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“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏般载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。”今天下午,我偶然在《鲁迅传记》中看到这首爽朗豪迈的诗句,不禁想起我们语文老师专门用两节课来介绍的大文豪,我们中华民族的民族魂,一生给我们青少年留下了多少精神财产,使多少人受到了影响并且走向了成功之路呢?我想恐怕谁都记录不下来吧?
我眼中的鲁迅是一个大文豪,文笔十分得好,这不仅是我的个人观点,这也是一个不可否认的大事实!“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”这就是我们的主席毛泽东对鲁迅先生的评价,因此可见鲁迅先生是一个爱国的大文豪了;令我,他的作品也是他是大文豪的证据。从他一开始发表的作品《怀念》到他去世的前一天的文章,仅是他个人的作品就有将近百部,如果加上他翻译过的巨著,那就是近两百部作品了,不愧是一个大文豪。鲁迅先生的作品完全不掩饰黑暗社会的罪恶,读他的作品,就好像看封建社会被撕掉供人掩饰的丑陋面目,让人感慨万分,认识到当时有多少人被封建黑暗社会逼得走投无路;从他的作品中,我们也可以看到当时官僚主义者的生活歌舞升平、花红酒绿,而那些平民百姓却食不饱肚、衣不蔽体、忍冻挨饿的艰难的生活着,让人明白当时的社会是多么的动荡,多么的黑暗啊!
我认为鲁迅是忧国忧民的,在那个国家动荡、民族败落的黑暗社会里面,他们能发出呐喊,敢于喊出“推翻帝国主义和封建主义”的口号,在那个黑暗社会,在国民党反动派势力的魔爪无处不在的地方,他仍然毫不畏惧,与反动派针锋相对,写出一篇文章,批斗着当时那个“吃人”的社会,怦击当时的官僚主义。虽然他出身地方家庭,但是他却同情人民,关心贫苦老百姓,与大众同甘共苦,一起生活在水深火热之中,这是何等的忧国忧民。
我心中的鲁迅是勤奋的。他每天基本上都是在勤奋写作中度过的,浓茶和咖啡成了他的写作伴侣,他无论是多忙,都一定要写一篇文章;有时候白天太忙了,他就晚上写作、写杂文、写小说,翻译外国名著,常常别人做了好几个梦了,他还仍然在坚持着批灯夜战。实在困得不行了,就连衣服也不脱就躺在床上休息,睡上一两个小时,醒来后就抽一支烟,继续埋头写作了。
我眼中的鲁迅是性格刚强的。他从不因受到国民党反动派的迫害,但他不依不挠,从不放弃,与反动派进行了文笔上的战斗。因为他是大文豪,所以受到了一个日本人的全力帮助,这个日本人在中国开了一个书店,作为鲁迅的避难所。
这就是我们伟大的大文豪、我们中国的民族魂——鲁迅先生。
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死者倘不埋在活人心中,那就真正死掉了。——鲁迅
先生,你在我心中,从未消失过。你的形象被镌刻在亿万人心中,永不磨灭。——我
此文致我敬爱的鲁迅先生
先生,您好。
我不认为您仅仅只是一个伟大的作家,这太肤浅也太平凡。我深知您是一个伟大的思想家,革命家,更是一名斗士!但是你的作品总是让我百感交集,每一次品味时,我总是觉得先生站在面前,和我讲述着这些故事。
因为有你,才有了《呐喊》。
不记得是何时拿到这本书的了,但却记得当时第一眼看到书名时的震颤。到底是怎样的一本书才被称之为呐喊,但是读完之后才发现,虽然整本书都没有提到过这两个字,但是那种痛彻心扉撕心裂肺的叫喊声却在我心中被描绘得淋漓尽致。
因为有你,我才知道什么叫国辱不能忘。
先生的笔下无不抨击着当时的社会。外敌入侵,清政府的腐败无能让中国变成了一张破碎的拼图,四分五裂。在那这个黑暗的社会下,人吃人的戏码肆无忌惮地上演着,横扫着整个国家。中国落魄地一败涂地。穷人不是人,只有有钱的人才能称之为“人”。没有公平的法律。苟延残喘的清政府还维持着那一点的封建主义思想,而受苦的中国贫苦人们在面临家亡后又要面对国破的痛苦。破了好!可又不好……
因为有你,“爱国”二字在我心中燃起熊熊大火。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”先生这两句诗犹如一道惊雷,打醒了我。先生在那种情况下提起了笔,作为革命战斗的武器在文学战斗的前线奋斗着。
“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”先生又将自己的鲜血献给祖国,誓为中华民族的解放而牺牲。
我们当今社会的人,多数都只是为自己而想,又有多少是爱国的人呢?
有人问:“我们现在生活在和平年代,没有烽火战乱,又怎么体现爱国呢?”
先生,如果你听到了,可能会这么回答吧:“学生全力学习,工人刻苦工作,老人安享晚年。民安,则国泰。”
因为有你……
不知所言,就当我胡乱说了一通吧。先生,谢谢你。因为有你,我不再单单只是一个稚气十足的孩子;因为有你,我的世界开满了火红的花朵。
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照片中先生的眼睛总是分别向上看。上眼窝弯成一个向下的弧形,仿佛是一个装满弦的弓,随时准备出发,眼睛不断被抬起来,带着一种英雄精神。这样的人,别人说他不懂生活。从陆匡唐雪到仙台学医,从遭受歧视的中国人到与并肩作战的士兵,他一步一步地向前走,走出了一条世界上没有人走过的新路。事实证明,他不能容忍太多,他不满意,所以他试图改变,所以他总是抬起头来,也许只有一片深邃广阔的天空可以与之交谈。这便是鲁迅先生。
被别人践踏的国家没有脊梁骨和灵魂,却麻木地生活在一个凶残丑陋的社会里!鲁迅勃然大怒!他的笔直直地指向这个黑暗的社会,用他的笔的力量,他宣告了中国骄傲的叮当声!他终于走上意识形态舞台,向旧中国开火。他不怕死,也不会在文学界倒下。他挥动他的钢笔。敌人被鲁迅用灵魂打败了。然而,鲁迅仍然用他的笔战斗,思考着如何用庄严的身影和震耳欲聋的话语,从而振兴中华民族!再鼓舞每个公民的心!
我仍然记得鲁迅死前的最后一句话:“忘记我,好好管自己的生活。”他死也是为了人民,为了群众,这难道不能让人们更加钦佩他吗?鲁迅憎恨黑暗就像憎恨魔鬼一样。他把他的一生献给了我们的国家。他是一个用笔战斗的斗士!
在我眼里,鲁迅是一个热爱祖国的人。鲁迅在日本仙台医学院学习时,解剖课得了60分,受到日本人的质疑,认为这是因为老师揭露了问题。作为一个弱国的人民,这让他深感悲愤。还有一次,他在幻灯片上看到一个中国人被日军斩首的片段,当时一群中国人正在观看热闹,他意识到精神麻木比身体虚弱更可怕。他放弃了医学,用文字揭露中国人民丑陋的灵魂,讨伐封建专制。“五四”运动爆发,80多年过去了,丑陋的事情已不在中国上演。我们都热爱祖国,但关键是要学会鲁迅坚持正义、勇于牺牲的行为。
在我看来,鲁迅是一个平易近人的人,一个关心人民的人。有一次,一个马车夫的脚被玻璃碎片弄伤了。鲁迅侄女的父亲看到了,告诉了鲁迅,不久之后,他和鲁迅一起拿了绷带和硼酸水给马车夫治疗。侄女的父亲首先取出碎片。鲁迅用硼酸洗了它们,敷了药,包了绷带。之后,他把剩下的药和绷带给了司机,并给了他一些钱。鲁迅告诉他在家多休息几天,把脚养好再说。
这就是我眼中的鲁迅。
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时间永远是这样的匆匆流失,我已是七年级的中学生了。可以说我阅读的作品也已有几十打。在这寻多的作品中,寻的作品总是极富感染力与诱惑力。
鲁迅是一位杰出的作家。他的作品《风筝》,《从百草园到三味书屋》,《社戏》……,总是让人感到他是一个对自己严格要求的人,但又富有童真的性格特点。
鲁迅,他同样是个勤奋好学的人,他从原来以一直人们的疾病为己任,到后来他弃医从文,终成为了一代文学巨匠,思想泰斗,难道不是靠他的勤奋与努力吗?他从不认为自己是个文学天才,只不过将“别人喝咖啡聊天的时间都用在多与写”罢了
鲁迅还是一个热爱祖国,坚韧的人。他面对外国列强“没有丝毫奴颜媚骨”。他从来爱憎分明,用自己手中的笔杆,揭露了导师过名的劣根性,一针见血,入木三分;用他自己手中的笔,写出“如匕首,如投枪”的优秀文章,直刺如敌人的心脏。
当然,他不仅仅是一个接触的作家,还是一个伟大的思想家,在痛斥敌人的同时,也深刻反省自己,他是一个“解剖自己严于解剖别人”之人人。也正是应合了鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的座右铭,这也正式他医生所可手的原则。
随着我不断的成长,鲁迅那一头短硬的板刷头,一张严肃的果国字脸,一绺又浓又密的黑胡子,也深深地刻印在我的脑海之中,我严重的鲁迅,渐渐想显示接近。
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鲁迅,你是荒原上卓尔不群的苍狼;你,以反叛黑夜的萧瑟、拨开禁锢着光明的乌云为宗旨,为寒夜开拓了一条释放希望的通道;你,以笔做刀枪,用那声声荡存至今的长啸,永恒地封存了一位斗士的英魂:虽然彷徨茫然,却依然展现出激昂呐喊的巨匠本色。鲁迅,我——敬佩你!
你生活的时代,是中国人民灾难深重的时代,也是殖民地半殖民地革命风起云涌的时代。你目睹了中国人民的极度贫困和受封建思想长期毒害而极度麻木了的思想意识。于是,你从旧营垒中冲杀出来,拿笔做武器,用高昂的热情、乐观的精神和百折不回的毅力开始了不屈不挠的斗争……
正如你说的,你“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。你不屈地与反动封建势力抗争,揭穿那依附于反动统治的走狗文人及幕后黑手,你用“怒向刀丛觅小诗”的大无畏精神来追随革命的风起云涌,以独臂扛鼎的英勇来维护正义的呼声;而你对广大劳苦人民寄予的却是深切的同情,但又不得不激愤于他们麻木不仁的精神状态,“哀其不幸,怒其不争”。鲁迅,我——理解你。
你也曾有过迷惘,你曾说:“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”其实我知道,你这是告诉人们:要满怀希望地奋斗,便会迎来新的生活,才不会有愚昧落后贫困的轮回。你也曾说过:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。鲁迅,你就是那为民请命的人。你为了迎来中国的新生活,坚强地奋斗着,矢志不渝地探索着,追求那无边黑暗里的点点星火,但“星星之火,可以燎原”,你沉重打击了封建势力、唤醒了麻木的中国人民,你,是中国的脊梁!鲁迅,我——支持你!
“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。”
这,也许才是你。
你,长啸斗争,一生如此。
你,彷徨暗夜,呐喊如灯。
你,竭尽心血铸精魂,在地火熊熊燃烧中擎起了一个民族的火炬!
鲁迅,我——感谢你!
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夏日一个阴雨绵绵的午后,天空飘满了乌云,好像一只只幽灵在游荡。我的心情也像这天气一样闷闷不乐,于是我决定去鲁迅故里走一走。
随着两边呼啸的风,我跨入鲁迅故里的大门,本来人山人海的鲁迅故里,今天却冷冷清清的。踏着古老的青石板,穿过一条条幽幽的小巷,我仿佛来到了鲁迅生活的时代,看见鲁迅与伙伴们一起欢快地玩耍,一起专心致志地学习。
不知不觉,我来到了百草园旁边的皂荚树旁。忽然,有几个和我差不多高的身影从给我眼前闪过,在树旁忽隐忽现。我揉揉眼,仔细一看,呵!原来是小鲁迅和他的几个小伙伴在追逐打闹。我走上去跟他们说明了我的来意,热情地跟他们打招呼。他们也很高兴,兴奋地邀请我与他们一起玩。
我们一起玩捉小鸟的游戏。鲁迅和他的小伙伴们合作了一个竹子小笼子,笼上的门可以随心所欲地上下移动。我们把一根绳子一端系在门上,一端拿在手上。笼子里放一把米。如果贪吃的小鸟来吃米,只要一拉绳子,叽叽喳喳的小鸟就被关住了。做好了充足的准备,我们悄悄躲在旁边草丛里,静静等待猎物。我屏住呼吸,等了好几分钟,都没有小鸟上钩。正当我要泄气的时候,小鲁迅“嘘”的一声,让我吓了一跳,转过头来一看。呀!有小鸟上钩了!它现在还津津有味啄着大米呢!只见小鲁迅迅猛地一拉绳子,竹门“砰”地关上了。小鸟被我们抓住了。看着我们来之不易的胜利品,我和小伙伴们异常激动。
这时,阵阵清脆的铃声响了起来。小鲁迅和小伙伴大喊一声“上课了!”就一溜烟地跑回了三味书屋,我也急忙跟着他们来到了读书的地方。只见一位带着眼镜的老先生正在教鲁迅和他的小伙伴们朗朗上口地念古诗呢!听着整齐的朗读声,我也情不自禁地读了起来:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”之后我又等了很长时间,终于等到了下课。小鲁迅和小伙伴像一匹匹猎豹冲出来。我们又快活地玩起来。
我和小鲁迅玩得不亦乐乎,一直玩到了傍晚。天已经蒙蒙黑了,清澈的月光照进三味书屋的庭院。我这才想起作业还没做完,只好和小鲁迅依依不舍地告了别。
回到家里,想着白天与小鲁迅的快乐时光,我迟迟不能入睡。
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最近我读了《感动中国》这本书中介绍鲁迅成长故事的文章,深受感动。鲁迅是我最敬佩的一位文学家,他那种“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的精神使我惊叹不已。鲁迅之所以能成为令中国人骄傲和震撼文坛的文学巨匠,和他在童年养成的良好习惯是密不可分的。正如奥格.曼诺所说:“事实上,成功与失败的差别,来自不同的习惯。好习惯是开启成功的钥匙,使人终生受益,坏习惯将将推入万丈深渊,永远不的翻身,因为恶习像一跟铁链,你一天不去该掉它,她就多缠绕你一圈。而我们应向鲁迅先生一样养成一种良好的学习习惯为将来做出一份努力。
好习惯的培养应从少年抓起正如《中国少年说》中所说:“故今日之责任,不在他人而全在我少年。”少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。
读完这篇文章后,我更不能忘记鲁迅的“时时早,事事早”的精神,它一直在我脑海中显现,因此我决定做像鲁迅一样的人,从那以后我每天都坚持早起,背英语、读语文。楼上总会传来一阵读书声,我的语文、英语成绩也直线上升。我感慨万千:假如人人都像鲁迅先生一做“时时早,事事早”的人,那么祖国的未来将是多么美好。
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瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤,似乎如同大病愈初的病人一样脸色憔悴,但是精神很好,整个人精神焕发,眼神炯炯有神。他的头发一根根直直地竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶是一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡须——浓密极了,而且极其像隶书的“一”字。大家都知道他是谁了吧——中年鲁迅。
鲁迅是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,是世界十大文豪之一,新文化运动的领导人、支持者,也是中国现代文学的一面锦旗。
他的著作以小说、杂文为主,代表作有:小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》; 散文集:《朝花夕拾》;文学论著:《中国小说史略》; 散文诗集:《野草》《故乡》;论文集:《门外文谈》;杂文集:《坟》《热风集》《华盖集》《华盖集续编》《华盖集续编的续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《花边文学》《伪自由书》《附集》《准风月谈》《集外集》《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》等18部。从这里可以看出鲁迅文采很好。
鲁迅十分珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候,父亲正患着重病,两个弟弟年纪尚幼,鲁迅不仅经常上当铺,跑药店,还得帮助母亲做家务;为免影响学业,他必须作好精确的时间安排。此后,鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过:“时间,就像海绵里的水,只要你挤,总是有的。”鲁迅读书的兴趣十分广泛,又喜欢写作,他对于民间艺术,特别是传说、绘画,也深切爱好;正因为他广泛涉猎,多方面学习,所以时间对他来说,实在非常重要。他一生多病,工作条件和生活环境都不好,但他每天都要工作到深夜才肯罢休。因此,鲁迅最讨厌那些成天东家跑跑、西家坐坐、说长道短的人,在他忙于工作的时候,如果有人来找他聊天或闲扯,即使是很要好的朋友,他也会毫不客气地对人家说:“唉,你又来了,就没有别的事好做吗?”
鲁迅总是为自己想得少,为别人想得多。鲁迅自己病得那么厉害,还三更半夜地写文章。鲁迅对自己的病一点儿也不在乎,倒常常劝女佣休息,不叫她干重活儿。
的确,鲁迅就是这样一个人,他文采好,他珍惜时间,他为别人想得多,为自己想得少。
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清醒的批判现实主义精神使鲁迅成为中国人灵魂的最尖锐、深刻的解剖者,民族精神最精警深邃的反省者。终其一生,他都在批判与战斗中度过。而作为他毕生战斗的力量源泉,则是对创建一个彻底摆脱奴性,具有原属于人的独立精神和自由精神的社会的向往。孔子是封建社会的圣人,鲁迅是新中国的圣人。
鲁迅是伟大的,他的伟大在于他执著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、时代拴在一起。他的个性极强,最痛恨奴颜媚骨;作为一个受过专业训练的医生,他解剖中华民族比谁都更切准脉搏。
鲁迅是巨人。他不是帝王,不是将军,他无须挥舞权杖。作为旧世界的逆子,惟以他的人格和思想,进行着韧性的战斗。他把对于民族和人类的热爱埋得那么深沉,乃至他的目光,几乎只让人望见直逼现实的愤怒火焰。在一生中,他呐喊过也彷徨过,但是却从来没有屈服和停顿。中国数千年的“文明”、保守,都是他攻击的对象。中国的思想文化界,没有一个人像他一样赢得众多的私敌,没有一个人像他一样招致密集的刀箭,因此,也就没有一个人像他一样获得更为辉煌的战绩。他所凭借的仅是一枝“金不换”,便在看不见的险恶战场里,建树了超人一等的殊勋。
正是对国民灵魂有了清醒而深刻的认识,鲁迅不遗余力,全方位地展开对我们民族存在的劣根性的批判。他说:“中国人的不敢正视各方面,用瞒和骗,造出奇妙的逃路来,而自以为正路,在这路上,证明着国民性的怯弱,懒惰,而又巧滑。”为此,他把根除奴性、扫荡封建文化视为改造国民精神之根本任务,提出“立人”思想,即把“沙聚之邦”改造为“人国”。在他看来,只有健全的人性,才能从根本上改变当时中国愚弱的状况,提高整个民族的文化素质。因此,“新世纪之新精神”在于维护人的尊严,光耀人的生活,明白人生的真谛。他的“理想人性”就是彻底摆脱奴性、具有原属于人的独立精神和自由精神。
鲁迅先生不仅属于他的时代,鲁迅先生属于我们中华民族。产生过鲁迅的民族,是伟大的民族,更是永远值得骄傲的民族。敬仰鲁迅,是一个人品位的标志。一个民族必须有不可亵渎的文化精神,鲁迅先生是中华民族追求真理、无私无畏的强大精神力量,鲁迅先生永远是我们的民族魂。
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八达岭上一堵斑驳的城墙,站在透蓝如洗的天空下,伫立在青色的莽原上,久久停驻。
莽原上的草,烧不尽,岁月的荣枯磨灭不了它们,一季又一季,它们青葱在漫山遍野,翠绿在石缝边,古道旁,就像先生一样。
自从先生东渡日本求学,就走上了他人生的坚守之路。
先生坐在学校一片沉寂的礼堂,前面的幕布上在投放电影,虽然有电影里的人声,可是对于先生来说,是死寂的。幕布上,俄国人在残忍地屠杀中国人,一群国人拖着丑陋的长辫,麻木地观看,拍手……先生的目光凝固了,怎能这样?不,不!应有新的精神和生活!先生坚定了忧国忧民的心,他要把国人从麻木中拯救!
后来啊,先生坐上了一条没有归路的船。
月色正浓的夜,潺潺的水在脚底船周流淌。先生不眠,站在宽宽的甲板上,听见了哗哗的水声,船边还泛起白沫,他想,一生与故乡故人,就这么越行越远了,幼时与友人的亲密已鞭长莫及,万恶的封建礼教挖了一条深深的鸿沟,让他们天涯两隔,冥冥中,海边碧绿的沙地,离他越来越远……不,不,面对这一切先生怎能麻木!对,要有新的精神,新的生活,世上本没有路,走的人多了便成了路!
时光漂流到一个弥漫着白色恐怖的时代。
国民党在国内大肆围剿“共匪”。那个大雪飘满世界角落的冬天。先生收到一封信和一束文稿,署名方_志敏——那是一封凝聚着共产党人鲜血的信,米汤写就的文字上,承载了太多的重量。先生谨慎地将信收在自己身边,承担起了一份重量,没有什么,他担得起。在他的生命垂危,巨星即将陨落的时刻,先生将信交给了共产党。他守住了!
其实先生并没有必要以近乎生命的代价来坚守,他什么都不缺,他有娇妻爱子,他有富足的生活,但是先生更有一颗忧国忧民的心,他不只为生活。
先生坐在伸出两个枝丫下的藤椅上,穿着长衫,留着一字胡,目光坚定而深邃,他用一生去坚守这目光的含义:国家不能贫弱,国民不能麻木,要有新的精神与生活!
先生坚守住了忧国忧民的心与人格。他把部分坚守成了那城墙,那草,在心中最美的地方,灵动而永恒。世界记住了先生的'名字——鲁迅!
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历史席地里,那是一位怎样的人儿,朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂,浓密的胡须,一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦,那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊!
鲁迅,他为中国做出了巨大的贡献,把一生交给了党,在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器,战斗了一生,呼起了中国,也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化的主将。的确,他的贡献无人能及。他一生的时光都在创作上,然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间,但他的一注爱国精神却永驻人间,他的精神滋润新一代的芳草,是维护而不弃,能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死,犹行尸走肉;有的人虽死犹生,却精神不朽。有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的,因为他的一生有如一个太阳,虽身处宇宙黑暗之中,但能够用自己的光芒照亮世界。
鲁迅,一个多振奋人心的名字啊!他划破无边际的黑夜,将迷惘的时代迸裂,在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业!
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小时候,曾学过很长时间的简笔画,画过的物品各式各样,头像只画过两个:一个是大眼睛的小姑娘,另一个是嘴上有着“一”字胡的瘦削的中年人。
那时候并不知道这个中年人的侧面像画的是鲁迅,只知道他的胡子很像一个隶书的“一”,如果把“一”字画得直一些,圆满一些.老师就会用红笔在下边批一个挺高的分数。于是便整天练着画中年人的胡子,精雕细刻地描画着一个个“一”。
后来读了《一面》,就在每次画画的时候,将中年人的嘴角画得翘起来,很夸张的样子。因为我猜他是喜欢孩子的,会对我笑。每每有人看了这样的画,都不相信画的是鲁迅,信了的就怪怪地看着我,然后一言不发地走掉。“他经常骂人的,很严肃。”另一些人笑嘻嘻地说,纠正我的错误。于是我就抱起画册,一言不发地走掉。
至今没有成功地画出鲁迅的样子。面部线条的逼真被直直的胡子和夸张的嘴角掩盖了。感觉到鲁迅的锐利和其背后的悲悯,我却只能用有些造作的胡子和虚伪的嘴角来表达,笨拙地希望别人能理解他,说不上崇拜,而是一种升华了的尊敬。因为记得一句话:“没有见到过星空的民族不会想到要探索宇宙。”所以一直固执地认为鲁迅是他那个时代少数仰望过星空的人之一,因为比别人看得更高更远,才有别人体会不到的深刻和悲凉。总觉得他对待祖国如同对待自己一个走上歧路的至亲,即使狠狠地鞭笞对方,仍然饱含着深沉的爱。或者,正因为有爱,所以才有尖锐的目光和评判吧。
很多文人“活着”,靠着鲁迅死后人们转托在他们身上的尊敬,这股力量如此之大,以至于可以养活这许许多多的“文人”。鲁迅的嘴角依然微微地上扬,“一”字胡仍旧直直的,夸张地微笑,夸张地严肃,用瘦削的手点一枝烟,用锐利的目光看着这个世界,“笑到咳嗽”,笑人们的愚蠢和冷漠,躲在严肃的外表后面,慈爱地笑,表达着自己对这个世界的怜爱。
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从小学时候开始,我的作文就曾经无数次的被老师当范文当堂朗读,学校里每次的征稿或者墙报,都会留下我的美文。我当时总是美滋滋的幻想着我长大以后就是个作家了。
上了初中后,我的作文依然是班上最优秀的,可是,我却越来越对自己的文章不满意了。因为我终于发觉,那些总是被老师当范文的文章,其实是一种“伪文学”,也就是过去现在将来还会在学生中流行的那种“假大空”的文笔。我讨厌写这种文章的自己。
转折出现在初一下学期。那是1998年的春天,我买了一本厚厚的《鲁迅杂文全集》。此后整个中学时代,这本书都一直与我不离不弃。这本洋洋洒洒数百万字的鸿篇巨制,被我反复的一看再看,有许多经典段落我都能流利背诵,并且我开始逐步的模仿鲁迅的文笔。我当时写了很多的“抽屉文学”,已经把鲁迅的风格演绎的炉火纯青了!记得我当时曾一度暗恋一个女生,后来模仿鲁迅的口吻给她写过一封信,很快她就回信了,说她总感觉那封信是鲁迅写的,说的我尾巴翘上了天! 我高中时候还做过一件很傻很天真的事情。当身边的.朋友同学老师都说我的文章写的多好多好的时候,我就飘飘然起来。于是开始投稿,给许多的杂志和报纸都投过,但是总是石沉大海,杳无音讯,颇受打击。某天,我心情极度悲观失落,决心效仿古人,拿出一部分手稿,点燃,慢慢的把它烧完了。一边烧一边想着:“我的文章因为抨击时政,被当局政府追查,我要逃难了,这些文章都不能带走,留下来也是祸根,只能烧掉了!我要去逃难了,我要离开祖国,远走海外了!祖国啊母亲,等你自由安定了,我再回来看望你啊……”看着几朵红红的火苗冉冉升起,我却把它们想象成了熊熊烈火,并且露出了悲壮而决绝的神情! 那些可爱的时光已经远去了!
然而,阅读《鲁迅杂文全集》以及《鲁迅小说集》,不仅改变了我的文笔,也彻底的改变了我的性格了!前些天我看到一篇文章,作者说他不提倡中学生阅读鲁迅,因为“鲁迅的文章是在培养愤青坯子”!我顿时大吃一惊,并且幡然醒悟!确确实实,我小学时候还是一个很正常的小男孩的,但是上了初中,特别是全面并且反复的阅读过《鲁迅杂文全集》后,我真的开始变成一个愤青了!我总是对任何事情都有自己的“非主流看法”。我甚至看不起我的老师,觉得他们都很浅薄。我看不起我的同学,觉得他们很幼稚。我看不惯这个社会,觉得到处都充满着虚伪和虚假!我对一切事物都充满了怀疑。也对这个世界上的无数的悲痛和残酷感到愤怒而又因为无能为力而难过!虽然我现在已经写不出鲁迅风格的文章了,但是这种思维方式一直持续到现在也将可能继续持续下去。 我记得我在大一的时候,曾经在班上举办过一次关于鲁迅文学思想的讲座。那时我主要是讲解鲁迅的著名杂文《灯下漫笔》。当时我的一些激进的言辞让老师和同学们都非常的惊讶和震惊。她们震惊的是我怎么会这样想?怎么会有这种想法?怎么会想这种事情?自此,我再次被人戴上了“偏激,另类”的帽子。
其实我从来不觉得自己“偏激”,我反而觉得别人,那些和我意见相反的人才是“偏激”。大概“偏激”的人都有这种毛病吧。 有句话说:是我所受过的教育,使我成为了这样的人!我想,正是因为过度的研究并模仿了鲁迅的文章,使我成为了一个愤青!也许若干年后,我会更加理智和成熟的看待鲁迅的文章和我的这十年的成长经历了。期待着……
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在我,一个十六岁的高一学生看来:鲁迅,是永远也不可走近的。
鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:从小康家庭而坠入困顿,在每天店铺和药店的循环往复之间看清世态炎凉;从绍兴到南京学洋务,在奚落和排斥中与亲人分离;从中国到日本致力医术,在外人的歧视中发现国人的麻木不仁;从彷徨到呐喊,在万难被毁的铁屋中大嚷挽救将从昏睡入死的民族……谁能在如此特殊的年代有着如此特殊的经历?在我认识的人中想来也只有鲁迅了吧。
鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。面对政府的“围剿”和迫害,面对“御用文人”的诽谤和风刺,面对广大人民的的麻木愚昧,“没有丝毫的奴颜和媚骨,是向敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄,成为中华民族新文化的方向。”对敌人顺手一击的讽刺,现在看来更像是驱除寂寞的苦药。
鲁迅,是不可走近的,因为他是寂寞的:生在近代,却无时无刻不警示着一代一代的后人。读过鲁迅的作品,个个丑陋的中国人:奴性、面子观念、看客心态、麻木、卑劣、自私、狭隘、保守、愚昧等等都揭露无遗,即便是现在,我们的身上仍残留着它们的种子,行走在社会上仍处处可见。鲁迅站在一个前所未有的高度审视着当时甚至现今的社会,对丑恶,陋习,弊病进行着无情的揭露批判,多么深刻,却又多么寂寞。
在我,一个十六岁的高一学生看来,鲁迅,是永远也不可走近却又必须走近的。鲁迅把自己投入到了黑暗窒息的深渊中,发出刺眼的光亮,为后人指明了前进的方向。走近鲁迅,便是走进他内心深处的寂寞——包含着勇气、热忱、客观、严谨的寂寞。
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历史上溯到二十世纪初叶——全球狼烟四起,天下大乱,帝国主义列强为了称霸一方,穷兵黩武,扩张势力,世界大战一触即发。与此同时,旧中国风雨如磐,腐朽的清王朝气数已尽,革命力量风起云涌。内忧外患,积弱积贫的五千年文明古国,将何去何从?在大厦将倾、生死攸关的危急时刻,一个身穿牙黄羽衫的人犹如一轮红日横空出世,用手中的笔作武器拯救危难中的民族,他就是鲁迅。他的出现为中国人民指明了前进的方向,为中华民族的崛起带来了新的希望。
他,瘦瘦的身体,黄里带白的皮肤,似乎如同大病初愈的病人一样脸色憔悴,但是精神饱满;整个人精神焕发,两眼炯炯有神。他的头发一根根的直竖着,没一根是耷拉着的,都那么长,头顶就如同一片“茂密的森林”。最引人注目的是他的胡须——浓密极了,而且极像浓墨写的隶体“一”字。他习惯穿长衫,手里时常拿着一支安烟。当有人说了可笑的话,他就会发出发自内心的笑声,爽朗的笑声常常使他咳嗽不止。他经常在夜里写文章,将自己对愚昧、落后的社会制度的愤慨进行控诉,他的文章反映了千千万万的劳动人民的心声,被誉为“民族魂”。
鲁迅先生的文学是精神的反抗与生命挣扎的文学,是为了争取做人的资格:生存、温饱和发展的反叛,对生命体验的彷徨、孤独和绝望的挣扎。1918年5月,鲁迅先生发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,呼吁国人要“立人”就要进行思想的启蒙,就要反叛“非人”的思想和“吃人”的社会制度,就要揭露“吃人者”的把戏和“吃人者”的人性弱点,从人的意识和社会制度方面对黑暗的封建社会进行了深深刻刻的揭露和批判,对吃人的封建礼教进行了血泪控诉和无情鞭挞,对沉默的国民灵魂也进行了真实的写照。在当时那样的社会环境下,鲁迅先生敢于“横眉冷对千夫指”,需要何等的勇气和胆量啊!
一支小船,若是没有帆的帮助,是不可能驶向远方的;一朵小花,如果没有雨露的滋养,是不可能茁壮成长的。鲁迅先生,你既是我的帆,又是滋养我的雨露,是我心中最亮的一颗启明星!
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一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,根根显示着与恶势力的不调和……他,就是民族之魂——鲁迅。
鲁迅作为周家的长孙,远在京城当官的祖父,为他起了个学名榜寿,字豫才。鲁迅18岁那年自己改名为“树人”。幼年时家境很好,少年时期,祖父被拘,父亲病故,生活一落千丈,使他过早看到了人间百态。鲁迅后来去日本留学学医,几个电影镜头改变了他,使他意识到了精神上的麻木比肉体上的虚弱更可怕。于是,他决定弃医从文,以笔为武器,从精神上改变国人。
半个多世纪过去了,鲁迅先生依然活着,他没有写就过长篇巨著,而是以短小精悍的语言去抨击社会的丑恶。他是直爽的,他敢骂,骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”,骂奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根性;他敢抨击,抨击狂人眼中“吃人”的世界,抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;他敢呐喊,为艰辛而麻木生活着的闰土,为受封建压迫的祥林嫂……
毛泽东曾这样评价过鲁迅“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨……”是的,鲁迅先生的一生,是战斗的一生,是为人民奋斗的一生,是抨击社会丑恶的一生。他的笔,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。
鲁迅先生,实现了他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生信念,他属于中国,更属于世界;他属于历史,也属于当代。
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