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一天中午,包拯吃完饭,刚想休息片刻,衙门外就传来击鼓声。包拯以为又有案件发生,立刻升堂。
“威武……”
包拯来到大堂,只见跪着一胖一瘦两个农夫打扮的人,问道:“下跪者何人?有何冤情速速报来!”
只见瘦农夫说道:“包大人,我们今天就想请你给我们评评理,重新分一下铜钱。”
包大人眉头一皱,说道:“什么钱这么难分,要闹到衙门来?”
瘦农夫特别委屈道:“今天我们两人在田地干活,我带了3个馒头、胖子带了5个馒头当午餐。正当我们准备吃饭时,有一个商人经过,想让我们分一些食物给他,并答应给我们钱。”
包拯问道:“是不是商人吃了馒头没付钱?”
胖子接过话说道:“我们三人把8个馒头平均分成了三份,每人吃了一份,那个商人吃完后留下8个铜钱就走了。”
瘦农夫连忙说:“对,可是8个铜钱,你不应该只给我3个,你拿5个啊,应该平均分!”
胖农夫反驳道:“可我拿出来的馒头比你多,所以应该多分一些。”
包拯明白了事情的经过,对瘦农夫说:“你拿3个铜钱不满意是吗?”
瘦农夫点点头说:“是的,分钱应该公平合理。”
包拯走下大堂,说:“把铜钱给我,我重新公平合理地分一下。”
包拯取出1个铜钱给瘦农夫,7个铜钱给胖农夫,笑道:“现在公平了!”
“啊,怎么这样?包大人,你怎么向着胖子?”瘦农夫更不满意了。
包拯惊堂木一拍,说道:“本大人的分法公平合理,8个馒头分三份,每份个,商人付了8个铜钱,也就是说个馒头值1个铜钱,瘦子你拿出3个馒头,自己吃了个,也就是说你只给商人个馒头,当然只能拿1个铜钱了,而胖农夫却拿出了个馒头,所以应得7个铜钱。”
瘦农夫听完后暗暗后悔,可也无话可说。
“退堂……”瘦农夫灰溜溜地走了。
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陈爷爷爱护关心老一辈国手。 解放后,陈爷爷担任了上海市长。他知道要把围棋发扬光大,首先要安排好老棋手的生活。当时的老棋手生活多无保障,只能靠下棋糊口饭吃。哪顾得上培养新人推广围棋运动。陈爷爷多次接见这些老棋手,问寒问暖,并指示先将一些有名望的老棋手安排在文史馆,使他们有固定的收入。在他的关心下,刘棣怀、顾水如、王幼宸、魏海鸿和汪桭雄等老先生先后都当了文史馆观员。后来陈爷爷多次提到要改善老棋手的生活,他经常强调老棋手应当享受教授的待遇。在陈爷爷的不断关心下,老棋手的生活日益改善,他们的工资收入增加了住房改善了,政治地位也提高了。顾水如先生担任了上海市的政协委员,刘棣怀先生担任了市人委的参事。老棋手们吃围棋这碗饭苦了多少年,如今开始扬眉吐气了。他们心里都明白这是陈爷爷关怀的结果。陈爷爷希望他们能把自己的本领拿出来,为祖国的围棋事业做贡献。
后来,这些老棋手在培养年青棋手时都是那样的热心,无私,那样的全心全意,几乎看不到一点保守思想。他们都希望年青棋手迅速提高水平,打败自己。这是棋手的最高境界。老棋手所以有这样的品格,是和陈爷爷的品格分不开的。最终培养出了陈祖德和以他为领军的一代新人。
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8岁的她身体纤弱,每次体育课都落到最后。这让好胜心极强的她感到非常沮丧,甚至害怕上体育课。妈妈安慰她:跑到最后没有关系,但是一定要记住,下一次你的目标是:只追你前一名同学。
小女孩点了点头。再跑步时,她就奋力追赶她前面的同学。结果,每次只追前一名,到了学期末,她的跑步成绩已到了中游水平,而且慢慢喜欢上了体育课。
9岁时,她把“只追前一名”的理念应用到学习中。
20__年,这个只追前一名的女孩从北京大学毕业,并被哈佛大学以全额奖学金录取,成为当年哈佛教育学院录取的唯一一位中国应届本科毕业生。
她的名字叫朱成。其后,朱成在哈佛继续攻读硕士学位、博士学位。读博期间,她当选为有11个研究生院、1.3万名研究生的哈佛大学研究生总会主席。
这是哈佛370年历史上第一位中国籍学生出任该职位,引起了巨大轰动。“只追前一名”,真实而又适度的期望,引领她脚踏实地、胸有成竹地朝前走。“只追前一名”的理念不像其他的大道理那样难懂,它简单易行,很容易激起自信心和斗志,目标虽小但是具体。
在实现这个目标时,会心无杂念,扎扎实实、认认真真地去做。在一次次小的成功中,当你得到了他人的认可和赏识,就会逐步走向大的成功,也许就会做出一番大的事业来。
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郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。
郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。
由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……
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沧桑渐隐,一位梨花般的女子沿着史册的小径,满心的凄愁煞了眸。独叹世间有多愁,两行相思泪,溢满无限奈何,吟宋忧国,笙歌尽褪,宋词盈心。婉约是你的影子——李清照。
“怎一个愁字了得?”朝不新,夫君已逝,浮衰之政,苦锁眉头,下了心头。
从幼渲古墨,稚时嗅书香,出身于书香世家的她如同众星捧月,好不惬意!那时的她不懂世间苦悲寂,只有同少女心境般的纯净美好。通琴棋书画,温文尔雅,铃笑入院,久不停息。
一位小女孩在雅致的庭院中玩了许久,身上不免汗涔涔,在池塘中正准备解解暑时,却不料来了客人,急忙穿上衣服跑了,连玉簪都落了下来,甚是羞!
少女时的李清照确写过这样的诗,哪像满心愁寂的李清照?变故来的也太大了些,当嫁了高祖亲选的贤婿后,幸福的日子也尽了头。
局势不定,丈夫也随之而去了。在当时古代不免是对一位女子最严厉的打击,而这打击恰恰留下了流世千载的婉约风宋词。她也就是中国历史上四大才女之一——李清照。
“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘,守着窗儿,独自怎生得黑……”仿佛让我们看到了“伊人倚门望故人,泪已沾襟何时归”的情境。“至今思项羽,不肯过江东。”让我们看到的是一位女子的坚贞,一种女子的豪气。“剪不断,理还乱……”那是一种相思,两处闲愁。苦了她,若生于清明之世,不应这样蒙受凄苦,蒙受心中的痛……
神一般的女子,为此我爱上了古风,向往那闲云野鹤,一盏一影的生活,有了盼望听到她哼词念词的幻想。
若说起如今,网络和荧屏上布满的都是那些八卦娱乐,明星矫态的行为。有人沉迷于名利、声誉,已经没有了女子的婉约、娴静……有些甚至唾弃像李清照这样的女子,也是可笑。
你是清莲,我愿化作蜻蜓徘徊于你的心尖。
你是梨花,我愿化作清风与你共舞。
你是我的心,我炙热可触的心,你诠释着汉文化并传承着汉文化。
后悔为何不生于宋,为何无缘见。
在遥远的宋代,你在轻叹!
在如今的浮世,我愿澄澈如水,变成你的模样,接过你的笔……
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你肯定想不到,历史上一位著名的贤明君主却是皇子龙孙中的特例。他特殊的地方就在于,刚出生不久就被扔进大牢。这位皇帝是谁?又是如何从监狱中爬出来,登上皇帝宝座的呢?
这位皇帝就是西汉汉宣帝刘询,也叫刘病已。他尚在襁褓中的时候,就被曾祖父汉武帝关进了监狱。而为何会有这样的遭遇,源于征和二年的一场巫蛊祸事。
刘询也是在这一年出生的,他的父亲是史皇孙刘进,曾祖父是卫太子刘据。刘询出生后几个月,就爆发了巫蛊之祸。当时公孙贺之子公孙敬声被告发行巫蛊之事诅咒汉武帝。公孙敬声父子都因此而死,卫青长子卫伉也连坐被诛。
这些人被诛杀之后,汉武帝又让宠臣江充继续调查此事。江充与卫太子刘据有仇,所以就污蔑刘据也牵涉其中。刘据因此被逼谋反逼宫,失败后刘据与卫子夫皆死。刘据后代也全都被杀,除了当时还在襁褓中的刘询。
汉武帝因为刘询年幼所以留其性命,但却也将出生几个月的他关在邸狱中,颇有点顺其自然的意思。幸好当时刚调任为廷尉监的邴吉知道卫太子是被冤枉的,所以对年幼的刘询十分照顾,还专门请身体健康,忠厚老实的女囚照顾。
正是有邴吉的照顾,年幼的刘询才能在阴冷的监狱中活下来。汉武帝晚年病重,有望气者称长安监狱有天子之气。这意思大概就是说,汉武帝正是因为有这龙气的冲撞,所以才患重病。
望气者没有明言,但汉武帝就是这样想的,所以当即下令将长安监狱中的所有人都给杀了。刘询就关在监狱中,生命受到威胁。他能保住性命,还是邴吉全力维护。
汉武帝派来的使者来到监狱中,邴吉听到命令之后,并没有执行。而是义正言辞的站出来抗旨,保全刘询的性命。使者也被其气势震慑,所以不敢妄动,回去向汉武帝请命。
汉武帝得知之后,感叹说:“这是老天的意思!”于是并没有继续要求执行命令,放了刘询一命,后来下诏将刘询养在掖庭之中。
掖庭令张贺原是太子刘据的部下,因此对刘询十分照顾。也是在他的照顾下,刘询才得以读书明理,为日后登基做一个贤良君主打下基础。
汉武帝去世之后,霍光奉命辅佐汉昭帝。而汉昭帝年轻早逝,没有留下孩子,于是只能从宗室中过继。最开始霍光选的是刘贺,但是刘贺荒淫无道,只当了二十多天的皇帝就被霍光废了。
这个时候刘询进入霍光眼里,霍光最终扶持刘询登基,成为后来的汉宣帝。汉宣帝早在登基之前,就娶许广汉之女许平君为妻。但朝廷势大,许平君被霍光妻子毒死,刘询无法只得娶霍成君为妻。
也许是因为从小长于微末,少年时又经常出入市井中的缘故。汉宣帝了解民生疾苦,登基之后推行仁政,由此成为一代贤君。
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选贤任能一定要坚持正直原则。
春秋时期,齐桓公任用管仲改变了齐国的落后面貌,富国强兵,齐国一举成为“春秋五霸”之首,齐桓公由此认识到人才的重要性,不过对于怎样选拔人才,齐桓公并没有不十分明确标准。
一天,齐桓公在管仲的陪同下,来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问:“你觉得哪一件事最难?”养马人一时难以回答。其实,养马人心里是十分清楚的:一年365天,打草备料,饮马溜马,调鞍理辔,接驹钉掌,除粪清栏,哪一件事都不是轻松!管仲在一旁见养马人尚在犹豫,便代养马人回答说:“以前我也养过马,依我看,编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢?因为在编栅栏时备用的木料往往有弯的也有直的。如果想让所选的木料用起来顺手,使编排的栅栏整齐美观,结实耐用,开始的选料就显得很重要,下第一根桩的时候尤其要慎重。如果在下第一根桩时用了弯曲的木料,随后你就得顺势将弯曲的木料用到底,像这样弯曲的木料之后紧接着使用弯曲的木料,那些笔直的木料就难以派上用场。相反,如果一开始就选用笔直的木料,继之必然是直木接直木,曲木也就派不上用场了。其实,选拔人才同编栅栏选料的道理是一样的,国家在起初选拔肩负重任的人才时,必须慎重行事,从一开始就把握正直的标准,以便今后按这样的标准选贤任能。”
听了管仲的这一番高论,齐桓公深为佩服,确定了以正直作为国家选拔贤才的标准,世代相传。
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古往今来,在生命中永葆一份天真的人不多,苏轼是其中一位。
苏轼的天真苏轼初贬黄州,与朋友出去游玩,有一项重要的娱乐活动,就是“挟弹击江水”。这种游戏,不知是拿弹弓将石子打到江水里,看谁打得远,还是类似于我们儿时玩的“打水漂”,拿一块小瓦片或者石头斜着投入水中,瓦片或石头贴着水面上一跳一跳地过去,激起一串串浪花。不管是哪一种,作为一个年过45岁、华发早生的中年人,在仕途备受挫折的境遇下能玩这种充满童趣的游戏,的确天真得可爱。
比这更可爱的是,他居然会用竹箱去装白云。一日,苏轼从城中回来的路上,看到白云从山中涌出,像奔腾的群马,直入他的车中,在他的手肘和腿胯之处到处乱窜,于是他将白云装了满满一竹箱,带回家,再将白云放出来,看它们变化腾挪。所以他的诗中有这样的句子:“搏取置笥中,提携反茅舍。开缄乃放之,掣去仍变化。”
这些白云就像飞禽走兽一样,被他赏玩一番,又放回山里去了。
天真总是和无邪相连,所以苏轼不相信世界上有坏人,只有是否值得交往之人。他曾对弟弟苏辙说:“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”对于陷害过他的政敌,他不记恨,更不会打击报复。
天真是一种探索精神,对未知世界的好奇心,是永葆天真的源头。
东坡喜欢和人谈鬼,别人讲不出鬼故事时,他还强迫别人讲,即使胡编也没关系,反正他爱听。《东坡事类》载:“坡翁喜客谈,其不能者强之说鬼,或辞无有,则日,姑妄言之。闻者绝倒。”“子不语怪力神。”看来,苏轼是不囿于儒家正统思想的局限性。
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“诗人千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。”
这首诗道出了南宋诗人陆游一生的成长历程。
陆游的一生曲曲折折,他没有惊天动地的丰功伟绩;也没有令人惊叹的千古奇遇;更没有千古不忘的王道霸业;有的只是那道出世间冷暖、饱含诗人情感的九千多首诗篇,也就是这九千多首千古传颂的诗篇和那坎坷却又多彩的感情历程深深的感动了我,令我钦佩。
幼时——困苦——坚强
陆游生在一个战乱动荡的苦难年代,他的幼年是在国破家亡、颠沛流离的困苦中度过的,金兵南下到处烧杀抢掠,使陆游从小就尝够了国难之苦,在这兵荒马乱、人人自危的年代,他却凭借着一颗坚强不屈的幼小心灵坚强的活了下来,只是在不经意间,在陆游有幼小的心灵深处埋下了一颗精忠报国的种子。
他的坚强令我钦佩。
早年——悲痛——坚毅
“红酥手,黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶,欢情薄。一怀愁绪,几年离索。错、错、错。春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫。”
“世情薄,人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干,泪痕残。欲笺心事,独语斜阑。难、难、难。人成各,今非昨。病魂常似秋千索。角声寒,夜阑珊。怕人寻问,咽泪装欢。瞒、瞒、瞒。”
听,陆游在沈园壁前和唐婉爱情的绝唱,这不光是生离死别的哀乐,也是两人爱情悲剧的永叹……
早年的陆游和唐婉彼此深爱着,但因为社会的压力、亲人的分割,两人被无情拆散,唐婉也改嫁,两曲钗头凤刚刚出世还未相见时,唐婉便在无助和抑郁中撒手人世,陆游的悲痛之情我们可以想像,但幼年时内心中精忠报国的种子却在此时发芽,他把悲痛全部化为坚毅,毅然离家,决心为国效力。
他的坚毅令我钦佩。
中年——征战——精忠
“投笔书生古来有,从军乐事世间无”
这首诗充分表达了中年陆游投笔从戎的自信与自豪。
在唐婉死后,陆游化悲痛为力量,踏上了他从小就向往已久的地方——战场。
上了战场。陆游身披铁甲,手持长枪,身骑战马,带着寥寥数名士兵,沿着崎岖的山路,风餐露宿,往来于前线的的各个据点之间。虽然军旅的生涯艰苦又危险,但精忠的陆游每天都怀着一腔热血,他的汗水洒满了狭窄却修长的山路……也就在这时,《秋波媚》、《初见庐山》等等一首首从军诗由陆游的笔下传出,成为千古名诗。虽然不久陆游便被调往他处,但他到老都忘不了这短短的军旅生涯和那向往的沙场。
他对国家的热爱和精忠把我感动。
晚年——至死——不渝
“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!”
这是陆游这一生中最后作的一首別世诗,短短的四十七个字却反映出了诗人一生至死不渝的爱国情怀。
作完了这首生命的绝唱,使人徐徐闭上双眼。一代才华超群的使人陆游怀着念念不忘收复中原的悲愤与世长辞。也许他一定不会猜到,他心中已长成苍天大树的精忠报国的信念扎根在他那九千多首诗篇上犹存至今,他那至死不渝的爱国情怀永垂不朽!
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说起古代的名医数不胜数,灿如星辰,他们有着高超的医术,往往能够救人于危难之际,成为老百姓的大救星。
清代高士奇《牧斋遗事》记载了一个清初名医喻嘉言一针救两命的故事。一天,喻嘉言路过城北的一些破旧房子时,这里往往是居民临时停放棺材的地方。他突然看到一口好像是新停放的棺材底缝流出了鲜血。他吃惊地问邻居,邻人说:“刚才一家人的妻子死了,才把棺材放到这里。”
喻嘉言急忙找到死者的丈夫,告诉他说:“你的妻子没有死。凡是人死了血色是黑暗的,活人的血色是鲜红的。我看见你妻子的棺材底流出的血是鲜红色的,快快开棺救治吧!”原来这位妇人因难产失血过多,昏迷了一天一夜,她的丈夫认为妻子已经死了,就把他成殓起来,准备择期埋葬。听到喻嘉言这么一说,丈夫立即打开棺材。喻嘉言急诊妇人之脉,果然脉息未绝,于是就在她的心胸之间扎了一针,针还未拔出来,就听到呱呱的哭声。妇人分娩了,婴儿也得救了。她的丈夫背着复活的妻子,怀中抱着新生的婴儿,喜气洋洋地回家去了。
喻嘉言不请自到,主动用自己精湛的医术救了两条人命,这不是巧合,这是喻嘉言心系百姓安危的必然结果,百姓怎能不拥戴这样的名医,怎能不传诵他们的感人事迹!
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在我们家常菜中,黄瓜可以说是非常常见的一种了,可黄瓜原本是不叫黄瓜的,黄瓜之名的由来,与中国历史上唯一一个奴隶皇帝石勒有关。
石勒是部落小帅石周曷朱之子,也是十六国时期后赵的建立者,史称后赵明帝。
传奇之人大多都有一个传奇的出身,石勒便是如此。相传石勒出生的时候,满屋红光,白气从天上直接连接到庭院中,见到的人无不称奇。
当石勒长到14岁时,他跟随乡里的长者到洛阳行贩,靠在上东门大声吆喝。
当时,尚书左仆射王衍从石勒面前经过,他对石勒的言行举止感到莫名的惊异,回过头就吩咐手下说:“刚才那个胡人少年,我听见他的声音,感觉他有突出的志向,将来一定会成为国家的祸患,你们马上去抓他!”
巧合的是,石勒被老天爷眷顾,在王衍下令抓他的时候,他就已经离开了,所以侥幸地逃过一劫。
石勒长大以后,功成名就,建立了后赵。可是,石勒当上皇帝以后,对自己本是入塞的羯族人一事十分介怀,更对自己国家的人称呼羯族人为胡人大为恼火。
他是至高无上的皇帝,为了让自己过得舒坦,他就专门就此事制定了一条法令,规定无论说话写文章,一律严禁出现“胡”字,违者问斩。
有一天,石勒在单于庭召见地方官员,襄国郡守樊坦穿着一件打了补丁的破衣服就来见他,对他这个皇帝很是失礼,他心里十分不满,于是劈头盖脸地就是一顿质问:“樊坦,你为何衣冠不整就来朝见?”
樊坦猛然一下被点名,慌乱又紧张,不知如何回答是好,情急之下竟脱口而出:“陛下,着都怪胡人不讲道义,把衣服粮食都给抢走了,害得我只好衣衫褴褛来朝见。”
樊坦刚战战兢兢地说完这段话,立马就意识到自己犯了皇帝的禁忌,吓得赶紧叩头请罪。
石勒也不是不讲道理的人,他虽讨厌别人总把“胡人”挂在嘴边,但见到樊坦知罪,而且认错态度良好,就没有过多指责他。
樊坦胆颤心惊地参加完这次召见,紧接着就是例行的“御赐午膳”。就在这时,石勒突然指着一盘瓜,询问樊坦:“卿可知此物何名?”
原来啊,石勒指的那盘瓜就是我们熟知的黄瓜,但在那个时候,黄瓜还不叫黄瓜,汉朝张骞出使西域将它带回来,从那时起它就被人们称作胡瓜。
樊坦看出这是石勒故意在考问他,便恭恭敬敬地回答道:“紫案佳肴,银杯绿茶,金樽甘露,玉盘黄瓜。”
石勒见樊坦知错就改,很是满意,听完他的“错误”答案,却高兴地笑了。
从那以后,胡瓜就变成了黄瓜,时至今日,已经很少有人知道黄瓜原本叫做胡瓜了。
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小朋友,你们认识诺贝尔吗。他可伟大了。是炸药之父。我很敬佩诺贝尔,敬佩他大无畏的勇气,敬佩他义无返顾,坚忍不拔的精神。
1864年9月3日这天,一连串震耳欲聋的巨响,是为诺贝尔工厂敲响的灭亡之钟,火神是肆无忌惮的焚烧着一切,在这里屹立的工厂已变成了废墟,只有诺贝尔逃了出来。他面无血色,浑身颤抖着,只能眼睁睁的看着自己的弟弟和4名助手被火烧的焦烂。几天后,人们把诺贝尔赶出了村庄。但是诺贝尔没有放弃研究,造了一艘巨大的轮船在马拉仑湖上做科学实验。功夫不负有心人,诺贝尔发明了雷管,又在各地成立炸药公司。挫折之神并没有放过诺贝尔。不幸的消息不断传来,在旧金山一列运载雷管的火车突然爆炸。之后又在德国一艘轮船沉入大海。然后在大西洋边建立的一座公司,因操作不慎引起爆炸,带来无可估量的损失。面对灾难和困境,濒临破产的诺贝尔没有被吓倒,更没有放弃对炸药的研究。他身上所具有的毅力和恒心使他把挫折踩在脚下,使他走向成功。一生共获发明专利权355项,创立了诺贝尔学奖。在奋斗的道路上,他早已习惯与死神并肩相伴,奋斗着。
在现实生活中我们也想为人生的理想不懈的奋斗,可是一旦经受了苦难,受到了挫折和不幸,我们很容易选择当缩头乌龟,那将一事无成。让我们为人生,为自己的梦想努力的奋斗吧!
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唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。
一天,趁老师不在屋,他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边,见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么”老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨,铁杵就能越磨越细,还怕磨不成针吗”李白听后,想到自己,心中惭愧,转身跑回了书屋。
从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发愤读书,最后成为了一位伟大的诗人,并被称为“诗仙”。
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春秋时期,在楚国一位有名的爱国诗人因自己受小人诬陷而无用武之地,被流放边疆,悲愤交加,加上楚国亡灭,最终,他抱石投江自尽。他,就是屈原。那时,楚国人因为楚怀王受秦国欺负,死在外头,心里很不平。特别是大夫屈原,更是气愤。他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。可是他这种劝告不但不顶事,反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。他们天天在顷襄王面前说屈原的坏话。 他们对楚顷襄王说:"大王没听说屈原数落您吗?他老跟人家说:大王忘了秦国的仇恨,就是不孝;大臣们不主张抗秦,就是不忠。楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪儿能不亡国呢?大王,你想想这叫什么话!
" 楚顷襄王听了大怒,把屈原革了职,放逐到湘南去。屈原抱着救国救民的志向,富国强民的打算,反倒被奸臣排挤出去,简直气疯了,何况,屈原还是一个有点自傲的人,受了这种欺凌,怎么忍受的了?他就愤愤不平地唱着悲伤的歌来到了湘南。不久,在湘南,屈原又多次听附近的渔民百姓说楚国灭亡的消息,忠君爱国的屈原听到后不禁无限伤感,一是为自己无法为国效劳,辅助国君完成基业;二是为当今楚国国君昏庸无能,听从奸臣所言,毁灭了一批批的人才。最终,他悲愤交加,抱着大石,纵身跳入了河流湍急的汨罗江,永远的沉灭了。浩浩沅湘,分流汩兮。修路幽蔽,道远忽兮。怀质抱情,独无匹兮。伯乐既没,骥焉程兮。民生禀命,各有所错兮。定心广志,余何所畏惧兮?曾伤爰哀,永叹喟兮。世浑浊莫吾知,人心不可谓兮。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。看呀!
眼前那浩瀚缥缈的江河让他感到孤独和绝望,虽然世界混浊,没人理解,但还有死亡可以安慰自己。知死不可让,愿勿爱兮。明告君子,吾将以为类兮。就此他下定了一死的决心。他,屈原。他,以身殉国。
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王安石
宋朝的宰相王安石是最不修边幅的人。他有时忙着看公文,上朝时来不及吃早点,便拿了面饼坐在上朝的车中去吃,以致弄得满身都是面屑。
王安石也不讲究卫生,他不太喜欢洗脸,也不常换衣服,因此,有时衣服上竟生了虱子。有一次,王安石和另一位大臣禹玉因事一同去见皇帝,不注意衣着的王宰相衣领上有个小虫,可能是个虱子,它从衣领爬上了王安石的胡须。皇帝看了,不觉暗自好笑。禹玉伸手替他捉去,随口说:“这小虫太光荣了,曾在宰相的胡须上闲荡过!”王安石也觉察到了,于是解嘲地说:“它不仅光荣而且幸福,连皇上都亲眼看到了它。”
王安石的生活非常俭朴,不拘一格,毫不讲究,反对奢华铺张的作风。
在他任宰相的时候,部属百官宴请他,虽然桌上摆满了佳肴,他只夹面前的几样菜吃。吃饭时也是心事重重,一副食不知味的神态。他在家里请客时相当随便,一般是两碟小菜,一壶清酒。有一次,他竟将客人吃剩的煎饼饼皮拿来吃了,令客人大感不安。
医生们看到王安石脸上愈来愈黑,以为是生病了。但诊断结果,不是病,而是积的汗垢,用澡豆擦洗就清洁了。平时就懒得修饰容貌、讲究衣着的王宰相,自然是拒绝用澡豆洗面的。还说:“上天要给我一张黑面孔,我为何要用澡豆洗净它呢!”
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刘邦很得意地进入了咸阳城,并以“关中王”自居。
看着富丽堂皇的宫殿,刘邦有些留恋起来,准备就此住下,享受享受。
妹夫樊哙劝他注意天下还没有平定,别忘了秦的前车之鉴。
刘邦根本听不进去,直到张良亲自来劝,他这才认识到了问题的严重性。
于是,刘邦将军队撤退到了灞上。
刘邦到达灞上之后,便召集当地的名士,和他们约法三章、杀人者死,伤人及盗抵罪。
其他秦朝的苛刻法制一律废除,这使他得到了民心支持。
项羽在打败章邯,迫使他投降之后,也领兵直奔关中而来,争夺做天下王的资格。
等到了函谷关,见刘邦不但已经平定了关中,而且还派兵把守函谷关,不由得大怒,立即命令英布领兵攻下了函谷关,然后领兵四十万直奔咸阳,驻扎在了戏下(现在的陕西临潼东北的戏水西岸)。
刘邦的属下曹无伤对刘邦很不满,为了得到更大的官职,他暗地里派人向项羽挑拨说、“沛公刘邦想在关中做王,然后让子婴做宰相,自己将秦的财物都纳入私囊”项羽听了不禁火冒三丈,范曾也劝他趁机除掉刘邦这个对手。
项羽就下令准备,要在第二天进攻。
这时的刘邦在兵力上无法和强大的项羽相抗衡,他只有十万军队,不可能战胜项羽的四十万精兵。
最后是项羽 的叔叔项伯“救”了刘邦、项伯和刘邦的谋士张良很要好,见项羽要进攻了,便连夜潜入营中找到张良,让他赶紧走,以免被杀。
张良却说不能丢下刘邦,就将消息透露给了刘邦。
惊慌之下,刘邦赶忙向张良要计策,张良让刘邦赶紧去见项伯,说明自己没有野心和项羽争夺王位。
于是,刘邦设盛宴招待项伯,还和他约定为亲家。
他对项伯说、“我自从入关之后,没有敢占有丝毫财物,将吏民进行登记造册,把府库封存起来,就是等着将军来的。
我之所以派兵把守函谷关,并不是阻止将军你们入关,而是更好地守好关中地区,也防止强盗入侵。
我和将士们日夜都盼望将军你们能早点来,怎么会有造反之心呢?请您回去务必向项羽将军说明此事,消除误会。”项伯满口答应,然后对刘邦说、“将军你明天一定要到我们的营帐亲自向项羽说明情况,当面赔礼才能得到项羽的原谅。”刘邦听了也答应了。
项伯当天夜里就返回了军营,他对项羽说、“因为沛公先行进入关中,为我们扫除了入关的障碍,我们这才能顺利地通过函谷关,沛公是有功劳的人,我们不应该猜疑他,应该真诚相待。”项羽听了,便决定不再进攻刘邦。
第二天,刘邦如约来到了项羽的军营,只带了樊哙、张良和一百名精锐亲兵。
到了项羽的大帐鸿门,当面向迎接他的是项羽赔礼道歉。
项羽请刘邦入内赴宴,在酒宴上,双方你来我往,项羽明里暗里杀机不断。
项庄在席间借舞剑为名,想趁机刺杀刘邦,没有成功。
这就是成语“项庄舞剑,意在沛公”的由来。
后来刘邦借故离开,回到了大营。
鸿门宴之后,项羽便领兵西进,在咸阳城大肆屠杀,秦王子婴也被杀死,秦的宫殿阿房宫被项羽放火焚烧。
火烧阿房宫后,项羽分封各路将军为王,共封了十九个诸侯王。
刘邦被封为汉王,领地是巴、蜀和汉中共四十一县,国都为南郑(现在的陕西南郑)。
项羽自己为西楚霸王,掌握军队最高统帅权,楚王被尊为义帝。
分封完后,项羽让大家到各自的诸侯国去就职,刘邦也只好到南郑去。
项羽只分给了刘邦三万军队,后来又有一些人追随他到了南郑,但总兵力也不足十万,刘邦暂时还无法和项羽抗衡,只能坐待时机。
为了消除项羽对他的猜疑,也为了断绝其他王侯从汉中袭击,张良建议刘邦将通向汉中的栈道烧毁了。
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