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历史席地里,那是一位怎样的人儿,朴素的中式外衣留下半点阳光灿烂,浓密的胡须,一个隶书“一”字留下的却是春光满面······哦,那是我们可亲可敬的鲁迅先生啊!
鲁迅,他为中国做出了巨大的贡献,把一生交给了党,在生命即将终结时仍然孜孜不倦。他又以笔为武器,战斗了一生,呼起了中国,也拯救了中国。毛泽东评价他是伟大的文学家、思想家和革命家,是中国文化的主将。的确,他的贡献无人能及。他一生的时光都在创作上,然而正是这些创作呼醒了炎黄子孙。他虽然已不在人间,但他的一注爱国精神却永驻人间,他的精神滋润新一代的芳草,是维护而不弃,能让种族崛起。他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”便是他自己的人生写照。有的人虽生实死,犹行尸走肉;有的人虽死犹生,却精神不朽。有的死重于泰山,有的死轻于鸿毛。而他的死是重于泰山的,因为他的一生有如一个太阳,虽身处宇宙黑暗之中,但能够用自己的光芒照亮世界。
鲁迅,一个多振奋人心的名字啊!他划破无边际的黑夜,将迷惘的时代迸裂,在沧桑岁月中竟能干出如此伟大事业!
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夏日一个阴雨绵绵的午后,天空飘满了乌云,好像一只只幽灵在游荡。我的心情也像这天气一样闷闷不乐,于是我决定去鲁迅故里走一走。
随着两边呼啸的风,我跨入鲁迅故里的大门,本来人山人海的鲁迅故里,今天却冷冷清清的。踏着古老的青石板,穿过一条条幽幽的小巷,我仿佛来到了鲁迅生活的时代,看见鲁迅与伙伴们一起欢快地玩耍,一起专心致志地学习。
不知不觉,我来到了百草园旁边的皂荚树旁。忽然,有几个和我差不多高的身影从给我眼前闪过,在树旁忽隐忽现。我揉揉眼,仔细一看,呵!原来是小鲁迅和他的几个小伙伴在追逐打闹。我走上去跟他们说明了我的来意,热情地跟他们打招呼。他们也很高兴,兴奋地邀请我与他们一起玩。
我们一起玩捉小鸟的游戏。鲁迅和他的小伙伴们合作了一个竹子小笼子,笼上的门可以随心所欲地上下移动。我们把一根绳子一端系在门上,一端拿在手上。笼子里放一把米。如果贪吃的小鸟来吃米,只要一拉绳子,叽叽喳喳的小鸟就被关住了。做好了充足的准备,我们悄悄躲在旁边草丛里,静静等待猎物。我屏住呼吸,等了好几分钟,都没有小鸟上钩。正当我要泄气的时候,小鲁迅“嘘”的一声,让我吓了一跳,转过头来一看。呀!有小鸟上钩了!它现在还津津有味啄着大米呢!只见小鲁迅迅猛地一拉绳子,竹门“砰”地关上了。小鸟被我们抓住了。看着我们来之不易的胜利品,我和小伙伴们异常激动。
这时,阵阵清脆的铃声响了起来。小鲁迅和小伙伴大喊一声“上课了!”就一溜烟地跑回了三味书屋,我也急忙跟着他们来到了读书的地方。只见一位带着眼镜的老先生正在教鲁迅和他的小伙伴们朗朗上口地念古诗呢!听着整齐的朗读声,我也情不自禁地读了起来:“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”之后我又等了很长时间,终于等到了下课。小鲁迅和小伙伴像一匹匹猎豹冲出来。我们又快活地玩起来。
我和小鲁迅玩得不亦乐乎,一直玩到了傍晚。天已经蒙蒙黑了,清澈的月光照进三味书屋的庭院。我这才想起作业还没做完,只好和小鲁迅依依不舍地告了别。
回到家里,想着白天与小鲁迅的快乐时光,我迟迟不能入睡。
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相信大家一定都认识鲁迅这位伟大的人物吧。他曾经被毛泽东评价为:鲁迅是一个伟大的文学家、思想家、革命家,是中国文化革命的主将。鲁迅的一生是革命的一生,鲁迅永远是我学习的榜样。
鲁迅生平最有名的著作有成千上万篇:如《呐喊》、(短篇小说集)是在1923写的,新潮社,是鲁迅第一部小说,其中收集1981年至1922年间所写的《狂人日记》、《孔乙己》、《药》、《故乡》、《阿Q正传》等14篇。我喜欢看鲁迅的作品,每看一篇鲁迅的作品就有很多的收获。
我曾经看过一则关于鲁迅教育理发师的故事。
有一天,鲁迅穿着一件破旧的衣服上理发院去理发。理发师见他穿着很随便,而且看起来很肮脏,觉得他像个乞丐,就随随便便地给他剪了头发。理了发后,从口袋里胡乱抓了一把钱交给理发师,便头也不回地走了。理发师仔细一数,发现他多给了好多钱,简直乐开了怀。一个多月后,鲁迅又来理发了。理发师认出他就是上回多给了钱的顾客,因此对他十分客气,很小心地给他理发,还一直问他的意见,直到鲁迅感到满意为止。谁知道付钱时,鲁迅却很认真地把钱数了又数,一个铜板也不多给。理发师觉得很奇怪,便问他为什么。鲁迅笑着说:“先生,上回你胡乱地给我剪头发,我就胡乱地付钱给你。这次你很认真地给我剪,所以我就很认真地付钱给你!”理发师听了觉得很惭愧,连忙向鲁迅道歉。听了这个故事,你又有什么样的收获呢?同学们,你有没有觉得鲁迅的教育方法很有个性,很特别呢?我们一定要以鲁迅为榜样,好好学习奋发向上。
通过读鲁迅的作品,还让我知道鲁迅更是一个爱护书籍,如爱护自己的眼睛一般,不容许任何人破坏。同学们,你爱护书籍像爱护自己的眼睛一样了吗?
鲁迅先生一向乐意把书借给别人看,特别是青年学生,但是归还时,如果上面有了破边卷角等损坏的情况,他会不高兴的。对于那种不爱护书的借阅者,鲁迅宁愿把书送给他,也不忍看到那本被“蹂躏过的原书再转回来。”鲁迅先生时常把一些好书主动寄赠给渴求知识的人,每当把书送出去时,总是非常仔细地包扎好。日复一日、年复一年鲁迅先生爱护书籍一直坚持不懈的做到。他的故事至今还在广为流传。同学们,听了鲁迅爱护书籍的故事你又有什么收获呢?
鲁迅你是一位令人难以忘怀的人,你是一位多么有世界影响力的人啊,你是一位多么有才学的人啊,你是一位多么有高尚品德的人。让世间多少人为你流泪、以你为榜样。鲁迅永远是我学习的楷模。
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鲁迅先生,当你的《阿Q正传》、《狂人日记》、《朝花夕拾》......,等等一系列作品问世以后,便不停地让我们笑着,又让我们深思着。
的确,我很认同你的说的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”,这句话在《阿Q正传》中表现的特别的淋漓尽致,把一个近乎无赖却又令人同情的阿Q刻画的即令人生厌又令人深思,真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表现出中国当时人性的麻木。让我们不但看到了阿Q的愚昧又看出了国人的懦弱。
老实说鲁迅先生,虽然您是中国的文化巨匠,可在我初读你的小说时,却感到您写的那些东西既没有什么价值又没有什么特别的文化修养,让人觉得你好象在写没有意义的逗人发笑的材料,这种想法直到明白你的写作意图以及看到您的“喜剧是把无价值的东西撕破给人看”之时才改变,才明白您所写的小说的真正韵味。
或许,在您看到我对您的小说又如此评价时,会不失风度的说一句:“我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思在于揭出病因,引起疗救的注意。”我想,这大概就是你当初的“启蒙主义”吧!
鲁迅先生对于您的文章,我不敢说深得其精髓,却也知其几分真意,从文章中,我读懂了您,我想,大概在写这些小说的时候,您拿的不是笔,而是一柄刺入敌人心脏得尖刀;是一座惊醒麻木国民的警钟,是自己的一腔热情。而你写出的,不仅仅是小说,还是一面镜子,一面能照出人本性得镜子;更是一根鞭子,一根激励、鞭策国民时时向上的鞭子。
或许,此时你会说:“不要人夸文章好,只想留言警国人。”但我却要说你“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
你说你“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”我说你“生当作人杰,死亦为鬼雄。”
鲁迅先生,我了解了你的“凡是愚弱得国民,即使体格如何健壮,也只是毫无意义得示众的材料和看客,病死多少不必以为不幸的,所以我们第一要著,是在改变他们的精神......。”
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说到英雄,什么才是真正的英雄?做出惊天动地业绩的是英雄;为寻求真理献出生命的人是英雄;在平凡岗位上做出不平凡事迹的人也是英雄。而在我的心目中,只有他是英雄。他是一个热爱祖国,热爱人民,用笔来战斗的英雄!
他是我国一位大文豪:他时常穿一件朴素的中式长衫,短短的头发刷子似的直竖着,浓密的胡须成一个隶书的“一”字……没错,他就是鲁迅我心目中的英雄。
他一个决心拯救人民的英雄!
1902年,20多岁的鲁迅东渡日本去学医,因为他的父亲就是因为没钱而耽误了救治的时间才去世的。他要学好医术救治中国人民.但是在一次学习的时候看到:中国人给俄国人当侦探,被日本军捕获,要枪毙了而围观的,那些所谓的清国留学生却鼓掌喊万岁!从那以后,鲁迅有了强烈的爱国情怀,他意识到治病不如救民心,所以他便弃医从文,没想到身体瘦弱的他却是文学上的巨人!他是英雄。
他一个用笔来战斗的英雄!
一支笔,它能成为武器吗?答案是能。鲁迅先生正是用他的笔同黑暗作斗争。他以思想作剑,寸笔为枪,写出那些所谓的“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。在国家面临危机时,鲁迅曾用一篇装满人们的愤怒与伤心的文章,激起一位又一位人民与志士的觉醒,不断的与敌人作战,誓死保卫祖国.这多少会令人十分感动:身为茫茫人海中的一员,虽然不能仅靠自己一人的力量就保卫好祖国,但他并不是袖手旁观,而是用自己的文笔将大家召唤到一起并肩作战.这样,即使不是自己拿着刀枪用肉身与敌奋战,但也已是战场上的一员,而且是重要的一员.他不仅保卫了祖国,也激起了大家浓浓的爱国之情。他是英雄。
他一个替别人想得多的英雄!
人们把鲁迅先生誉为“民族魂”,因为鲁迅先生总是为自己想得少,为别人想得多。他“俯首甘为孺子牛”,他日日夜夜为民族而忙碌着。他给人民当牛做马,却毫不骄傲,更不曾骑在人民的头上高呼:“啊!我多么的伟大!”所以,群众们把他举得很高,很高。他是英雄。
他一个永远活着的英雄!
鲁迅先生虽然已经逝世了,但是正如大诗人臧克家在诗中写到“有的人死了,他还活着”。他永远的活在了我们的心中!他是永远活着的英雄!
俄国人自豪地说,他们的民族产生了列夫托尔斯泰;英国人自豪地说,他们的民族产生了莎士比亚;我们更要自豪地说,我们的民族产生了鲁迅!他是我们中华民族的英雄!
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鲁迅,一盏中国近代几百多年来黑暗历史上的一盏明灯;一个用笔杆振兴中国的伟人。在广漠的历史上,他的文章使中国的文海澎湃。在那高高的海塔上,我,一个朝暮者道来由衷的敬佩。
自小我从电视上看到那铜铁塑上的一位长衫先生开始,到读鲁迅的《百草园到三味书屋》《阿长与山海经》以三年了,算得上是一段小小的崇拜史了,在这期间我的想法也渐渐上升了档次。
在小学时,老早就听说老师说到他了,我的心就记下了这个陌生的人。脑子快速的运转,一字不漏的听着老师的介绍。那用白话文写的第一篇小说《狂人日记》,那好像有点讽刺性的《阿Q正传》,这些我都听不懂,但在我心中却产生了一种敬佩之感。
上了初一,翻开那带有这浓浓的墨香的书本,我翻开了第一页,一行小字引起了我的注意,是鲁迅的《从百草园到三味书屋》一阵惊喜涌上心头。在刷刷几声翻书声的带领下我的来到了这课前。伴着小声的阅读,我妨进入了“仿佛只有些野草”的百草园。难蜈蚣还有斑蝥,似乎还有些小鸟的叫声,在那先生儿时挖毁的围墙跟那里,段草仿佛都恢复发芽了,可是先生还是被送到了书堂,我体会得到那上学的不情愿,但也体会的到那三味书屋的乐趣,那充满欢乐的私塾后院,还有那老了眼看不见学生玩闹的塾师,那一张张用锡箔纸画下的图画。带给我无限的趣味。
到了初二,我读到了《阿长与山海经》以及《斋藤先生》那喜欢喜欢孩子却又有点封建思想的阿长于那关爱学生的斋藤老师。他们的刻画给了我一种世上有温暖的感觉。那历史上的知识也丰富了我对他的了解。他在新文化运动中的风采,在李大钊同志逝世时,不顾反动派恶意的警告,任参加了这次逝礼,还发表了发言。在示威游行中,他不顾个人生命的危险走在最前面。他给了我们勇气和力量。
在那充满黑暗的年代,他的笔杆像抢一样精准,他的文章像子弹一样打进反动派的心脏。他让中国人民看到了希望,用自己燃烧出星星之火。大喊一声:俯首甘为孺子牛。
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从小学时候开始,我的作文就曾经无数次的被老师当范文当堂朗读,学校里每次的征稿或者墙报,都会留下我的美文。我当时总是美滋滋的幻想着我长大以后就是个作家了。
上了初中后,我的作文依然是班上最优秀的,可是,我却越来越对自己的文章不满意了。因为我终于发觉,那些总是被老师当范文的文章,其实是一种“伪文学”,也就是过去现在将来还会在学生中流行的那种“假大空”的文笔。我讨厌写这种文章的自己。
转折出现在初一下学期。那是1998年的春天,我买了一本厚厚的《鲁迅杂文全集》。此后整个中学时代,这本书都一直与我不离不弃。这本洋洋洒洒数百万字的鸿篇巨制,被我反复的一看再看,有许多经典段落我都能流利背诵,并且我开始逐步的模仿鲁迅的文笔。我当时写了很多的“抽屉文学”,已经把鲁迅的风格演绎的炉火纯青了!记得我当时曾一度暗恋一个女生,后来模仿鲁迅的口吻给她写过一封信,很快她就回信了,说她总感觉那封信是鲁迅写的,说的我尾巴翘上了天! 我高中时候还做过一件很傻很天真的事情。当身边的.朋友同学老师都说我的文章写的多好多好的时候,我就飘飘然起来。于是开始投稿,给许多的杂志和报纸都投过,但是总是石沉大海,杳无音讯,颇受打击。某天,我心情极度悲观失落,决心效仿古人,拿出一部分手稿,点燃,慢慢的把它烧完了。一边烧一边想着:“我的文章因为抨击时政,被当局政府追查,我要逃难了,这些文章都不能带走,留下来也是祸根,只能烧掉了!我要去逃难了,我要离开祖国,远走海外了!祖国啊母亲,等你自由安定了,我再回来看望你啊……”看着几朵红红的火苗冉冉升起,我却把它们想象成了熊熊烈火,并且露出了悲壮而决绝的神情! 那些可爱的时光已经远去了!
然而,阅读《鲁迅杂文全集》以及《鲁迅小说集》,不仅改变了我的文笔,也彻底的改变了我的性格了!前些天我看到一篇文章,作者说他不提倡中学生阅读鲁迅,因为“鲁迅的文章是在培养愤青坯子”!我顿时大吃一惊,并且幡然醒悟!确确实实,我小学时候还是一个很正常的小男孩的,但是上了初中,特别是全面并且反复的阅读过《鲁迅杂文全集》后,我真的开始变成一个愤青了!我总是对任何事情都有自己的“非主流看法”。我甚至看不起我的老师,觉得他们都很浅薄。我看不起我的同学,觉得他们很幼稚。我看不惯这个社会,觉得到处都充满着虚伪和虚假!我对一切事物都充满了怀疑。也对这个世界上的无数的悲痛和残酷感到愤怒而又因为无能为力而难过!虽然我现在已经写不出鲁迅风格的文章了,但是这种思维方式一直持续到现在也将可能继续持续下去。 我记得我在大一的时候,曾经在班上举办过一次关于鲁迅文学思想的讲座。那时我主要是讲解鲁迅的著名杂文《灯下漫笔》。当时我的一些激进的言辞让老师和同学们都非常的惊讶和震惊。她们震惊的是我怎么会这样想?怎么会有这种想法?怎么会想这种事情?自此,我再次被人戴上了“偏激,另类”的帽子。
其实我从来不觉得自己“偏激”,我反而觉得别人,那些和我意见相反的人才是“偏激”。大概“偏激”的人都有这种毛病吧。 有句话说:是我所受过的教育,使我成为了这样的人!我想,正是因为过度的研究并模仿了鲁迅的文章,使我成为了一个愤青!也许若干年后,我会更加理智和成熟的看待鲁迅的文章和我的这十年的成长经历了。期待着……
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他,总是穿着一件朴素的小白褂,平平直直的头发直立在他的头上,嘴上“一”字形的浓浓的胡子,看起来很显眼。他的身躯是瘦小的,当他对你伸出手来时,你看到的,就是一个非常瘦的,瘦得连血管都清晰可见的,长满老茧的手。
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,这句话说出了我的心声。的确,鲁迅就是这样的一个人,他用大半辈子的精力,写了很多文章,帮助过很多人,只为了别人,而从来不关心自己。
诗人臧克家的《有的人》里,运用了对比的手法,热情地歌颂了热爱人民、造福人民的大文豪——鲁迅;无情地鞭挞了剥削人民、危害人民的反动统治者。诗中的“俯下身子”把鲁迅的精神表达得非常充分,刻画了鲁迅崇高而感人的形象。
在我学过的课文里,鲁迅先生曾经救助过一位受伤的车夫。他可是一名出名的文学家,思想家,革命家,竟能俯下身子,而且半跪着,用他那瘦小的手,为一个社会地位非常低的车夫来治伤,而且当时可是狂风怒号,在寒冷的阴暗的天空下,使得鲁迅充满老茧的手上,又多了一层霜。
鲁迅先生一生写了好多书,文章。他工作起来一点也不厌倦,整天写作写到晚上,从晚上又写到天亮。鲁迅认为,时间等价于生命,不珍惜时间就是不珍惜生命,只有利用好生命,不浪费一点时间,人生才不算白费。他愿意把自己的一切贡献给革命事业。他把笔当做武器,把欺压人民、作威作福的反动派作为敌人,不浪费生命,和敌人做了一次又一次的斗争。
他在我的眼中,就是一个一心为人民的,有着坚强意志的,珍惜时间的卓越的思想家、文学家、革命家。
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一张国字脸,一双明亮深邃的眼睛,一字胡。这就是鲁迅留在大众心目中的比较“官方”的形象了,那一双深邃的眼睛,让人感觉和鲁迅的犀利文风大相径庭,没有一星半点的气势逼人。给人一种朴实内敛的感觉,这也许是因为这是鲁迅对大众的照片,所以显得比较“俯首甘为孺子牛”吧,但对与敌人,鲁迅就会“横眉冷对千夫指。”
鲁迅在小时候家境非常好,是一个地主家庭。可是后来因为祖父的入狱,使鲁迅家境贫穷。父亲母亲的病情使得年幼的鲁迅不得不为家庭操劳,奔波于当铺和药铺之间,看遍了人间疾苦,也为鲁迅回来的创作打下了基础。小说是源于生活却高于生活的,如果鲁迅没有源于生活的疾苦,那么,他怎么能写出高于生活的小说呢?如果没有幼年的历练,说不定鲁迅也会成为一个“富二代”整日沉迷与花天酒地之中了。
鲁迅也不过是个普通人,他也不是生下来就“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的,他在幼年时也只是个贪玩的孩子,也会去摘覆盆子,摘木莲;也会因为草堆里的赤练蛇而害怕;也会因为去上学而不能玩耍而烦恼……
鲁迅也常常遇到地位的烦恼,因为他是少爷,所以很多和他小时候玩的朋友,长大了见到他,都会毕恭毕敬叫上一声:“少爷,……。”鲁迅肯定是因此感到烦恼的,这种烦恼,朱自清也是遇到过的吧,这一点在他们两人的文章中都有体现,朱自清写的是记事,有朋友来找他,一口一个先生,最后朱自清干脆不理他了。而鲁迅则是用虚拟的人物写出,鲁迅的文章都是以这种方式出现的。在《风波》中,七斤和七斤嫂,都是靠赵太爷来判断皇上坐不坐龙庭。
为什么我们抗日用了十年才成功,还是依靠美国和苏联的帮助,我们中国的人口少吗?不少。军队战斗力差吗?可以说很差。我看过一个战斗的伤亡,我们中国的军队伤亡比例是3:1,就是3个中国人才能打过一个日本人。那么为什么军队的战斗力差呢?就是民族的凝聚力不行,为什么那么多优秀的共产党员被杀害?还不是奸细在捣鬼。我问大家一个问题,如果你在公交车上看到有人被偷钱包,你会去揭发他吗?也许你会,但你回家问问你的家长,他们是肯定不会。这个问题,就是民族凝聚力,我们中国人口世界第一,但就是无法拧成一股绳。那么,鲁迅的文章,无意揭露了当时的个人主义,为我们团结他人有了更好的基础。
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在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂,确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说,又有哪一个是既浅显的?对于精华,唯有一字一句仔细琢磨,方得真滋味。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“当生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”……字字珠玑,意味深长,发人深省,难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿Q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
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说起鲁迅这个大名,相信很多人都不会觉得陌生吧!鲁迅是我国伟大的文学巨匠、著名的作家和思想家、近代中国文学的奠基人。毛泽东_主席曾经这样描述鲁迅:"鲁迅的骨头最坚硬。他没有奴隶的魅力。这是殖民者比半殖民地人民最宝贵的素质。鲁迅是民族英雄。鲁迅是中国……他不仅是一位伟大的作家,而且还是一位伟大的思想家和革命家。"就连伟大的国家主席毛泽东也对鲁迅有这样高的评价,这足以证明鲁迅的伟大之处。是的,鲁迅先生用笔奋斗了一辈子。他跟全中国、整个亚洲乃至全世界的人民站在一起!鲁迅先生出生于一个官僚家庭。1893年,鲁迅的祖父被监禁。这时,鲁迅的父亲病得很重,两年后,他的父亲去世了。鲁迅的家庭遭受重创,他的家庭变得非常困难。鲁迅的叔叔欺负鲁迅,给了他一个狭小的房间。鲁迅觉得他的家人实际上对他并不好,但这并不重要,鲁迅从此便成为一个坚强的人。他开始刻苦学习,并于1904年被仙台医学院录取。由此可以看出鲁迅先生从从小便有努力、刻苦的特点。
在我的眼中,鲁迅先生是一个平易近人、关心人民的作家。有一次,一个车夫的脚被碎玻璃弄伤了。鲁迅知道之后,便用绷带和硼酸水帮车夫包扎伤口。他还把剩下的药和绷带交给了司机,并给了他一些钱。鲁迅告诉他在必须在家里休息几天,再工作。
在我的眼中,鲁迅先生是一个非常珍惜时间的作家。这位伟大的文学大师一生都在努力工作,极少休息。即使在他去世的前一天,他仍在记日记,为了工作他几乎忘记吃饭和睡觉,有时甚至整夜地工作。他经常在别人工作时工作、在别人吃饭时工作、在别人做梦时工作。有时他太困了,无法坚持。他便闭上眼睛,斜眼看了一会儿,然后喝了一杯浓茶,继续写作。鲁迅先生说过:"时间就像海绵里的水,挤一挤总会有的……。"鲁迅先生珍惜时间由此也就足可见一斑了。
这是我眼中的大文豪鲁迅先生,他刻苦、坚强、平易近人、关心百姓、珍惜时间……。鲁迅先生去世已经好多年了,但是他永远活在读者的心中,更活在人民百姓的心中,人们永远怀念他!
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一踏进公园大门,便觉有一股夹杂着花香的凉气迎面扑来,沁人心脾。往里走,只见一排排高大的香樟树巍然屹立,茂密的树叶把强烈的阳光遮住了,行走在浓密的树阴下,啊,好凉快!怪不得这儿的游人这么多!也许因为公园是开放式的缘故,加上是周末,来这儿的人特别多。无论走到哪,随处可见悠闲的人们:有自带音响放声高歌的,有伴随音乐翩翩起舞的,有自发组团弹奏各种乐器的,也有惬意地坐在长椅上谈天说地的,还有独自一人在那静思默想的……听爸爸说,即便不是周末,每天也有很多市民或是游客来此。看来这座公园确实已成为都市人放松身心的理想去处了。
走着走着,我们来到了鲁迅纪念馆。
首先映入眼帘的是鲁迅先生的雕像,我和表妹迫不急待地上前合影留念,然后我们径直来到了二楼,这里陈列着许多鲁迅先生的作品,就连四面墙壁上也都挨挨挤挤挂满了。我和表妹仔细地看着各种书的名称、内容简介,一旁的妈妈不停地为我们讲解鲁迅先生的生平事迹和他的经典作品。
在陈列室,我们逗留了很长时间,通过对文字图片资料的阅览,我明白了鲁迅先生之所以被伟人毛泽东尊称为“民族魂”的缘由,他的作品的的确确就是一部部民族启示录啊!怀着对鲁迅先生的无比崇敬之情,我们又来到了先生的墓园。
墓前是一尊鲁迅先生的塑像,塑像上的他面色凝重,双眼直视前方……这让我立刻想起了他 《自嘲》里的诗句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。我的内心不禁又升腾起一股崇敬之情……
绕着墓地走了一圈,我们怀着悲痛的心情,拖着沉重的步伐离开了鲁迅墓园。一路上,凉风习习,很快我们又信步来到了一处荷塘边。只见那清澈见底的湖里,美丽的荷花正跳着欢快的舞蹈,它们时而舒展双臂,时而左右摇动身姿,就像亭亭玉立的少女在尽情地嬉戏…… 欣赏着眼前的这番美景,我们原本沉重的心情轻松了许多。
一路走,一路看,不知不觉,我们已到了出口。时间过得真快啊!就这样我们依依不舍地离开了鲁迅公园。
自那以后,每当我读到有关鲁迅先生的文章,他那慈祥而又凝重的模样便会浮现在我的眼前,激励着我不断前进……
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一张瘦削的脸庞,透露出刚毅与坚强;两道犀利的目光,仿佛能刺透那沉沉的黑夜;一头不屈的硬发,根根显示着与恶势力的不调和……他,就是民族之魂——鲁迅。
鲁迅作为周家的长孙,远在京城当官的祖父,为他起了个学名榜寿,字豫才。鲁迅18岁那年自己改名为“树人”。幼年时家境很好,少年时期,祖父被拘,父亲病故,生活一落千丈,使他过早看到了人间百态。鲁迅后来去日本留学学医,几个电影镜头改变了他,使他意识到了精神上的麻木比肉体上的虚弱更可怕。于是,他决定弃医从文,以笔为武器,从精神上改变国人。
半个多世纪过去了,鲁迅先生依然活着,他没有写就过长篇巨著,而是以短小精悍的语言去抨击社会的丑恶。他是直爽的,他敢骂,骂苟延残喘、阴险狡诈的“落水狗”,骂奴颜婢膝、貌似中庸的伪君子;他敢论,论国民众生的劣根性;他敢抨击,抨击狂人眼中“吃人”的世界,抨击把孔乙己推上绝路的封建礼教;他敢呐喊,为艰辛而麻木生活着的闰土,为受封建压迫的祥林嫂……
毛泽东曾这样评价过鲁迅“鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨……”是的,鲁迅先生的一生,是战斗的一生,是为人民奋斗的一生,是抨击社会丑恶的一生。他的笔,使病态社会的千疮百孔暴露无遗。
鲁迅先生,实现了他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生信念,他属于中国,更属于世界;他属于历史,也属于当代。
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鲁迅于1909年回国后,一直在痛苦地思索,沉默了将近十年,直到1918年五四运动前夕,提笔写出了《狂人日记》,发表在《新青年》杂志上。这是中国第一篇现代白话小说。小说通过一个“狂人”之口,对几千年的旧传统提出了大胆的质问:“从来如此,便对么?”揭露中国封建社会的历史是一部“吃人”的历史,发出了“救救孩子”的呼声。小说发表后,引起了社会的极大震动,鲁迅一发不可收,连续写了多篇小说,后来编为《呐喊》《彷徨》两本小说集,分别于1923年和1926年出版。
鲁迅的作品,每一篇都是一支投枪,一把匕首,形式不拘一格,冷峻尖刻之中蕴藏真诚和热情。17本杂文集,每本都是一桶火药,看下去会炸翻你的灵魂。鲁迅说他写小说的目的是要使中国人民觉悟起来,“改良这人生”,因此小说的取材,“多采自病态社会的不幸的人们中,意思是揭出病苦,引起疗救的注意”。他最关注的是下层社会“不幸的人们”,创作了许多以农民和知识分子为主要描写对象的小说,开拓了中国现代文学的描写题材。鲁迅在观察与表现他的小说主人公时,始终关注的是“病态社会”里的人(农民和知识分子)的精神“病苦”。
鲁迅一生都在战斗,怀着“立人”的理想,把批判的锋芒指向任何形式、任何范围的对人的奴役与压迫(民族的奴役、阶级的压迫、男性对女性的歧视、老人对少年的摧残、强者对弱者的侵犯等等)。他说他这样做,并不是个人的意气,而是为了中国与人类的“将来”,因此他的一切批评“实为公仇,绝非私怨”。鲁迅的杂文集,就是从五四前后到20世纪30年代中期中国社会的忠实记录,就是一部思想、文化发展的历史。而作为一个作家,鲁迅更为关注的是在历史事变背后人的思想、情感、心理的反应与变动。鲁迅曾充满自信地说:“‘中国大众的灵魂’,现在是反映在我的杂文里了。”在这个意义上,鲁迅的杂文就是一部活的现代中国人的“人史”。
1936年10月19日,这位中国与世界的文学大师,放下了手中的笔;这位思想的巨人,停止了思想。成千上万的普通人自动自发地来为他送行。在他的灵柩上覆盖着一面旗帜,上面写着三个字:“民族魂”。
鲁迅为什么拥有如此巨大的力量?
鲁迅,这位身材瘦小,仅生存了56年的作家,以雷霆般的力量震撼了中国乃至世界。无论生前还是身后,他获得的颂扬多,受到的攻击也多。时至今日,关于他的纷争依然沸沸扬扬。这在中国成了一个重要的精神文化现象。
穿越了漫漫时光的隧道,穿过重重历史的变迁,我们站在新世纪的门槛上回望鲁迅:他为什么拥有如此巨大的力量?
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目光犀利穿过黑暗,嘴角带着浸润着血迹的蔑视和嘲讽;你在彷徨,你在呐喊;把笔杆,变成了锋利无比的匕首,面对几千年的王朝历史;你用沉默中的爆发,惊醒沉睡中的魂魄。前方的路迷茫,我们需要光的引领——鲁迅
你就是我的你呐喊:拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族,经济文化落后并不是最可怕的,最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代,当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时,我的灵魂颤抖了。
小学时,我认识了你。
在《故乡》中我看到了你的身影,那对少年时代朋友闰土的怜爱之情,感受到了少年时你的纯真和无奈,感受到了你一股从心中涌出的隐痛。
《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品,又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑,听到了老师的谆谆教导,听到了孩子们对戒尺的责备。
大一点,我又进入了你的另一个空间,看到了你曾和我们一样从童年走过。
《祝福》中善良的祥林嫂,在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运,震撼了我的心灵。
你到日本留学,从学医治病到弃医从文治国,无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代,《且介亭》中你正以笔作投枪匕首,为民众而《呐喊》。
你的刚强勇毅令我折服。
十三岁那年,由于家庭变故,家道衰落,你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉,而是勇于挑起生活的重担,到当铺变卖东西,买药,照顾家人。在磨练中变得更加坚强,后来,你到各地的学习,都印证了苦难是生活最好的老师。
你的求知欲很强。
没有因为家庭的变故,家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”,还努力考取了公费留学的资格,因此,数年后,有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。
你热爱祖国。
你在日本留学时,解剖成绩的60分受到日本人的怀疑,你深感作为一个弱国子民的悲哀;又一次,你看到幻灯片中一个中国人被日本军队捉住杀头引得一群中国人在旁边看热闹的片段,精神很受打击,认识到精神上的麻木比身体上的虚弱更可怕。
你面对形形色色的敌人,看得最清,恨的最深,斗争得最坚决。
生铁虽然硬但脆,钢却既硬又有韧性,因此,钢制的器物远比铁制的优越。做人也需要有点儿韧性,既不一味低头,又不鲁莽从事。我们中国,正是有鲁迅这样的人,才逐渐强大。
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“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏般载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛。躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。”今天下午,我偶然在《鲁迅传记》中看到这首爽朗豪迈的诗句,不禁想起我们语文老师专门用两节课来介绍的大文豪,我们中华民族的民族魂,一生给我们青少年留下了多少精神财产,使多少人受到了影响并且走向了成功之路呢?我想恐怕谁都记录不下来吧?
我眼中的鲁迅是一个大文豪,文笔十分得好,这不仅是我的个人观点,这也是一个不可否认的大事实!“鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和伟大的革命家。”这就是我们的主席毛泽东对鲁迅先生的评价,因此可见鲁迅先生是一个爱国的大文豪了;令我,他的作品也是他是大文豪的证据。从他一开始发表的作品《怀念》到他去世的前一天的文章,仅是他个人的作品就有将近百部,如果加上他翻译过的巨著,那就是近两百部作品了,不愧是一个大文豪。鲁迅先生的作品完全不掩饰黑暗社会的罪恶,读他的作品,就好像看封建社会被撕掉供人掩饰的丑陋面目,让人感慨万分,认识到当时有多少人被封建黑暗社会逼得走投无路;从他的作品中,我们也可以看到当时官僚主义者的生活歌舞升平、花红酒绿,而那些平民百姓却食不饱肚、衣不蔽体、忍冻挨饿的艰难的生活着,让人明白当时的社会是多么的动荡,多么的黑暗啊!
我认为鲁迅是忧国忧民的,在那个国家动荡、民族败落的黑暗社会里面,他们能发出呐喊,敢于喊出“推翻帝国主义和封建主义”的口号,在那个黑暗社会,在国民党反动派势力的魔爪无处不在的地方,他仍然毫不畏惧,与反动派针锋相对,写出一篇文章,批斗着当时那个“吃人”的社会,怦击当时的官僚主义。虽然他出身地方家庭,但是他却同情人民,关心贫苦老百姓,与大众同甘共苦,一起生活在水深火热之中,这是何等的忧国忧民。
我心中的鲁迅是勤奋的。他每天基本上都是在勤奋写作中度过的,浓茶和咖啡成了他的写作伴侣,他无论是多忙,都一定要写一篇文章;有时候白天太忙了,他就晚上写作、写杂文、写小说,翻译外国名著,常常别人做了好几个梦了,他还仍然在坚持着批灯夜战。实在困得不行了,就连衣服也不脱就躺在床上休息,睡上一两个小时,醒来后就抽一支烟,继续埋头写作了。
我眼中的鲁迅是性格刚强的。他从不因受到国民党反动派的迫害,但他不依不挠,从不放弃,与反动派进行了文笔上的战斗。因为他是大文豪,所以受到了一个日本人的全力帮助,这个日本人在中国开了一个书店,作为鲁迅的避难所。
这就是我们伟大的大文豪、我们中国的民族魂——鲁迅先生。
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