文学的开题报告（精选10篇）

文学的开题报告 篇1

一. 选题国内外研究的现状

1. 国外主要研究现状

国外对萨克雷的研究很多，内容包罗万象。iran milligan从叙事的角度探讨了萨克雷的写作技巧、风格。samuel c. chew & richard d. altick主要从萨克雷的生平来解读其作品，为理解其中的社会背景和人物形象提供了比较客观的依据。harry blamires在分析人物形象时认为becky sharp是一个极有天分、工于心计的轻佻女子(a gifted calculating minx)，靠智谋和色相谋得富有丈夫，并进入上层社会放荡、作恶。与之相反，amelia sedley 则温柔、诚挚、可爱(gentle， earnest and loving)。carole jones和owen knowles在introduction说，作为一名精明的 “strategist”， becky总是有先见之明，捷足先登，因为其他人都愚钝、蠢笨。edgar f harden 的thackeray the writer: from journalism to vanity fair 是一部全面评论萨克雷的书。最后一个章节对《名利场》进行了评述，harden认为萨克雷对becky的态度是肯定的，并引用作品中的话进行论证。

ebscohost数据库里共有116篇关于萨克雷的评论文章，其中五分之四与名利场有关，大多探讨了作品的语言风格、写作技巧、历史掌故、主题、人物刻画等等，对becky 的评价褒贬不一。其中john hagan的文章长达28页，从四个方面说明了萨克雷对 becky寄予同情的缘由并予以反驳，分析了影响becky性格形成的因素和社会环境以及becky反社会的成因。在萨克雷看来，becky is predominantly sympathetic。 dee， phyllis susan从女性主义的角度通过对 amelia和 maggie tulliver的分析，探讨了萨克雷的vanity fair 和艾略特the mill on the floss中的 female sexuality 和triangular desir，并对之进行描述、解读，文章说：“这些小说中的女人虽然有时是男性欲望的被动客体，但是她们抵制并修正自己作为客体的角色，担任欲望主体的积极身份，并且设法挣脱男性主动欲望的束缚”。 lisa jadwin的视角也较新，分析了《名利场》中的“表里不一”(duplicity or double- discourse)，认为萨克雷对此是默许的，duplicity is both socially sanctioned and commonplace。 lisa以为，既然男人的 “unchastities”被看成是微不足道、可以原谅的，那么，女人的“lies”同样可以被看成是无关紧要、可以原谅的，即“ his (man’s) license to ‘lie’with others is matched by her(woman’s) license to ‘lie’ about her motives， designs and ambitions.”

2. 国内研究现状

相对于国外，国内对于萨克雷的研究极为有限。文学史和文学评论书籍的作者普遍认为他是一个资产阶级文人，甚至“势利”、“躲躲闪闪”，但同时也肯定了萨克雷作为一个讽刺道德家在文学的地位，称他以生动形象的文笔客观真实地再现了他所处的那个时代的虚伪、贪婪、金钱至上的浮华世界。在人物分析中，对becky的评价多有贬义，说她“堕落”、“内心世界肮脏”、“假正经”、“人格扭曲”、“冷漠”、“一无所有”、“追名逐利醉了心”，“在资本主义社会靠姿色和诡计混世的女骗子”(朱虹，吴富恒，刘文荣，陈慧君，杨岂深)，而amelia则“温柔”、“纯洁”、“富有献身精神”。

中国期刊网上共有6篇。这些文章分别从翻译、语言学和叙事学的角度对《名利场》进行分析。另外，《〈名利场〉中隐含作者的不连贯现象》(《外语研究》xxxx年第3期)从主观不连贯性入手，探讨了隐含作者的不连贯现象，并用“第三力量”理论分析了该现象的成因。《夏泼与爱米利亚两个女性形象比较》(《济宁师专学报》xxxx年第5期)从女性主义视角揭示了夏泼与爱米利亚这两个女性形象所反映出来的性别文化内涵，在作者看来，萨克雷眼中的becky sharp是“遭贬抑”的，而amelia是“受赞美”的，但其解读未免肤浅空洞，根本不足以服人。

二. 选题的意义、重点、难点及创新点

1. 意义

虽然国内对萨克雷的研究由来已久，而且把他与狄更斯相提并论，对其作品的思想性和艺术性都予以高度评价。但评论中的意识形态色彩较浓，对文本的解读比较主观，大多认为becky 是萨克雷所深恶痛绝的人物，amelia才是作者心中的“angle”。偶有从女性主义角度进行分析的，也没能深入挖掘作品的深刻内涵，从而理解作者的真实意图。事实上，becky是一个深受作者喜爱欣赏的人物，amelia也并非他心目中的angle，用萨克雷自己的话说 ：“i like becky in that book.. sometimes i think i have myself some of her tastes.”至于amelia，作者借becky之口说：“you are no more fit to live in the world than a baby in arms.”对于becky的肯定和对amelia的否定在作品中都是较频繁出现的。如，becky和 rawdon crawley 新婚燕尔，rawdon兴高采烈，作者有一段议论：“the best of woman ( ihave heard my grandmother say) are hypocrites …why has not seen a woman hide the dullness of a stupid husband， or coax the fury of a savage one? we accept this amiable slavishness and praise a woman for it; we call this pretty treachery truth. a good housewife is of necessity a humbug”.萨克雷在作品中为什么多次发表类似的议论?为什么对“大逆不道”的becky如此看重?为什么他的着重点在女性人物身上?他那个年代的女人是一种什么样的生存状态?本人以为从女性主义文学批评的角度，通过人物分析来探索《名利场》中的女性意识是有研究价值的。

2. 重点

萨克雷在《名利场》中自始至终对弱势女性群体予以极大的关注和同情。对于叛逆者becky，他的态度就总体而言是肯定、欣赏的，并在作品中有大量的描写和议论。本文的重点即是探索萨克雷在刻画becky这一人物时所表现出的潜在女性意识。

3. 难点

萨克雷是一个冷峻的人，其写作手法也别具一格，人称讽刺、幽默小说家，济sentimentalist， moralist， satirist于一身，擅长用irony， sarcasm等手法，其描写议论中既有直白，更有弦外之音，言外之意，时常带有较浓的主观色彩，寓意深刻，虽然有很多心理描写，但往往点到为止。作品中复杂的，甚至表面看来自相矛盾的人物性格还要靠读者自己去领会和把握。正如“幕启前”中作者所说：“the little becky puppet has been pronounced to be uncommonly flexible in the joints， and lively on the wire; the amelia doll， though it has had a smaller circle of admirers， has yet been carved and dressed with the greatest care by the artist”。正如作者所言，becky这一形象flexible， round， 因此，解读《名利场》的文本意义，分析人物性格从而揭示出作者在作品中所表现出来的女性意识有一定的难度。另外，传统的男性作家的作品对女性形象及作用多有忽视和歪曲，而萨克雷却客观地再现了他所处时代的浮华世界的真实画面，并表明自己的态度，故用女权主义批评理论来解读《名利场》更增加了论文的难度。

4. 创新点

国内关于萨克雷作品的研究近作不是很多，对人物的评价、评论也少有新意。偶有从女性主义视角来分析的，却过于肤浅，主观，似乎没有人关注过萨克雷眼中的becky究竟是什么样的。用女权主义批评理论通过分析人物形象来揭示萨克雷在作品中表现出的女性意识应该是一个较新的评论方式。西蒙·波伏娃的女权主义文学理论与《名利场》中表现出来的女性意识不谋而合。波伏娃的《第二性》突出表明了一种女性的辨证唯物主义观点，它说明妇女不是作为主体而是作为客体的生存状况主要取决于他们生存的环境，尤其是她们所处的经济地位使然。女性能否解放自身，也主要取决于她们在经济上能否摆脱自己的依附地位。波伏娃说：“by making the woman into the other， society deprives her of her humanity. as soon as woman are the other， they cannot form identities that depend on their own conscious being as subjects to themselves”.在萨克雷看来，如果说amelia的悲哀在于她爱上了osborne并完全依靠他的恩施，而他却既不能负担自己的命运，更不能负担amelia的命运，becky的悲哀则在于她想超脱爱情，摆脱父权统治，靠自己的力量改变处境，却又不得不依靠男性的尴尬境地。becky之所以摆脱不了依附人格和边缘身份，这是由于没有经济地位所决定的，而依靠自己的力量提高经济地位，对于女人来说，在萨克雷那个年代的英国社会是无法实现的。因此，becky的悲哀不仅仅是她个人的，同时也是整个父权社会的悲哀。becky的挣扎抗争虽然遭到了社会的唾弃，却引起了萨克雷极大的关注和深深的同情。

三. 论文的建构(章节目录)及简要说明

outline of the thesis

on thackeray’s feminist consciousness in vanity fair

1.introduction

1.1 thackeray’s life and his art

thackeray was born in india. his father died when he was 4. then he was sent back to england to be educated and didn’t see his mother for three years. at 30: no money， mad wife never recovered and surviving thackeray for 30 years， many dependents， debilitating ailments. it’s not surprising that he died an early death， at 52.

i f thackeray was inhibited and emotionally constipated， he had a great deal to be inhibited and constipated about， and if his works suffer from a want of passion it is probably because his own tragic circumstances and the conventions of his era necessarily pushed passion onto the sidelines.

his attitude toward women is to a large extent shaped by his experiences with them (hi mother， wife， his daughters and his female correspondents).

he is important not only as a great novelist but as a brilliant satirist(columbia encyclopedia).

1.2 introduction of vanity fair

1.2.1 main idea of vanity fair

1.2.2 the theme of vanity fair

thakeray’s upper-middle-class regency world is a noisy and jostling commercial fairground， predominantly driven by acquisitive greed and soulless materialism， in which the narrator himself plays a brilliantly versatile role as a serio-comic observer. although subtitled “a novel without a hero”， vanity fair follows the fortunes of two inter-linked lives: through the retiring amelia sedley and the brilliant becky sharp， thackeray examines the position of women in an intensely exploitative male world， and lovingly attacks a hypocritical society which advocates the victorian virtues of marriage and the family.

1.2.3 literary reviews of critical articles on vanity fair

vanity fair is said to be a moralist novel. though thackeray’s first major work， it remains his best known and most frequently analyzed novel. and most of the articles followed one stereotype: the attack of the hypocritical society ， the praise and approval of “tender， sweet， good-natured” amelia sedley—the “victorian angel” and the disapproval of “calculating social-climber” or “adventuress” becky sharp.

1.2.4 the purpose of this thesis

it is to explore thackeray’s feminist consciousness implied in the novel in the depiction of the heroine becky sharp. thackeray’s attitude toward becky is predominantly sympathetic or admiring.

2. feminist literary theories

virginia woolf: a room of one’s own

simone de beauvoir: the second sex

elaine showalter， judith fetterley， helene cixous

beauvoir’s text declares that both french and western societies are patriarchal， that is， females are controlled by males. so， the female becomes the other”， an object whose existence is defined and interpreted by the male， who is the dominant being in society……people are free to and must create their own existence， and thereby deconstruct the sexist notions of gender imposed on them by the society.

the task of feminist critics is to examine the female images in male writer’s literary works and uncover how they reflect and shape the attitudes that have restricted women.

unlike other feminist critics who aim to reveal thackeray’s negative attitude toward becky in vanity fair ， i’ll explore his feminist consciousness displaying in the depiction of this heroine.

3. analysis of thackeray’s feminist consciousness in vanity fair

3.1 becky as maiden

the irresistible becky sharp enters adulthood by throwing john’s dictionary(with miss pinkerton’s signature in the flyleaf) out of the window， declaring a century before mae west “i’m no angel!” such artless (or heartless) simplicity is one of becky’s strength. a strong-minded woman who threatens conventional victorian notions of feminity in her rise from orphaned obscurity to considerable social status.

much sympathy is gathered for becky， in the first place， by virtue of the fact that， as an orphan and social outsider， she is offered such a meager selection of options by her society(as symbolized perhaps in the cast-off clothes she receives from amelia). upon leaving miss pinkerton’s， she quickly acquires a sense of what these options are: she can either marry well or consign herself to the position of governess， one of the few professions available to her.

as amelia’s moral opposite， becky is useful to thackeray as a puppet-like creature who reflects in sharply-undisguised form the hypocritical pretense of vanity fair.

3.2 becky as wife

becky’s marriage to rawdon falls short of her anticipation by the carefully contrived withdrawal of miss crawley’s support.

becky’s involvement with marriage-market is a particularly active and dynamic one. she commit herself to conquer the fashionable world and ， by the exercise of her own portion of its wealth and opportunities. thackeray’s view of a woman like becky embodies a shrewd-and in many ways， very modern-sense of the social and economic options to all women of the time.

“i think i could be a good woman if i had five thousand a year”. becky’s proposition that only the rich can afford to be moral involves the corollary that the simple moral life is impossible for anyone trying to gain a foothold in a society that crudely exploits all finer feelings for its own material ends; only the rich， who are protected by their wealth， can afford to be moral.

thackeray is reported to have said in later life: “i like becky in that book. sometimes think i have myself some of her tastes”. thackeray’s teasing confession paves the way for some interesting possibilities.

3.3 becky as mistress

lord steyne’s relation to becky is at least that of benefactor and sponsor in aristocratic society. because of marquis steyne， becky is deserted by her husband ， becoming the laughing-stock of the fashionable society and has to go to the continent. mr. fiche is sent to urge her to leave (lord steyne happens to be there)， since she becomes a threat to the ordered corruption of his way of life.

but when lord steyne died an worn out old man after a series of fits， an eloquent catalogue appeared in a weekly print， describing his virtues， his magnificence， his talents， his good actions…….this is the case with patriarchal society.

3.4 becky as mother

her life experience forbids her to be a good mother， and this is also against the conventional virtues of women

3.5 becky as vagabond

becky not only gets away with murder， but also profits from it.

4. conclusion

四. 主要征引的材料及参考文献

1. john m. ellis. the theory of literary criticism: a logical analysis. [m]. berkely:university of california press， 1974.

2. edgar f. harden. thackeray the writer: from journalism to vanity fair. [m]. london: macmillan press ltd， 1998.

3. iran milligan. the novel in english: an introduction. [m]. london: macmillan press，1983.

4. hawthorn， jeremy. the nineteenth century british novel. [m]. london: edward arnold，1986.

5. samuel c. chew & richard d. altick. a literary history of england. 2nded. v.4: the 19th century & after. (1789-1939)[m]. london: rkp， 1978.

6. harry blamires. a short history of english literature. [m]. london: the chaucer press ltd，bungay，suffolk.

7. william makepeace thackeray. vanity fair. [z]. introduction， bibliography and notes by carole jones 7& owen knowles. london: wordsworth editions limited， 2001.

8. john hagan. vanity fair: becky brought to book again. [j]. studies in the novel; winter 75. vol. issue 4， p479， 28p.

9. mullen， alexandra. vanity fair and vexation of spirit.[j]. hudson review; winter 2002， vol.54 issue 4， p581， 9p.

10. jadwin， lisa. the seductiveness of female duplicity in vanity fair.[j]. studies in english literature; fall 92 vol.32，issue 4.

11. dee， phyllis susan. female sexuality and triangular desire in vanity fair and the mill on the floss. [j]. papers on language & literature; fall 99，vol.35 issue 4， p391，26p.

12. 钟海英. 称谓的语用含义及翻译——谈《名利场》人物对话称谓sir的汉译[j]. 西南交通大学学报， 2003， (4).

13. 王敏琴.《名利场》中隐含作者的不连贯现象[j]. 外语研究，2003，(3).

14. 邓含能.《名利场》与《围城》叙事艺术比较[j]. 四川外语学院学报，2002，(2.).

15. 黄小蓉. 丽贝卡·夏泼和“泼”[j]. 梧州师专学报，1996，(1).

16. 袁佳玲. 论作为社会讽刺作品的《名利场》[j]. 邵阳高专学报，1997，(1).

17. 吴磊.《名利场》主题矛盾浅析[j]. 河北工程技术职业学院学报，2003，(3).

18. 高丽萍. 夏泼与爱米利亚两个女性形象比较[j]. 济宁师专学报，2002，(5)

19. 西蒙·波伏娃. 第二性[m]. 北京：西苑出版社，2004

20. 朱刚. 二十一世纪西方文艺批评理论[m]. 上海：上海外语教育出版社，2001

21. 张中载 王逢振 赵国新. 二十世纪西方文论批评选读[m]. 北京：外语教学与研究出版社，2002

22. 殷企平 高奋 童燕萍. 英国小说批评史[m]. 上海：上海外语教育出版社，2001

23. 张岩冰. 女权主义文论[m]. 济南：山东教育出版社，1998

24.王国富 谬华伦译. 英国古典小说五十讲[m]. 成都：四川文艺出版社，1987

25.阿尼克斯特(苏联). 英国文学史刚[m]. 北京:：人民文学出版社，1980

26. 威廉·萨克雷. 名利场[z]. 上海：上海外语教育出版社，2000

27. 杨岂深. 外国文学名著欣赏[m]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，1985

28.乔治·桑普森(英). 简明剑桥英国文学史[m]. 上海：上海外语教育出版社，1987

29. 陈慧君. 外国文学人物形象[m]. 哈尔滨：黑龙江人民出版社，1990

30. 吴富恒. 外国文学家评传[m]济南：山东教育出版社出版，1990

31.刘文荣. 19世纪英国小说史[m]. 北京：中国社会科学出版社，2002

32.朱虹. 英国小说的黄金时代[m]. 北京：中国社会科学出版社，1997

33.李银河. 女性权利的崛起[m]. 北京：文化艺术出版社，2003

文学的开题报告 篇2

课题名称：花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术

flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

（1） 本选题研究现状

随着网络技术的飞速发展，网络平台越来越开放，网络也越来越普及，国内自20世纪末，兴起一种文学新形势--网络文学，从而一发不可收拾。众多网络小说平台不断发展扩大，网络小说的门槛越来越低，玄幻、武侠、仙侠、言情、都市、历史、穿越等小说类型在网络小说中不断创造数量极为庞大的文学文本，甚至有一部分成为新的文学经典。纵观当今文学现象，网络文学的发展一日千里，而对于网络文学的研究还缺少系统而全面的论著，网络上也仅有文学爱好者进行简单对网络小说的发展脉络进行梳理。

网络文学在数十年的光景中逐渐呈新型之势，发展成为巨大的产业。据不完全统计，网络文学覆盖的读者已达2.74亿人、注册写手200多万人、市场年收入40多亿元。并且男频和女频不相上下，男频诸如起点中文网、幻剑书盟等，女频诸如红袖添香、锦江中文网等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》虽然在言情小说中算不上其中的佼佼者，也称不上巨著。然而它独有的写作艺术与文学模式，开创了仙侠言情体裁的一个新境界，为众多女性读者为之痴迷，并称之为“仙侠言情之红楼”，在心中的地位没有其他书可以比拟。因而选此为题。

（2）本选题的意义、重点、难点及创新点

意义：自网络文学兴起以来，虽然大部分读者都为之喜爱，进行书评或者在贴吧论坛抒发意见看法，但是鲜少有人对新兴的网络小说文本进行具体的解读分析论述。因为这些小说没有重要的历史地位也没有诸多作家学者的关注与认可，甚至在茫茫网络文学中一逝而过，但不能否认在数年之后，网络文学也能历经沉淀，出现耀眼的珍珠。因而算是较新的论文选题。

重点：本选题重在研究《三生三世，十里桃花》的语言写作艺术特色，以及“三生三世，十里桃花”的题目意义和在文中的体现，以及小说写作模式与叙述方式的独特性三个方面。

难点：怎样在没有任何研究资料的情况下，依据文学语言分析模式与所学知识进行系统全面而有意义的研究。

创新点：能够脱离传统论文对于文学著作的研究仅限于经典传统或者大众认可的文学文本，关注网络文学，关注新型小说构成。

（3）论文的结构及简要说明

引言（研究背景及原因）

1.《三生三世，十里桃花》的文学意义

2. 《三生三世，十里桃花》的写作艺术研究

2.1《三生三世，十里桃花》语言艺术特色

2.1.1以诙谐写悲凉

2.1.2以无情衬有情

2.2《三生三世，十里桃花》结构艺术特色

2.2.1错杂但合理的倒叙

2.2.2繁复但合情的插叙

2.2.3三生三世的布局结构

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情却无情的白浅

2.3.2无情却有情的夜华

2.3.3形象生动的其他角色

3. 《三生三世，十里桃花》亮点与瑕疵

3.1创新点与亮点

3.2瑕疵与局限

4.总结

（4）拟解决的主要问题：

1.《三生三世，十里桃花》写作艺术剖析

2.《三生三世，十里桃花》折射出的内涵及意义

（5） 研究的步骤、方法、措施及进度安排：

1、课题研究步骤：

（a）查阅并研读相关资料及参考文献；

（b）撰写开题报告及上交审核；

（c）撰写本课题论文；

（d）修改提交审核。

2、课题研究方法措施：

（1）资料收集方法

除了图书外，数据资料的研究成果和结论对本课题的研究起到重要的参考作用，资料收集的方法主要为上网查寻、借阅图书、查阅报刊杂志等。

（2）资料研究方法

结合图书馆图书与数字资源，搜集相关文章，然后进行筛选整理，归纳整和，总结已有的研究动态，分析得出结论和启示。

3、研究工作进度

第一阶段（.12——.2）

查阅并研读相关文献；在对相关文献资料熟练把握的基础上，撰写开题报告。

第二阶段（.2——.4）

研究资料、拟定论文写作结构；撰写论文初稿。

第三阶段（.4——.5）

根据指导老师的意见，做论文修改，定稿。

（6） 指导教师意见：

签名：

（7）教研室意见：

文学的开题报告 篇3

题 目：血、汗、泪：“日神-酒神精神”下对杰克·伦敦小说《拳赛》的研究

blood， sweat， and tears: a study on jack london"s novella the game under apollonian-dionysian spirit

选题依据：(包括目的、意义、国内外研究的有关情况)

目的：

美国作家杰克·伦敦，是现实主义文学的代表作家，其文风刚劲，热衷在文学中探寻生命和自然的本质，在美国甚至世界文坛“自然主义”文学中拥有不可撼动的地位。在对杰克·伦敦文学创作产生影响的哲学思想中，尼采的哲学的影响最深(白淑荣 2)，学界对杰克·伦敦“自然小说”中尼采哲学渗透的研究更是层出不穷。

然而，学术界对杰克·伦敦在“自然主义”文学创作上取得的成就给予了极大关注，却忽视了其在另一文学领域的卓越贡献，这一领域便是拳击文学。在对国内外拳击文学研究进行检索之后发现，学界对拳击文学的准确概念尚无定论，普遍认为拳击文学是拳击运动市场化的一部分(mitchell 225)。类比体育文学的概念，我们可以将拳击文学定义为“从拳击的基本精神及立足于此的现实情况出发所进行的文学性虚构”(申相星 29)。杰克·伦敦作为美国乃至世界上第一位名副其实的拳击文学作家(mitchell 225)，其拳击小说理应受到读者及学术界的重视。本研究的目的，在于填补文学界对杰克·伦敦拳击小说研究的空白，以杰克·伦敦作品中最为核心的尼采哲学作为切入点，深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克·伦敦拳击小说上的体现程度及体现方式，证明“日神-酒神精神”是杰克·伦敦拳击文学创作的主导哲学主题，更是一大创作特色和标志。

意义：

拳击文学是杰克·伦敦文学创作中不可或缺的一环，与其非拳击文学拥有相同的文学地位。同时，拳击文学作为“体育文学”这一更大类别的重要组成部分，同样需要获得更多的关注。研究“日神-酒神精神”在杰克·伦敦小说上的体现，不仅仅可以完善杰克·伦敦小说的研究，更是对体育文学所承载的哲学内涵愈加深入的挖掘，对学术界具有双重意义。

国外研究情况：

对国内外相关文献的检索表明，在杰克·伦敦拳击文学研究这一领域里，成熟的学术研究非常匮乏。实际上，自杰克·伦敦的第一部拳击小说诞生起，学术界和评论界便对之采取忽视态度，没有以严肃、严谨的学术态度予以对待。富兰克林·沃克评价杰克·伦敦的拳击小说《蹩脚·贝路》为“杰克·伦敦最差的小说之一”(mitchell 226)，凯文·斯达在其为小说《月亮谷》所做序言中，对主人公比利·罗伯特的拳击手背景只字未提。直到20世纪下半叶，美国文学界才出现了少量对杰克·伦敦拳击文学的研究，且研究大多数局限于对其拳击场面描写“真实性”(mitchell 229)的探讨，而未深入至主题及哲学内涵层面。

国内研究情况：

反观国内，学界对杰克·伦敦文学的研究更为局限，在中国知网核心期刊总库中以“杰克·伦敦”为关键词检索，所得结果60%以上都是对其“自然主义”小说《野性的呼唤》、《海狼》和《白牙》的研究，而其余研究也大多关注杰克·伦敦的政治观和超人思想，极少涉及“日神-酒神精神”，更未见对其拳击文学的分析。在此研究背景下，本研究将尝试填补这一领域研究的空白，并试图为后续研究打下基础，完善杰克·伦敦小说的研究，更为体育文学的研究提供新的内容。

研究的主要内容及预期结果

主要内容：

本文的写作基于广泛阅读，包括杰克·伦敦的小说《拳赛》及尼采的著作《悲剧的诞生》，国内外各评论界批评文章，以及文学理论和哲学理论的相关文献。

写作内容主要分为：1、“日神-酒神精神”的概述;2、利用“日神-酒神精神”对杰克·伦敦小说《拳赛》进行文本分析，具体包括(1)情节分析，(2)人物分析，(3)写作手法分析;3、综合文本分析，总结出杰克·伦敦的拳击小说在“日神-酒神精神”视角下的文学意义和哲学内涵，并得出其拳击小说作为传达“日神-酒神精神”的载体之一所具备的独特性。

预期结果：

本论文试图证明尼采的“日神-酒神精神”不仅仅是杰克·伦敦的“自然主义”小说的核心哲学思想，也是其拳击小说中的重要哲学主题，是杰克·伦敦创作艺术的一大特色和标志。

研究对象及研究方法

研究对象：杰克·伦敦拳击小说：《拳赛》。

研究方法：1、文献资料法，通过对于作家作品、相关评论等文献资料的阅读，搜集有价值的信息，并进行整合。2、逻辑分析法，对文章内容进行分析，比较和归纳，找出内在联系。

论文进展计划

6月10日 论文撰写工作启动，通知学生暑假论文选题，撰写论文开题报告。

7月15日——8月31日 学生阅读文献，撰写开题报告

9月1-6日学生将论文开题报告交给班长，统一汇齐后交给外语系负责老师。

9月15日前 外语系根据学生选题分配论文指导教师，通知学生与指导教师见面，制定科研工作计划。

9月30日前 填写毕业论文任务书。

10月31日前 查阅资料、处理数据，完成论文写作大纲，交给指导教师审定。

11月30日前 按指导老师审定后的提纲完成初稿，交给指导教师审阅，进行论文中期检查。

12月20日前 按指导老师意见完成初稿修订工作，提交论文二稿

1月10日前提交论文终稿，交给指导教师，进行论文初步评定。

文学的开题报告 篇4

论文题目：墨家的言说方式与墨学的中绝

文选题依据(包括国内外研究现状、选题的理论意义或实用价值、研究的特色及重要参考文献目录等)

研究现状：

墨子，名翟，生活在春秋末战国初，鲁人，墨家学派的创始人。墨翟是墨家思想的创立者及集大成者，他和他的弟子根据他的言行所成的著作< >全面体现了他的墨家思想，构建了完整的墨家体系。以墨翟为代表的墨家学派主要思想观点都被收录在《墨子》一书中。《墨子》是我国先秦时代学术思想集大成之作，堪称包罗中国古代各门学说的百科全书。其论述涉及政治、经济、逻辑、语言、文学艺术、自然科学、军事等诸多学科领域。墨子创立的墨家学派，在战国时期，与孔子创立的儒学，并称显学。儒墨两个学派在当时都具有极大的影响力，拥有众多的学徒。在战国后期的一段时间内，墨家学派的影响力甚至超过了在中国封建文化时代牢牢占据主流文化地位的儒学，在当时有“天下非杨(朱)即墨”的说法，更是引起了儒学大师孟子的不安。但墨学的显赫只维持了一两百年，秦汉以后突然衰落无闻。直到清中期以后，才被一些学者发掘、搜索并加以整合和研究，使墨学重新回到世人的面前。从秦汉到清中叶，墨学中绝长达两千年之久。

20世纪前，墨学研究主要成就在清代，研究的主要成绩有二：一是《墨子》文本整理。二是《墨辩》研究的兴起。秦汉以来，由于当权者对文化统治政策的变化及其它原因。墨学失去了与儒学并称“显学”的地位。文人传承不盛，从秦汉开始至元代一千五百多年间，墨学著作的整理仅10种(包括佚书);明代270余年，墨学著作整理26种;清代260余年，墨学著作整理达到了52种。秦汉以来，自刘向校书后，《墨子》一直没有被系统的整理过，故脱、讹、衍等现象十分严重，以至不可读。至清代，文人毕沅、孙诒让等人的校释整理，才使《墨子》成为了可读可解之作，为20世纪墨学研究提供了可靠的《墨子》文本。然而，清代墨学的主要研究成果在于《墨子》的文本整理，而系统的义理研究专著几乎是空白。在这方面，当时还处于初级阶段，这也是整个中国古代典籍研究通病——重校释轻义理，有待于现当代研究来匡正和补救。当时，由于时代的原因，中国的传统文化遭到西方外来文化的冲击，梁启超的《子墨子学说》一改前人序跋、礼记、评说、眉批中述说墨家义理的传统做法，效法西方，引入比较学的方法，首开以学术专著的形式对墨家义理进行著书立说。书以专题研究的形式，对墨家义理进行了分门别类的研究，其所进行的墨家宗教研究、墨家政治学说研究、墨家经济学说研究、墨家兼爱思想研究、墨家实践思想研究等一直是20世纪墨家义理研究的热门话题，而清中期以后，《墨辩》研究的兴起，墨家科技论说的发掘以及墨家科技理论被逐步的认识，也开创了20世纪墨学研究的新形式。

20世纪50年代后，特别是50年代到80年代初，因为中国特殊的政治时代原因，墨学的研究分为散为大陆墨学与台湾墨学研究。其两者在研究类别、研究方法上各有特点，虽然两者在重视社会学说、逻辑和科技论说方面一样，但是还是有很大的差异。大陆多墨辩逻辑与墨家科技的研究，而台湾多墨家社会学说研究。究其原因，还是跟两地不同的政治环境有很大的关系。首先，在综合研究上，由于当时国内政治因素的影响，大陆著作数量明显少于台湾，其中只有任继愈先生的《墨子》称得上是研究专著。而台湾，则有薛保纶的《墨子的人生哲学》、高葆光的《墨学概论》等多种较高评价的著作。其次，在综合研究之外，台湾此时期，引人注目的还有不少专题研究著作，社会政治方面的有张幸助的《墨子的社会思想》、学说比教方面的有陈拱的《儒墨平议》、语言学方面的有周富美的《墨子假借字集证》等等，门类多样。而这段时期，大陆墨学成就是《墨辩》的研究，这也是跟当时国内政治运动不断，学者思想和人身安全得不到保障，研究多选择与政治无关的研究方向，因而多以墨辩逻辑和墨家科技论作为研究对象。是以综合方面有谭戒莆的《墨辩发微》、高亨的《墨经校诠》;逻辑研究方面有詹剑峰的《墨家的形式逻辑》;墨家科技方面有陈奇酋的《墨子的科学——力学和光学》。在此年间，共有墨学论文约456篇，而其中台湾地区的论文就有398篇。其后，70年代末，中国的特殊政治时期结束，文化界得以蓬勃发展，到90年代末，共有墨学论文1248篇，而台湾地区只有157篇。这足以说明，大陆墨学研究后来者居上，墨学研究得到长足发展。

20世纪90年代以后，研究日益成熟，在新时期改革开放的大背景下，伴随着西方理论的传入和新的研究资料的发现，墨学更是得到长足发展，研究方向涉及政治、经济、逻辑、语言、文学艺术、自然科学、军事等诸多学科领域。研究范围更是不断扩大，由此走向多元化。然而，相对于墨辩逻辑和墨家科技论研究的繁荣，墨学的文学研究相对薄弱。进入新世纪以后，墨学的文学研究日益被研究者重视，于1990年12月29日，山东大学与滕州市联合组建了墨子研究中心，又于1992年10月6日成立了中国墨子学会，这两个组织的建立，都大大推动了墨学的研究。近年来，墨学的文学研究，综合起来主要有几个方面的争论。一是墨子的里籍和时代。二是墨子的思想体系和研究。三是墨子和其他学派的关系。四是墨学“中绝”原因探讨。

今天，我们主要探讨墨学的“中绝”。对于墨学的中绝，古今学者都有着大量的探索与研究。

古人的说法大抵有：

庄子说墨家“其生也勤，其死也薄。其道大觳：使人忧，使人悲，其行难为也，恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪”;“离于天下，其去王也远矣”(《庄子·天下篇》)。

荀子以为墨学蔽于用而不知文，他说，“墨予信昭昭然为天下忧不足”是“墨子之私忧过计”(《荀子·富国》)。

王充则说“墨家薄葬右鬼，道乖相反。……废而不传，盖有以也。”(《论衡·案书》)

班固认为墨家“及蔽者为之，见俭之利，因以非礼：推兼爱之义，而不知别亲疏。”《汉书》

而到了近代，则说法更完备：

梁启超说：“非乐，审美观念低减到零度，这的确是墨学失败的原因”. 胡适则说：“由于儒家的反对，墨家学说之遭政客猜忌，也是墨家后进的‘诡辩’太微妙了。”

吕思勉认为墨家中绝之原因在于：“墨之徒党为侠，多以武犯禁，为时主之所忌，又勤生薄死，兼爱天下，非多数人所能行。”

方授楚对于墨家的衰亡多有论述，综述有以下几点：“墨学自身的矛盾;理想之过高;组织之破坏;拥秦之嫌疑。”

蔡尚思认为墨家衰亡的原因有以下几点：墨家所提倡的平等爱动摇了传统的宗法血统观念和传统的政治制度;墨家的“非命”不利于当权贵族;墨家主张苦行，也和政治上的有地位者大相矛盾。

郭沫若则认为，墨家后学多数逃入了儒家道家而失掉了墨子的精神：墨家后学过分接近了王公大人而失掉了人民大众的基础。

现当代学者对墨学中绝也进行了卓有成效的研究：

以贾敏仁为代表的政治原因论认为，墨学的“兼爱”、“尚贤”、“非攻”、“节用”、“节葬”等主张以及反对“世卿世禄制”的观点，注重实践经验和逻辑推理的科学精神，从根本上违背了中国古代封建社会的血缘宗法制度，从思想主张到行为方式都脱离当时的社会实际，流于空想，以致于使墨学逐渐为时人(尤其是统治阶级)敬而远之。

以唐迅、顾玉平为代表的社会原因论以为：春秋战国时期的自由平民阶层在秦汉封建制度下转化为地主或小生产者，墨学阶级基础消失;墨学及其代表的自由平民阶层不容于封建宗法制;墨学所擅长的自然科学如力学、几何学、光学不适应我国封建时代以农业经济为主的社会，实际社会所需的科学发展领域与墨家所长不相符合，逐渐为人们所否定。

亦有从理论与文化角度看墨学中绝的。王志平在《墨学衰亡的原因》中提出，墨学之衰亡在于其理论自身存在着深刻的逻辑矛盾，缺乏灵活的内外调节机制，使其在诸子百家论战及社会取舍中处于不利地位。而谭家健认为：墨学作为一种意识形态存在，与秦汉以来统治阶级的价值取向发生较大偏差，为统治者所抛弃，遭遇儒家长期刻意压制，以致于不能作为一种持续的知识系统而存在。张剑平亦说，墨学中绝是由于墨家学说以及墨学思想、墨家行为与夏商周以后形成的以“礼乐”为核心的中国礼乐文化格格不入。

以上诸说大体都从墨学自身入手，得出墨家在理论方面存在有不足，其学说衰败的主要原因在于自身具有的缺陷以及外部社会环境的变化，这些卓有成效的研究为探讨墨学猝亡提供了重要的方法。

目前取得的成就主要是：主要史实基本清楚;对于墨学的“中绝”基本持肯定意义;总体脉络初步呈现。

需要进一步深入的是：(1)文献资料不够丰富，逻辑仍不够清晰，猜测研究多，事实性研究少;(2)理论模型尚未建立，事件评述多，体系意识缺乏。(3)寻求外在原因多，也就表示不稳定因素及其多。

选题的理论意义：立足前人的研究成果，充分吸收，勇于创新。立足于文本，全面完整的展示《墨子》的思想;从《墨子》的言说方式方面去寻求墨学“中绝”之因。思想和理论属于意识形态范畴，墨家思想作为一种意识形态，并且曾经跟儒学并驾齐驱，它为什么会在不到两百年的时光里就消失殆尽，是一种很值得探究的现象，并且墨学产生的基础跟其他诸子思想产生的基石是完全不同的，墨子本身就是一个从贱民成长起来的文学家，思想家，他的思想很自然地会偏向于贱民的利益，这在中国封建文化是很特别的一个存在，也许正是因为他的不同，跟主流文化的思想对立，才使得它快速的没落和消失，但是也正是因为它的消失，使中国古代文化少了一种平民文化的声音，使得中国封建文化2000多年来，一直只为特权阶级服务。正因为如此，这是我们研究墨学“中绝”原因探秘的意义所在。本文极力从众多观点中，立足《墨子》文本，从《墨子》言说方式进行文学层面上的分析，创新寻求其中绝原因之所在。

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二：学位论文

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2、刘丽琴.论墨子的人格精神【d】.xxxx年

3、宋静静.墨辩影响研究【d】xxxx年

4、刘泰东.墨学由显而绝之考辨【d】xxxx年

5、王明增.浅论中古时期墨学的流传和影响【d】xxxx年

6、李云.学术的儒墨关系论说初探【d】xxxx年

主要研究内容，拟解决的关健问题或技术难点以及预期达到的目标：

一、主要研究内容

本文以“墨家的言说方式与墨学的中绝”为研究对象，依托墨家学派学术典籍《墨子》为蓝本;从墨家经典《墨子》的言说方式出发，着重研究墨家学派从诞生到成为显学，然后又在两百年不到的时光里突然地消失没落作为研究重点。努力寻求墨家学派做为一种学术思想，它的突然消失是什么原因，它的经典《墨子》两千多年来，埋没在历史的长河中，没有文人对其进行深入研究，甚至到上个世纪前期，依然无人真正读懂，这种不平常的现象到底是为什么。而墨学的消失，对中国传统文化的重组和建构又有着怎样的影响。

根据以上思路，文章拟从四个方面进行考擦：第一章为概论部分，“墨学”从诞生起迅速成为显学，对这一现象加以概述。第二章墨学从诞生到迅速崛起然后迅速没落 ，墨家思想的广泛传播和墨家学团的迅速壮大的情况，对这一历史现象进行细化分析。第三章对墨学的中绝进行具体分析。首先依托前人的研究成果，在墨学的“中绝”问题上，研究论证已经很多，总结起来主要有以下两个方面：一、墨学的自身原因，“文化传统、思想意识、阶级基础、组织形式”;二、墨学的外部环境因素，“社会结构的变化、失去学术阶级基础”。但是都没有从文本层面进行分析，因此本文希望从文本方面，从墨学的言语方面创新性的寻求墨学的“中绝”之因。第四章提出自己的观点，根据《墨子》的言说方法，对墨家学派的中绝之因，寻求有力的证据，利用个案分析，对比研究，对自己的的观点进行有力的阐述。第四章论速“墨学中绝”对中国传统文化的影响。第五章墨学“中绝”的作用及影响。墨家思想兴衰流变的深入研究，一方面有助于我们更加准确地把握墨学的核心要义及其自身理论所存在的局限性，从而为墨学自身及其对中国古代社会生活和传统文化的影响准确定位;另一方面也有助于我们更加全面地认识中国古代学术思想，特别是先秦诸子思想流变的辨证规律，理清思想文化与社会发展的内在关联。

二、拟解决的关键问题

1、墨学的迅速崛起与淹没;

2、对《墨子》的言说方式进行细化研究，并以此来分析墨学的“中绝之因;

3、从墨学的言说方式看墨学“中绝”的自身因素与外部环境因素。

三、预期达到的目标

从文本细化的层面对《墨子》进行分解，根据《墨子》言说方式来分析墨家思想的的特点 ，并依此来分析墨学的没落，寻求解开《墨子》在两千多年里成为不传之学的密码，并且根据此成果分析墨学迅速崛起又迅速没落的原因。而我们研究传统文化的根本目的就在于继往开来，在不断弘扬本民族优秀传统文化的同时，又使其更好的创建未来的文化建设，为现今的先进文化建设提供力所能及的有益借鉴和指导。

主要研究方法(或技术路线，实施方案)：

一、文本细读。采用文本细读法分析归纳出具体材料。

二、个案分析。采取归纳法总结分析相关问题。

三、理论研究。对比研究即是对资料的搜集、分类与辨析。作品中大量的观点材料并不是作者凭空的自我创造，而是作者的真实记录。而文本内容等有很大一部分是保存在当时的史书和诸子书中的。对比研究这些材料有利于探清资料的来源及作者将其纳入作品的途径。中国古代在文学方面虽没有完整系统的理论，但古代的文学作品却大多包含粗略的半成框架式的理论体系。本文的理论研究是结合具体的文本，从《墨子》本身言语的角度进行阐述探因。

研究地点、年度计划及经费预算：

一、研究地点

二、年度计划

20xx年9月—20xx年7月：准备阶段

20xx年7月—20xx年4月：选题、资料收集阶段

20xx年4月—20xx年7月：构思框架、制定提纲阶段

20xx年7月—20xx年10月：初稿阶段

20xx年10月—20xx年12月：二稿阶段

20xx年12月—20xx年3月：定稿阶段

论文创新点(博士)或新意(硕士)预测：

一、 首次提出墨学中绝之因，因其《墨子》的言说方式，其言说理论本身粗鄙、浅陋不足以入得主流文化的眼，导致文人传习不盛，后代传承不繁荣。

二、 首次对《墨子》中绝之因，在进行内因和外因的分类考辩之外，对《墨子》的文本进行对比研究。

论文提纲：

摘要

绪言

绪言

一、“墨学”的流变与从“显”到“绝”的过程

二、《墨学》“中绝”的研究现状

(一)大陆的研究现状

(二)港澳台的研究现状

三、选题的意义及研究价值

第一章 墨学初创综述

第一节 《墨子》墨学的产生

第二节 墨学的概说

第二章 墨学崛起为显学的成因分析

第一节 纪实

一、取材于《韩非子 》

二、取材于《孟子》

三、取材于其他作品

第二节 墨家思想的传播和墨家学团的壮大

第三章 从墨家言说方式看墨学的中绝

第一节 墨学的言说方式

第二节 墨学的言说方式与儒学的对比研究

第三节 墨学的中绝

第四章 从墨学的言说方法，分析墨学的“中绝”自身因素和外部因素

第一节 从言说方法看墨学中绝的自身因素

第二节 从言说方法看墨学中绝的外部因素

第四章 墨学“中绝”的作用及影响

第一节

一、 墨学的核心要义及其自身理论所存在的局限性

二、墨学自身及其对中国古代社会生活和传统文化的影响定位

第二节 墨学“中绝”的影响

全面地认识中国古代学术思想

结语

附录

参考文献

后记

文学的开题报告 篇5

论文题目：沈从文小说中的乌托邦情结及其叙事策略

1.选题背景

解放以前，对于沈从文文学作品的研究并没有形成自觉的体系，为数不多的研究与其写作同时进行，对于沈从文的文学创作也产生了很大影响。这些研究评述大多是从阶级斗争的角度出发给予评价的，例如韩侍桁的《故事的复制——评沈从文著 》、凡容的《沈从文的 》等作品就是从阶级斗争的角度出发对沈从文的文学创作展开批判;而另外的部分研究评述如苏雪林的《沈从文论》和刘西渭的《 与 》等文章，则是对沈从文独特的创作风格和美学特征有了敏锐的察觉。解放之后，沈从文开始进入文学史的研究视域之内，但由于大陆正值政治动荡、学术沉寂之时，相比而言海外沈从文研究则方兴未艾，出现了司马长风、夏志清、聂华苓、金介甫、王润华、小岛久代等一批沈从文研究专家，从而为大陆沈从文文学创作研究、文本细读研究、沈从文生活背景资料研究以及自身人文内涵研究作出了突出贡献。七八十年代对于沈从文文学作品的研究带有很大的论争性，普遍将沈从文斥为“异端”，使得沈从文被排斥到文学主流之外。进入80年代以后，文坛表现出对重评沈从文的呼吁，沈从文逐渐成为文学研究的主流对象之一，大陆也出现了一批沈从文研究专家，例如凌宇、赵园、赵学勇、刘洪涛、杨瑞仁等，产生了《从边城走向世界——对作为文学家的沈从文的研究》(凌宇)、《沈从文传》(凌宇)、《沈从文构筑的“湘西世界”》(赵园)、《沈从文与东西方文化》(赵学勇)、《沈从文作品欣赏》(吴立昌)等一批研究专著，沈从文文学研究的领域大大拓宽，研究水平大大提升，沈从文著作和研究资料的搜集整理也更为完备。

2.选题意义

(1)长期以来，尤其是改革开放三十多年来，沈从文研究是中国现当代文学和文艺学等学科研究的一个重要选题，研究人员众多，涉及领域宽广，研究方法不断创新，研究成果丰硕。近年来，湘西形象成为沈从文研究的一个热点，但据笔者看来，研究者多是立足于传统文学理论的视角，对沈从文笔下湘西世界做较零散的分析，鲜有研究者把沈从文作品中的乌托邦情结与叙事策略关联性深入研究的。关于沈从文小说中的乌托邦情结及其叙事策略的论述的相关论文较少，主要体现在对于研究大多停留在对作家作品的分析上，缺乏对乌托邦情结与叙事策略关联性的研究。如龙慧萍的《从“他者”到乌托邦——沈从文前期创作中的文化身份认同与叙事策略》:沈从文笔下的“湘西” ， 从初的为都市生产的“他者”， 转变成为具有审美乌托邦意义的文化图式， 是在迁移语境下， 来自边缘文化的闯入者与主流文化霸权之间不断“嬉戏”的产物， 是其妥协性叙事策略与*性叙事策略之间的某种平衡。曹志芹的《文学乌托邦的建构及意义——废名、沈从文乡土小说比较论》通过分析二者乡土文学创作的审美风格，深入探析两位作家文学风貌的同与异，力求透过对废名和沈从文的乡土小说的整体观照和分析，而透视创作主体的审美理想和发掘建构文学乌托邦的时代意义。吴正峰《论沈从文湘西乌托邦想象与古典希腊理想化》沈从文湘西乌托邦想象与近现代西方古典希腊理想化的思潮相契合，两者在寻求构建理想健全的人性和发展现代艺术上的思路与途径具有某种相似性与一致性，在这个意义上，沈从文湘西乌托邦想象是近现代西方古典希腊理想化思潮在中国的现代回声。从时间与空间两个方面深入分析论述沈从文构筑的湘西乌托邦世界所表达的人文追求与艺术追求，可以为我们重新审视沈从文构建的湘西乌托邦世界提供一个新的向度。龙惠萍的《沈从文诗化小说的叙事学研读 》从叙事学角度研究沈从文的部分湘西题材小说。

(2)综上可知，沈从文笔下文学作品中的乌托邦情结与其叙事策略，是近年来沈从文研究的一个重要领域。在研究内容上，由初的争论其真实性发展到重视其精神文化内涵及接受流变，是近年来沈从文研究的一个重要成就。在此基础上，故而，本篇论文以文学乌托邦的书写为主线，通过分析作者的叙述策略，探讨作品中二者的关联性，挖掘创作主体的审美理想和策略发掘建构文学乌托邦的时代意义。

3.选题依据

龙慧萍的《从“他者”到乌托邦——沈从文前期创作中的文化身份认同与叙事策略》:沈从文笔下的“湘西” ， 从初的为都市生产的“他者”， 转变成为具有审美乌托邦意义的文化图式， 是在迁移语境下， 来自边缘文化的闯入者与主流文化霸权之间不断“嬉戏”的产物， 是其妥协性叙事策略与*性叙事策略之间的某种平衡。

曹志芹的《文学乌托邦的建构及意义——废名、沈从文乡土小说比较论》通过分析二者乡土文学创作的审美风格，深入探析两位作家文学风貌的同与异，力求透过对废名和沈从文的乡土小说的整体观照和分析，而透视创作主体的审美理想和发掘建构文学乌托邦的时代意义。

吴正峰《论沈从文湘西乌托邦想象与古典希腊理想化》沈从文湘西乌托邦想象与近现代西方古典希腊理想化的思潮相契合，两者在寻求构建理想健全的人性和发展现代艺术上的思路与途径具有某种相似性与一致性，在这个意义上，沈从文湘西乌托邦想象是近现代西方古典希腊理想化思潮在中国的现代回声。从时间与空间两个方面深入分析论述沈从文构筑的湘西乌托邦世界所表达的人文追求与艺术追求，可以为我们重新审视沈从文构建的湘西乌托邦世界提供一个新的向度。

龙惠萍的《沈从文诗化小说的叙事学研读 》从叙事学角度研究沈从文的部分湘西题材小说。

4.研究的新成果和动态

一、沈从文创作思想的研究

沈从文的创作思想通过其自我陈述和研究者的阐释已有定论，但是，无论是对其“人性”观的反思，还是引入“现代性”视角考察，此期均有与以往结论迥异的发现。刘永泰反思其“人性”问题:“沈从文的作品不是了人性的优美健全，恰恰相反，他的作品表现的是人性的贫困和简陋! ” 此论忽视沈从文表现对象的特异性、抛开其原始性和善恶观而仅以“社会环境”评判其人性，自然容易引起学界的反驳，如凌宇认为: “彰显人性，是沈从文笔下`湘西世界’ 的基本特征，这不仅是沈从文为湘西土著民族寻求外部世界理解、同情乃至认同的重要途径，而且是沈从文思考`经典重造’ —— 民族文化重构问题的重要逻辑环节。”同时从理论上剖析对方观点的不合逻辑性，指出即便是那些表现出“人性”负面的作品，也是有多重价值的: “这种人性的贫困和简陋，恰恰是沈从文意识到并反思着的，而绝非如新论所说，将其当作优美、健康的人性顶礼膜拜。” 现代性问题是新世纪以来研究者的另一个聚焦点，而其观点的相悖处亦凸显出同一视角下研究成果的差异。“民族国家想象”是刘洪涛、吴晓东等人的切入视角。刘洪涛认为《边城》“继《阿q正传》之后重塑了中国形象” ，“作为近现代以降文化守成主义思潮在文学上的提炼，其文本创作深刻的破绽，并有移用异族文化资源等问题，这揭示了主体民族对诗意的自我想象的虚拟性和策略性，以及与西方文学中异族想象之间的密切关系。”吴晓东认为“《长河》终体现出的是国家主义与地方话语之间的张力” ，“从《边城》到《长河》，… … 仿佛是从`前史’ 一下子迈进了`现代史’ 。这与《长河》直接处理了湘西社会是`现代’ 想象与`国家’ 想象，直接介入了`现代性’ 语境以及现实政治语境大有关系。”刘进才则以“审美现代性”为切入点，概括其文学观念为“侧重于对现代文明乃至启蒙理性的反思和批判”。林铁发表在《吉首大学学报》xxxx年第4期的《沈从文文学理论的现代性品格》阐释更具体: “一是通过反对文学政治工具化和商业利益化来积极主张文学艺术的独立性，二是，通过对文学艺术审美形式的强调，进一步阐释守护文学艺术的自律品格，三是，对审美独立和审美形式的强调终落实到人类生命的审美品格上，… … 通过审美的途径获得人生的救赎。”与上述学者不同的是，逄增玉、杨联芬、刘永泰等人则以“反现代性”来概括沈从文。逄增玉认为沈从文是“亚洲和东方非常杰出非常有特点的反现代性作家”。[6 ]杨联芬认为: “沈从文存在的意义，除了审美以外，他选择中国传统文化另一种资源(老子)而建立的与欧洲浪漫主义暗合的自然哲学精神，对以工具理性为特征的中国的现代性选择，应当是一种补充和丰富。” 刘永泰则以《边城》为典型文本分析之: “在价值的固守与拒绝之间，充满诗情画意的《边城》成了一座没有硝烟的反现代性的战斗堡垒。”周昌梅、向刚也认为: “沈从文试图… … 以`人性的小庙’ 作为边缘文化反抗`现代性’的抵抗性话语。” 以“现代性”视角研究沈从文，提示我们对待沈从文这样的主体意识复杂的作家，不能简单化观照之，而应该看出其内蕴的复杂性与多层面性;但一味强调其创作的“现代性”或“反现代性” ，往往忽视其表现对象的民族特性与表现空间的前现代性特征。沈从文的文化选择依然是研究者关注的焦点。陈国恩以基金项目: 国家社科基金重大招标课题“期刊史料与20世纪中国文学史”其湘西小说为主，从想象方式、自然观、命运观以及所展示的自然人性系统等方面论述其创作与道家艺术精神的关系。柳昌辰认为“与其说沈从文的文学作品表现了他对现代都市的反抗与反思，不如说那是千年来文人的自然流露与回归。” 当然，也有不少学者依旧在湘西文化的范畴内来梳理沈从文的文化选择。杨义就以“凤凰情结”概括之，认为“凤凰情结”“包含着两重意义: 一是地理上的凤凰的放大，放大到湘西的民风民俗、山川风物;二是精神文化上的凤凰的放大，放大到楚文化的图腾崇拜、精神信仰。这种既是地理的，又是精神的`凤凰情结’ ，构成了沈从文文学世界非常内在的文化特质和文化基因。”]何小平则认为“沈从文文学创作中的民族志特征与民族志写作中的诗学特征的结合是沈从文文化思想、审美思想与艺术思想及其表达在中国现代独立特行的重要原因。”任晓兵以上海租界的特殊语境剖析沈从文乡土小说创作中的“苗族本位立场与民俗书写” ，认为其“以苗族族群的优质为光影，烛照对中华民族的集体认同” 进而对“中华民族”的崭新形象进行架构。]罗维以更为具体的“ 军文化”为切入视角，认为其存在使沈从文获得了社会身份和审美观照人生的独特视角，促成了对社会人生的个人化思考;其军人题材的创作与民国“ 军文化”关系密切。前述研究对于理解其主体意识及艺术世界均有帮助，但不应将其文化视野扩大到整个中国传统文化的范畴，因为这样做毕竟没有揭示出其文化选择为独特的内涵。宗教意识是构成创作主体深层精神内蕴的重要内涵。新世纪以来，有学者认为“沈从文《月下小景》小说集以及其他小说作品，处处流露出他对佛的虔诚以及浓郁的泛神主义、博爱主义和人本主义等宗教意识。”张光芒等从“`必然’所导致的宿命、寓于`偶然’ 中的宿命及`循环’ 式的宿命”三种类型论述研究对象，认为“其意义的重心在于企图超越`宿命’ 这个悲剧性命题的过程中，正是它表现出沈从文小说极独特的文化价值与审美意义。”苏永前等将湘西世界与禅学结合，认为“无论是渗透在作品中的悲悯的情怀、生命无常的感悟、回归自然的愿望，是在创作心理的把握中，都体现出一种禅学风范。”王海燕通过研究和实地调查，认为沈从文笔下的湘西少女形象的原型是观音。观音信仰不仅影响到作者的美学趣味、思想情怀、人文理想等，而且制约着少女形象的塑造、情节发展以及意境氛围的营造等。总体看来，笼统地以现存宗教特征硬套研究对象，不如通过文本细读或实地调查选择符合其文本特征的视角进行的研究更有价值;而且，沈从文的宗教意识是接近原始宗教形态的精神构成，它对于沈从文的创作风格、文本内蕴、意境建构等具有怎样的价值，依然是待阐释的问题。文学作为创作主体审美思维的结晶，透视审美特征是进入其文学世界的切入点之一。赵顺宏认为其小说的审美情态，“就是一种以悲悯为底蕴的审美格调”。王继志研究沈从文40年代的美学观念时，以“超人”意识概括之，认为其美

学观受尼采、叔本华的影响，指出“在对现代都市文明的批判上，沈从文又跟卢梭、康德有些接近”。丁帆则将“沈从文的浪漫乡土小说”与“以鲁迅为旗帜的写实乡土小说”对比分

析，认为“其文本所呈现出的超越文化和超越悲剧的审美意念，既有反文化、反文明的一面，也有从逆向审美应和新文化思潮的一面; 既有日神精神的表象， 也有酒神精神的内蕴。”这些研究，一方面拓展了对沈从文审美观念的认知与理解，尤其是对其接受外来影响的剖析，凸显出作家并非仅仅接受本土文化的熏陶;另一方面，过于依赖西方理论资源，甚至生搬硬套西方某些理论，也给人削足适履之感。值得关注的是解志熙发表在《中国现代文学研究丛刊》xxxx年第10、12期的长文《爱欲抒写的“诗”与“真”— — 沈从文现代时期的文学行为叙论》，该文“将《沈从文全集》和新发现的沈从文轶文进行校读，进而联系当年的具体语境，重新梳理了沈从文现代时期文学行为的轨迹，力求更准确也更具体地揭示其近三十年间一以贯之的人文情结及其创作中的复杂变化”，得出诸多令人耳目一新的妙论，是新世纪沈文研究的重要收获。

二、沈从文作品的叙事学研究

王润华研究其“回归山洞”叙事类型，认为“沈从文描写了情人前往深山峻岭中的山洞幽会，然后自杀死亡的神话悲剧，这实际上象征着自然与神意合一爱情的死亡。” 裴春芳借鉴热奈特的“反复叙事”等理论，将研究对象的“反复”叙事分为两类，即“`同质因素’ 在同一文本中的多次出现，… … 造成一种瞬间永恒的时间感觉。”或“`同质因素’ 在不同文本之间的`反复’ 呈现，… … 一种时空浑融的独特效果，以及在历史断裂中构造延续性的能力。” 郑薇阐释其叙事时间: “运用反复叙事和概括性词语表现出神话时间的特质，以神话时间的永恒性和现实抗衡，从而在时间结构上显示神的存在，从湘西的世俗生活表面升华出深层的神圣性，达到建构理想的民族性的目的。”杨玉珍从自然性别设置的失衡、社会性别意涵的抽空与变形、诗性叙述背后的传统性别文化逻辑、女主人公的“失语”与“假借”等方面阐释了《边城》的叙事特征。无叙事原型的剖析、叙事类型的解析，还是叙事湖南社会科学xxxx年第6期时间的研究，均契合沈从文小说创作模糊时间以延展文本内蕴、多重叙事以增加文本魅力、融合原型以突显文化意蕴等特征。何小平擅长对研究对象的阐释学、人类学剖析，其论文阐释沈从文“人类学诗学”追求及其得失: 一方面，文本中的“地方性知识”“构成了反观都市文明人性堕落的参照系数” ;另一方面分析“沈从文人类学诗学面临困境，缘于沈从文对湘西文化的思考缺失历史理性。” 孙晓娅借鉴原型理论，认为其创作具有从“湘西的原型”到“湘西的延异”的变化轨迹; “沈从文笔下的`湘西世界’ 是一种虚拟的承载着作家独特人生、审美理想的文学化的形象世界。”董正宇借鉴西方语言学理论，以“语言面貌”、“语言自我”、“语言形象”为切入点，分析沈从文创作中对湘西方言的运用与改造。新视角的引入带来观点的新颖，年轻学者的思维敏锐性也凸显出来，是值得肯定的研究趋势。沈从文的创作具有浪漫抒情的特点，作品亦富有“诗意”。杨义称其为“中国现代小说重要的乡土抒情诗作家”。吴福辉认为: “在小说体式上，他排除了废名式的晦涩与自赏，使得现代的诗体乡土小说生气勃勃，有浓厚的文化积淀、指向。”唯其如此，对其小说中的意象进行研究很有必要。既有以吊脚楼、划龙船和端午节为论述对象，对其“民俗意蕴”进行阐释的;也有人专论其情爱小说中民间意象，剖析其“情爱阻隔”原型所包含的现代性内涵。龙慧萍既分析了沈从文和福克纳的创作与“水”、“树”的关系，亦论述其差异的成因。苏琴琴等抓住“水”、“雪”意象剖析《边城》与《雪国》，进而阐释作者表现对象的不同认知。邱于芸引入陈师曾、丰子恺的画论以及西洋透视法等解读《边城》，认为“《边城》符合中国山水画的元素，… … 让文字的指涉意义大过文字叙述本身，并开辟了读者更个人的但也更多元的阐释空间。”杨瑞仁认为“《边城》实际向我们展示了三个层面的世界，即: 美丽而愁人的自然、天人合一的碧溪、被`文明’ 浸染的茶峒城。这三个层面的世界不是分割存在，而是`合三为一’ 的艺术独创。”

总体观察对其艺术特征的研究，一方面是新理论、新视角的引入带来研究者思维的活跃，获得了新的观点;即使理论运用尚嫌生涩的年轻学者们的成果，仍具有开启思路的价值。另一方面，充分挖掘、利用传统文化资源研究其的艺术价值依然大有可为，且出现了不少内蕴丰厚的论文。

1.课题研究的主要内容

本文通过对沈从文作品研究，研究沈从文小说中的乌托邦情结与叙述策略之间的关联性。论文分为五部分。

第一部分，对沈从文小说中乌托邦情结的书写进行论述。第二部分对现代性背景下湘西世界中的乌托邦情结的建构进行研究。第三部分对乌托邦情结的生成与悖论进行分析。第四部分对叙事策略：沈从文乌托邦建构的方式进行阐述。第五部分为结语。

论文框架：

绪论

第一章 沈从文小说中乌托邦情结的书写

第一节 湘西世界理想背后的乌托邦书写

第二节 乌托邦情结：从社会理想到文学实践

第三节 湘西世界中乌托邦情结的面面观

第二章 现代性背景下湘西世界中的乌托邦情结的建构

第一节 文明对照中的湘西世界

第二节 边缘人物的生命特殊形态

第三节 自然和它的“儿女”

第四节 神性的魅力

第三章 乌托邦情结的生成与悖论

第一节 乌托邦情结构建的内在冲动

第二节 早期的传奇经历和民族创伤体验

第三节 内在矛盾：乌托邦情结的解构

第四章 叙事策略：沈从文乌托邦建构的方式

第一节 叙事的强化和弱化

第二节 循环式的叙事结构

第三节 诗性叙述中的性别含义

结语

具体思路：

绪论

沈从文笔下的湘西世界在一代代人的阅读中不断被研究，湘西世界中诗意与理想的色彩，理想与现实的割裂，牧歌情调与人性的小庙，都带有乌托邦的色彩，虽然时常见到分析构建美好的湘西世界的文章，但止于一种审美文化的形象的构建，却没有很少论述沈从文作品中乌托邦的情结以及叙事策略的关联性。

第一章 沈从文小说中乌托邦情结的书写

第一节 湘西世界理想背后的乌托邦书写

本节拟对沈从文相关作品进行研究及梳理，概括沈从文的乌托邦的情结和书写冲动。

第二节 乌托邦情结：从社会理想到文学实践

本节拟讨论乌托邦情结是个人精神的永恒的冲动。

第三节 湘西世界中乌托邦情结的面面观

本节主要谈论乌托邦情结的两面性，一方面是人类精神的引领，另一面对于理性的避离。

第二章 现代性背景下湘西世界中的乌托邦情结的建构

第一节 文明对照中的湘西世界

本节拟对《八骏图》、《龙珠·写在 一文之前》、《边城》等作品进行研读，在都市和湘西世界对照中探析沈从文的乌托邦的情结。

第二节 边缘人物的生命特殊形态

本节拟对沈从文作品中的“土匪”、“妓女”边缘人物人物进行研讨。

第三节 自然和它的“儿女”

本节拟对《边城》、《萧萧》等作品分析，讨论自然与淳朴的少女。

第四节 神性的魅力

本节拟对《神巫之爱》、《月下小景》、《媚金·豹子·与那羊》等，探讨人类神性的表现。

第三章 乌托邦情结的生成与悖论

第一节 乌托邦情结构建的内在冲动

第二节 早期的传奇经历和民族创伤体验

第一、二节主要讨论乌托邦情结生成的原因

第三节 内在矛盾：乌托邦情结的解构

本节拟从巫术、乌托邦的闭塞和保守性、过度依赖再现想象性的角度，讨论乌托邦的解构。

第四章 叙事策略：沈从文乌托邦建构的方式

第一节 叙事的强化和弱化

本节拟对《边城》作品的分析，探讨这种叙事策略对乌托邦建构的方式。

第二节 循环式的叙事结构

本节拟对《边城》、《萧萧》等文本结构的分析，探讨这种结构对乌托邦建构产生的效果。

第三节 诗性叙述中的遮蔽性

本节拟对《边城》翠翠的失语性与自我意识的朦胧性的探讨。

结语

2.拟采取的技术路线及实施方案

技术路线：

本选题是在大量阅读现代文学作家作品以及近年来沈从文研究著作和叙事学的基础上、结合自身的阅读体验建立起来的。拟搜集、查阅一切可以利用的相关资料，有比较地将这些材料逐一筛选、分类，然后有重点地进行阅读，深入了解本论文选题在国内外的研究状态，进而探寻出研究的切入点。在掌握足够充分的文献材料的基础上，寻找创新点，并形成一条明确的思路，以特定的角度来审视和评价所选取的研究对象，将杂乱的材料汇成一个合理的体系。再根据体系的要求，从材料中提炼要点，组织论文提纲，并在此基础上总结出材料反映的研究对象的特点以及给我们带来的启示，从现象挖掘创新点，使论文不停留于一般的理论，而具有更高的理论和现实意义。

实施方案：

本文拟分为五个板块进行论述。第一部分，对沈从文小说中乌托邦情结的书写进行论述。第二部分对现代性背景下湘西世界中的乌托邦情结的建构进行研究。第三部分对乌托邦情结的生成与悖论进行分析。第四部分对叙事策略：沈从文乌托邦建构的方式进行阐述。第五部分为结语。

3.拟解决的关键技术和难点

关键技术：

本文拟在现有学者讨论与研究的基础上，运用文献研究法和定性分析法，大量阅读中国现代文学作家的作品文本，收集并研读海洋文学及其他相关领域研究资料，在文艺学、美学等关于文学风格、文学接受的理论指导下进行实证分析，解决如下问题：第一，理论与文本相结合，通过运用叙述学对沈从文乌托邦情结进行合理阐释;第二，通过对作家作品研读，联系当下文学与文化结合的研究动向，丰富课题研究的意义。

难点：

第一、乌托邦情结进行阐述并给出界定是本文的一个难点。这就要求查阅大量理论资料，比较、综合，并结合自身阅读体验，进而得出自己的定义。

第二、对现代性背景下沈从文乌托邦建构，需要建立在大量作品阅读、积累的基础上，同时还需要相关的理论支撑，工作量较大。

第三、通过对沈从文作品乌托邦情结与其叙事策略关系的研究，不仅需要大量作品的阅读与积累，也要求需要对现代文学的文学创作、创新、理念的全面梳理，并进行对比联系。

4.预期达到的目标

本文拟通过详细完整的论述解决三个问题，即乌托邦的理解，对乌托邦情结的审美体现进行界定;理论与文本相结合，通过运用叙事学文学理论对小说中乌托邦情结进行合理阐释;通过对沈从文作品乌托邦情结与其叙事策略关系的研究，承与发展之间的关系，补充现代文学史的写作，从而完成一篇规范的、有所创新的硕士论文。

论文的工作量及具体进度安排

1、资料搜集、研读与思路整理：20xx年11月至12月

2、论文绪论撰写：20xx年12月，拟3000字。

3、论文第一章撰写：20xx年1月至3月，拟8000字

4、论文第二章撰写：20xx年3月至4月，拟8000字。

5、论文第三章撰写：20xx年4至5月，拟8000字。

6、论文第四章撰写：20xx年5至7月，拟9000字。

7、论文结语撰写：20xx年7至8月，拟3000字。

8、完成论文初稿并进行初步修改：20xx年9月至10月。

9、论文再次修改：20xx年10月至11月。

主要参考文献

作品类

[1]凌宇.沈从文正传[m].南京:凤凰出版传媒集团江苏文艺出版社，

[2]金介甫.沈从文传[m].北京:国际文化出版公司，

[3]沈从文.沈从文全集小说卷卷五[m].太原:北岳文艺出版社，2009

[4]沈从文.沈从文全集小说卷卷七[m].太原:北岳文艺出版社，2009

[5]沈从文.沈从文全集小说卷卷八[m].太原:北岳文艺出版社，2009

[6]沈从文.沈从文全集小说卷卷九[m].太原:北岳文艺出版社，2009

[7]沈从文.沈从文全集小说卷卷十[m].太原:北岳文艺出版社，2009:184

[8]沈从文.沈从文全集散文卷卷十一[m].太原:北岳文艺出版社，2009

[9]沈从文.从文自传[m].长沙:岳麓书社，

[10]刘洪涛.杨瑞仁编.沈从文研究资料(上)[m].天津:天津人民出版社，2006

[11]刘洪涛.杨瑞仁编.沈从文研究资料(下)[m].天津:天津人民出版社，2006

论著类

12钱理群、温儒敏、吴福辉.中国现代文学三十年[m].北京大学出版社，1998年版.

13吴福辉.中国现代文学发展史 [m].北京大学出版社，xxxx年版.

14夏志清.中国现代小说史[m].复旦大学出版社，xxxx年版.

[15]刘洪涛.杨瑞仁编.沈从文研究资料(上)[m].天津:天津人民出版社，2006

[16]刘洪涛.杨瑞仁编.沈从文研究资料(下)[m].天津:天津人民出版社，2006

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[18]杜素娟.孤独的诗性——论沈从文与中国传统文化[m].上海:华东师范大学出版社，2009

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[46] 马玉敏 徐恒俊:沈从文小说创作的表层意识与深层意识佳木斯大学社会科学学报[j]1999年第3期

[47] 王文捷:试论沈从文创作边城世界的现代文化意识.四川师范大学学报， [j]，2002 年 9 月

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文学的开题报告 篇6

题 目：解读阁楼上疯女人的悲剧人生

研究目的意义及国内外研究状况和应用前景(附参考文献)：

一：研究目的意义：

简·里斯把《藻海无边》与夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》嫁接，让《简·爱》中野兽般的疯女人伯莎·梅森脱胎换骨，变成了《藻海无边》里美丽善良、单纯脆弱、奋不顾身执著追求真爱的安托瓦内特。简·里斯颠倒了夏洛蒂·勃朗特在《简·爱》中的视角，把伯莎·梅森放到了舞台的中心，给她注入生命的活力和一个明确的身份，让“疯女人”走出阁楼，让她处于舞台中心，讲述了一个不一样的故事。研究这个的目的是希望读者可以从不同视角，站在不同的利益立场看待人和物，通过结合《藻海无边》和《简爱》这两部小说，从两个不同的方面分析人物形象，使得读者更好深入地了解《藻海无边》和《简爱》中疯女人是怎么疯的，从来使读者具有自己的思想，而不是作者给予的片面观点。以往的大部分研究都是从单个方面详细研究导致安托瓦内特悲剧原因，而本文着重全面研究导致她疯癫的原因，不仅从父系社会这个大环境下分析，还试图从性别，性格，名族，历史，文化，自身因素等角度分析，对鼓励读者看书时应持有多重和全面的视角具有一定的积极意义。

二：国外研究状况

有关国外对简·里斯的研究性文章或著作具体可以分为以下几个部分：有关于作家简·里斯的研究论文和著作主要有：elaine savory：jean rhys;sanford sternlicht：jean rhys;joy castro ：jean rhys ;sylvie maurel：jean rhys;在研究简·里斯的短篇小说方面的文章有：thorunn lonsdale：displacing the heroine ： location in jean rhys "s short stories "let them call it jazz"， "mannequin" and "i used to live here once";有关于研究简·里斯的《藻海无

边》的主题方面的文章和著作主要有：maria olaussen：jean rhys "s construction of blackness as escape from white femininity in "wide sargasso sea";friedman，：jean rhys： a critical study;在研究简·里斯的《藻海无边》与夏洛蒂·勃朗特的《简·爱》之间的关系的文章有：michael thorpe：the other side ：wide sargasso sea and jane eyre;在研究艺术手法上的研究文章有：sue thomas：the worlding of jean rhys：contributions to the study of world literature ;joyce carol oates： romance and anti-romance：from bronte’s jane eyre to rhys’s wide sargasso sea;caroline rody：burning down the house ：the revisionary paradigm of jean rhys’s wide sargasso sea.

三：国内研究状况

到目前为止，搜索到的有关《藻海无边》的博士论文是北京外国语大学 xxxx年张峰的博士论文《他者的声音‧吉恩‧瑞斯西印度小说中的抵抗话语》以及其学术论文《“属下”的声音——〈藻海无边〉中的后殖民抵抗话语》和《从〈藻海无边〉看殖民空间内“英国特质”的虚构性》;学位论文有西南大学 2008 届刘琳的《 中的身份与创伤》; 徐州师范大学刘须明的《论简·里斯与她的〈藻海无边〉》;哈尔滨学院李媛媛的《试析〈简·爱〉与〈藻海无边〉女性文学的文化特质》;苏州大学外国语学院 2005 届李英姿的《一个*文学经典的文本——论〈藻海无边〉对〈简·爱〉的改写》;东南大学 2006 届王涛《〈藻海无边〉和〈在我皮肤的城堡中〉中的身份遗失与建构问题研究》;上海外国语大学 2006 届陈薇的《理性的疯狂：论简·里斯作品中的疯癫主题》;山东大学 2006 届李立新的《简析安托瓦内特的悲剧》;东南大学 200xx届刘莹的学位论文《边缘人的声音——简·里斯小说中女性形象研究》;浙江教育学院人文分院芦雪瑾的《试论〈简·爱〉与〈藻海无边〉中的两位梅森》等。

以上可以看出对简.里斯的研究大致分为对作家简. 里斯的分析研究，对简.里斯的《藻海无边》和夏洛蒂.勃朗特的《简爱》关系研究，对《藻海无边》主题研究，对其写作艺术手法及人物形象这五个方面。本文将立足于小说《简·爱》这个文本，结合简·里斯本人的特殊身份、生活经历、思想倾向等，通过对其作品《藻海无边》的研读和研究来透析作品中导致安托瓦内特阴暗和孤独的童年生活的原因，结婚后的安托瓦内特与丈夫罗切斯特之间存在着不可调和的矛盾以及最后疯癫的心理因素、地理环境因素和历史原因。

参考文献：

外文部分

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中文部分

1.陈薇.理性的疯狂：论简·里斯作品中的疯癫主题〔d〕.上海外国语大学2006.

2.李立新.简析安托瓦内特的悲剧〔d〕.山东大学外国语学院 2006.

3.李英姿.一个*文学经典的文本——论，《藻海无边》对《简·爱》的改写〔d〕.苏州大学外国语学院 2005.

4.刘琳.《藻海茫茫》中的身份与创伤〔d〕.西南大学外国语学院 2008.

5.刘须明论简·里斯与她的《藻海无边》〔j〕.徐州师范大学学报1999(1).

6.刘莹.边缘人的声音——简·里斯小说中女性形象研究〔d〕.东南大学外国语学院2007.

7.芦雪瑾.试论《简·爱》与《藻海无边》中的两位梅森〔j〕.杭州教育学院学报2002(2).

8.王涛.《藻海无边》和《在我皮肤的城堡中》中的身份遗失与建构问题研究〔d〕.东南大学 2006.

9.张峰.他者的声音吉恩·瑞斯西印度小说中的抵抗话语〔d〕.北京外国语大学 2006.

10.张峰.“属下”的声音——《藻海无边》中的后殖民抵抗话语〔d〕.当代外国文学2009(1).

主要内容、研究方法和思路：

一 主要内容：

《藻海无边》，是一部对英国女性小说家夏洛蒂·勃朗特(charlotte bronte)的代表作《简·爱》(jane eyre)进行的*性改写的作品。《简·爱》是英国文学的一座里程碑，是英国小说中最为经典的作品之一。读过《简·爱》的人，无不熟悉书中的面目可憎、性格邪恶、*荡无耻疯女人伯莎·梅森，也有不少人都讨厌她的存在。疯狂的她纵火毁掉了桑菲尔德庄园，差点破坏了简和罗切斯特之间纯洁的爱情和幸福，她使得罗切斯特致残，而她自己最后也葬身火海，结束了自己疯狂而又多余的一生。出身于加勒比海的女性作家简·里斯对这部经典名著中作为反面人物的疯女人伯莎·梅森的重新解读和改写，创作了不朽的著作《藻海无边》。简·里斯凭借对《简·爱》的深入研究以及对“疯女人”伯莎·梅森所处的时代背景的了解，及其在西印度群岛的成长经历，充分发挥了她的想象填补了作品中的空白，在《藻海无边》中，简·里斯笔下的伯莎·梅森不再是魔鬼，在她身上也没有了令人厌恶与恐惧的疯狂和暴力。简·里斯以她对弱者的同情和写作的激情还给伯莎·梅森以一个崭新的名字——安托瓦内特，让她保持《简·爱》中最基本的故事表象的同时，给她正常的思维，还她说话的权利。《简·爱》中那个“半人半兽”的伯莎·梅森脱胎换骨成为《藻海无边》的女主人公安托瓦内特——一个来自殖民地单纯脆弱而又美丽多情的克里奥尔白人女子，她走出了桑菲尔德庄园的阁楼，向人们诉说着自己在“疯癫”之前的痛苦和孤独交织陪伴的童年时代以及与罗切斯特结婚以后在西印度群岛上以满怀希望开始而以彻底失望作结的蜜月生活，讲述了一个让人信服的过去。本文研究的就是导致安托瓦内特疯癫的各种因素，深究这个鬼魁祸首到底是谁，还是在当时社会大家都是恶魔。

二：研究方法

资料查找法，文献归纳法， 行为研究法，比较研究法等研究方法以及个人对所搜集资料的思考

三：思路

本文第一部分是引言，主要介绍作者简.里斯生活的时代背景、其个人简介以及小说的创作背景。第二部分写这部作品《藻海无边》和《简爱》的关系。第三部分是从历史因素，地理环境因素以及人物的多重心理因素等多方面分析导致疯女人最后被关在楼阁上的原因。首先，历史因素有后殖民主义，父权制;其次，地理环境因素有边缘化身份，家庭成长环境;最后，心理因素有罗切斯特的憎恶与报复，安托瓦内特自身越不过心理障碍以及周围黑人的仇恨与排挤心理。最后部分主要是对全文的总结，强调看事情要从多方面来分析，不能听一家之言，多思考才会开阔视野，具有自己独特的想法。

总体安排和进度(包括阶段性工作内容及完成日期)：

1.20xx年12月1日前完成论文的选题

2.20xx年12月31日前完成论文的开题

3.20xx年3月31日前完成论文的初稿

4.20xx年4月30日前完成二稿

5.20xx年5月30日前完成三稿，定稿交论文

6.20xx年6月20日前完成论文答辩

文学的开题报告 篇7

课题名称： 花开三生，情深缘浅 --浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术

学生姓名： 李南兰

学 院： 中文学院

专 业： 汉语言文学

指导教师： 蒋晓城

xx年 2 月 26 日

课题名称：花开三生，情深缘浅--浅析网络小说《三生三世，十里桃花》写作艺术

flowers of three lives ，deep love bute good luck is shallow-- research of the art of writing《the ten mile peach blossom of three life》

(1) 本选题研究现状

随着网络技术的飞速发展，网络平台越来越开放，网络也越来越普及，国内自20世纪末，兴起一种文学新形势--网络文学，从而一发不可收拾。众多网络小说平台不断发展扩大，网络小说的门槛越来越低，玄幻、武侠、仙侠、言情、都市、历史、穿越等小说类型在网络小说中不断创造数量极为庞大的文学文本，甚至有一部分成为新的文学经典。纵观当今文学现象，网络文学的发展一日千里，而对于网络文学的研究还缺少系统而全面的论著，网络上也仅有文学爱好者进行简单对网络小说的发展脉络进行梳理。

网络文学在数十年的光景中逐渐呈新型之势，发展成为巨大的产业。据不完全统计，网络文学覆盖的读者已达 2.74亿人、注册写手200多万人、市场年收入40多亿元。并且男频和女频不相上下，男频诸如起点中文网、幻剑书盟等，女频诸如红袖添香、锦江中文网等。本人所研究的《三生三世，十里桃花》虽然在言情小说中算不上其中的佼佼者，也称不上巨著。然而它独有的写作艺术与文学模式，开创了仙侠言情体裁的"一个新境界，为众多女性读者为之痴迷，并称之为“仙侠言情之红楼”，在心中的地位没有其他书可以比拟。因而选此为题。

(2)本选题的意义、重点、难点及创新点

意义：自网络文学兴起以来，虽然大部分读者都为之喜爱，进行书评或者在贴吧论坛抒发意见看法，但是鲜少有人对新兴的网络小说文本进行具体的解读分析论述。因为这些小说没有重要的历史地位也没有诸多作家学者的关注与认可，甚至在茫茫网络文学中一逝而过，但不能否认在数年之后，网络文学也能历经沉淀，出现耀眼的珍珠。因而算是较新的论文选题。

重点：本选题重在研究《三生三世，十里桃花》的语言写作艺术特色，以及“三生三世，十里桃花”的题目意义和在文中的体现，以及小说写作模式与叙述方式的独特性三个方面。

难点：怎样在没有任何研究资料的情况下，依据文学语言分析模式与所学知识进行系统全面而有意义的研究。

创新点：能够脱离传统论文对于文学著作的研究仅限于经典传统或者大众认可的文学文本，关注网络文学，关注新型小说构成。

(3)论文的结构及简要说明

引言(研究背景及原因)

1.《三生三世，十里桃花》的文学意义

2. 《三生三世，十里桃花》的写作艺术研究

2.1《三生三世，十里桃花》语言艺术特色

2.1.1以诙谐写悲凉 2.1.2以无情衬有情

2.2《三生三世，十里桃花》结构艺术特色

2.2.1错杂但合理的倒叙

2.2.2繁复但合情的插叙

2.2.3三生三世的布局结构

2.3《三生三世，十里桃花》人物塑造特色

2.3.1有情却无情的白浅

2.3.2无情却有情的夜华

2.3.3形象生动的其他角色

3. 《三生三世，十里桃花》亮点与瑕疵

3.1创新点与亮点

3.2瑕疵与局限

4.总结

(4)拟解决的主要问题：

1.《三生三世，十里桃花》写作艺术剖析 2.《三生三世，十里桃花》折射出的内涵及意义

(5) 研究的步骤、方法、措施及进度安排：

1、课题研究步骤：

(a)查阅并研读相关资料及参考文献;

(b)撰写开题报告及上交审核;

(c)撰写本课题论文;

(d)修改提交审核。

2、课题研究方法措施：

(1)资料收集方法

除了图书外，数据资料的研究成果和结论对本课题的研究起到重要的参考作用，资料收集的方法主要为上网查寻、借阅图书、查阅报刊杂志等。

(2)资料研究方法

结合图书馆图书与数字资源，搜集。

文学的开题报告 篇8

一、选题的背景与意义:

(一)课题研究来源

在阅读过程中遇到类型相关的题目，本人很感兴趣，于是确定选择该题。

(二)课题研究的目的

本文通过对中象征主义，来叙述中文明与自然的冲突。

(三)课题研究的意义

艾米莉勃朗特是英国维多利亚时期著名小说家和作家，是著名的勃朗特姐妹之一，也是三姐妹中最具天赋的一个。她一生只写了一部小说，但是这部伟大的作品却使她扬名于世。通过，艾米莉勃朗特以维多利亚时代为背景，通过写两个截然不同的家族，三代人之间的爱恨情仇，充分表现了维多利亚时期文明和自然之间的冲突以及怎样反映了艾米莉勃朗特对自然的偏爱。小说中自然和文明冲突不断，艾米莉勃朗特在小说中多次运用对比和象征来表现此冲突，例如，呼啸山庄和画眉山庄的冲突，凯瑟琳两种不同的爱情观的冲突。这种冲突正是基于艾米莉勃朗特对自然异于常人的热爱和当时现代文明盛行的背景。英国文学史上著名的三姐妹从小生活在荒原上，自然在她们心中是神圣之物，这点很像新英格兰超验主义的观点。并且英国浪漫主义时期沃兹沃斯和柯律利治等著名诗人影响，自然，情感和哥特式元素在艾米莉勃朗特的作品中都发挥着举足轻重的作用。而且，艾米莉勃朗特生活在物欲横流的维多利亚时代，当时的人们以自然之情为基础的生活受到现代文明的激烈冲击。作为维多利亚时代批判现实主义的代表人物，艾米莉勃朗特看到了现代文明带来的种种罪恶，内心更加执着于对自然的喜爱。因此，要想真正读懂这部伟大著作，就必须要了解小说中艾米莉勃朗特对自然和文明的观点。只有了解艾米莉勃朗特对自然和文明的态度，才能真正明白在这爱恨情仇下有着更深刻的寓意-人类生活应该顺应自然和本x。通过中自然和文明的从图矛盾，由此来叙述中回归自然的观点。

二、国内外研究现状:

(一)国内研究现状

1、陈茂林从艾米莉勃朗特所受的自然的影响来分析，他的认为是一部自然颂歌。小说中自然有着独特的作用，它使人精神放松，包容所有人，它似乎是一个有血有肉的灵魂，分享着人的痛苦和换了。作品表达了作者对自然的深深热爱，同时也反映了自然和文明的冲突和矛盾。叶利荣则在其一文中提出:艾米莉勃朗特在小说中塑造的两个富于x和叛逆的人物形象——希斯克里夫和凯瑟琳，展示了他们在迷失之后寻找自我回归的艰难历程表现了处于自我冲突中的人的内心世界。他们充满抗争的一生是生命个体追寻自我历程的真实写照。

2、王宏洁则在中认为，自然和文明的冲突矛盾也就是中的其中一个重要主题。自然，要求人们生活需要顺从内心情感和自然本x，得到自然错给予的舒适和自得。而文明，则是不同于自然的一种新的生活方式，要求人们生活遵从道德和理智。文明由此带来了物欲横流的社会以及追逐自身利益的人类，因此纯净自然之人被文明所污染。而自然不会随着文明的出现和进步消失，自然会一直存在。所以自文明诞生开始，文明和自然的冲突就不断。

(二)国外研究现状

1、英国著名女作家弗吉尼亚伍尔夫在一九xxxx年就写过一文。她写道:当夏洛蒂写作时，她以雄辩、光x和热情说我爱，我恨，我受苦。她的经验，虽然比较强烈，却是和我们自己的经验都在同一水平上。但是在中没有我，没有家庭女教师，没有东家。有爱，却不是男女之爱。艾米莉被某些比较普遍的观念所激励，促使她创作的冲动并不是她自己的受苦或她自身受损害。她朝着一个四分五裂的世界望去，而感到她本身有力量在一本书中把它拼凑起来。那种雄心壮志可以在全部小说中感觉得到——一种部分虽受到挫折，但却具有宏伟信念的挣扎，通过她的人物的口中说出的不仅仅是我爱或我恨，却是我们，全人类和你们，永存的势力这句话没有说完。

2、英国进步评论家阿诺凯特尔(arnold kettle)在一书中第三部分论及十九世纪的小说时，他总结说:以艺术的想象形式表达了十九世纪资本主义社会中的人的精神上的x、紧张与矛盾冲突。这是一部毫无理想主义、毫无虚假的安慰，也没有任何暗示说x纵他们的命运的力量非人类本身的斗争和行动所能及。对自然，荒野与暴风雨，星辰与季节的有力召唤是启示生活本身真正的运动的一个重要部分。中的男男女女不是大自然的囚徒，他们生活在这个世界里，而且努力去改变它，有时顺利，却总是痛苦的，几乎不断遇到困难，不断犯错误。

三、课题研究内容及创新

(一)课题研究内容

艾米莉勃朗特在中多次运用象征主义，例如，呼啸山庄和西斯科拉里夫与儿时的凯瑟琳代表自然，他们崇尚自由，顺应自然和暴风雨似的生活原则而与呼啸山庄对立存在的画眉山庄以及林顿家庭则代表文明，他们彬彬有礼，服从一切社会原则。自然和文明表面风平浪静一直到西斯克里夫和凯瑟琳偶然闯进画眉山庄，于是冲突不断。凯瑟琳的自然之情开始受到文明的真正挑战，她开始背叛自己的内心情感，越来越像淑女，最终她舍弃对西斯克里夫的真爱嫁给埃德加林顿，表面上文明占取了绝对优势。但是婚后的凯瑟琳被内心的自然之情折磨致死。而西斯克里夫也因为凯瑟琳的背叛自然x扭曲到极端，他变成了复仇的恶魔。文明的侵犯使人x扭曲，约束人的真实自然之情，造成了悲剧。尽管文明带来了进步，但是文明却扼杀了人x。最终，艾米莉勃朗特让西斯克里夫在死前打开阻碍之窗-文明，让两人的游魂在荒野间游荡。种种表明艾米莉勃朗特对两人爱情的同情以及要求人顺应人x，重返自然的思想。本选题拟从三个部分加以阐述:

1、自然和文明的定义

2、自然和文明的较量:

a、自然和文明的象征:呼啸山庄和画眉山庄;西斯克里夫和林顿及其哈的顿

b、自然和文明的斗争:凯瑟琳的爱情选择和西斯克里夫的疯狂报复导致人x的扭曲

3、结论人应该顺从自然，归顺自然。文明的侵犯使人x扭曲以及给人带来毁灭x的灾害。

(二)课题研究创新

本文主要通过对中象征主义的运用，来解析自然和文明的冲突。艾米莉勃朗特不仅塑造两个截然不同的庄园，分别代表自然和文明，还赋予住在两个山庄中类似他们山庄的x格，通过他们的对比以及他们交织时所产生的矛盾分歧来说明自认和文明之间的对抗。

四、课题的研究方法:

本选题拟采用多种研究手法，然后再结合定x分析研究法、综合查找法、归纳法、翻译法、文献综述法、文献检索法等多种研究方法加以详述。主要包括:

1、定x分析法:根据主观的判断和分析能力，推断出事物的x质和发展趋势的分析方法。

2、归纳法:通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特x，得出一般x的结论。

3、文献法:即历史文献法，就是搜集和分析研究各种现存的有关文献资料，从中选取信息，以达到某种调查研究目的的方法。

4、文献综述法:即针对某个研究主题，对与之相关的各种文献资料进行收集整理，对所负载的知识信息进行归纳鉴别，清理与分析，并对所研究的问题在一定时期内已取得的研究状况，取得的成果，存在的问题以及发展的趋势进行系统而全面的叙述，评论，建构与阐述。其中，确定一个研究主题，收集整理专题文献，阅读与挖掘文献内容，清理与记述专题研究状况，建构与阐明专题研究发展趋势。

五、研究计划及预期成果

(一)研究计划

4月15日-4月18日:指定论文指导教师，学生选定题目

4月19日-4月25日:完成任务书部分和开题报告

4月26日-5月12日:完成论文第一稿

5月13日-5月22日:完成并上交论文第二稿

5月23日-5月31日完成论文三稿(5月31日上午11点之前上交，以便答辩老师阅读)，指导教师分组阅读论文，师生做好答辩准备

6月1日-6月9日:论文答辩(答辩后，学生对教师提出的意见要及时修改，以便装订论文终稿)

6月10日-6月12日:二次答辩及论文装订、成绩评定。

(二)预期成果

按照规定的时间和进度提交一份具有一定的理论或应用价值的，字数在5000英文单词左右、英美文学方向的的学术论文。

文学的开题报告 篇9

论文题目the Application and Innovation

一、选题的意义和研究现状

1.选题的目的、理论意义和现实意义 长时期以来， 人们视艾米莉勃朗特为英国文学中的“斯芬克斯”。关于她本人和她的作品都有很多难解之谜， 许多评论家从不同的角度、采用不同的方法去研究， 得出了不同的结论， 因而往往是旧谜刚解， 新谜又出， 解谜热潮似永无休止。

本文立足于欧美文学中的哥特传统研究《呼啸山庄》的创作源泉， 指出艾米莉 勃朗特在主题、人物形象、环境刻画、意象及情节构造等方面都借鉴了哥特传统， 同时凭借其超乎寻常的想象力， 将现实与超现实融为一体， 给陈旧的形式注入了激烈情感、心理深度和新鲜活力， 达到了哥特形式与激情内容的完美统一， 使《呼啸山庄》既超越了哥特体裁的“黑色浪漫主义”， 又超越了维多利亚时代的“现实主义”， 从而展现出独具一格、经久不衰的艺术魅力。

2.与选题相关的国内外研究和发展概况

各民族的文学中都有许多惊险、恐怖的故事， 但似乎没有哪一种文学像英美文学那样不仅创作出数量众多、质量优秀的恐怖文学作品， 而且还形成了一个持续发展、影响广泛的哥特传统( Gothic tradition) 。哥特文学现在已经成为英美文学研究中的一个重要领域。对哥特文学的认真研究开始于20 世纪二三十年代， 到70 年代以后， 由于新的学术思潮和文学批评观念的影响， 该研究出现了前所未有而且日趋高涨的热潮。

根据在国际互联网上的搜索， 到2000 年9月为止， 英美等国的学者除发表了大量关于哥特文学的论文外， 还至少出版专著达184部， 其中1970 年以后为126 部， 仅90 年代就达59 部， 几乎占总数的三分之一。当然，近年来哥特文学研究的状况不仅在于研究成果迅速增加， 更重要的是它在深度和广度方面都大为拓展， 并且把哥特传统同英美乃至欧洲的历史、社会、文化和文学的总体发展结合起来。

二、研究方案

1.研究的基本内容及预期的结果(大纲) 研究的基本内容:本文立足于欧美文学中的哥特传统研究《呼啸山庄》的创作源泉， 指出艾米莉 勃朗特在主题、人物形象、环境刻画、意象及情节构造等方面都借鉴了哥特传统， 同时凭借其超乎寻常的想象力， 将现实与超现实融为一体， 给陈旧的形式注入了激烈情感、心理深度和新鲜活力， 达到了哥特形式与激情内容的完美统一， 使《呼啸山庄》既超越了哥特体裁的“黑色浪漫主义”， 又超越了维多利亚时代的“现实主义”， 从而展现出独具一格、经久不衰的艺术魅力。

预期的结果(大纲):

1.A Survey of Gothic 1.1 Definition of Gothic

1.2 the Origin of Gothic Novels

1.2.1 Historical Reasons

1.2.1.1 Folklore in Germantic Nationality 1.2.1.2 Drama in the Renaissance

1.2.1.3 the Bible and Legends in Christianity

1.2.2 Development of the Novel Itself

1.2.2.1 Challenge of Romanticism to Rationalism 1.2.2.2 Sublime and Beautiful

2. Emily’s Gothic Heritage

2.1 Theme

2.1.1 Good and Evil

2.1.2 Revenge

2.2 Characters Description

2.2.1 Villain-hero 2.2.2 Delicate Young Girl

2.3 Atmosphere， Environment and Plot 2.3.1 Terror 2.3.2 Mystery

2.3.3 Supernatural

3.Emily’s Gothic Innovation

3.1 Combination of romanticism and Realism

3.1.1 Change of the Background 3.1.2 Use of Symbolism 3.1.3 Stream of Consciousness 3.1.4 Illusion and Subconsciousness

3.2. Description of Figure Emotion and Psychology Reference

2.拟采用的研究方法 主要有资料查找、理论探讨研究、阅读法

3.研究所需条件和可能存在的问题 研究所需条件：纸张、打印设备、图书馆、互联网上获取国内外文献资料;

可能存在的问题：(1)文献不足; (2) 由于个人的观点和能力，使对研究对象分析不够全面和深入。

三、研究进度安排、参考文献及审查意见

1.研究进度安排

(1)论文指导第一周(学期第八周)：学生完成初稿。

(2)论文指导第二周(学期第九周)：指导教师审阅论文初稿后发回修改。

(3)论文指导第三周(学期第十周)：学生交论文第二稿。

(4)论文指导第四周(学期第十一周)：指导教师审阅第二稿并发回给学生进一步修改。

(5)论文指导第五周(学期第十二周)：定稿

(6)论文指导第六周(学期第十三周)：交定稿的打印稿和电子文本。

(7)论文指导第六周(学期第十三周)：本周星期五至论文指导第七周(学期第周)星期五，指导教师和评阅教师写评语，学生做好答辩准备。

(8)论文指导第七周(学期第十四周)：星期三至论文指导第八周(学期第十五周)开展答辩工作。

2. 应收集资料及主要参考文献 [1] Bronte， Charlotte. 1907. Charlotte Bronte’s preface to the second edition， Wuthering Heights. London: J. M. Dent Sons Ltd. p. 20.

[2] Gerin， Winifred. 1971. Emily Bronte [M]. New York: Oxford University Press.

[3] Marie， Mulvey-Roberts. ed. 1998.The handbook to gothic literature [A]. New York: New York University Press. p. 83.

[4] Punter， David. 1980. The Literature of Terror [M]. London: Longman. p. 6.

[5] 方平. 1993 .希望在人间—论〈呼啸山庄〉(《呼啸山庄》译序) [M]. 上海译文出版社. 第24页.

[6] 盖斯凯尔夫人. 2000 .夏洛蒂勃朗特传[M]. 张淑荣等译. 北京: 团结出版社. 第11—12页.

[7] 肖明翰. 2001. 英美文学中的哥特传统[J].外国文学评论第3期.

文学的开题报告 篇10

论文题目：The Destiny of Sister Carrie-An Analysis of “New Female Image” in Sister Carrie(嘉莉妹妹的命运-浅析《嘉莉妹妹》中的新女性形象)

一、 选题动机、可行性分析、意义、重点和创新点：

1选题动机：对作者的作品比较感兴趣，而且嘉莉妹妹比较贴近现实生活。在现今社会中有很多女性的生活与嘉莉很相近，可以引起共鸣。I am very interested in the author’s writing themes. And Sister Carrie relatively close to real life. In today"s society there are many women in the life and Carrie very close， can resonate.

2可行性分析：

(1)选题意义：反映现今社会的诸多问题，以启示人们树立正确的`人生观和价值观。<嘉莉妹妹>是西奥多德莱塞的杰出代表作，该小说勾勒了人类历史发展进程中消费主义和自然主义所展示的一幅精彩画面，真实地再现了20世纪初的美国大都市生活。Reflect the many problems of modern society， is a lesson people establish a correct outlook on life and values.

(2)选题重点：对嘉莉这个主要人物的性格以及影响她的外界环境因素的分析。The main characters of the character of Carrie and her impact on the analysis of environmental factors

(3)选题创新点：从侧面反映现实生活From the side of the situation reflects real life

二、 本选题国内外研究现状There are not so much articles which talk about the Sister Carrie

国内外研究此课题的文章并不多见， 在美国文学史上，嘉莉妹妹一直是颇具争议的人物形象.

三、毕业论文研究基础及研究方法：

(1)研究基础：I have read the novel before and I am very interested in the theme

the novel involves ，together with we learned the novel not long before. After

the teacher analysizes it for us carefully， I have a further understanding

to it.

我以前就读过这本小说的中文版本，看完之后我对里面涉及的主题很感兴趣。加上后来我们学习了这篇小说在老师的指导下对它有了更进一步的了解。

(2)研究方法：close-reading

仔细读过原著并读过作者相关的自传，我是在认真细读全文的基础上写这篇论文的。

四、论文提纲：(用英文撰写)

A Topic Outline

Thsis:an adapting of traditional conception of feminine idiosyncrasy.

1.Introduction:Sister Carrie’s desive in her hometown and in the city

2.Shows

Carrie is a “New Female” through her three characteristics

A.Her drsive is impossible to getsatiable

B.She doesn’t obey noral standard any longer

C.Carrie palys a positive role in her rags-to-riches fate

3.The influence of the external factors on Carrie

A.The driving of “American Dream”

B.Stimulation of high-consumption

4.Conclusion:Analyzes the internal motivations for the forming of “New Female”

五、 参考文献

1Sister carrie under the unconventional discourse of feminism<<淮南师范学院学报>>xxxx年01期吴红云 ， WU Hong-yun

2An Analysis on the Character Carrie<<大庆师范学院学报>>xxxx年03期李旭， LI Xu

3Exploration into an Insatiable Character-- An Analysis of Dreiser"s Portrait of Sister Carrie<<辽宁师范大学学报(社会科学版)>>xxxx年03期高玉芬 ， GAO Yu-fen评《嘉莉妹妹》消费主义和自然主义的现实意义

4The practical Significance of Naturalism and Consumerism Represented in the Novel Sister Carrie<<沈阳农业大学学报(社会科学版)>>xxxx年04期《嘉莉妹妹》时代生活的画卷

5Sister Carrie - the Picture Scroll in the Life of the Time<<柳州职业技术学院学报>>xxxx年03期伍柳 ， WU Liu "新女性"的背后--从女性主义的角度看《嘉莉妹妹》

6Behind "New Woman"--A Review on Sister Carrie in Light of Feminism靳怀芳 ， 胡宗锋 ，