抗战胜利70周年寻访实践报告十二篇

第一篇 抗战胜利70周年寻访实践报告1200字

为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年，进一步推进爱国主义教育和民族精神培育，引领我校学生在实践中了解奋勇抗争的历史，追忆宣传革命先烈的英雄事迹，保护日益稀缺的抗战口述历史资料，使更多的青年大学生铭记历史、奋发有为，更加坚定___对全国人民提出的道路自信、理论自信、制度自信的精神要求，华北电力大学(保定)校团委组织开展了抢救抗战口述历史的社会实践活动。

在这将近两个月的走访中，我们接触到了当时亲身经历过抗日战争的老兵们。岁月如同一把无情的刻刀，在老兵们的脸颊上留下了历史的痕迹。但始终没有改变的，是他们眼中燃烧的激情。在那段峥嵘岁月里，他们每一个人都曾在战场上奋力杀敌，他们的心中只有一个念想，那就是保家卫国。

在这些老兵中，令我们印象十分深刻的是一位名叫王凤录的老爷爷，他现年89岁，属龙，原北京市宛平县人，现居保定。1943年参军，亲历抗日战争、解放战争、抗美援朝战争和对越自卫反击战。他在采访过程中给我们细细的还原了当时发生的故事，提到他的老战友时，他几度哽咽。当年共赴沙场的战友们早也不在，老人话语里全是满满的思念。尽管经历了战争的洗礼，老人依旧每天坚持锻炼，身子骨十分硬朗，还把自己编写的健康歌拿出来给我们展示。最后还亲切的叮嘱我们要好好学习，他也要保持身体健康，要见证我们的中国更加繁荣昌盛。

在我们的寻访中，我们也曾问道老兵的中国梦是什么，有老兵说道：“生活在一个和平的环境，吃穿不愁，生活已经很幸福了。希望国家能更繁荣昌盛，越来越强大。”这是多么平凡而又伟大的梦想啊，一心为国，国好人才好。

在那个战火纷飞的年代，有太多的人牺牲了自己换取了现在的和平昌盛。太多的无名英雄用他们的血肉之躯筑起了我们最威武的“长城”。我们无以为报，只能做一个最真实的记录者，让老兵们亲口讲述的抗战历史不被岁月的长河所淹没。

与此同时，我们的抗战寻访小分队还在李慧老师的带领下把《举起手来》和《紫日》等百余部经典的红色电影带进保定市20多个社区，免费为居民放映，放映期间，许多社区居民都提前搬着小凳子坐在幕布前等待电影放映，表现出了极大的兴趣。这样不仅仅是让人们铭记抗战胜利70周年这个重要的日子，缅怀革命先烈的丰功伟绩，丰富社区文化，也让他们从这个活动中进一步感受到共产党人敢于斗争、不怕牺牲、艰苦奋斗、不断前进的精神风尚，增强政治责任感和历史使命感。

这一次社会实践活动，我们与老兵进行了亲密的交谈，也了解到了在那个战火纷飞的年代人们的生活。正因为这样，我们更应该铭记历史，珍惜今天来之不易的幸福生活。纪念抗日战争胜利，我们每个华电学子都要牢记历史，不忘历史，为国家的富强，民族的复兴，人民的富裕，尽到自己的一份力量。在抗日战争胜利纪念日来临之际，愿生者铭记不忘，愿英魂换得安息。向所有为中华民族独立富强战斗和献身的先烈致敬！ 向健在的抗战老兵致敬！

第二篇 纪念抗战胜利暑期慰问百岁老兵社会实践报告2200字

今年暑假9号，我跟随“关注 黔籍抗战老兵慰问团”一起到凯里去看望抗战老兵潘牛九老先生。

6号联系到慰问团贵阳负责人汤明白。7、8号开始做行程的安排。

在此之前，问过初高中同学关于抗战老兵的信息，得到的消息均是没有。唯一一个同学说家附近有老兵可是却是抗美援朝的老兵不符合要求。我爷爷说株洲的抗战老兵几乎都已经作古了。毕竟今年都已经是胜利70周年。株洲能留下的老兵少之又少。

“既然株洲已经没有了，要不就去在贵州去找找吧。”我想。爸爸妈妈在贵阳工作，这个暑假正好要去那儿。到了贵阳，我开始联系当地的报社，日报、商报、晚报，最终在《贵阳晚报》找到关于“寻找抗战老兵”的报道。我连忙打通了文章下面留的电话。联系到了一位“关注黔籍抗战老兵慰问团”的成员，给了我一个慰问团的qq群号，加进去，我借此找到了贵阳的负责人汤明白先生。他告诉我这个月的8号、9号要去贵州凯里施秉县马号乡黄古村潘牛九老兵家祝他老人家的百岁大寿。问我要不要来当志愿者。我高兴极了，赶快答应把握好机会。

7号早上有一个小插曲活动，来贵阳艺术馆参加纪念世界反法西斯胜利七十周年的书画展。顺便面会一下汤先生讲了一下怎么的行程安排。

老照片，老故事

这位老兵由于___坐了将近20年的牢，当他出来已经物是人非。一生穷困。志愿者找到他并给他提供帮助。他在讲述自己当初的境遇的时候泣不成声。

陈友礼老人是一位先后参加过抗日战争、解放战争和抗美援朝战争的贵州籍老兵。

他1岁丧母，自小被遗弃，11岁就随远征军赴滇西参加抗战。

70多年后的__年8月21日下午，贵州关注黔籍抗战老兵志愿者走访慰问陈友礼老人。得知他自幼参兵，又从没有拍过军照，于是赠送了他一张美国国家档案馆解密的中国抗战“娃娃兵”照片以表纪念。84岁的他顿时眼眶湿润，谁知那张世界出名的“娃娃兵”照片中的主人公就是他！

有些人认为事情不可能有这么巧。但是他把所有当时的情节和细节，包括穿着、手势、壶子和袋子里面装的什么都真实还原的时候，不得不让志愿者们感到神奇。

计划8号本来按计晚上7：00坐火车和汤明白先生去凯里在当地住下第二天早上去会见凯里志愿者，但是爸爸担心我的安全于是决定第二天清早送我去凯里。和凯里当地接待志愿者孙建梅联系后说凯里这一组已经满员了，要我去联系镇远的陆凯江，和陆约好之后9号早上5点我们就从贵阳开车出发，9点钟到达镇远古镇。全家人在镇远古镇四处游玩了一下到下午一点，我们跟着陆凯江叔叔的车开往施秉县马号潘牛九老兵家。

黔东南的大山

大山里的空气很新鲜，山里面用木头做的房子刷的都是桐油，桐油是用山里的桐树果子做的防虫防火防湿 。听陆叔叔说，为了避免汉族的追杀，苗族才到这大山中定居，久而久之就形成了一系列以大山为中心的风土习俗 。每户人家都有一条狗 那里的狗全是白色的 毛比较杂乱 是猎犬的一种 。河旁边有刺梨，挺大只的很多刺，但这个时候没有成熟，吃起来还是会有酸涩 。穿靛蓝色苗服的老人家累了就坐在亭子里面休息，走一会儿又到另外一个亭子

绿色的大山随着蜿蜒的路重叠明灭着。 其实这样看着心情也是特别的好

在山路上旋了1个多小时到一个路口会见其他两路志愿者的车子后 因为陆叔叔家车子的底盘比较低怕不能走接下来的更崎岖的路所以陆叔叔一家坐上了我家的车子。

陆叔叔在车上讲了很多之前慰问过的抗战老兵的故事 我听得心里很是震撼和感动 继续赶往潘老家中。

到达

老兵的家里人热情好客 唱苗歌，敬酒来欢迎志愿者们的到来。

送给老人的礼物

儿子讲述了老人抗战的经历。

向老人献花

和老人一起吹生日蜡烛

吃寿宴

老人的全家福

感动3

其实很多细节用图很难说明，但是用心想象一下用意就能够特别感动：

志愿者把包放在我爸爸车里不存戒备，潘老家大二的孙子问我要联系方式直接把手机给我自己就去招待客人对我特别放心。现在在城市里面只有朋友家人才会这么放心，第一次见到的陌生人能够这样，可见心里是多么纯良;

为了招待我们杀了一头牛，牛可是十分宝贝的，送毛巾又递酒递烟特别客气，而自己人就只吃吃猪肉和骨头;

志愿者们吃饭的桌子都是新的，而其实苗族人吃饭不用桌子，可以想到，他们为了招待我们我们特地把桌子弄来，没有向我们多说一句;

虽然住在大山里道路蜿蜒陡峭，但还是有一条可以通车的水泥路通往老兵家，听志愿者说，是政府拨款，村干部协调动员村民们一起来修的，这中间村干部是要怎样子去自愿协调，村民怎样子去出力帮助，中间的善良程度可想而知;

从前只见过电视里面苗族让远方而来的宾客喝迎客酒，拦客酒，可当自己经历的时候，还是被真真切切的热情所打动。

感悟

这是一次红色旅程。

从一开始对抗战这段历史停留在教科书程度，到看书画展听讲解听到好多真实的故事，学着去虚心了解真实的真相，去搜索相关的材料了解，问志愿者们相关历史，去采访参与到这段历史中真实存在的人自己来衡定来重新认识应该还原的历史，这是没有参加实践不会有的崭新认识，以后也会秉着客观真实的心看历史。

这是一次清心的旅程。

热心善心的志愿者们和淳朴好客的苗族人让自己浮躁的心沉静了不少，心开阔了，不再只是关系自己还会学会去关心社会和他人。

当然这是一次幸运的旅程。

幸运能够和抗战老兵这么近距离的接触。

幸运能遇到那么美的风景和那么纯朴的苗族。

幸运能遇到靠谱的慰问团负责人和热心肠的志愿者们。

当然还幸运一路上这么好的爸爸妈妈的陪伴让我不用为安全担心。

总而言之，有意义而难忘！

再会！

第三篇 2024抗战胜利70周年系列寻访活动暑假实践报告950字

为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，自8月1日起，山东师范大学外国语学院“时代红星”暑期实践队以“追寻红色历史足迹，推广民族抗战精神”为主题，充分结合自身外语学习优势，深入沂蒙革命老区，就新时期红色文化的国际化宣传情况展开了寻访调研。

暑日的老区，旧热不雨，烈日却挡不住实践队员的热情。在为期一周的时间里，实践队员跨越多个县区，认真追寻着红色历史足迹。

在沂蒙红嫂祖秀莲故里，实践队员见到了红嫂后人、当地党支部书记张在召。在带领队员参观红嫂纪念馆时，他特地佩戴了一枚党旗胸章。问起原因，张书记说“我是听着红嫂讲述着抗战故事长大的，更是一点点看着咱们生活好起来的，这都是党领导的好，党的恩情永远不能忘，红色精神永远要传承”。简单两句，却使队员们倍感责任重大。

在红嫂故居，队员们有幸遇到了多名前来寻访的抗战老兵，并与他们一起唱响了《沂蒙颂》，在演唱中，一名87岁的老兵竟然几度哽咽，老泪纵横。老兵在抗战中负过重伤，是老区的乡亲们救了他。边给我们我们展示着腿部的弹痕，嘴里一遍遍重复着：“这是救命的恩情啊，乡亲们对我们是真好啊，真好……”

看着故地的点点滴滴，每一位老兵都难掩激动。听着他们的故事，队员们更是感动不已，这份深情是永远抹不掉的，更是值得我们年轻一代努力传承的。

追寻红色足迹的同时，借助自身外院学习优势，了解当前红色文化对外推广现状和存在的问题，是队员们的本次调研的重要内容之一。为此，实践队员来到沂蒙山革命根据地、沂蒙红色影视基地等多个知名的红色景区。也突出发现了当前景区外语翻译不规范、外语标示不准确等一系列比较突出的问题。并通过影像和书面报告等形式和相关负责人进行了反映，同时，在实践结束后，针对发现的问题逐一研究纠正，为红色文化的国际宣传更加标准和人性化贡献一份力量，是实践队最重要的后续工作。

实践期间，队员们还来到了老区的幼儿园和外国语学院培训机构，为孩子们上了多堂别开生面的外国语言课，带领大家演唱了实践队员用中文和多国语言创作的时代红歌。我们也欣喜的看到，由于当地的重视，孩子们心中早已有了红色精神的种子，对好多红色人物和故事都十分了解。恰是这一代代的传承，红色精神才能永放光芒，也是我们民族的一大幸事……

第四篇 2024年抗战胜利70周年实践报告2500字

8月25日早8：20，长安大学校团委赴延安暑期社会实践队开始了新一天的红色之旅。在导游的带领下，第一站到达的是革命圣地的象征——宝塔山。队员们在导游的介绍下了解宝塔山，怀念延安岁月，学习延安精神。队员们还在宝塔山对游客进行了新一轮的采访，了解普通人心中的宝塔山，普通人心中的延安精神。实践队员们还在当地导游的带领下参观了中国抗大纪念馆。

接着，实践队员们来到了圣地大剧院观看了《延安保育院》。这一意识超前、内容深刻、场面恢弘、风格独特、影响巨大的全新红色演艺精品深深感动了实践队员们，更深刻地学习了延安精神。

下午，实践队员们参观了杨家岭革命旧址、延安大学和建设中的延北新区。社会实践报告范文

杨家岭是___领导在1938年11月至1947年3月期间的住处。当年这里还曾进行过轰轰烈烈的大生产运动、整风运动。队员们跟随着导游的引领，仔细游览了杨家岭革命旧址。参观了中共七大会场，____各领导人故居，了解到了___会见美国记者安娜，开展全党整风运动等革命故事，深刻体会到了革命旧址中传达出的红色革命精神。

队员们还在___办公厅旧址唱起了耳熟能详的《东方红》等经典红歌。队员们的歌声引起了普通游客的共鸣，不由地跟着哼了起来。在延安大学代表的热情接待下，队员们参观学习了延安大学并参观了延安大学校史馆。“立身为公，学以致用”，作为延安大学的校训，它激励着代代学子投身祖国建设，也向我们展示了老区人民治学严谨的态度。更突显了在继承延安大学优良传统的同时，也体现着教育科学的永恒意义。

然后队员们又赶往了沿北新区，听取了讲解员对沿北新区的介绍、观看了新区建设的规划视频并登上清凉山俯瞰了建设中的沿北新区全景。队员们都对延安的建设给予了美好祝愿。

1945年9月2日，随着日军在投降书上落笔，中国人民曾被侵略者压弯的腰杆终于在全世界面前骄傲地挺了起来！70年后的今天，我们还依旧昂首屹立于世界民族之林！所以，我们不能忘记那些为了国家和民族浴血奋战、英勇牺牲的战士，也不能抛弃大无畏的抗战精神！

于是，我们走上了卢沟桥，在那些“面目全非”的石狮上窥探曾经弥漫硝烟的战场，在那些凹凸不平的桥面上找寻英雄的足迹;于是，我们走近了梅兰芳，虽然艺术没有国界，但是艺术家却蓄须明志、以自己的方式守卫着自己的祖国;于是，我们走进了宋庆龄故居，以一个国母的视角来审视这场中华民族抗日救国的伟大战争，以一个崇敬者的身份来缅怀这位伟大的女性……我们从不同的角度，较为全面的了解了这场中华民族历不平凡的伟大胜利。日寇入侵，蹂躏百姓，这是我们的屈辱;但是全民皆兵，英勇抗敌，这是我们的骄傲！当外敌入侵时，不仅是前线抛头颅、洒热血的战士，广大的劳动人民也都站了起来，商人抵制日货，文人激扬文字，艺术家罢演，农民开挖地道，学生加入军队……四万万人民共御外敌，这是怎样的一种振奋人心的力量！虽然时间早已远去，但只要看到一个弹坑、一把土枪，那的呐喊都会响彻在耳旁！

70年来，中国在磕磕绊绊中不断成长，如今的我们，已经可以昂首挺胸地大声宣告：中国人，有能力保护自己，有自信繁荣富强！但是，哪怕是和平年代，国际局势也依旧动荡不安，只有居安思危才能保证和平发展，只有不断进取、强化国防、提高综合国力才能屹立不倒！中华民族伟大复兴的重任，还担在我们青年肩膀上。社会实践报告范文

这个暑假有幸参加了中国(高校)传媒联盟的寻访抗战遗址和抗战老兵的暑期社会实践活动，收获颇丰，细数一二。

我们团队去了江苏无锡进行寻访工作。几天下来，虽然很累但更多的是收获了一种叫做感动的东西。老兵年纪都很大了，但只要一提到抗日战争，只要一开始细数当年的抗日经历，老兵们就总会有说不完的话，道不完的情。

当我在面对那些抗日老兵的时候;当亲耳聆听到那些封尘的抗战故事的时候;当亲自去参观一些

抗战遗址的时候，真的就会感觉到，那些被我们写在教科书里的东西、那些被我们称为历史的东西、那些七十多年前发生在中国的故事，就会真真实实的在你的眼前展现，是真的有血有肉的，而不是一些干巴巴的文字或者是几张图片，真实到让你不得不去面对，不得不去体会，不得不去思考，如果你也生活在抗日年代，你会不会也和他们一样，勇敢的参加到抗日的行列中，会不会也成为今天的英雄。

寻访过程中给我映像最深刻的是张爷爷。他今年已经有94岁高龄了，参加过新四军，参加过抗日战争、也参加过抗美援朝的战争，他的领导是很有名的叶飞将军。一开始去寻访的时候碰了不少钉子，最后在他家人的帮助下，我们最终在医院见到了这位抗战老英雄。老爷爷前两年生了场病，至今无法说话、甚至有时候认不出自己的亲人，我们也只能用文字和他进行简单的交流，当他得知我们是大学生寻访团队专程来探访抗日老战士的时候，虽然很难发声，但爷爷还是高兴的直叫好，他很开心，很欣慰;当我们写下“你是我们的大英雄”的时候，爷爷偷偷的摸了把眼泪。据他家人介绍，爷爷还有自己写的书，记载了他自己的抗日经历。我想，可能张爷爷也是想让抗战历史可以一直留存下去吧！虽然卧病在床，但一点也掩盖不了张爷爷身上的老兵风采。爷爷，我们真切的希望您的身体可以好起来。

当然，寻访过程中我们还拜访了很多其他的抗战老兵，有巾帼英雄马瑞琴奶奶、发挥余热资助了很多人的卜仲谟老人、喜欢写书的吴辛爷爷等八位老兵。我们还走访锡东，锡北，无锡烈士陵园，新四军江抗东进纪念馆，新四军第六师师部遗址，无锡博物院，张闻天，秦邦宪故居等抗战遗址

走过这么多，看了这么多，我忽然就感觉没有经历过的东西就永远也没有办法去真切的了解。在整个过程中，我所听到的故事，我所去到的遗址，每一处，每一个采访，都让我感觉很震撼。真的是那种深深的震撼，原来所有我理解到的历史都只是那段历史长河中的一点碎片，在我看来历史是没有任何办法去单纯的记录下来，文字也好，图片也好，更甚者是科技发达后的今天所拥有的互联网手段，就像一千个读者心中会有一千个哈姆雷特，你所记录的也只是你所看到的、听到的。每每看到老兵们布满皱纹饱经风霜的脸，就忍不住的去想，在反法西斯抗战胜利七十周年的今天我还可以亲耳去聆听那些故事，我可以有自己的判断，我可以离历史更近一点，那八十周年，一百周年的时候呢？社会实践报告范文

那时候老兵都已经凋零了吧！

第五篇 2024纪念抗战胜利70周年的社会实践报告1600字

__年7月19日早上，“追寻红色记忆弘扬抗战精神”——北京体育大学思政部暑期社会实践团正式开始暑期实践活动。活动第一天，为了追寻红色记忆，我们参观了遵义红军烈士陵园、遵义民俗博物馆、遵义会议遗址、___、张闻天、王稼祥故居。

早上8：30我们在张也老师的带队下，到达了遵义红军山，这里也是遵义红军烈士陵园的所在地，与当年红军鏖战的红花岗、老鸦山遥遥相望，集中了建国后在遵义各处找到的红军遗骨，故又称红军山。走进陵园，沿着数百级石阶而上，一座气势雄伟，造型别致的红军烈士纪念碑映入眼帘，震撼人心。纪念碑高30米，下宽6米。碑的顶端，是5米高的镰刀锤子标志，该标志由钛合金浇铸的风铃片组成，每块风铃片表面都覆有9999纯金箔，抬头望去，标志在阳光下熠熠闪光。每逢风起，标志就会发出叮叮当当的风铃声，好似烈士英魂在耳旁细语。碑的正面，是1984年11月2日，由邓小平同志亲笔题写的“红军烈士永垂不朽”八个大字。纪念碑的底座外围是一个直径20米，高2.7米，离地面2米的大圆环。大圆环由4个5米高的红军头像支撑，用花岗岩石雕凿而成，分别对应红军指挥员、卫生员、战士和赤卫队员的形象，寓意着红军威震四方。圆环的内壁是4组汉白玉石浮雕，内容分别是“强渡乌江”、“遵义人民迎红军”、“娄山关大捷”、“四渡赤水”。

从一旁的小路上去，只见满山青松翠柏，一座巨大的红砂石墓茔掩映在万绿丛中，里面安葬着红三军团参谋长邓平同志的骨灰。山上还有一座青石圆坟，坟前立着一块石碑，上书“红军坟”三个大字。里面葬着一位当年为遵义人民治病而惨遭反动派杀害的红军卫生员。在这里我们怀着沉痛的心情对烈士进行了一个缅怀仪式。

继续沿着小道前行，映入眼帘的便是一个刻满名字的石碑，看着一个一个的名字，心中不由的肃然起敬。穿过纪念碑往下，便是邓萍墓。邓萍是四川富顺人，他少年投身于革命。第一次大革命时期加入____，是党派到黄埔军官学校的早期毕业生，有较深的政治、军事素养及其他渊博的学识。邓萍墓形如一个巨型花圈，造型端庄，深切表达了遵义人民对革命烈士的缅怀和悼念之情。

从红军山上下来，实践团一行10人到了遵义民俗博物馆，遵义民俗博物馆毗邻遵义会议纪念馆，位于红军街上，遵义民俗博物馆的建成与遵义会议纪念馆融为一体，相得益彰。博物馆内有古朴典雅、精雕细琢的明清家具、汉宋的陶瓷、石雕、傩戏等。藏品有明清瓷器、宋元石雕、黔北雕花门窗、明清家具、傩戏面具等，这也是贵州省第一家民营博物馆。

在领略了遵义的民俗民风之后，我们到了遵义会议会址，1935年1月初，红军长征到达遵义后，这里是红军总司令部驻地。1月15日至17日，著名的遵义会议(即___政治局扩大会议)，就在主楼楼上原房主的小客厅举行。遵义会议否定了从第五次反围剿以来，以博古为首的三人团的军事路线，成立了由___、周恩来、王稼祥组成的三人军事指挥小组，负责长征中的军事指挥工作。确立了以_______新的___的正确领导和___在红军和___的领导地位。同时，在这里我们跟随历史材料以及一些艺术作品重新的回顾了一下这段历史路。追寻当年他们的艰苦生活，学习他们的抗战精神，作为新时代的接班人，我们更应该将这种优良品质传承下去。让他激励一代又一代人。

从遵义会议遗址出来，我们沿途参观了红军总政治部旧址，这里正是红军播下无数革命火种的地方，看到了当年《红星》报的编辑部、宣传部;理解到了救国的方式不仅仅只有一种上战场，还有一种就是用无形的手，帮助大家。

最后一站，我们到了___、张闻天、王稼祥故居，___住在楼上左前间，张闻天住在楼下左前间。王稼祥住在楼上右前间。两位同志的住室，其陈设与___的住室大体相同。其余楼上楼下的房间是___干部与警卫员的住室。长征中，这几位重要的领导人常常走到一起，住到一起，交流看法，为遵义会议的成功召开起到了重要的作用。

第六篇 2024抗战胜利70周年韶山红色景点社会实践报告2850字

___故居中共有房屋18间，1893年12月26日___诞生在这里并在此度过了童年和少年时代，直至19__年的秋天离开这里外出求学。进入室内里面陈列的都是那个时期湖南农村家庭的典型用具和摆设，小木床、煤油灯、 土炉灶、锄犁、水车此外还有猪栏，牛栏和谷仓各室想通，还有好多没见过的稀奇古怪的工具。从室内出来映入眼帘是葱葱郁郁的绿色植物，让人顿感神清气爽。毛主席的故居前面是开满荷花还有好多活泼小鱼的池塘，叫南岸塘。相传毛主席的好水性就是从此练出来的。导游跟我们说，毛主席之所以会在南岸塘里练出好水性，是因为少年时候的他特别调皮，每当主席父亲被他气得要揍他时，就躲到池塘里面。故居后面是高耸的青山，所以故居可谓是“依山傍水”，听导游说这种地理位置属于风水宝地。在附近100米左右的地方，就是___少年时代读书的私塾——南岸，共有10多间房屋。故居里满是圣地的灵气和岁月的记忆，虽然主席已经离开了我们 ，但是他的丰功伟绩会被人民永远铭记和传颂。故居既是主席的诞生地又是主席亲手缔造中国农村最早的韶山党支部的地方，主席时时刻刻教自己的亲人要有“舍小家为大家，舍自己为人民”的博大情怀。在之后的革命战争里主席先后六位至亲牺牲：他的夫人杨开慧被敌人残忍的杀害，并残忍的割下头颅悬挂在城楼门三天三夜，只因她是___的妻子。弟弟毛泽民、毛泽覃，堂妹毛泽建相继被害，英勇献身，年仅十九岁的侄子毛楚雄也被反动派活埋。常人怎能忍受失去六位至亲的痛苦，而毛主席却只将痛苦深埋心中，转而转化为悲愤，继续投身革命中。正是主席这种情怀才建立了新中国的千秋功业，才有了今天我们的幸福生活。

然后我们来到了毛主席铜像广场 据说立铜像那天上午十点多，天空出现了日月同辉的奇异自然景象，市花杜鹃花也提前三个月傲雪盛开的人间奇景。铜像红褐色大理石基座正面镌刻着“___同志”五个贴金大字。宽阔的毛主席铜像广场来自祖国各地的人，五湖四海的人民都怀着对一代伟人的敬仰和钦佩汇聚于此。我们带着对主席的敬仰、感激之情向主席进献花篮虔诚鞠躬许愿，并且绕着铜像瞻仰一圈。铜像高六米，基座高四点一米，通高十点一米，重三点七吨，四点一象征毛主席执政四十一年，十点一象征“10.1”国庆。铜像面朝东南方，身着中山装，手执文稿，面带微笑，正视前方，魏然挺立，再现人民领袖出席开国大点的风采，铜像下面有五十四棵松树象征五十四个民族。流传许多关于铜像的故事，当年从南京运输来韶山的时候经过江西的井冈山，好好的车子无故抛锚使得铜像在那里待了一个晚上，都说是主席想看看当年自己曾经战斗的地方和自己并肩战斗的战友。站在铜像广场上，感受着伟人的气息，感慨伟人的追求，感叹伟人的思想。主席不仅是救民于水火的大英雄 同时是一个丈夫，一个父亲，一个儿子，一个简单生活的平凡人，一个有血有肉的普通人，但是主席用他一生为人民战斗成功建立新中国，源于他实事求是的工作作风，对马克思主义的深入探究和吃苦在前享乐在后的精神以及超乎常人的坚强的毅力 坚毅和博学。

接着就是别墅滴水洞建在两个小山峰之间的沟壑处，一山峰埋葬的是主席的祖父一山峰埋葬的是主席的祖母，环境清幽十分凉爽是个风水极佳的宝地。据说自1932年起国民党曾派特物三次来掘毛主席祖坟，均因当地百姓的保护而未得逞。滴水洞一号楼毛主席因曾隐居于此住了11天而闻名，是一栋青砖青瓦的平方别墅。一号楼有办公室、卧室、会议室、娱乐室还有最厉害的具有防震、防毒、防弹的防空洞。办公室内有一张大办公桌，桌上摆放着文房四宝其中砚台是主席的最爱的，主席特别节俭还留一张竹椅在办公室，据说主席曾坐做下去出不来，因为主席晚年发福了。会议室里有一架大型的放映机，主席偶尔在吃饭的时候用来看电影来放松自己。娱乐室摆放着以前主席打乒乓球的球桌是两张小桌子拼起来的，听导游说毛主席打球从来不捡球，主席以前穿的中山装有四个大口袋每次打球前他会在口袋里装满乒乓球，所有的球打完后主席就不打了，因为主席从不向别人弯腰的。主席其实还是个性情中人他为江青做了很多事，还特意修建了属于她独一无二的浴室用的是江青最喜欢的绿色瓷砖。但江青却从未来过韶山，只因江青曾向毛主席提了要求，其中一个让毛主席把杨开慧的东西全扔了的要求让毛主席震怒，说：“你不去就不去！”由此可见主席对杨的深情。最让人记忆深刻的是防空洞，厚厚钢板门还有体现百姓智慧的就地取材的墙等等。

然后我们来到了韶山的___纪念馆。韶山___同志纪念馆是全国唯一一家系统展示___同志生平业绩的纪念性博物馆，属湖南省直正县级事业单位。座落于韶山冲引凤山下，坐东南朝西北，建筑面积8413.08平方米。1964年10月1日正式对外开放，辖___故居、___父母墓、___读私塾旧址南岸、毛氏宗祠、毛鉴公祠、毛震公祠以及___遗物馆，共8个景点。馆名为邓小平同志1983年4月题写。韶山___同志纪念馆原名“韶山___同志纪念旧居陈列馆”。1963年，___中南局第一书记陶铸提议在韶山建立陈列馆，陈列、宣传___的生平事迹。经___同意后，中共湖南省委即择定距___故居0.5公里的引凤山下为馆址，着手筹建。馆舍建筑工程由中南基建局、广东省建筑设计院、广州市城市建设局、华南工学院建筑系和湖南省建设计院联合设计。湖南省第六建筑工程公司承担施工任务。1964年5月10日破土动工，同年8月20日竣工，建筑面积2707.05平方米。9月15日，陈列布展就绪。馆名“韶山___同志旧居陈列馆”，为全国人大常委会副委员长、政协全国委员会副主席郭沫若书。10月1日正式对外开放。遗物馆的布展设计坚持“以人为本”理念。休息椅的设置满足了年迈观众群体的需求，而且在休息椅旁也可通过电子触摸屏等科技展示设备进一步了解展陈内容。展厅配备升降电梯并设置了自动语音发射系统，观众可通过租赁语音导览器实现自助式参观，也可通过讲解员运用64通道无线讲解播放系统、无干扰讲解系统实现导游讲解。___遗物馆的建成，进一步展示了伟人的人格风范，将更好地发挥___遗物和相关文物的爱国主义教育和革命传统教育作用，使韶山全国爱国主义教育基地的宣教水平得到新的提升。

韶山就是一个创造和讲述神话的地方，几乎每个导游都在复述着关于毛主席的种种神话，还有韶山精神“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。其灵魂是坚定信念，其核心是敢为人先，其显著特征是合群奋斗，其实质是无私奉献，其活力源泉是开拓进取 ，其内涵就是牺牲、奋斗、奉献、的胸襟。这次红色旅行，不仅看到美丽的自然风光还参观充满历史氛围的古迹，让生活在没有硝烟和平年代的我们去追忆艰难时代的生死考验 血泪洗礼的战争时期。没有英雄先烈的流血牺牲就没有我们今天的美好生活。一座座历史文化遗址不仅有其独特的思想教育作用，它所代表的人文精神，历史风貌 ，以及自然风光会永远的保存下来焕发其光彩，给后代留下一笔宝贵的精神财富。作为新世纪的青年我们好好珍惜来之不易用鲜血换来的幸福，学习为人民服务不断提高自身素养，努力学习争做追求进步的青年，发扬不畏艰辛、吃苦耐劳、勤俭节约的精神，把红色革命精神永远传承下去。

第七篇 2024全国大学生纪念抗战胜利70周年寻访活动社会实践报告4250字

__年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。世界各地都将举行各自的纪念活动，而中国则将9月3日确定为首个法定“中国人民抗日战争胜利纪念日”，当天，将在天安门广场举行盛大的阅兵仪式，以“铭记历史，警示后人”。

从1937年卢沟桥事变开始的中国全国抗日战争，历经8年艰辛，首次取得中国近代历史上反侵略战争全面彻底的胜利。在敌强我弱的情况下，中国军队能够抵抗日军的进攻并在抵抗中不断消耗与歼灭敌人，除了以国共合作为基础的全民族抗日民族统一战线的建立与维护这个重要的政治条件，还需要一个重要的军事条件，这就是抗日持久战战略的制定与实施。

早在中央红军到达陕北的时候，____就预见到了即将到来的中国抗日战争是一场持久战争。

1935年，___在瓦窑堡党的活动分子会议上作了《论反对日本帝国主义的策略》报告，提出“中国革命战争还是持久战，帝国主义的力量和革命发展的不平衡，规定了这个持久性。”“要打倒敌人必须准备作持久战，这是现时革命形势的又一个特点。”1938年5月，___发表著名的《论持久战》，系统阐述了____关于持久战的战略思想。

首先，___分析了中国实施持久战的外部原因。

他说：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。全部问题的根据就在这里。”之后，他列举了中日双方互相反对的4个特点。

除战争的正义、非正义，以及与此相关的寡助、多助问题外，他特别强调了敌强我弱和敌小我大的问题。日本的强，表现在它的军力、经济力和政治组织力;中国的弱同样表现在这些方面。这就决定了中国的抗日战争不能很快取得胜利。

日本的小，表现在国度小，其人力、军力、财力、物力均经不起长期战争的消耗。这就决定了中国可以通过持久战而最终打败日本。这些分析，科学总结了中国必须实施持久战的外部原因。

其次，___分析了中国实施持久战的内部条件。

中国必须实行抗日持久战是由上述客观情况决定的，但持久战的实施还需要有充分的内部条件。这个条件是什么？

简单地说，就是把已经发动的抗战发展为全面的全民族的抗战。___在《论持久战》中，以“兵民是胜利之本”为标题，用专门的章节论述了全面抗战和全民族抗战的观点。

关于军队，他特别强调要把政治精神贯注于军队之中，这样才能激发官兵最大限度的抗战热忱，才能极大提高战斗力。关于民众，他提出“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。在他看来，如果实现了人民战争，“就把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，使它像一匹野牛冲入火阵，我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

事实上，共产党在全部抗日战争期间，一直把“放手发动群众，壮大人民力量”作为自己的抗战路线，人民战争理论的科学性也在抗日战争中得到了广泛印证。

以___为首的____人，不仅依据抗日战争的客观规律提出了抗日持久战战略，而且具体地阐释了实施抗日持久战的方法。

1938年5月，___在《抗日游击战争的战略问题》中提出了游击战争在中国抗战中的战略地位问题。与抗日持久战密切相关，___指出，在中国大而弱、日本小而强的情况下敌人可以占地甚广，却在占领地留下了很多空虚的地方，“因此抗日游击战争就主要地不是在内线配合正规军的战役作战，而是在外线单独作战;并且由于中国的进步，就是说有共产党领导的坚强的军队和广大的人民群众存在，因此抗日游击战争就不是小规模的，而是大规模的;于是战略防御和战略进攻等等一全套的东西都发生了。”

“中国抗日的游击战争，就从战术范围跑了出来向战略敲门，要求把游击战争的问题放在战略的观点上加以考察。”___还具体地分析了游击战的战略内容、游击战与正规战的配合、建立抗日根据地、游击战争的战略防御和战略进攻等问题。正是在这样的战略思想指导下，共产党领导的军队在敌后广泛展开游击战争，卓有成效地牵制与消耗日军，在中国抗日战争中发挥了巨大的战略作用。

____提出的抗日持久战战略，引起了中国各界人士的高度重视。《论持久战》刚刚发表的时候，周恩来即把其中的基本精神向时任国民政府军事委员会军训部长的白崇禧进行介绍，白崇禧深为赞赏，并立即向蒋介石转达。蒋介石赞成___的观点，并授意白崇禧，提出“积小胜为大胜，以空间换时间”的口号，由军事委员会通令全国作为抗日战争的战略指导思想。国民党军队的一些高级将领如傅作义、卫立煌等，都予以高度评价。《论持久战》还被翻译成英文向海外传播，得到爱国华侨、华人以及关注中国抗战的外国人士的一致好评。

现在有一种说法，认为抗日持久战的思想不是___和____最早提出的，在此之前，已经有人提出过抗日持久战思想。这种说法的主要依据是蒋百里、李宗仁、陈诚等人的言论。而对中国抗战战略制定有最高权力的蒋介石，在1932年一·二八事变后，也提出包括迁都、调查与开发战略资源、国防工业西迁等长期抗战的筹备计划;抗日战争爆发后，他也有过“持久消耗战”的很多言论。这种不约而同的认识都是源于一个不以人的意志为转移的客观存在，即中国是一个落后的大国，日本是一个先进的小国。看到和承认这个客观存在的人，并不需要特别的先见之明，就会不约而同地得出中日战争将是持久战的结论。

但是，仅仅看到由客观条件造成的抗日战争的持久性，还远远不是抗日持久战的战略思想。对于客观情况的把握，因立场的不同、视角的不同、思想方法的不同而有片面与全面、浮浅与深刻的不同。

蒋介石等人看到了敌强我弱和敌小我大这个基本事实，但是他们缺乏对20世纪30年代中国与世界关系以及世界格局演变的辩证思考，因此他们对所谓“持久”的把握往往脱离实际，很容易从“持久”跳到“速胜”，盲目地寄希望于西方国家的调停或干预。从这个立场出发，国民党倚重正规军队，希望通过几次大规模的战役引起国际影响。淞沪战役和南京战役期间，蒋介石寄希望于布鲁塞尔九国公约签字国主持公道以及国际调停，但均未如愿，反而造成了作战的混乱和无谓的伤亡。

而____的持久战思想，是建立在对与战争相关的一切外部与内部复杂因素进行深刻分析的基础之上的，对于战争不同阶段的关系、外援与自力更生的关系、战略持久与战役速决的关系、保存自己和消耗敌人的关系等，都有完整的科学分析。因此它的持久战战略，既不会因为一时的顺利而幻想“速胜”，也不会因为一时的挫折而失去必胜的信心。

____是抗日持久战的真正实践者

虽然国共两党都承认中国抗战的持久性，但两党在如何实行持久战方面，却存在着很大差别，形成了截然不同的抗战路线。

在1937年8月7日召开的国防会议上，国民党正式提出了实行“持久消耗战”的战略。这个战略有它正确的一面，但是，对于如何实行持久战，国民党的路径却存在着很大缺陷。蒋介石提出“固守阵地，坚忍不退”，“层层布防，处处据守”。虽然这种作战方法在战争初期起到了延缓日军推进的作用，并在一定程度上消耗了日军，但也很快造成了中国军队的大量伤亡。因此从长远看，很难改变敌我力量的对比转换。这是一种单纯依靠正规军作内线持久防御战的片面抗战路线。

现在也有人对国民党是否实行片面抗战路线提出了质疑，认为在抗日战争时期国民党有过许多发动全民族抗战的宣传，乃至实际的人民动员。不能否认，这种说法不无根据。比如，卢沟桥事变爆发后不久，蒋介石就提出了“地无分南北，年无分老幼，无论何人，皆有守土抗战之责任”的全民动员号召。与此相应，国民党在抗战初期也制定了开放民主的政策。

但这只是事实的一个方面。还有很多事实说明，国民党并没有把人民作为支持持久战争的力量源泉而加以珍惜和爱护，相反，在很多时候采取了违反人民利益的政策与行动。例如，1938年6月在河南花园口发生的黄河决堤事件，直接的后果是使豫、皖、苏3省40多个县市的广大地区成为“泽国”，89万无辜百姓葬身洪水，上千万人流离失所，并形成了影响至今的自然生态的严重破坏。又如，1938年11月在长沙发生的文夕大火事件，是在日军远离长沙的时候发生的，在“焦土抗战”的决策下，一把大火造成了长沙全城百分之六十以上的街巷、房屋被烧，3000多名平民葬身火海。又如，1944年的豫西作战国民党军队大溃败，其中一个重要的原因，是国民党军队严重扰民而丧失了人民的支持。这些事实说明，国民党在抗日战争时期实行的确实是片面抗战路线。

与国民党以片面抗战路线实施持久战战略的方法不同，共产党是以全面抗战路线来实施持久战战略。全国抗日战争爆发后不久，共产党于8月在陕北洛川召开政治局扩大会议，制定了全面抗战路线。

___在会上作了关于军事问题、国共两党关系问题和____在抗日战争时期基本任务的重要报告。在报告中___特别强调，“单纯的政府抗战只能取得某些个别的胜利”，“只有全面的民族抗战才能彻底地战胜日寇”，因此，共产党在抗日战争时期的中心任务是动员一切力量争取抗战的胜利。

事实上，在抗日战争的全部过程中，____正是在全面抗战路线的指导下，创造性地以游击战争的形式，最大限度地调动人民群众的积极性，卓有成效地完成了自己的历史使命。其中，正规军、地方武装和民兵的结合，地道战、地雷战、麻雀战的广泛开展，不放松有利形势下的运动战，抗日根据地的建立与巩固等等，都起到了消耗与消灭敌人并同时壮大自己的作用，从而达到在持久战中逐渐改变敌我力量对比，最终向敌人发起反攻并战胜敌人的目的。

有人说，共产党在抗日战争中避开了主战场，这不符合历史实际。实际情况是，无论是正面战场还是敌后战场，它是不是主战场不仅要看战役的规模，更主要的是看这个战场是否能够有效地牵制与消灭敌人。这里可以引用1938年至1940年在日本侵华部队华北方面军参谋部任职的加登幸太郎的回忆，他说：在华北战场，整个方面军一天平均死伤50名。50名虽不多，但一年就有18000人离开战列，是大消耗战。

由此可见，从战略的角度来看，敌后战场和正面战场一样，也是中国抗日战争的主战场。其实，国民党也看到了敌后战场牵制与消耗日军的战略作用，并且一度组建军队到敌后作战，但最终国民党军队在敌后作战并未取得成效。究其原因，除了军事训练的不完善之外，更重要的是它没有把人民群众作为决定战争胜负的力量源泉。

综上所述，____在抗日战争时期，不仅科学地系统地提出了持久战的战略，而且成功地实践了这个战略，最终领导中国人民战胜了侵略者，实现了中华民族的解放目标。

第八篇 2024纪念抗战胜利70年社会实践报告750字

XX年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年。70年前中国人民经过八年艰苦卓绝的抗日战争，无数英勇军民身先士卒浴血奋战，最终取得了抗战的伟大胜利，为世界反法西斯战争的胜利做出了巨大贡献。

为深切缅怀抗战英烈的光辉业绩，弘扬爱国主义精神和民族精神，深入推进社会主义核心价值观建设，结合工作实际，我校开展了纪念抗日战争胜利70周年系列活动。

在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利七十周年之际，为缅怀抗战先烈，传承革命精神，学工处、团委以“三下乡”暑期社会实践活动为契机，组建17支“纪念抗战胜利70周年”社会实践团队奔赴宜昌市、襄阳市、红安县等红色革命地开展寻访老兵、瞻仰烈士陵园、宣传抗战精神等社会实践活动。

近百名社会实践队员怀着崇敬之情寻访了18名抗战老兵，实践队员们了解他们的生活现状，探寻曾经的峥嵘岁月，感受和传承不灭的革命精神。其中，“红色印象”暑期社会实践团队以“纪念抗战胜利七十载，寻访抗战老兵中国梦”为主题，深入十堰市郧阳区、襄阳宜城等地，采访了刘继寿、王金荣、孙明文等6位老兵;“缅怀红安先烈，传承革命精神” 暑期社会实践团队赴红安烈士陵园开展缅怀扫墓活动;“黄昏尤忆征战苦，热血青年寻英雄” 暑期社会实践团队赴枣阳、随州寻访抗战老兵，聆听他们讲述抗日战争烽火硝烟的故事，希望让更多的人了解历史、正视历史。

在寻访中，一位92岁高龄的老兵讲诉了他的故事：“当时我的个子不高，长枪比我还要高，但是我知道我要拿起枪、参军去，因为侵略者的屠刀已经刺入了同胞的胸膛，侵略者的脚步已经踏入了我的祖国，这不仅是保卫祖国之战，更是民族的使命，我要为祖国、为和平而战。”作为和平时代的青年大学生们，我们要始终铭记历史，缅怀先烈，牢记使命，以身作则，努力成才，开创未来。

第九篇 2024暑假抗战胜利70周年寻访实践报告2550字

“‘地道战，地道战，埋伏下神兵千百万’此时此刻听到熟悉的旋律，内心非常激动。”东北大学信息学院赴河北保定铭记抗战·红色足迹寻访团的同学们走进位于河北省清苑县冉庄地道战遗址时兴奋地向cctv-7套节目组的采访记者说。

“电影《地道战》中的高家庄就是如今的冉庄，当年冀中人民就是在这里展开了神出鬼没、出奇制胜的地道战。”电影《地道战》林霞原型王霞的后人王彦军向寻访团成员和记者们生动讲述着冉庄人民英勇抗日，保家卫国的感人事迹。

一起采访地道战英雄后人

今年夏天，从北京卢沟桥到河北白洋淀，从沈阳满洲省委旧址到南京_纪念馆，从革命圣地延安到流亡办学东北大学旧址四川三台，东北大学铭记历史·红色足迹寻访团的成员们不辞辛苦，用实际行动，去追忆，去讲述，去还原那一幕幕充满血泪的抗战历史，去完成自我成长的蜕变与历练。

2024年，东北大学大学生暑期社会实践活动以“践行八字真经·投身四个全面”为主题，按照教育部、团中央、团省委、团市委关于暑期实践活动有关部署，深入学习宣传贯彻党的__大、__届三中、__全会精神和______系列重要讲话精神，引导广大青年在实践中受教育、长才干、做贡献，围绕“理论之光·深化改革调研团”、“铭记抗战·红色足迹寻访团”、“聚焦时政·理论政策宣讲团”、“百园千企·创新创业考察团”、“一线建功·博士硕士帮扶团”、“智惠社区·助力振兴服务团”等九大重点主题开展立项。

通过实施“参观考察、专题调研、志愿服务、专业提升”四类按年级、分类别的组队参与方式，建立起了“校级重点+学院重点+学生自筹+个人实践”的派遣模式，全校共组建各类实践团队562支，个人实践1500余人，总计参与6900余人，参与规模有效覆盖了__届本科和研究生，构建起了学生普及性参与社会实践活动的新机制。社会实践报告范文

其中，东北大学学生干部骨干“星火之旅”实践团、“印象辽宁”助力辽沈振兴考察团两支团队获批全国大学生暑期社会实践“三下乡”重点团队;有12支团队被确立为辽宁省和沈阳市重点培育团队，有16支团队获得远洋之帆公益实践奖、青年中国行、调研中国等专项基金资助。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这个暑假，东大学子们奔赴祖国各地，用行动践行八字真经，将青春投身到四个全面的伟大中国梦之中。

铭记抗战历史，红色寻访有热度

由东北大学学生会、研究生会、学生社团联合会主席团候选人及各副主席单位主席候选人组成的东北大学学生干部骨干“星火之旅”实践团是全国暑期社会实践“三下乡”重点团队。

“用青春追寻红色记忆，用双脚丈量红色土地的广度。我们90后的大学生肩负起应该担当的时代责任，把自己的命运与国家的命运紧密联系在一起，薪火相传、继往开来，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。”7月25日，在东北大学“星火计划”高级学生骨干培训班星火峰会上，来自东北大学学生会副主席文法学院边辰蕊同学感慨地说。社会实践报告范文

参观雷锋纪念馆

在过去的几天里，和边辰蕊一样，来自东北大学的44名学生干部骨干，开展充实而又忙碌的“星火之旅”实践活动。

作为校级学生骨干组成的全国重点团队，校团委立足辽沈爱国主义教育基地设计并设施实践活动。先后组织参观了抚顺战犯管理所、雷锋纪念馆、九一八纪念馆、辽沈战役纪念馆等省内爱国主义教育基地，同时还以“寻访星火”为主线拜访老红军，老战士。锦州市第二干休所，老红军首长向学员们回忆了气壮山河的戎马生涯，并亲笔题写：“自强不息，知行合一”和“天地英雄气，千秋亦凛然”与同学们共勉。

寻访老红军

“组织青年大学生到革命老区去寻访，去和老革命老党员面对面座谈，学生们肯定会感受到震撼和感动，这些经历与感悟将成为‘90后’新生代宝贵的人生财富，铸就他们对党和国家的坚定信念。”东北大学马克思主义学院副院长周莉老师表示。

“我们还会把学生们‘红色寻访’中的感悟引入到马克思主义课、思政课中去，把同学们走出去寻访转化为课堂教学的一部分，‘红色寻访’不是一种形式，而是高校开展青年大学生思想政治教育的一种新模式，我们要让更多的同学成为红色历史的亲历者、分享者，用红色精神铸就大学生们坚定的信仰。”

采访老红军

“铭记抗战·红色足迹”寻访实践活动是东北大学的为纪念抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利70周年而设计的品牌实践项目，学校坚持用生动的历史素材教育引导学生学习历史、升华精神、坚定信仰，选派64支校级重点团队，近400名学子分赴北京、陕西、湖南、河北、山东、江苏等15个省市开展寻访实践活动，青年学生们用信仰支撑未来，用行动实现理想，用青春铸造辉煌。

正像理学院赴沪苏鲁地区“三点一线”抗战历史探寻团团长崔兴臣在寻访感悟中写得那样：“在寻访中感悟，在感悟中思索，在思索中成长。这是砥柱的力量，这是青春的追寻！我们正蜕去稚嫩，踌躇满志走在大路上......”

青春奉献基层，一线建功有亮度

2024年是全国三下乡社会实践开展的第19个年头，同时也是东北大学青马学员法库挂职实施的第六个年头。

每年暑期，东北大学青马工程的学员们都会走上法库县挂职实践的工作岗位，开启一段精彩而又难忘的实践之旅。

“看似简单的工作远远没有想象中那么简单，一份小小的整理档案的工作，简单而枯燥，但容不得半点的马虎。质朴的村民只会接受做实事的人，只有真正做到为民所想，心系人民才能得到真心的认可。”

“认真接待好每一位到访民众，仔细核实好每一户家庭信息，耐心处理好每一个纠纷事件，这是当地工作人员传授的‘三好’真经。”在法库县大孤家子镇政务中心的挂职实践的工管学院杨金鑫同学如是反馈道。

用热情点亮夕阳红

为进一步提升社会实践活动的质量和成效，创新社会实践活动模式，培育孵化社会实践成果，东北大学依托东北大学团委微信开通“网络新媒体社会实践”展示平台，设立“风采展示”、“新闻资讯”和“调研成果”三类网络新媒体讨论话题，开展“青屏果”大学生暑期社会实践微视频大赛，引导各实践团队跟踪拍摄丰富精彩的实践内容，详实记录参观考察、社会调研、志愿服务、专业提升的成效和成果，在实践过程随时通过微信平台参与“网络新媒体社会实践”投稿和专题互动活动。

据悉，活动平台已经收到实践团队投稿27，图片1711张，视频69部。中国高等教育、辽宁学联、沈阳青年联盟、东北大学团委等新媒体平台先后对东北大学社会实践团队进行了推送报道。社会实践报告范文

开通“网络新媒体社会实践”展示平台

线下实践 “大张旗鼓”，网络新媒体实践 “润物无声”，线上线下“全面开花”，如今在东北大学，志愿服务已经成为青年学生追求的一种青春时尚。

第十篇 2024抗战胜利70周年报告：红色老区社会实践，革命精神薪火相传1300字

7月28日早七点，青岛理工大学研究生实践团队从学校出发，前往临沂市费县石井镇，我们一行19人在王乐生书记和柳老师的带领下开启了为期两天的红色革命老区 “三下乡”社会实践之旅，期间更是得到了我校团委书记、费县挂职第一书记王龙书记以及费县挂职第一书记王成书记的大力支持。

红色石井镇是具有社会主义特色的尚未完全开发的珍贵的旅游资源地，实践调研好红色石井镇对于加强革命传统教育、增强当代青少年的爱国情感具有重要意义。此次调研以参观和走访为主，我们首先到达了高桥村，在高桥村书记的带领下，参观了中共苏鲁豫皖边区特委驻地，了解了当年的革命历史;随后我们走访了村中的革命老战士，从他们口中获知了更加详细的革命过程，使得我们对当地革命史的把握更加完整。无数革命先烈的奋力拼搏换来了当今社会的安定和谐，希望大家能更加关注革命老区，多多关怀革命老战士。第二天我们参观了大青山胜利突围纪念馆，在这里学习了解了那次著名的突围战，原国务院副总理谷牧曾说道：“北有平型关、南有大青山”，可见这次战斗的重要性，在这里我们感受到了浓厚的革命氛围，我们向革命先烈们致敬。

开展“三下乡”活动是我们党全心全意为人民服务宗旨的具体体现，值此纪念抗战胜利70周年之际，我们积极开展以红色调研为主题的“三下乡”社会实践活动，也是对国家号召的响应。临沂市费县是革命史上一处重要的革命文化遗产，但当地的红色革命资源有很多并未得到合理的开发，而且当地经济的发展情况也不容乐观，通过这次对费县红色资源的调研，我们呼吁大家多多关注当地的发展。同时，我们也会将当地的红色精神在校园中传播开来，让更多的同学能够了解红色历史，传承革命精神。

为学习革命先辈们的精神，缅怀革命烈士，提高学生自身素质，8月1号上午，数学与信息科学学院红旅足迹实践队选择赴晋冀鲁豫烈士陵园开展暑期社会实践活动。借此机会，同学们了解了一些历史，对许多革命烈士有了进一步的认识，对许多文物也有了全面的了解。队长韩进同学带领队员前往参观学习，陵园内安葬有副参谋长左权将军、中共北方局军委书记张兆丰、抗日英雄范筑先、朝鲜义勇军等200多位为国捐躯的优秀指挥员和战斗英雄。

烈士陵园纪念碑介绍

在队长的带领下，队员们参观了左权纪念馆，馆内陈列着左权将军的遗像和遗物，在参观期间，队员们就自己所了解的历史和专业知识，就左权在抗战中的表现以及历史事迹和贡献展开了交流与讨论。与此同时，有些队员也就自己还不太确定和不太了解的地方记录了下来，待之后搜索了解。

朱德桥

同时，他们还参观了烈士公墓，前面有纪念亭、纪念碑，后面墓内安葬着团级以上干部和著名战斗英雄200余名。烈士陵园建筑雄伟，庄严肃穆，松柏长青，典雅壮观，是进行革命传统教育的重要场所。因此，出来之后，他们就在这里的感触与体会进行了交流，并记录在本，各个队员也都很受触动，并计划回去写自己的体会与心得。

通过此次活动，河北师大赴晋冀鲁豫烈士陵园实践的队员们更深刻的意识到今天幸福生活的来之不易，过去人们为今天的和平所做出的无限贡献，同时也对队员们发扬革命先辈们的精神以启迪。

第十一篇 2024抗战胜利70周年东北抗战文化调研实践报告2450字

为进一步引导团员青年树立崇高信仰、锤炼火热青春、保持阳光心态，在校团委和教育基金会的指导和帮助下，理学与材料学部以抗战胜利70周年为契机，组建暑期社会实践团在北京、沈阳、哈尔滨等地开展了以“追寻红色足迹、锤炼鉴定信仰”为主题的实践活动，累计持续八天，包括了传统的实地参观、人物访谈等环节，也囊括了主题签名、理论学习等形式较为新颖的题材。活动开展以来得到了地方相关部门的大力支持和群众的积极响应。

主题签名弘扬爱国精神

7月17日，理学与材料学部暑期社会实践团一行八人抵达沈阳，在九一八历史博物馆和中国审判日本战犯军事法庭旧址开展了以“牢记历史、勇担重担、奋发成才、振兴中华”为主题的爱国签名活动。活动的顺利开展得到了相关部门和群众的大力支持。三百多名参观者在横幅上庄重签名，写下了对自己的承诺、对祖国的承诺。

盛夏的炎热没有挡住游人参观的脚步，九一八历史博物馆里人流涌动，游客络绎不绝。游客结束参观后纷纷在横幅上签名留言，来自全国各地的人们写下了对祖国的美好祝福。在谈到“为什么会选择来九一八博物馆”参观时，一位来自辽宁大连的老人说道“我是在那个战火纷飞的年代长大的，这次我是带着一家人过来参观的，尤其是我的两个孙子，想让他们也看看当年那段历史，记住那段历史！”。诚如他所说，我们只有牢记历史，才能更好地开创未来。“中国加油”、“不忘国耻、奋发图强”、“祝祖国的明天会更好”，一句句朴实而坚定的语言浓缩的是中华儿女的爱国情怀。

理论学习坚定理想信念

为进一步提升团员理论水平，实践团依托临时团支部创造性地把理论学习融入到暑期社会实践活动中。7月18日，经过实践团全体讨论，一致通过了《关于成立北京理工大学理材学部赴东北暑期社会实践团临时团支部的决定》，选举谢欢欣担任团支部书记、张晟林担任组织委员、吴城玲担任宣传委员。

当天下午，临时团支部召开学习会，通过收集素材、通读文件、交流讨论、分享心得等形式学习和领悟《___关于加强和改进党的群团工作的意见》的相关精神。会上，大家一致认为该文件是对_____关于共青团工作在内的群团工作一系列重要指示精神的制度化、政策化体现，是新时期推动共青团工作实现更大发展的纲领性文件。学习过程中，团员们结合基层团支部的各项工作谈了自己的感受和体会，在团员的“自我监督、自我管理、自我服务”、团支部的组织和工作创新、学习型服务型团支部创建以及共青团理论研究等方面进行了深入细致的交流。

实践团的团员均为理学与材料学部团总支的学生骨干，本次理论学习不仅进一步丰富了社会实践活动内容，也切实提高了团员的理论素养，为下一阶段学部开展基层团组织工作奠定坚实基础。

社会调研凝练抗战文化

随着社会实践活动的逐渐深入，“如何有效保护抗战旧址和文物”、“如何进一步提升红色文化的覆盖面和参与度”等问题引起了同学们的思考和讨论。带着诸多的疑惑，实践团开始了主题为“抗战文化的保护和推广策略”的社会调研。

本次调研以“结构模型分析法”为理论基础，基于报告框架设计调查问卷。通过提前假设的影响因素从“抗战遗址在当地的影响力”、“地方政府对于抗战遗址的保护政策”、“个人对于抗战遗址保护认同度”和“个人对红色文化的了解程度”四个方面进行了模块化调查。为进一步提高数据的准确性和真实性，保障后期调研报告的质量，实践团把问卷答案的程度选项从传统的5个升级成7个，这既需要充足的调研样本数量作为支撑，也对第一次接触问卷调研类课题的同学们造成了不小的挑战。

在团员们的反复商讨中，实践团最终确定了“一条主线，多点开花”的调研方案，设计了“北京-沈阳-哈尔滨”的主干线路，通过在三个城市及其周边的红色景点针对游人发放调查问卷取得了大量真实有效的数据。同学们的足迹遍布了包括中国抗日战争纪念馆、中国人民革命军事博物馆、九一八历史博物馆、沈阳审判日本战犯特别军事法庭旧址、东北烈士纪念馆等在内的11个红色景点。最终，在大家的共同努力下，经过八天的不懈奋斗，实践团累计收回有效问卷378份，调研目标覆盖了不同年龄阶段和社会职务的人群，为下一步撰写调研报告奠定了坚实基础。

后期，实践团将对采集到的数据进行全面的统计和分析，撰写调研报告，用我们的实际行动为中国抗日战争胜利70周年献礼！

对话九一八历史博物馆馆长范丽红

实践活动开展过程中，我们有幸采访了九一八博物馆馆长范丽红，围绕“红色文化的保护和宣传”，我们开始了本次访谈。

范馆长首先从访问量、展馆软硬件设施、展品数量及构成等方面介绍了博物馆的基本情况。面对每年多达百万人次的游客，博物馆在政府相关部门的支持下不断提升展品质量和服务水平，妥善地完成了游客接待任务。在谈到“如何更有效地宣传红色文化”时，她给出了自己的几点看法：一是定位明确、思路清晰，根据不同地域的抗战历史特点打造特色的红色文化;二是走出展馆、走向社会，推广红色文化不仅要“请进来”，更要“走出去”，要进一步加快红色文化的社会化、国际化进程;三是拓宽宣传途径，创新活动载体，结合多媒体技术和社交网络平台完善“微信语音导游”、“电子签名留言”等技术。

访谈最后，范馆长表示目前博物馆依然需要大量志愿者投身到爱国教育和场馆维护的工作中，并提出了与我校建立以“志愿服务”为主题的常态化实践活动的构想。实践团将在返校后细化活动方案，着力在九一八博物馆建立暑期社会实践基地。

本次暑期社会实践活动的顺利开展不仅让同学们对于抗战历史、红色文化有了更深的了解和认识，同时也锻炼了同学们发现问题、解决问题、分析问题的能力。“牢记历史、勇担重担、奋发成才、振兴中华”，让我们在今后的学习生活中用实际行动践行承诺！

第十二篇 抗战胜利70周年寻访活动暑期实践报告2000字

“他们不怕牺牲，只怕被遗忘。”燥热的夏天，颠簸的车，泥泞的山路，人文暑期社会实践队在大悟县宣化店镇辛苦寻觅抗战老兵。没有具体的老兵信息，没有详细的地址，没有足够的寻访时间。匆匆的步伐只是为了他们，为老兵擦亮勋章，点亮革命精神，实践队在路上。

8月2日，海南大学机电工程学院“致远传承队”寻访团一行12人再次启程，前往琼山区云龙镇玉仙村。寻访团本次主要是针对当年抗战老兵以及烈士家属，做相关访谈，实地调研。

玉仙村，地处云龙、龙塘、灵山三镇交界处，南渡江畔，距潭口码头七八百米，275户人家，人口近千人，是人多地少的村庄。寻访团到达玉仙村村口后，由事先联系好的周队长(玉仙村第一组队长)带领一行人走进玉仙村。由周队长带领一行人对抗战老兵以及烈士家属进行访谈，据周队长介绍，玉仙村有10人被政府追认为烈士。寻访团第一位采访的对象是冼因明老先生，冼老先生是当年玉仙村地区的儿童团主要成员之一，据描述，当年白天由儿童团放哨，晚上由青年放哨。就在大榕树下，冼老先生为前来的寻访团讲述了当年潭口革命斗争史，极为生动的描述当年潭口渡口打响第一枪的场景。紧接着，冼老先生用亲眼目睹的事件揭露了日本侵略者的残酷之行，让在场寻访团为之而气愤不已！访谈结束之际，寻访团为冼老先生送上本次活动纪念品。随后，寻访团进行相应的分组，深入玉仙村，寻访抗战老兵以及烈士家属。

在访谈快接近尾声的时候，冼老先生用自己的亲身感受，给我们当代大学生给予了深切的教诲与期望。冼老先生说道：“一个人做一件好事并不难，难的是一辈子做好事”， 当代青年学子应当争做领头羊，敢于担当、严于律己、甘于奉献，让崇高的精神、美好的道德继续发扬光大。

随着海口市内红色革命纪念地寻访活动的结束，海南大学机电工程学院“致远传承队”又于7月23日，寻前往海南文昌“张云逸纪念馆”和“陈策将军祖居”进行调研。

走进“张云逸纪念馆”，花团锦簇，绿树掩映，环境优美。纪念馆正门，镌刻着由聂荣臻元帅题写的“张云逸纪念馆”六个金色大字。在里面，矗立着着张云逸将军5米高的铜像，栩栩如生的塑造了张云逸将军的戎马英姿。在后面，穿过扭曲婉转的人工桥，便来到了张云逸将军的生平陈列馆。陈列馆共两楼，里面记叙了张云逸将军从出生到病逝的全部经历，这是烈士的一生，革命的一生，战斗的一生。峥嵘岁月，他带领国民冲锋陷阵，为祖国的成立作出了莫大的贡献;新中国成立后，他又成为了领导中国人民建造自己家园的核心。张云逸将军一生戎马，赫赫功勋，让后人铭记，值得我们新一代学习，是我们做人，做事的楷模。

走出“张云逸纪念园”，寻访团一行继续乘坐大巴赶往了位于文昌市会文镇的“陈策将军祖居”。陈策将军同样戎马一生，是一位非常值得我们尊敬的革命先驱，张云逸将军被人们称为独腿将军。革命年代，一位独腿将军，领导了一批又一批的革命烈士，打赢了一场又一场的战争。是多么的光荣啊！

参观学习完张云逸和陈策将军的纪念园，它完整的再现了烈士当年的风采及他们感人肺腑的英雄故事，值得我们每一位当代的青年学生去学习，以此来勉励自己，取得更大的进步，并且通过本次活动，有利于我们青年大学生更好的追寻革命历史，传承民族精神;缅怀革命先烈，弘扬革命精神，提高当代学子的爱国主义精神，为强我中华而奋斗！

紧随调研计划，跟随寻访脚步，7月21日，海南大学机电工程学院“致远传承队”一行13人前往位于海口市龙华区解放西路竹林里131号的“中共琼崖一大旧址”参观学习，继续追寻革命的历史足迹。

位于古韵犹存而又充满现代活力的骑楼老街中心，中共琼崖一大旧址邱家宅院安静的坐落在那里，像一个饱经风霜的老人，在自豪的欣赏着他子子孙孙的生活。进入邱家宅院，雕梁画柱，四合院设计，典型的琼北传统民居。中共琼崖一大正是在这里召开。在这里，选举产生了____琼崖地方委员会，揭开了琼崖人民革命斗争崭新的一页，确立了海南这一片区革命的核心，海南革命从此有了精神的指导。正是在这样一个地方，孕育了红色革命不屈的精神，为“二十三年红旗不倒”的奇迹建立了不可动摇的根基。中共琼崖一大旧址于__年被国务院公布为全国重点文物保护单位，是海南省开展保持共产党员先进性教育、爱国主义教育和青少年思想道德教育的重要场所。寻访团跟随着讲解员的脚步，一一参观了中共琼崖一大旧址内的史料展，聆听了海南琼崖地区的革命抗战历史。随后，寻访团还在中共琼崖一大旧址内的投影室观看“琼崖曙光”，在场学生对海南琼崖革命抗战史有了更进一步的认识。

走近琼崖革命，体会革命的星火燎原，大家的爱国之情油然而生。参观红色纪念区是一堂生动的历史课，在这里，可以增强党性修养，激发爱国主义情操;同时也可以感同身受革命的困难与艰辛，更加明白和平来之不易。