辛亥革命的英雄人物及事迹（16篇范文）

辛亥革命的英雄人物及事迹 篇1

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辛亥革命离开现在已快100周年了。岁月更迭，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳发聩的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

1911年的10月10日这一天，古城武昌城头的枪声震撼了全中国，全世界。它敲响了两千多年封建专制制度覆灭的丧钟，引发一场席卷中国大地的伟大变革。这枪炮声留给我们的不仅仅是光荣与骄傲，也不仅仅是丰厚的物质文化财富，更是一笔珍贵的精神财富。以孙中山为代表的革命党人的卓越贡献和光辉的业绩，这场革命所产生的伟大而深远的影响，是永远不可磨灭的;它所留下来的宝贵的历史经验教训，也为后人提供了重要的借鉴。它推动历史前进的伟大意义，它对后世产生的深远影响，永载史册，彪炳千秋。

在纪念辛亥革命100周年的今天，我们应该实事求是地对辛亥革命的历史功绩，作出更加符合实际的评价。《礼记》中有一句话，叫做“大道之行也，天下为公”。中国民主革命的伟大先驱孙中山先生正是这一信仰的坚定实践者。我觉得辛亥革命的历史功绩主要在民主、自由、平等、博爱的人文精神在中国深入人心。

辛亥革命是中国近代历史上的一次伟大的资产阶级民主革命具有深远的历史意义，辛亥革命给封建专制制度以致命的一击，它推翻统治中国二百六十多年的清王朝，结束中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动历史的前进，辛亥革命使人民获得一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心，在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，谁就会变成过街的老鼠人人喊打，都会在人民的反对下迅速垮台。袁世凯的皇帝寿命只不过八十三天，张勋的复辟则更加短命，和从这以后再也没有人敢于试登这个宝座即可为证。

辛亥革命是一次划时代的创新和改革。它所要革除的君主专制是一个延续了几千年的制度，所要创立的资产阶级民主共和制度是一种全新的制度，尽管困难重重，历尽艰险，但革命先驱者仍然坚持不懈，不屈不挠，呕心沥血，努力发掘那些曾经在数千年漫长岁月里凝聚、团结、鼓舞、振奋亿万国人的经济、政治、文化乃至心理素质的各种积极因素，以此来唤起“我同胞之国民”，共同救亡图强， 通过艰辛的奋斗终于达到革故鼎新的目的。封建君主专制制度是几千年来中国人民遭受剥削压迫、贫困苦难的根源，它严重地阻碍了中国历史的发展，到了近代则大大便利了帝国主义对中国的侵略和奴役。彻底推翻君主专制制度是中国人民从帝国主义和封建主义统治下极端贫困和落后状态中解放出来的前提。在民族危亡严重时刻的二十世纪初年，以孙中山为代表的革命党人提出推翻清朝专制政府建立民主共和国的主张，这就开辟了几千年来中国革命的新纪元，开始了近代中国人民斗争的新阶段。

辛亥革命的仁人志士留给我们的是一种敢闯、敢干、敢试，敢为天下先的大无畏精神。这种精神具有爆发力、原创力，是一种宝贵的人文精神。参加辛亥革命的革命志士，是一群以近代知识分子和思想进步的资产阶级为主导的爱国进步群体，在民族危亡的紧急关头，怀着一心救国赤子情怀，投身到民主革命当中，发动了武昌起义，推翻了清王朝的封建专制统治。孙中山就任临时大总统后，表现出了高昂的革命精神和平易近人的民主作风，给人们留下了深刻难忘的印象。以孙中山为首的南京临时政府在短短的三个月内，颁布了三十几道革命法令，如改用阳历，限期剪辫子，废除跪拜，禁止缠足，禁止吸食鸦片，禁止刑讯，销毁刑具，颁布一些关于“振兴实业，改良商货”的通告等，无一不带有移风易俗，革故鼎新，发扬资产阶级的民主精神。用孙中山名义公布的《中华民国临时约法》，规定了国内各民族人民的民主权利，虽然主要是维护资产阶级的利益，但毫无疑义是带有革命和民主性的国家根本大法。它的公布，为人民的民主权利提供了法律的根据，大大有利于民主精神的发扬。

辛亥革命已经过去了一个世纪，我们今天纪念辛亥革命，就是要牢记历史所给予我们的教育和启迪，就是要继承革命先辈们的优良传统，特别是要学习孙中山先生爱国、革命和不断进步的优秀品格。随着时代的发展，这股炽烈爱国精神日益成为我们民族永恒的感召力量。今天，我们要完成祖的统一大业，仍然要高举这面大旗，把中华儿女的智慧和力量凝聚起来。要实现中华民族的伟大复兴，更是需要以爱国主义为力量源泉。

弘扬辛亥革命精神，就是要大力弘扬敢闯、敢干、敢试的创新精神，同时也要弘扬“民主、自由、平等、博爱”的精神。特别是为人民服务的广大干部，更要学习和借鉴这种精神。勇敢地与腐败势力做斗争，廉洁自身，以人为本，情为老百姓系，利为老百姓谋，急群众之所急，想群众之所想，解群众之所困，这样种精神必将成为中华民族光耀千秋的精神财富。现在，中华民族的伟大复兴，已是跃出东方地平线的一轮绚丽的红日，这轮红日是注定要高高升起来的。我们为我们正在进行的事业而自豪，更为即将到来的明天而意气风发。世界有一天会再次向中国寻求文化活力、创新思想，世界将在最古老的国家的帮助下获得新生。

辛亥革命的英雄事迹 篇2

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历史总是那么真实，却又那么令人难以面对。

在这片古老宽辽却硝烟四起的土地上，多少英雄人物为了孕育民族自由站了出来，他们是人，不是神，当然害怕面临死亡，害怕那冷血无情的把把屠刀，支支枪管……他们为了真理和民主的自由抛头颅，洒热血，是他们的咆哮声惊醒了沉睡中的雄狮。

辛亥革命，一个封建统治下的必然产物。

在风雨飘摇的封建统治中，有一批接受了西方先进的文化与思想的青年，为了中华民族的自由与民主，悄然成立了一个个革命的团体。这些团体成为了革命的火种，成了日后可以燎原的星星之火。

也就是他们，当许多仁人志士还在为如何打破帝王统治的镣铐而冥思苦想时，在中国湖北武汉，武昌起义拉开了辛亥革命的序幕，为中国从封建统治走向新时代而打响了具有重要意义的一枪。

1911年10月10日，，新军工程的革命党人熊秉坤，金兆龙等人率领士兵鸣枪冲出营房，占领了楚望台军械库，震动中外的武昌起义爆发了。经过一夜的激烈奋战战，革命军占领武昌。几日后，武汉三镇全部光复 。

辛亥革命一声炮响不仅赶跑了两百多年的清皇朝，还使中国绵延两千余年的封建帝制从此永绝，也同时推翻了“洋人的朝廷”也就沉重的打击了帝国主义的侵略势力，推动了历史的前进，这具有历史意义的革命，为走向民主共和奠定了基础，使民主共和的观念深入人心。可这次革命是偶然爆发的吗?不，他是必然的，只要中国还处于贫穷愚昧的，只要中国还处于落后挨打的，这次起义一定会爆发，它是封建统治下的必然产物。

时过百年，历史的硝烟已经散尽，我们永远不会忘记先烈们的革命事迹。是他们的鲜血和他们的生命的铺垫，才有了我们今天的和平年代。我们是幸运的，因为我们出生在一个和平幸福的年代，而作为在和平幸福年代的我们必须牢记历史，继承和发扬革命先辈的光荣传统和优良品质，努力学习，为我们的社会，为我们的祖国，作出自己最大的贡献。

辛亥革命时期的英雄事迹集锦 篇3

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在中国近代史上，康有为名气大争议更大。他是大名鼎鼎的“南海圣人”，但也有虚伪做作的一面。举例来说，他极有表演欲，演技也甚为高超，堪称影帝级人物。

1918年，词学大家郑文焯病逝。康有为听说后，大为窃喜，他知道郑家珍藏着许多罕见的宋版书。当时宋版书价格非常高昂，一页值一两黄金。眼下，郑文焯去世了，康有为便打起了那批宋版书的主意。

一天，康有为打听到郑公子不在家，便到郑家吊唁。一进灵堂，康有为就大展其出神入化的精湛演技，扑通跪倒，跟死了亲娘老子般号啕大哭。好半天，他才对郑文焯的遗孀说：“嫂子，文焯生前跟我说好要送给我几部书的，我想取走那些书，好留个念想。”看到大名鼎鼎的康圣人这么重情讲义，早就感动得一塌糊涂的郑太太没有多想，打开书柜，让他自己去拿。康有为找出那批宋版书，用个包袱裹好，往肩上一扛，推说有事，脚底抹油溜了。

郑公子回来后，连呼上当，立即去找康有为，想要回那批古籍。但康有为却是个老滑头，一看郑公子急急赶来，就啥都明白了，立马切换成表演模式。还没等郑公子开口，他就一把拉住郑公子的手，眼泪哗哗淌得跟自来水似的，边哭边叨叨，细说与郑先生几十年的老交情，把郑公子整得很纠结很矛盾!老康还硬留郑公子吃饭，招待得别提多热乎了。吃人的嘴软，郑公子不好意思开口要书，无奈空手回家。老戏骨康有为轻易击败菜鸟郑公子。

辛亥革命后，大家一窝蜂地剪掉了自己的辫子，就连末代皇帝溥仪都亲自操刀剪其辫，但亡命日本的康有为仍留着他那大清朝的辫子。这般异类的造型，使得他走在大街上经常被人强势围观欣赏。学生梁启超多次劝他把辫子剪了，他死活不愿意，表示要誓死效忠大清朝，并发誓：“打死我都不剪辫子!”

后来，康有为觉得老被日本人当猴看有点糗，就考虑剪掉辫子。康圣人无愧影帝本色，就连剪辫子这事都要演出非一般的感觉。当天，康有为搞得甚为庄重，朝北京方向摆了香案，还念了给皇帝的一封信，奏明皇上自己在日本奇辫异形的苦衷，请皇上批准削发，接着又念了一封给祖宗和父母的信，每念完一段就行一次三跪九叩礼。好半天才等到康有为坐下了，理发师刚拿起剪子，忽听外面噼里啪啦炸开了鞭炮，大吃一惊，把手上的剪刀都吓掉了。如此这般做足了戏后，康影帝的大辫子完成其历史使命，哗然落地。至此，他的表演戏才算正式杀青。

辛亥革命先烈的英雄事迹范文 篇4

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一个个或深或浅的脚应形成一道蜿蜒曲折的轨迹消失在沙滩的尽头，绵延在天边嗜血的夕阳上，是那么清晰炽眼的一道神来之笔。

众所周知，自清朝以来我国便毅然封上那道轻巧的门，过起了与世隔绝的自得其乐的生活，然而却真的有陶渊明《桃花源记》中的那种美好幸福吗?那道沉重的枷锁蔓满了锈，铁门仍固步自封的享受着这一切美好的生活，孰不知风平浪静的是那么骇人的翻天覆地，列强们已双双犀利的明眸一点一点看透这头披着狼皮的羊，欲望一点点的诞生，盈满了他们的狼子野心，于是他们让坦克大炮毫不留情的侵蚀着着一片热土，那道秀逗的枷锁终于承受不住大敞大门，于是侵略者更加禽兽而迫不及待的掠夺想把中国肯光光，中国一步一步向在生死边缘靠近，还有世外桃源的美好吗?

“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”，在这千钧一发之际，是谁无谓大难挺身救国?是那场辛亥革命将中国力挽狂澜!中国经历了两千多年的封建帝制，我们也时常会在古装片中闻见类似“国不可一日无君”的语言，电视剧中每个人在此制度前，必须诚惶诚恐的安分守己，若有丝毫逾越，轻则言之“离经叛道”、“非圣无法”，重则成了“乱臣贼子，人人得而诛之。”由此可知中国的封建统治是何等的根深蒂固?这是一个黑洞般沉重的因袭重担!

《红楼梦》里的王熙凤有这样一句名言：“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。”可见若谁敢把皇帝拉下马，必须有舍得一身剐的大无畏气概，在那样的社会背景下，岂是常人敢想?然而却有人敢做敢为，不仅用自己的双手推翻了延续了两千多年的封建帝制，还开创了完全时代意义上的近代民族民主革命，使明主共和的观念日益深入人心，此人谓谁?辛亥孙中山也。

然而事总事与愿违，结果总是那么不尽人意。虽然封闭了千年的门已被打开，明主共和的观念日益深入人心，但那根深底裤的封建思想，岂是一阵风雨能彻底吹翻?辛亥革命对它来说可谓雄鹰展翅搏击长空，然而它却像一头冥顽不灵的野狼，越挫越勇，直至禁锢了这场风雨的脚步;“生在乱世，身不由己”又因资产阶级天生的软弱性，被禁足的辛亥革命霎时锐气递减，真正的变成了毫无杀伤力的毛毛细雨，从而导致辛亥革命失败。

然而我们可否细想过辛亥革命真的彻底失败了吗?不!作为中国人的我们是那么真实的感觉得到中国现在的繁荣和突飞猛进，享受着这来之不易的生活，你可曾在脑中打个问号?辛亥革命虽失败，但它的精神却渊远流传，它的精神震慑了辛亥革命后出现的一批批英雄伟人，激励着他们不断探索救国救名的新出路，让他们吸取革命失败的教训，才有了抗战的胜利，才有了中国今天的辉煌!辛亥革命是我国历史历程中一颗多么不可或缺的惊涛骇浪啊?!

那个脚印绯红的一朵云彩，在嗜血的夕阳深深的掩盖下却是那么出类拔萃。然而历史已成为历史，我们的高谈阔论如柳拂过的水面，如燕剪过的天空，竟那么奇迹般苍白无痕。祖国过去是什么样子是它以前创造的结果，而它将来会是什么样子则要看它现在如何创造，让我们为祖国更美好的明天而奉献一份力量吧!

辛亥革命的英雄事迹 篇5

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辛亥革命是“中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命”，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在这场伟大的革命运动中，涌现了无数仁人志士，黄兴、秋瑾……他们不惜抛头颅、洒热血，只为今天的幸福。

面对你们，我们怎么能不肃然起敬?你们的辉煌业绩，将深深地刻在史记上!你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄!正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。

先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了长城，与敌人进行着拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“革命尚未成功，同志仍需努力”，去继承你们未完成的事业;先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，建立了人民当家作主的新中国;把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。

战争的年代造就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、为祖国奉献的机会。我们有信心，因为我们有榜样!同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩!

辛亥革命涌现的英雄事迹 篇6

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“书是人类进步的阶梯”人类站在它的面前都是渺小的，我们每个中国人都不应该忘记历史，历史是人民一般回忆的方式，今年是辛亥革命100周年。

辛亥革命是中国旧民主义革命的最重要组成部分，是中国人民长期以来对帝国主义以及其走狗清朝政府郁积着愤怒和仇恨的大爆发，近代中国革命的历史丰富多彩，可歌可泣。

为纪念辛亥革命100周年，缅怀孙中山先生等辛亥革命先驱的光辉业绩，弘扬战斗不息的爱国主义热诚，光大自强不息的民族自尊心，自信心，建设中国特色社会主义。历史留个了我们太多的回忆，有耻辱也有荣誉，为我们带来了很多的光荣，带给我们的遗迹太多了。

一百多年来，国人对于宪政的追求，未尝隐匿，无需害羞，只要阳光照得到，就必定反射再人间，正如孙逸仙尝云：天下大势，浩浩汤汤。又正如毛泽东所言：这不是阴谋，这是阴谋。所以那些遍布于全过各地的中山路，就其寓义来说，其实叫人民路更加贴切，宪政着，人民通向理想祖国之大道也。中华民族错过了很多机会，中华民族还有很多机会。

展望，2011。回首，时间沿着辛亥的印记已滚过一个世纪，可越过一个世纪的追求与目标却从未改变。改革开放以来，国家通过一系列的经济手段达到了“国富”使得我国日益从经济、政治、外交等多方面强大起来。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它再政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用，革命使民主共和的观点深入人心。中国人民长期进行的反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

如果没有辛亥革命，中国将会怎么样?历史无法如果，但未来可以在历史的如果中吸取经验，做出不一样的假设。

辛亥革命后的英雄抗战事迹 篇7

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中国上下五千年的历史中，有两千多年的时间是封建君主专制制度唱主角。延续了如此长时间的封建社会，如何过渡到平等民主的社会，是一个非常复杂的过程。

清朝末年，封建王朝终于走到了末路。不仅仅内斗不断，外国列强也将中国看成了一只待宰的羔羊，时不时的就来咬上两口。面对这样的一种情况，中国人自然不可能无动于衷。所以从最开始的“开阳看世界”到洋务运动再到戊戌变法，最后到结束封建王朝，开启民主共和时代的辛亥革命，中国人在不停的摸索和努力。

在这三种变法中，最可惜的应当就属戊戌变法了。洋务运动和辛亥革命，从影响和结局上来说，都算是成功了的。只有维新人士领导的戊戌变法，仅仅只持续了一百零三天，就以失败而告终，所以在历史上戊戌变法又叫做“百日维新”。

维新变法的失败，不仅仅意味着革命没有成功，未能结出促使中国进一步富强的果实，同时也意味着有一大批的维新派人士，因为革命的失败献出了自己的生命。为了此次革命而牺牲了自己生命的维新人士中，最为著名的便是“戊戌六君子”。而本文要为大家介绍的林旭，便是“戊戌六君子”之一。

林旭生于公元1875年，是福建侯官人。林旭家庭条件不好，可以说是苦寒之家。但好在家中之人都是开明之人，断吃断喝也不愿意委屈自己孩子的教育。所以林旭从小就入私塾读书，他聪明好学，勤奋聪慧，也是个读书的料子。

自幼接受儒家传统教育的林旭，思想发生转变是在他年长之时，随岳父游历武昌之时。在武昌林旭结实了一批赞成维新变法之人，诸如陈宝箴和陈三立父子。这个期间与陈氏父子等人的交往，可以说是为他种下了一颗变法的种子。

公元1893年，林旭回到家乡参加乡试，中一名举人。第二年，林旭赴京参加会考，未中。1895年，林旭再次来到京城，又不中，于是便暂时在内阁中书任职。当时正好是甲午中日战争，清廷战败，随后签订《马关条约》的消息传来。

《马关条约》中的很多条约都涉及到了许多根本利益，特别是在领土方面，不仅仅是开放通商口岸，将领土租借给外国，而是直接将台湾及澎湖等附属岛屿割让给日本。清廷签订《马关条约》，全国群情奋起，一同反抗条约的签订。林旭于同年五月二日，和同试举人“发愤上书，请拒和议”，反对割让辽东和台湾。

1897年，林旭进入张元济等人在北京创办的“通艺学堂”学习，接触了许多西方先进的思想和技术。林旭的维新思想就是在这种国家积弊，外国列强实力远超中国之时培养而成的。

1898年1月31日，与寓居北京的福建微信认识，成立闽学会，与其他学会互通有无，传播西方先进的思想。

1898年6月11日，光绪皇帝在与康有为、梁启超等维新人士讨论一二之后，终于下定决心在中国实行变法。于是在在这日，颁布历史上著名的“明定国是”诏书，宣布变法。变法需要人才，在宣布变法的同时，光绪皇帝命四品以上各官荐举人才。林旭就是在这个时候被翰林学士王锡藩推荐给光绪帝的。王锡藩赞扬他：“才识明敏，能详究古今，以求致用，于西国政治之学，讨论最精，尤熟于交涉、商务，英年卓荦，其才具实属超群。”林旭因此在后来与谭嗣同、刘光第、杨锐等人一同被封为四品卿衔，在军机章京上行走，实行变法各项事宜。

维新变法的许多像改革都触及了封建大地主大官僚阶级的利益，自然会引来众人的反扑。而大地主大官僚阶级中，最大的顽固守旧派就是慈禧太后老佛爷，这位执掌中国后期政治的女人。

在慈禧太后为首的顽固守旧派势力的反扑之下，光绪皇帝很快便支持不住，维新变法在维持了壹佰零三天之后，以失败而告终。慈禧太后重新掌握朝政大权，而她恢复权利的第一个动作，便是对一干维新人士进行打压。9月21日，林旭于谭嗣同等人被逮捕下狱，9月28日，被杀害于宣武门外菜市口，享年二十三岁。

辛亥革命的英雄事迹 篇8

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国难当头，舍我其谁?这是我观看大型电影记录片《辛亥革命》的感触。我们中华民族也正因为有了这种精神，才得以不断地走向繁荣富强!

影片从秋瑾就义开始，广州起义的准备、过程与失败，孙中山在美国的募捐演讲，试图回答这么一个问题：为什么要革命?为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参加广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?

因为满清政府已经不可能给中国人生活的尊严，中国要摆脱被世界歧视的命运，只有革命这一条路!——孙中山先生如是说。为什么?

翻开中国近代史，触目惊心!由于政治的腐朽与经济的衰退，无法扼制西方列强的侵略与压迫，在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被迫割地赔款，被迫签订一系列不平等条约，进而引起列强的瓜分狂潮，直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》，迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”，即解除防务，而外国军队则驻扎于中国京畿周围的要地，实行永久军事占领。中国在西方殖民主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实，面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是，实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难：摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步，而使广大人民摆脱贫困，使中国作为大国富强起来，则是中华民族复兴更艰巨的一步。历，许多人为这一目标曾经进行了多次尝试，洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

观看辛亥革命这一断历史，尽管我们知道：1911年的革命未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是名垂千古的功绩啊!

一个世纪的光阴犹如弹指一挥间，历史不容假设，所以我很难想像，如果100年前，没有那些国难当头，舍我其谁勇士们为了心中的信念、自己的理想用抛头颅洒热血的方式执着的追寻新的希望，那么如今的中国该是怎样的一种场面?

从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士，以及旧体制内的同情者，清朝驻英大使的女儿唐曼柔，为孙中山游说西方财团停止对清廷贷款勇敢地站在旧体制及父亲的对立面，最后随父亲一起自杀的女性。还有：林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人，为什么抛妻弃子、放弃富裕的家庭、个人的前途，去进行看不到前途的革命----因为革命代表了中国的未来、民族的希望，即使明知自己看不到胜利，也要为革命奉献的精神!

革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处，就是很多富裕家庭、包括旧体制家庭的年轻人，甘愿抛弃优越幸福的生活，投身到理想、奉献给革命，这些人是先知先觉者，是中华民族新生的不灭的源泉，是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士!

同学们，今天，不应忘记这些民族的脊梁。也不应容许那些将自己的家庭、个人幸福奉为人生标准的人对革命者进行肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大，一些别有用心的人在我们国内、国外不断地制造事端，挑起民族危机、国家危机，我们又怎能掉以轻心?

古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎能忘记这段历史?如今的我们要做的已不是追寻梦境中童话般的天真，而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家赋予的光荣使命!

天下兴亡，舍我其谁?

辛亥革命后的英雄抗战事迹 篇9

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从整个起义计划来看，应该是比较周密的，并没有特别大的疏漏。但是，谁也不会想到，开封的历史此刻却掌握在三名毫不起眼的清廷军官手里，他们的名字是柴得贵、张光顺、江玉山。

柴得贵是开封巡防营的统领，先前曾支援革命，并提供了一定数量的枪支弹药。他是张照发的上级，也是他的好朋友。但是，当齐耀琳任河南巡抚之后，柴得贵的思想起了变化。可耻的是，此刻的他，并未退出革命。而是静观时机，准备通过告密为自己的仕途加一筹码。

他去参加了革命者的大会，获悉了整个计划。然后，又将全盘计划密告给了自己的上级齐耀琳。

此刻，毫不知情的革命者正热血沸腾，各路军民也摩拳擦掌，等待着起义时刻的到来。

“我听二伯母说，二伯父光磨刀就磨了三天三夜，这可能有些夸张，意思就是说磨了很长时间的刀，准备了很长时间。”王梦兰烈士的侄子、河南省政法管理干部学院原副院长王茂林说。

农历十一月初三的晚上，十几位革命党人相继走进开封优级师范的小礼堂，这里是河南辛亥革命起义军司令部。各项工作有序进行，时间一分一秒地过去了，革命一触即发。

然而，他们没能走出这个房间，得到密报的巡抚齐耀琳已指使清军包围了他们，清军疯狂地进行搜捕。起义尚未开始便已结束，一场惨烈的屠杀也将到来。

历史，就这样被三个叛徒轻描淡写地改变了。

那次被捕和牺牲的不仅仅是11个人，据记载有三四十人被捕，然后，又被先后保释出，只余11位志士无人能保出。在《吹台梦华》(河南大学出版社作者杞子)一书中称，根据当时清廷公布的名单，开封出版的《中州日报》报道，被杀害的革命者还有张香妮、张树宝。

1981年，开封市人民政府将11位烈士墓迁入南关禹王台公园中，修建了陵园，并将原刻有烈士传记之碑嵌于墓周。即为现在的11位烈士墓。

辛亥革命的英雄人物及事迹 篇10

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一百年前，中国湖北发生一件惊天动地的大事——辛亥革命，它推翻了两千多年的封建帝制，推翻了腐败无能清政府。今天，我怀着崇敬的心情来重温那激动人心的一刻。

寂静充满了整个电影院，电影开始了。序幕讲述了中国在清政府的黑暗、腐败统治下，受到外国的欺凌，人民生活困苦，民不聊生，革命者鉴湖女侠——秋瑾，她为了天下的孩子，为了中国人民早日觉醒，不惜让自己的孩子失去母亲，毫不犹豫地献出了自己的生命。当她拖着脚镣，一步一步走向断头台时，我的眼泪不禁冲出眼眶。

在革命先驱孙中山的领导下，大批热血青年，他们个个才华横溢，但他们离开了富裕的家庭，离开了自己的亲人，抛头颅、洒热血，战死在沙场上，经过了一次又一次的失败和努力。终于，辛亥革命在 1911 年 10 月 10 日发动了，推翻了清朝，迎来了中国的新纪元，从此翻开历史新的一页。

看完了《辛亥革命》，再看看我们如今的中国：科技突飞猛进，近期，“天宫”一号在太空遨游，以及“蛟龙”入海 7000 米，标志我们祖国走进了世界的前沿，人们的生活也越来越好，每个人都有学上。当然，在享受的同时不要忘记那些流过血，做过牺牲的勇敢革命者，是他们用自己宝贵的生命坚定的信念换来了今天的幸福和欢笑。可是我们有些学生生在福中不知福，不好好学习，把大量的时间和金钱都用于上网和享受上了。

我看了《辛亥革命》后有所感悟：要从小立志，好好学习，做个对社会对祖国有用的人。

辛亥革命的英雄人物及事迹 篇11

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“在开封市区东南隅的禹王台公园内，有一处八角形的墓冢，这里安息着在开封辛亥革命中被杀的11位烈士。他们的名字是：张钟端、张照发、刘凤楼、张得成、单鹏彦、徐振泉、王天杰、李鸿绪、王梦兰、李干公、崔德聚。

1911年，他们曾经怀着共和梦想，意欲推翻清朝统治，最终，因叛徒告密，起义失败后被杀害。

如今，时隔近百年，但烈士们的精神仍然激荡在历史的星空中。”

精心筹划：仁人志士定大计

1911年的开封，在文史资料的描述中，满目是肃杀之气。

那时，河南项城人袁世凯已得到清廷重用，授他为内阁总理大臣。当他的军队重新攻占汉口、汉阳两镇后，他派人去和黄兴、黎元洪讲和。黄兴以逼迫清帝退位为条件，答应袁出任民国第一任总统的要求。

此刻，春风得意的袁世凯坚持，家乡河南一定不能后院起火，革命一人杀一人。他委任一位名叫齐耀琳的人做河南巡抚，齐耀琳原是许昌州官，有“铁腕”之称，这次出其不意的升迁让他决意对袁世凯效忠，因此，他对待革命人士也更加残酷。

在这样的环境中，留日归国的学生张钟端受同盟会总部派遣，回河南组织辛亥起义，他结交了不少好汉，为革命做准备工作。这其中，便包括后来牺牲的其他10名志士。

11位烈士中，单鹏彦是“白少年便在茶肆、饭馆乞讨”，是开封仁义会的首领。崔德聚是开酒店的，经常把卖酒所得用以资助开封仁义会。刘凤楼是开封优级师范的老师，辛亥革命爆发后，他拔剑起舞说：“此可酬我愿矣!”张照发、张得成则是清廷下级军官。

王梦兰是兰考县马目村人，他参加革命的故事，在《血洒东京》一书中有精彩描述。

当时，为了扩大革命力量，张钟端决定到开封周边地区联络绿林好汉，“考城18场”尤其如此。所谓“考城18场”，是指兰考的18个村庄，因为地处黄河故道，土地贫瘠，于是，饥饿的群众常结伙打劫，砸官府，吃大户，这其中，最出名的就是李场、牛场、马场三个“山寨”。而马场的寨主，便是王梦兰。

王梦兰弟兄7个，他排行第二。在他的碑文中，这样形容他：“与人谈辄傲岸自高，恒睥腕不可一世。人有言扬州嘉定屠城事，又不觉泪涔涔数行下也。”张钟端要说服如此性情的王梦兰，显然并非难事，一听张钟端是同盟会的同志，他马上便同意共同起义。

起义的工作一步步地开展着。12月19日夜，在开封法政学堂，由张钟端主持召开了一次秘密会议，会议的主要议题是起义和革命。

大家公议，张钟端任河南起义军总司令兼参谋长，王庚先、周凌卓为副总司令。事成后，张钟端为正都督，周凌卓为副都督。

辛亥革命涌现的英雄事迹 篇12

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中国历史悠久，发生的事情像天上的星星一样，多的数不清。其中最亮最亮的一颗就是辛亥革命。

在民国前几年，知识分子们和革命的参与者对辛亥革命的成就有较高的评价。孙中山在1921年给俄罗斯外交人民委员齐契林的信中提到“现在我的朋友们都承认：“我的辞职是一个巨大的政治错误”。

1920年代以后的国共两党，则对于辛亥革命有了较高的评价。辛亥革命是现代中国史的起点，是中国能发展成民主及现代的国家最重要的关键。而共产党虽然认为辛亥革命由于资产阶级的妥协性和软弱性，只是推翻清朝的专制统治，没有提出反对帝国主义、反对封建主义的主张，没有建立共和体制，更没有进行土地改革和深刻的社会革命，来达到平均地权的主张，而是在列强的压力下，与代表旧势力的袁世凯妥协，把胜利果实拱手相让。但同时又认可辛亥革命是个具有阶段性成就的革命，为后来进一步革命奠定基础。

辛亥革命推翻了统治中国二百六十多年的清王朝，结束了中国两千多年的封建君主专制制度，建立起资产阶级共和国，推动了历史的前进。辛亥革命使人民获得了一些民主和共和的权利，从此，民主共和的观念深入人心。在以后的历史进程中，无论谁想做皇帝，无论谁想复辟帝制，都在人民的反对下迅速垮台。

辛亥革命又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打击了帝国主义的侵略势力。辛亥革命以后，帝国主义不得不一再更换他们的在华代理人，但再也找不到能够控制全局的统治工具，再也无力在中国建立比较稳定的统治秩序。

然后，辛亥革命为民族资本主义的发展创造了有利的条件。民国建立以后，国内实业集团纷纷成立，开工厂、设银行成为风气。最后，辛亥革命对近代亚洲各国被压迫民族的解放运动，产生了比较广泛的影响，特别是对越南、印度尼西亚等国的反对殖民主义的斗争起了推动作用在亚洲的历史上也是一次伟大的转折。列宁把辛亥革命视为“亚洲的觉醒”。辛亥革命在亚洲打响了民主的第一枪。

当我们在美丽的公园里嘻戏、玩耍的时候，多曾想起过那发生在几千年前的事情，又多曾想起过那为了建设新中国而牺牲的那些勇士们。虽然历史的硝烟已经散尽，但我们永远不要忘记先烈们的革命事迹。是他们为革命献身，才有了我们今天的和平年代。

同学们，让我们努力吧!为了将来，为了民族，为了人民，为了祖国，作出自己最大的贡献。

辛亥革命之后的英雄事迹材料 篇13

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盛夏时节，爸妈带我一道游览武汉三镇——听江涛声、登黄鹤楼、看二七遗址、闻琴台知音，名胜古迹，应接不暇，但给我留下了深刻的印象是参观武昌首义纪念馆。

站在首义广场，远远望去一座红色建筑庄严耸立，“武昌首义纪念馆”几个大字镶嵌在门庭上方，首义旗帜在微风中飘荡。走进馆内，一副副照片，一件件实物映入我的眼帘，历史的场景震撼着我的心灵。一边看存列展品，一边听解说员讲解，不懂的地方我时时细声问爸爸妈妈，仿佛首义的枪炮声在我耳边响起，先烈们冲锋陷阵的身影呈现在我眼前。通过参观我了解到辛亥革命发生在1911年，吴兆、，熊秉坤等领导革命军打响了辛亥革命的第一枪，攻占了武昌城。这是以孙中山为首的资产阶级革命者领导起义以来第一次取得胜利。首义的胜利，如星星之火，呈燎然之势，席卷全国，不到两月，全国十四省宣布独立，清王朝封建专制统治迅速土崩瓦解，建立起资产阶级共和国。

如今先烈离我们而去，只有耸立长江两端的龟蛇历经风霜血雨的洗礼，见证新中国的繁荣富强。但历史是不能忘却的，不能忘却的是无产阶级革命先烈为了辛亥革命的胜利，抛头颅、洒热血、枪林弹雨、前赴后继、大无畏的牺牲精神可歌可泣;不能忘却的是辛亥革命的胜利吹响了埋葬封建王朝、建立资产阶级共和国的号角，拉开了中国民主主义革命的序幕;不能忘却的是辛亥革命的胜利唤醒了广大人民群众的思想觉悟，推动了中国近代革命的发展。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄泪”。历史的硝烟已经散尽，生活在明媚阳光下的我们，要牢记历史，珍惜今天的美好生活，为实现先烈的理想，为中华民族的伟大复兴，为东方巨龙的腾飞而刻苦学习、发奋图强。

辛亥革命之后的英雄事迹材料 篇14

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10月10日武昌起义一声枪响，揭开了辛亥革命轰轰烈烈的一幕。他们不畏强权，殊死奋战，终于推翻了清王朝260多年的专制统治，辛亥革命结束了中国长达百年之久的君主专制制度，对推动中国的社会进步和促进中国人民思想解放，起到了不可估量的巨大作用。

今天，10月10日，是辛亥革命爆发100周年纪念日。作为新时期的中学生，我们应该倡导辛亥革命先烈的敢为天下先、敢为民生洒热血的精神，将首义精神在新时代发扬光大，贡献于国家建设与民族复兴的伟大事业。周末或是放假到辛亥革命纪念馆等地去参观游览，切身体会革命烈士的不朽功绩和爱国精神。积极向家人和朋友宣传，让周围的人能与我们一起感受革命精神。我们还要追随辛亥革命先驱者的步伐，继续前行，努力学习，为成为一名合格的社会主义建设者打下坚实的基础。如果只在这“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”?抑或干脆崇洋媚外，“哈韩”，“哈日”，忘记历史，忘记过去，又怎么对得起先烈的热血和忠魂。

时间让辛亥革命成为了不朽的历史，多少的忠魂埋骨中华这块火热的大地上。江水浩荡，青山矗立，承前启后，扬帆激行，在前辈伟大革命精神鼓舞与指引下，一代又一代的中国人将为祖国的统一富强而更加努力拼搏，奋斗不懈!

时代在召唤，征途上的号角已经吹响，我们怎能踌躇不行?所以从现在起，我们就要继承起辛亥革命先辈的奋斗精神，将对祖国的这份责任扛在自己肩上，发挥自身的优点和长处，使我们的国家变得更繁荣，更昌盛!

辛亥革命之后的英雄事迹材料 篇15

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2011年，正值辛亥革命100周年。举国都在为了这个历史性的事件展开讨论。但无一例外，所有讨论都会提到，辛亥革命推翻了中国两千多年来的封建帝制，建立了中华民国，开创了中国的新纪元，同时，三民主义深入人心。但有些问题却还是值得商榷。

在电影的开头，是秋瑾的英勇赴死。清朝官员在斩首秋瑾之前，曾经给她看了一张照片，”你可晓得这两个孩子将会失去母亲?“，秋瑾望着远方，平静的回答，”可我的死却是为了天下所有的孩子。“无私伟大的母爱!赴死的前一刻，她还在想，到底自己的革命是为了什么?原来，”革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个温和宁静的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜，但牺牲之快，之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底喜极而泣。“为了革命，为了天下，为了千千万万个家庭的幸福，为了新中国的美好，她，革命女子第一人，英勇赴死，不为其他，只为了自己的死可以唤醒麻木的群众，可以让革命的鲜血断裂清政府腐朽的统治，人民可以享受着幸福。敬佩之!最感动的一刻莫过于广州黄花岗起义。黄兴、林觉明、徐宗汉等义士们不惧自己生死，用最年轻的生命，最炽热的鲜血，打响了辛亥革命的第一枪。孙先生在国外演讲时，其中的内容大抵都忘了，只记得信仰这两个字深深的打动了我。 信仰，崇高的字眼，缺失的文明。当代的青年们，扪心自问，真正有信仰的又有几位?没有信仰，行尸走肉，或者没有目标，或者只为名利，或者麻木漠视生命。最近看报纸，关于中国对于缅甸影响的那一块很有感触。很多国家都认为，缅甸似乎再走中国之前的老路，但是其中却有一点，那是我们国人实在无法相比的，那就是他们对于传统文化的重视。

前不久缅甸政府出台了一项政策，要求缅甸政府机关办事的国民，必须身着缅甸的传统服饰”笼基“才准进入。总统吴登盛说，”华人传统的习俗，你们丢了，但我们还保留着。“对于祖国传统文化的信仰，使得他们在祖国受屈辱的日子里，无论穷苦，依旧快乐开心的活着。即使现在可以过得更好，也没有跳入金钱的旋窝，知足常乐，人生足以。但是反观国人，多数人是活在金钱的牢笼里。导致的结果就是国人没了信仰，漠视生命，不懂生活，麻木的眼睛也捕捉不到美好。青年们没有激情，面对危难不公也只会瞎嚷嚷几句，却不会有实际行动来证明什么。大学学术之风低迷腐败，弄虚作假之风太多，跟风者比比皆是，这样的年轻团体，要是面对祖国的危难时期，我们是否还能有五四运动时学生们的激情，这怕是岌岌可危了吧。很多人都在问中国这是怎么了?国民这是怎么了?依我看来，还是经济发展太快的原因，几千年的封建制度怎么可能靠这几十年几百年可以完全改变的。

如今的世道，官僚之风盛行，在学生团体里面，这种现象也很严重。我想问的是，我们一直呼喊着的民主与自由，却只真正成为了我们利用的工具，我们所谓的信仰，也变成了我们利用的工具，除了可悲，只剩下可悲。如今，当真还可以再出现一个鲁迅吗?扯远了，但是革命时期的那种激情却值得我们反思。大学，本来就应该是渴求知识，学术思辨之地，却成为了现在的培养官僚之地。中国，你真的病了。歇一歇吧，好好回到你的先秦时代，看看那会的百家争鸣，看看那些思想家们的政治主张，别再愚弄你年轻的一代了;再好好瞧瞧你的国情吧，为什么那么多官员腐败?

首先，当他们能够坐上那个位子，肯定自身的素质不会低，那为什么那么多有想法有胆识的人过了一两年，确会变成心里焦虑、人人唾弃的贪官?或许在这个环境中，人不得已都会变成这样的。那么，我们是否该换个角度来想想医治的办法呢?民主与自由，或者说是信仰与自由，一个青年人，应该是生机勃勃的，应该是激情洋溢的。五四精神，革命精神，我们都应该学习。革命的果实最终被袁世凯窃取了，历史的脚步是这样走着，即使有人挣扎，也无法挽回。影片其实拍的一般，但是人物有血有肉，振奋人心，关乎革命一词，也做了一些表述，却没有从革命本源出发。大抵就是这么些想法吧。

辛亥革命涌现的英雄事迹 篇16

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值此辛亥革命100周年之际，上海电影集团等联合推出了《辛亥革命》这部电影，这部历史题材的电影截取了关于1911年到1912年初这段时间里所发生的史实，并且把重点放在了人物上，以情动人，“强调情是电影里的最基本内容，不仅仅是男女之情，里面还有很多关于理想的情怀。这部电影以其激烈的战斗场面吸引了我们，革命无畏牺牲的昂扬斗志感动了我们，生动细腻的感情描摹深深地感染了我们。一部好电影，一个好故事，更是一段历史的回味。

辛亥革命是对1911年10月9日至1912年2月13日间历史阶段的统称，它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的基础上发生的。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。这次革命结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。革命使民主共和的观念深入人心。反帝反封建斗争，以辛亥革命为新的起点，更加深入、更加大规模地开展起来。

政治影响

辛亥革命被中国共产党称为是”中国历史上一次伟大的资产阶级民主革命“，推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国。在此之前的中国的历次起义都是以一个朝代代替另一个朝代而结束，但辛亥革命却彻底推翻帝制，并试图建立新的政治体制——共和制。尽管后来民主共和的规则受到北洋军阀多次不同程度的破坏，甚至一度有短暂帝制的复辟，但他们都不能从根本上颠覆众望所归的共和国体。

当时成功的中国革命党人并没有一个确切的治国方案，遂按照美国宪法，美国政治体制，实行总统共和制。尽管因为现实社会条件的限制和统治者们对约法的蔑视，例如孙文为约制袁世凯而随意更改《民国约法》，袁世凯后来又因称帝而中止了约法，民国初年民主共和体制并未真正贯彻实施，但这毕竟是中国首次试图实行民主共和政体，推动了民主共和观念在中国的传播，使民主共和的价值观得到了确立，具有划时代的历史意义。

在辛亥革命后相当长的时间内，二千余年的帝制、专制思想都没有在中国完全消除，而且还一度具有相当的社会基础。尽管中国共产党声称在1949年建立的人民民主专政的中华人民共和国实现了”真正的人民当家作主“，但一些人则认为，在实际运作上，所谓”真正的民主共和“还从来没有得以在中国全面实行——无论是北洋政府、国民党的南京国民政府、还是中华人民共和国政府。

思想影响

从思想史的角度看，辛亥革命也是一场深刻的思想启蒙运动。它使民主共和观念深入人心。自汉代董仲舒以来的中国思想中，君臣关系是”三纲五常“中三纲之首，皇帝不仅是政治上的权威，也是文化中诸多价值观念的重要依据与合法性的来源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的价值观和政治思想的同时，也对于中国传统以儒家为主的诸多价值观的权威性产生冲击，致使在其后的新文化运动中一度出现打倒孔孟、”全盘西化“等民族虚无主义思想。文化权威的消失，也造成这一代知识分子产生前所未有的焦虑感，因此如无政府主义、自由主义、三民主义、社会主义(尤以具有明确进程的共产主义)等具有完整系统的新价值体系，成为了大批中国知识分子的新信仰。

经济影响

此外，从辛亥革命各省独立响应开始，中国进入长期的分裂混乱之中，除了袁世凯曾在二次革命之后曾短暂大致统一全国之外，其他中华民国的政权都未能直接统治整个中国(如号称统一的国民政府只能收到五个省的税收)，一直要到1950年代，才由中国共产党使中国大陆再度统一。长期的分裂及战乱，对于中国的经济发展及现代化建设造成很大的阻碍。

社会影响

辛亥革命对中国社会的影响并不如想像中来得大。辛亥革命虽然常被称作「中国的资产阶级革命」，但当时中国其实缺乏一个强大的资产阶级，参与革命者也并非以资产阶级为主，而革命的成功也未直接促成资产阶级的进一步发展。而在传统社会的改变上，辛亥革命只打倒了社会顶层的满人权贵，但中国传统地方社会居领导地位的各省士绅及汉人旧官僚，也大多在辛亥革命中转投向革命而获得地位，反而更加巩固他们的地位。

辛亥革命并没有像西方资产阶级革命那样，重新建构社会结构。参加辛亥革命的更多的是军人，旧式官僚，各地士绅。这些人在辛亥革命后仍然掌握权力。虽然其主要领袖孙中山出身平民知识分子，但中国贫穷的平民阶层没有参加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存条件没有发生根本性的改变。

辛亥革命后的军阀割据，大量战乱及军人政治才使传统拥有知识和功名的士绅官僚力量渐衰，代之而起的是具军事背景的人物以及地方土匪恶霸。

辛亥革命对于十八世纪后的人口剧增，清末的土地兼并以及西方列强对中国的压迫和经济侵略等问题，没有从根本上改观。

生活文化影响

”新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……“

总之辛亥革命是伟大的、成功的。

缅怀先烈，以史为鉴，我深知革命的艰辛，看到一个个革命志士为了心中的伟大理想而牺牲时我不禁落泪，这种舍生取义的精神让人钦佩。

生于现今平安幸福，对牺牲不会有刻骨的感受，但我知道我们幸福的生活正是仁人志士用生命换来的，创业容易守业难，我们应该居安思危，继承和发扬老一辈革命者的意志，为祖国的美好未来奋斗终身。