同。

一对陪同孙子来的爷爷奶奶和我们聊天说，这样的历史遗址极具教育意义，希望小孙子能多了解历史。社会实践报告范文

关东军司令部·建筑背后的痛与伤

——海风红色寻迹者实践团队

7月15日上午9点，经过一个多小时的颠簸，我们海风红色寻迹者实践小分队到达实践目的地——旅顺关东军司令部旧址。

到达之后，队员即开始参观。旅顺关东军旧址博物馆由3个大展厅、3个复原室和1个音像室组成，通过近300幅珍贵历史图片、图表和100多件实物，进行'罪孽之师----关东军'展览，展示日本关东军从其建立至灭亡的历史，深刻揭露了侵华日军、特别是关东军的罪行。我们看到了当年关东军所犯的罪孽，明白了何谓历史何谓教训：不是场馆里匆匆的脚步走马观花，而是灵魂触及那个时空的痛与伤。

最后，为了更加详细地了解当地情况，我们幸运的采访到了当地工作人员及带团导游，他们的观点：“红色旅游路线的开发重要但由一定难度”给了我们极大地启发。我们录制了视频音频资料，为后期整理实践报告留下了详实的资料。

观东鸡冠山望台炮台

8月10号下午一点半，我们走访实践小分队乘坐一个多小时的公交车后，最终顺利抵达我们的调研地——东鸡冠山望台炮台。尽管天空飘着毛毛细雨大风吹乱了我们的头发，但是这没有影响我们走访的步伐，更为我们增添了一份厚重的色彩，让我们对这个曾经的抗战炮台怀着更尊重的情谊，也是抗战胜利70周年带给我们的厚重与使命。社会实践报告范文